出埃及记 19：1-9

雨林灵修 出埃及记 19：1-9   经文：以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西乃的旷野。他们离了利非订，来到西乃的旷野，就在那里的山下安营。摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说，你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说，我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。摩西去召了民间的长老来，将耶和华所吩咐他的话都在他们面前陈明。百姓都同声回答说，凡耶和华所说的，我们都要遵行。摩西就将百姓的话回覆耶和华。耶和华对摩西说，我要在密云中临到你那里，叫百姓在我与你说话的时候可以听见，也可以永远信你了。于是，摩西将百姓的话奏告耶和华。   很多人都会说，所有宗教都叫人向善，道理都差不多啦。似乎如此，但是其它宗教的道理往往就只停留在说教和冥想的层面，他们的神佛不能真实展现具体的例子给人看见，也不能实实在在地让人经历他们的权能，他只是让你觉得这个道理很有哲理，我要靠自己去修炼，使修炼得道，成为一个更有修为与道德的人。可是以色列的神不一样，耶和华给你清楚实在的应许，再以具体的作为来带领着我们走进祂的应许中，期间不断以真实的作为证明给我们看祂的同在与权能。所以当人说，你们基督徒相信上帝那是迷信，我只觉得好笑，这怎么可能是迷信呢？上帝的作为实实在在展现在人的面前，然后又清清楚楚地被记载下来，是非常真实可信的。虽然我本人没有亲眼见过红海分开，就像秦朝灭六国、法国大革命、美国南北战争等历史事件我们也没有亲眼见过，可是这些历史记载都很清楚，我们选择相信这些记载，怎么会是迷信呢？ 当然上帝对以色列人的作为远不止是历史事件，历史事件不会与我们的个人生命产生连接，而圣经的记载却是要我们认识这位永不改变的独一真神，让我们也像当时的以色列人一样，生命被神的作为完全改变，从此活在神的权柄能力底下。而这一切都要从信心开始，当时的以色列人要凭信心相信这位神会言出必行，祂一定会带他们进入应许之地，他们必须要遵行祂的律法；我们如今也要凭信心相信，神是昨日今日明日永不改变、永远可信的神。因为我们透过圣经的记载看见神向埃及人所行的事，且看见神如鹰将以色列人背在翅膀上，带来归向祂，因此我相信同一位神也会如鹰将我背在翅膀上，把我带向祂自己。 圣经的记载从来不是让人看到以色列人有多厉害，相反，圣经的记载让我们看到以色列人的忘恩负义、出尔反尔、背信弃约。圣经是透过以色列人来彰显上帝的信实、公义和慈爱，并且最终实现祂的应许。神拣选了一个民族来与他们立约，透过他们来成就祂的旨意，不是因为这个民族本身配得或应得，而是因为神的主权与能力。上帝对他们说你们要“遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民”，就如新约彼得前书2章9节说的：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民”，很明显新约旧约经是互相应证的，神的应许是超越时代的。 摩西将神的话语传递给以色列的长老，再由他们去传递给以色列人民，摩西就像是神和人之间的一个中间人。后来当以色列人不断背约得罪上帝，引发上帝的怒气甚至想要灭掉以色列人的时候，摩西就在上帝面前为他们代求，甚至宁愿他自己被上帝除灭也要为以色列人求情，这才消除上帝的怒气，让以色列人能够继续存活下去。对比之下我看到现在的基督徒真的很像当时的以色列人，耶稣基督就是我们与神之间的中保，向我显明上帝的心意、承担上帝对我的怒气、为我在上帝面前代求。我虽然常常软弱，完全不配得神的恩典，然而神还是因为耶稣的救赎恩典而接纳我进入祂的国度，成为祂圣洁的国民。这是上帝在西乃山透过摩西吩咐以色列人的，从那时开始，这个特殊的身份也与我有份了。上帝对我的拣选是超越时间的，因此旧约中记载的上帝的作为绝对不止是历史事件，而是与我有切身的关系，神对以色列人的保守也会实实在在地发生在我的身上，神对以色列人的吩咐同样适用在我的身上，神给以色列人的应许同样会实现在我的身上。透过耶稣基督这位中保的十字架恩典，我如今就归上帝作祭司的国度，是上帝圣洁国度的国民，我可以永远相信上帝对我的应许。