慧馨牧師與你一起讀經：以賽亞書三1-四1漢

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書三1-四1🍁 🌼主題：上帝的審判 🌼金句： 論義人恁著講：伊有福氣，因為欲食家己行做所結的果子。以賽亞書3:10 [台漢]3:1-4:1耶路撒冷的混亂 1 看啊，因為主─萬軍的耶和華對耶路撒冷及猶大，除去in所倚靠的，所依倚的，就是所倚靠的米糧，所倚靠的水； 2 除去勇士及戰士，審判官及先知，占卜者及長老， 3 五十夫長及尊貴的人，謀士及巧的師傅，以及好行法術的。 4 我欲互囝仔做in的領袖，互嬰仔管轄in。 5 百姓欲大家相壓制；逐人受厝邊的壓制。 少年人欲侮慢老人；卑賤的人欲侮慢尊貴的人。 6 人欲佇伊的老父的家搝伊的兄弟，講：你有衣服，著做阮的官長。此個倒壞的景況通歸你的手料理！ 7 彼時，伊欲大聲講：我無欲做醫治恁的；因為我的家無米糧，也無衣服，恁M通設立我做百姓的官長。 8 耶路撒冷衰敗，猶大倒壞；因為in的嘴舌以及行做及耶和華反對，惹著伊榮光的目睭。 9 in的面色干證家己的無正直；in講起家己的罪惡，並無隱瞞，親像所多瑪一樣。in有災禍啊！因為in家己取災害。 10 論義人恁著講：伊有福氣，因為欲食家己行做所結的果子。 11 歹人有災禍啊！伊欲抵著災難！因為欲照伊所行的受報應。 12 論到我的百姓，囝仔壓制in，婦仁人管轄in。我的百姓啊，引導你的互你行差錯，閣毀壞你所行的道路。 耶和華審判伊的百姓 13 耶和華起來爭辯，徛啲審判許個百姓。 14 耶和華欲審問伊百姓中的長老及in的領袖，講：食了葡萄園的果子的.就是恁；對喪鄉人所搶的.攏佇恁的家。 15 恁啥事壓制我的百姓，掃喪鄉人的面皮？這是主──萬軍的耶和華講的。 對耶路撒冷查某子的警告 16 耶和華閣講：因為錫安許個查某子驕傲，行路頷頸伸長長，看人使目尾，跕腳行，腳環鏗鏘哮，17 所以，主欲互錫安許個查某子臭頭堅疕；耶和華閣互in赤身露體。18 到彼日，主欲除去in媠的腳環、頭毛網、月簪、 19 耳環、手鐲、罩面的帕、 20 花帽、腳鍊、花帶、香盒、符袋、 21 手指、鼻環、 22 禮服，外套、披肩、荷包、23 手鏡，幼苧衫、包頭的巾、遮身軀的帕。24 欲有臭氣來替芳味，索仔來替腰帶，頭殼光裸裸來替媠的頭毛，麻布縖腰來替媠的衣服，用火的灸傷來替伊媠的面貌。25 你的查甫丁欲倒佇刀下；你的勇士欲死佇戰陣。26 伊的城門欲悲傷、哀叫；伊欲冷靜坐佇土腳。 4:1 佇彼日，七個婦仁人欲擒一個查甫人，講：「阮食家己的米糧，穿家己的衣裳，獨獨求你准阮歸佇你的名；來除去阮的見誚。」 🌞主題   第三章主要在描述上帝審判一個國家或民族時，將會產生的各種社會現象；包括生活的窮困、潦倒、生命的哀號、倫理是非顛倒。受上帝揀選的以色列領袖沒有善盡責任完成上帝所交託的使命，社會敗壞不公義，搶奪人民的財物，最終將導致上帝的審判，戰爭失敗，男人死於沙場，女人成為寡婦。 🌱思考 1.行為正直的人將有喜樂，事事順利；他們要享受自己工作的成果(10)。上帝與世人立約，如果人信靠祂並遵守祂的教訓與命令，祂必賜福保護他。上帝是愛的上帝，也是公義的上帝，祂的賞罰分明。布得門Boardman曾說：「一個人種愛心可收穫好行為；種好行為可收穫好習慣；種好習慣可收穫好性格；種好性格可收穫好命運。」想想，你的行為正直嗎？是否能蒙上帝賜福？ 2.在那一天，主要把耶路撒冷婦女所看重的東西都拿走(18)。耶路撒冷城的悲慘，看似巴比倫軍隊的作為，但卻是上帝處罰耶路撒冷的自私作為。在我們的社會及教會中，是否也有自我滿足，而未曾關懷社會的弱勢者？ 3.城門要號咷痛哭；城市要像被剝光了衣服的女人，坐在塵土中(26)。耶路撒冷全城的人，都要因著驕傲招致災禍，甚至像被剝光衣服的女人，坐在塵土中。在你生命中的驕傲是什麼？什麼是你引以為傲的外表和裝飾？ ☀️祈禱 親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。為我們的教會我們的國家禱告，不僅使自己的生命得到主的恩待，更讓我們能彼此關顧，更去關懷社會中的弱勢者。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckv9ffxiw18d00955pkg8clyn?m=comment 圖:敏玲 Powered by Firstory Hosting