EPISODE · Feb 19, 2024 · 14 MIN
创世纪34:1-4,24-31
from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine
雨林灵修 创世纪34:1-4,24-31 经文:利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。那地的主希未人,哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她,与她行淫,玷辱她。示剑的心系恋雅各的女儿底拿,喜爱这女子,甜言蜜语地安慰她。示剑对他父亲哈抹说,求你为我聘这女子为妻。 凡从城门出入的人就都听从哈抹和他儿子示剑的话。于是凡从城门出入的男丁都受了割礼。到第三天,众人正在疼痛的时候,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,趁着众人想不到的时候来到城中,把一切男丁都杀了,又用刀杀了哈抹和他儿子示剑,把底拿从示剑家里带出来就走了。雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城,夺了他们的羊群,牛群,和驴,并城里田间所有的。又把他们一切货财,孩子,妇女,并各房中所有的,都掳掠去了。雅各对西缅和利未说,你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。他们说,他岂可待我们的妹子如同妓女吗? 我第一次读圣经读到这里的时候,差点就让我不信基督教了。雅各的两个儿子西缅和利未简直是做了灭绝人性的事情啊!我以为上帝会重重地惩罚他们,结果什么惩罚也没有,雅各只是轻轻地抱怨了一句,他们的恶行就这么带过了。于是我关起圣经说,我不要再信基督教了!因为这个教是没有公义的,上帝这么残忍,任由祂的人做出这种狡猾和残忍的事情,这本圣经哪里还值得往下看! 雅各带着家眷来到迦南地的示剑城,他的女儿底拿被当地的一个年轻男子示剑给玷污了身体,应该是在底拿不情愿的情况下发生的,可是示剑确实喜欢底拿,他答应底拿会娶她为妻,然后就求他的父亲正式把这个女孩子娶过来。他这样对待这个女生当然是错的,可是他愿意负起责任,愿意把她娶过去照顾她一辈子,按照我们现在的眼光来看,这样也不算太坏啦,现在有多少男人比示剑坏很多,他们玷污了女孩子然后就扬长而去,根本就不打算负责任,而这个示剑其实是对底拿动了真情,他很认真地要迎娶她。然而底拿的两个哥哥实在太坏了,首先他们非常的诡诈,他们说你们要娶我们的妹妹一定要让所有男人行割礼才行,想不到示剑城所有的男子真的答应了,看来迦南地的人都很不错嘛!但是神所拣选立约的这些人又表现如何呢?原来他们根本没打算让底拿嫁给示剑,而是趁全城的男人行了割礼疼痛的时候,西缅和利未竟然就拿着刀剑,去把一切的男丁都杀了。这也太狠了吧?这还不止,他们再去把整个城里面掳掠洗劫一番,夺了他们的羊牛和所有的财物,将孩子妇女全部都掳掠去。这不就是强盗所为吗?他们这么作对妹妹底拿也是很大的伤害,她还能再嫁给谁呢?他们的父亲雅各是如何反应呢?他只是轻轻地抱怨了一下,说你们连累我了,让我们在这些人里面有了臭名。这么多人被你儿子杀死,你却只在乎自己的名声?!我看到这里的时候简直就是义愤填膺,马上说,我不要信了! 感谢神的怜悯,让我后来还是继续信耶稣。其实我当时的判断也没有错,他们确实是犯罪的。首先就是他们利用割礼来害人,割礼是神与人之间立约的记号,西缅和利未居然利用这个圣礼作为他们的杀人诡计,可见他们很轻看神与他们立约的记号。再加上他们杀了那么多人、掳掠了那么多财产,做了那么恶的事,为什么神都没有惩罚他们呢?我们要看这个事件发生的地方,它属于迦南地,那里的居民就是后来神要求以色列人进去杀光烧光的人民,甚至是连孩子、女人、牛羊全部都杀光,一个也不留。为什么?因为迦南地是一个罪恶盛行拜偶像的地方,所以神根本不允许以色列人与迦南地的人通婚,女的也不能嫁给那边的男子,男的也不能娶那里的女子,因为他们的信仰和生活方式是神所厌恶的,神的选民不应该跟他们通婚。 因此西缅和利未做的事情其实是合神心意的,他们阻止了妹妹与迦南男子同婚,他们灭绝了那一个城里的男子,那就像是一个预演,把神在好几百年以后吩咐约书亚带领他们后代做的事情,提早预演了一次。神的计划真的很奇妙,那两兄弟当时只不过是出于私怨,因为不满意自己的妹妹被示剑玷污,就想出了这么一个狠毒的计划,而偏偏这个狠毒的坏计划却符合了神的心意。在很多关键事情上人总是在作坏事或蠢事,而他们的坏事蠢事却被神使用来成就祂的计划。这真的是非常奇妙,只能证明这位上帝是创造时间、预定一切、超越今生的大主宰,祂在时间之外,因此不受时间的约束和限制。 我第一次读到这里的时候,是以人的道德来审判神的作为,这真的是非常可笑,神是圣洁公义的主宰,神的律法就是我们人的道德的终极来源和标准。人的是非对错都是出于非常狭隘的人本思想,只有在至高宝座上掌权的神才有权柄与能力做出最公义的判决。
