EPISODE · Dec 20, 2022 · 6 MIN
慧馨牧師與你一起讀經:阿摩司7-9台
from 瓦器裡的寶貝 · host 吳慧馨牧師
🌺牧師與您讀經禱告-阿摩司書7-9章🌺 🌸主題:主的審判 🌸金句:看咧,日子啲欲到,我欲互飢荒臨到此所在;飢荒毋是因為無物通食,嘴焦毋是無水通飲,是因為無上主的話通聽。阿摩司書8:11 🌸主題 7-9章,是五個審判的異象和復興的應許。藉著蝗災、火災、準繩、夏果、 祭壇五個異象顯明上帝對以色列的心意,說明這些災害是上帝的審判,但也同時宣告安慰的信息,就是將來的復興。 從7章開始,是蝗災、火災;這兩個災禍因先知的祈求得免去。接續準繩異象是表明上帝要以準繩衡量以色列,不合乎者將被毀滅。準繩變成審判的象徵。 8章開始,是夏果的異象;水果與結果在希伯來語發音相似;先知在此表明上帝對以色列所施行的審判,已到成熟的時候了。 9章,記載祭壇的異象,祭壇原本是人藉由獻祭得到上帝憐憫之處,現在是上帝審判的地方,表明每一個人都要站立在上帝的審判台前。最後先知表明上帝更要帶出上帝的同在,上帝必不棄絕以色列祂的選民,要再次栽種,永久建立他們。 💡思考 1至高的上主啊,我求你,請停止!以色列𣍐當閣活落去啦,因為𪜶是微細軟弱(7:5)。阿摩司看見五個異象中的四個異象,都是以不同的方式表達上帝的審判。一是蝗災是蝗蟲來襲,吃光所有作物;二是火災,全城一切被燒毀。先知面對上帝如此憤怒的審判,只能一再祈求主的憐憫,求主饒恕百姓;祂看見的不僅是上帝的審判,更看見上帝的愛的本質,勇敢為百姓代求。你對上帝的認識是什麼?面對上帝的憤怒的審判,你所看到的是甚麼,又會如何為人代禱? 2.看咧,日子啲欲到,我欲互飢荒臨到此所在;飢荒毋是因為無物通食,嘴焦毋是無水通飲,是因為無上主的話通聽(8:11)。以色列百姓雖守著傳統與宗教儀式,生活卻是極其敗壞,貪財枉法、欺壓窮人,因此這片土地將受審判。阿摩司宣告上帝的信息,人民卻是無動於衷,因此當那審判日子來到,他們連聆聽上帝話語的機會都沒有了。這也正是耶穌所引用舊約這段經文,那食物就是耶穌本身,祂就是生命的糧。你認為這段經文中,上帝與食物之間所象徵的信仰關係是什麼?你會如何與人分享這段經文? 3.佇彼日,我欲重建大闢倒壞的布棚;我欲修補伊的破隙,欲對荒廢中重新起造,互伊回復早前的情境(9:11)。當上帝憤怒表達對以色列所犯背叛的罪而審判時,同時也在祂的痛苦中,為所愛的百姓尋找出路。祂給予百姓的應許,就是「有一天」,將被擄歸回,上帝要重建祂的子民。你認為上帝所重建的百姓特質是什麼?如何能被稱為上帝的子民? 🌞祈禱 親愛的天父上帝,感謝上帝在每個世代中掌權,深信上帝始終保守帶領我們。深知在上帝的審判中,帶有上帝的公義與慈愛,為要使我們回轉向祢。確信上帝必再塑造我們,在恩典中扶持我們,使我們都行出主的話語。感謝主,賜福教會弟兄姊妹,與我們所愛的家人,身心靈健壯。恩待我們所站立地國家,與所愛的台灣有主的掌權,使用我們每個人作上帝恩典的出口。感謝禱告,奉靠主耶穌基督的聖名求,阿們。by Rev. Esther Wu 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckpy3eknwhk970873olb8p16l/comments 慧馨牧師與你一起讀經 Powered by Firstory Hosting
