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EPISODE · Feb 12, 2026 · 9 MIN

Eugenetica moderna: Opinioni a confronto

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Oggi parliamo di eugenetica moderna: prevenzione delle malattie o discriminazione genetica?Il termine “eugenetica” nasce nel 1883 con Francis Galton, ma nel Novecento si lega a politiche pubbliche inquietanti: negli Stati Uniti oltre 30 Stati approvarono leggi per la sterilizzazione forzata dei “non idonei”. Nella Germania nazista, l’“igiene razziale” portò a sterilizzazioni coatte ed eutanasia su larga scala, preludio allo sterminio.Dopo l’Olocausto, l’eugenetica diventa un tabù e viene condannata anche sul piano giuridico: la Convenzione di Oviedo del 1997 vieta interventi sul genoma ereditabile finalizzati a modificare la discendenza. Eppure, la storia non è solo passato. Sterilizzazioni forzate sono proseguite fino a tempi recenti: in Giappone una legge eugenetica ha prodotto migliaia di casi tra gli anni ’50 e ’90, con risarcimenti riconosciuti nel 2024; in Perù, negli anni ’90, migliaia di indigene quechua furono sterilizzate senza consenso. Oggi il dibattito torna, ma con un volto diverso, risollevato da biotecnologie come CRISPR-Cas9, dal 2012, e strumenti di selezione embrionale come la diagnosi preimpianto e lo screening poligenico. La domanda è tutt’altro che semplice: dove finisce la cura e dove inizia la selezione?

Oggi parliamo di eugenetica moderna: prevenzione delle malattie o discriminazione genetica?Il termine “eugenetica” nasce nel 1883 con Francis Galton, ma nel Novecento si lega a politiche pubbliche inquietanti: negli Stati Uniti oltre 30 Stati approvarono leggi per la sterilizzazione forzata dei “non idonei”. Nella Germania nazista, l’“igiene razziale” portò a sterilizzazioni coatte ed eutanasia su larga scala, preludio allo sterminio.Dopo l’Olocausto, l’eugenetica diventa un tabù e viene condannata anche sul piano giuridico: la Convenzione di Oviedo del 1997 vieta interventi sul genoma ereditabile finalizzati a modificare la discendenza. Eppure, la storia non è solo passato. Sterilizzazioni forzate sono proseguite fino a tempi recenti: in Giappone una legge eugenetica ha prodotto migliaia di casi tra gli anni ’50 e ’90, con risarcimenti riconosciuti nel 2024; in Perù, negli anni ’90, migliaia di indigene quechua furono sterilizzate senza consenso. Oggi il dibattito torna, ma con un volto diverso, risollevato da biotecnologie come CRISPR-Cas9, dal 2012, e strumenti di selezione embrionale come la diagnosi preimpianto e lo screening poligenico. La domanda è tutt’altro che semplice: dove finisce la cura e dove inizia la selezione?

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