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雨林灵修 创世纪34:1-4,24-31 经文:利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。那地的主希未人,哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她,与她行淫,玷辱她。示剑的心系恋雅各的女儿底拿,喜爱这女子,甜言蜜语地安慰她。示剑对他父亲哈抹说,求你为我聘这女子为妻。 凡从城门出入的人就都听从哈抹和他儿子示剑的话。于是凡从城门出入的男丁都受了割礼。到第三天,众人正在疼痛的时候,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,趁着众人想不到的时候来到城中,把一切男丁都杀了,又用刀杀了哈抹和他儿子示剑,把底拿从示剑家里带出来就走了。雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城,夺了他们的羊群,牛群,和驴,并城里田间所有的。又把他们一切货财,孩子,妇女,并各房中所有的,都掳掠去了。雅各对西缅和利未说,你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。他们说,他岂可待我们的妹子如同妓女吗? 我第一次读圣经读到这里的时候,差点就让我不信基督教了。雅各的两个儿子西缅和利未简直是做了灭绝人性的事情啊!我以为上帝会重重地惩罚他们,结果什么惩罚也没有,雅各只是轻轻地抱怨了一句,他们的恶行就这么带过了。于是我关起圣经说,我不要再信基督教了!因为这个教是没有公义的,上帝这么残忍,任由祂的人做出这种狡猾和残忍的事情,这本圣经哪里还值得往下看! 雅各带着家眷来到迦南地的示剑城,他的女儿底拿被当地的一个年轻男子示剑给玷污了身体,应该是在底拿不情愿的情况下发生的,可是示剑确实喜欢底拿,他答应底拿会娶她为妻,然后就求他的父亲正式把这个女孩子娶过来。他这样对待这个女生当然是错的,可是他愿意负起责任,愿意把她娶过去照顾她一辈子,按照我们现在的眼光来看,这样也不算太坏啦,现在有多少男人比示剑坏很多,他们玷污了女孩子然后就扬长而去,根本就不打算负责任,而这个示剑其实是对底拿动了真情,他很认真地要迎娶她。然而底拿的两个哥哥实在太坏了,首先他们非常的诡诈,他们说你们要娶我们的妹妹一定要让所有男人行割礼才行,想不到示剑城所有的男子真的答应了,看来迦南地的人都很不错嘛!但是神所拣选立约的这些人又表现如何呢?原来他们根本没打算让底拿嫁给示剑,而是趁全城的男人行了割礼疼痛的时候,西缅和利未竟然就拿着刀剑,去把一切的男丁都杀了。这也太狠了吧?这还不止,他们再去把整个城里面掳掠洗劫一番,夺了他们的羊牛和所有的财物,将孩子妇女全部都掳掠去。这不就是强盗所为吗?他们这么作对妹妹底拿也是很大的伤害,她还能再嫁给谁呢?他们的父亲雅各是如何反应呢?他只是轻轻地抱怨了一下,说你们连累我了,让我们在这些人里面有了臭名。这么多人被你儿子杀死,你却只在乎自己的名声?!我看到这里的时候简直就是义愤填膺,马上说,我不要信了! 感谢神的怜悯,让我后来还是继续信耶稣。其实我当时的判断也没有错,他们确实是犯罪的。首先就是他们利用割礼来害人,割礼是神与人之间立约的记号,西缅和利未居然利用这个圣礼作为他们的杀人诡计,可见他们很轻看神与他们立约的记号。再加上他们杀了那么多人、掳掠了那么多财产,做了那么恶的事,为什么神都没有惩罚他们呢?我们要看这个事件发生的地方,它属于迦南地,那里的居民就是后来神要求以色列人进去杀光烧光的人民,甚至是连孩子、女人、牛羊全部都杀光,一个也不留。为什么?因为迦南地是一个罪恶盛行拜偶像的地方,所以神根本不允许以色列人与迦南地的人通婚,女的也不能嫁给那边的男子,男的也不能娶那里的女子,因为他们的信仰和生活方式是神所厌恶的,神的选民不应该跟他们通婚。 因此西缅和利未做的事情其实是合神心意的,他们阻止了妹妹与迦南男子同婚,他们灭绝了那一个城里的男子,那就像是一个预演,把神在好几百年以后吩咐约书亚带领他们后代做的事情,提早预演了一次。神的计划真的很奇妙,那两兄弟当时只不过是出于私怨,因为不满意自己的妹妹被示剑玷污,就想出了这么一个狠毒的计划,而偏偏这个狠毒的坏计划却符合了神的心意。在很多关键事情上人总是在作坏事或蠢事,而他们的坏事蠢事却被神使用来成就祂的计划。这真的是非常奇妙,只能证明这位上帝是创造时间、预定一切、超越今生的大主宰,祂在时间之外,因此不受时间的约束和限制。 我第一次读到这里的时候,是以人的道德来审判神的作为,这真的是非常可笑,神是圣洁公义的主宰,神的律法就是我们人的道德的终极来源和标准。人的是非对错都是出于非常狭隘的人本思想,只有在至高宝座上掌权的神才有权柄与能力做出最公义的判决。
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