הדף היומי - כתובות דף כז

(כו: במשנה – כז: במשנה) חלק א – מתי חוששים שאישה שנחבשה נבעלה? (כבר למדנו שאישה שנשבית – חוששים שבאו אליה ואסורה לכהונה. כעת נראה לגבי אישה שנחבשה (בכלא של גויים), שזה לא סתם על ידי כנופיית שודדים אלא כלא ממוסד. אנחנו נפרש כרמב"ן גם כאן הבעיה רק לכוהנים). א. שני מקורות בתנאים: משנתנו – אם בגלל חוב – מותרת, אם נפשות (נידונה למוות/בעלה גנב)  - אסורה. משנה בעדויות – אישה באשקלון הורהנה (משכנה עצמה מרצון לנושים גויים בגלל חוב), והתירוה לכהונה רק כי היו עדים, כלומר לולי העדים – אסורה. בגמרא יש כמה גרסאות בדיון על היחס בין המשנה לברייתא: רב שמואל ברי"צ-רב: מחמיר על משנתנו – אם יד עכו"ם תקיפה – אסורה גם בממון. תגובת רבא (שתי גרסאות) - מקשה – במשנה בעדויות יד עכו"ם תקיפה וזה ממון, ושם אסרו בהורהנה, משמע שבנחבשה גם באשקלון – מותרת. דחייה – גם בנחבשה אסורה, ופשוט זה היה המקרה שקרה שם בעדויות. להפך: מוכיח משם שגם בממון אסורה באשקלון. דחייה – אולי זה דווקא בהורהנה, אך בנחבשה מותרת.