E02 - El incontrolado

Audio correspondiente a la película mexicana "Los renglones torcidos de Dios" de 1983 dirigida por Tulio Demicheli y basada en el best seller homónimo de Torcuato Luca de Tena. Sinopsis: "Alicia ingresa a un hospital de enfermos mentales por haber intentado envenenar a su esposo. Una tarde un enfermo intenta violarla, pero ella se defiende y lo mata. Habla con el Director del hospital y le solicita ayuda para resolver su caso, el niega estar enterado y piensa que está loca, que engañó a los médicos del sanatorio. La Dra. Bernardos cuenta esto a los médicos del hospital quienes insisten en que Alicia debe salir, ella abandona el hospital, pero antes de llegar a la ciudad piensa y regresa".

Más allá de los problemas observados en los trastornos y dolencias mentales, existe algo superior que explica toda la dinámica psíquica del hombre. El placer no es duradero, es algo inmediato, tan puntual como la pretensa felicidad que muchos se afanan en buscar: tan sólo un anhelo que se dirime en momentos que pronto han de escaparse. Surge, así, el imperio de lo objetivo, de lo real, que confronta con nuestras fantasías y nuestros deseos y es, a la postre, el único ámbito donde lograr el verdadero equilibrio psicológico. Música intro: “Transformation”, de M. Richter.

Con remisión al audio número 73 de este canal, abordamos al hilo del inmediato anterior dedicado al automaltrato, al autocastigo en su vinculación con un superyó desestructurante, volvemos en este de ahora sobre el trastorno límite de personalidad (TLP) para destacar, a partir de un caso, sus modalidades en el planteamiento de Theodore Millon.

A la pregunta formulada en este capítulo, de enorme importancia para conocer el porqué del automaltrato, de los comportamientos autodestructivos que emergen en tantos trastornos mentales, se enfoquen éstos desde una u otra teoría acerca de la dinámica psíquica del hombre, contestaremos a partir de dos obras de Freud: “Más allá del principio del placer” de 1920 y, más específicamente, “El problema económico del masoquismo” de 1924. Música intro: finale de “La canción del lamento” de G. Mahler.