Creer sin ver… pero no creer cualquier cosa

El evangelio del segundo domingo de Pascua (Juan 20) nos presenta el conocido episodio de Tomás, que suele interpretarse como una oposición entre ver y creer. Sin embargo, el texto dice algo mucho más profundo.“Bienaventurados los que crean sin haber visto” no es una invitación a la credulidad ni a aceptar cualquier cosa. La fe cristiana no se apoya en visiones privadas ni en fenómenos extraordinarios, sino en el testimonio apostólico y en el escudriñamiento de la Escritura.Leído en su conjunto, todo el capítulo 20 de Juan desarrolla una misma idea: la fe nace cuando el signo es comprendido a la luz de la Palabra. No basta con ver; es necesario interpretar desde la Escritura, como hicieron los primeros discípulos.Por eso nuestra fe no es inferior a la de ellos, sino distinta: nosotros no hemos visto los signos, pero participamos de la fe apostólica que los interpretó.Además, el relato nos muestra algo esencial: la resurrección no es solo una realidad futura, sino una presencia activa en la Iglesia. El Resucitado deja dones concretos: la paz, el Espíritu y el perdón. Y en ellos se manifiesta ya la vida nueva.Un texto profundamente eclesial, que no habla solo de Tomás, sino de la fe de todos los creyentes.