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🌺牧師與您讀經禱告-阿摩司書7-9章🌺 🌸主題:主的審判 🌸金句:看咧,日子啲欲到,我欲互飢荒臨到此所在;飢荒毋是因為無物通食,嘴焦毋是無水通飲,是因為無上主的話通聽。阿摩司書8:11 🌸主題 7-9章,是五個審判的異象和復興的應許。藉著蝗災、火災、準繩、夏果、 祭壇五個異象顯明上帝對以色列的心意,說明這些災害是上帝的審判,但也同時宣告安慰的信息,就是將來的復興。 從7章開始,是蝗災、火災;這兩個災禍因先知的祈求得免去。接續準繩異象是表明上帝要以準繩衡量以色列,不合乎者將被毀滅。準繩變成審判的象徵。 8章開始,是夏果的異象;水果與結果在希伯來語發音相似;先知在此表明上帝對以色列所施行的審判,已到成熟的時候了。 9章,記載祭壇的異象,祭壇原本是人藉由獻祭得到上帝憐憫之處,現在是上帝審判的地方,表明每一個人都要站立在上帝的審判台前。最後先知表明上帝更要帶出上帝的同在,上帝必不棄絕以色列祂的選民,要再次栽種,永久建立他們。 💡思考 1至高的上主啊,我求你,請停止!以色列𣍐當閣活落去啦,因為𪜶是微細軟弱(7:5)。阿摩司看見五個異象中的四個異象,都是以不同的方式表達上帝的審判。一是蝗災是蝗蟲來襲,吃光所有作物;二是火災,全城一切被燒毀。先知面對上帝如此憤怒的審判,只能一再祈求主的憐憫,求主饒恕百姓;祂看見的不僅是上帝的審判,更看見上帝的愛的本質,勇敢為百姓代求。你對上帝的認識是什麼?面對上帝的憤怒的審判,你所看到的是甚麼,又會如何為人代禱? 2.看咧,日子啲欲到,我欲互飢荒臨到此所在;飢荒毋是因為無物通食,嘴焦毋是無水通飲,是因為無上主的話通聽(8:11)。以色列百姓雖守著傳統與宗教儀式,生活卻是極其敗壞,貪財枉法、欺壓窮人,因此這片土地將受審判。阿摩司宣告上帝的信息,人民卻是無動於衷,因此當那審判日子來到,他們連聆聽上帝話語的機會都沒有了。這也正是耶穌所引用舊約這段經文,那食物就是耶穌本身,祂就是生命的糧。你認為這段經文中,上帝與食物之間所象徵的信仰關係是什麼?你會如何與人分享這段經文? 3.佇彼日,我欲重建大闢倒壞的布棚;我欲修補伊的破隙,欲對荒廢中重新起造,互伊回復早前的情境(9:11)。當上帝憤怒表達對以色列所犯背叛的罪而審判時,同時也在祂的痛苦中,為所愛的百姓尋找出路。祂給予百姓的應許,就是「有一天」,將被擄歸回,上帝要重建祂的子民。你認為上帝所重建的百姓特質是什麼?如何能被稱為上帝的子民? 🌞祈禱 親愛的天父上帝,感謝上帝在每個世代中掌權,深信上帝始終保守帶領我們。深知在上帝的審判中,帶有上帝的公義與慈愛,為要使我們回轉向祢。確信上帝必再塑造我們,在恩典中扶持我們,使我們都行出主的話語。感謝主,賜福教會弟兄姊妹,與我們所愛的家人,身心靈健壯。恩待我們所站立地國家,與所愛的台灣有主的掌權,使用我們每個人作上帝恩典的出口。感謝禱告,奉靠主耶穌基督的聖名求,阿們。by Rev. Esther Wu 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckpy3eknwhk970873olb8p16l/comments 慧馨牧師與你一起讀經 Powered by Firstory Hosting
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