EPISODE · Sep 23, 2021 · 7 MIN
慧馨牧師與你一起讀經:約伯記十八台
from 瓦器裡的寶貝 · host 吳慧馨牧師
🌻牧師與您讀經禱告-約伯記18章🌻 🌼主題:自義的可怕 🌼金句:此個大受氣拆裂家己的,地豈會為著你來受棄拺嗎?石磐豈會徙開原位嗎?約伯記18:4 [台漢]18 1 書亞人比勒達應講: 2 你啲尋話縫欲到甚麼時啊?你著斟酌想,然後阮才講。 3 阮啥事互你掠做精牲,互你看做流𣻸啊? 4 你此個大受氣拆裂家己的,地豈會為著你來受棄拺嗎?石磐豈會徙開原位嗎? 5 歹人的光實在欲熄;伊的火焰欲無光。 6 伊布棚內的光欲變做黑暗;伊頂面的燈也欲熄去。 7 伊儼硬的腳步.欲抵著阻礙;伊的計謀欲絆倒伊家己。 8 因為伊的腳.害伊家己入陷坑,伊行佇活罩的頂面。 9 圈套欲纏著伊的腳後㬹;羅網欲掠著伊。 10 活扣為著伊.埋佇土裡;絆索為著伊.張佇路裡。 11 四圍有驚惶欲互伊驚,閣追趕伊的腳後㬹。 12 伊的氣力欲衰微;災禍便便佇伊的身邊。 13 伊欲吞伊的皮肉;歹症頭欲吞食伊的肢體。 14 伊欲佇所倚靠的布棚受拔出來,帶到通驚的王遐。 15 無屬伊的欲徛起佇伊的布棚;欲有硫磺撒佇伊所徛起的所在。 16 佇下底伊的根頭欲枯焦;佇頂面,伊的枝欲剪除。 17 伊的紀念欲滅無佇地上;伊的名字也無留佇街市裡。 18 伊欲對光明中受趕到黑暗,閣欲受趕出世界。 19 佇伊的百姓中欲無子無孫;佇伊寄腳的所在也無留一人佇啲。 20 為著伊的日子,後來的人卬愕,親像前的人的驚惶。 21 不義的人的家實在是按呢;這就是M識上帝的人的所在。 🌿主題 約伯另一位朋友書亞人比勒達開始第二回的發言。他沒有指責約伯,只是強調作惡的人結局(5-21),15節的「帳棚用硫磺之後」是指居家被火燒光後,土地被佔據,惡人在火災中喪生。 💡思考 1.約伯啊,你少說話好嗎?你靜下來想想,我們才能向你說話(2)。比勒達以問題反駁,再加以痛斥,落井下石,認為約伯是咎由自取。愛的反面是冷漠,不是恨。恨也許挑起爭端,卻有和解的機會與希望。一起學習以基督的心為心,以祂的眼看世界。你認為要如何把冷漠變成愛呢? 2.你的忿怒傷害了你自己;難道大地會因你的忿怒而荒涼嗎?難道上帝要移動群山來滿足你嗎(4)?原本要來安慰約伯的比勒達卻是這樣告訴約伯,他不知道這憤怒實也傷害了他自己。他不再是安慰者,而是一個鐵面無私的法官,來宣告一個人的罪狀。想想,我們是否曾在怒氣中,傷害到別人與自己? 3.他從安居的帳棚中被拋出來,被帶到死亡之王面前(14)。比勒達以以色列傳統神學中的結果論來詮釋約伯的苦難,他再三引用象徵上帝賜福安居樂業的帳棚為比喻,認為遵守上帝誡命的,必然蒙福。馬克吐溫指稱的基督徒:「有些人固然是好人,卻是最壞的一種好人。」人生的遭遇是否如此簡單的黑與白?與上帝的關係,更不能以此簡化為公式在每一個人? 🌸祈禱-親愛的天父上帝,謝謝主讓我們從比勒達看見自義的可怕,學習控制自己的怒氣,不因憤怒傷害別人與自己。更求主幫助,深刻認識愛與寬容,學習將冷漠變成愛。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯,靈魂興盛,在接受疫苗中,一切平安。賜下平安喜樂,在我們所愛的台灣,我們的國家,感謝禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。by Rev. Esther Wu Powered by Firstory Hosting
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🌻牧師與您讀經禱告-約伯記18章🌻 🌼主題:自義的可怕 🌼金句:此個大受氣拆裂家己的,地豈會為著你來受棄拺嗎?石磐豈會徙開原位嗎?約伯記18:4 [台漢]18 1 書亞人比勒達應講: 2 你啲尋話縫欲到甚麼時啊?你著斟酌想,然後阮才講。 3 阮啥事互你掠做精牲,互你看做流𣻸啊? 4 你此個大受氣拆裂家己的,地豈會為著你來受棄拺嗎?石磐豈會徙開原位嗎? 5 歹人的光實在欲熄;伊的火焰欲無光。 6 伊布棚內的光欲變做黑暗;伊頂面的燈也欲熄去。 7 伊儼硬的腳步.欲抵著阻礙;伊的計謀欲絆倒伊家己。 8 因為伊的腳.害伊家己入陷坑,伊行佇活罩的頂面。 9 圈套欲纏著伊的腳後㬹;羅網欲掠著伊。 10 活扣為著伊.埋佇土裡;絆索為著伊.張佇路裡。 11 四圍有驚惶欲互伊驚,閣追趕伊的腳後㬹。 12 伊的氣力欲衰微;災禍便便佇伊的身邊。 13 伊欲吞伊的皮肉;歹症頭欲吞食伊的肢體。 14 伊欲佇所倚靠的布棚受拔出來,帶到通驚的王遐。 15 無屬伊的欲徛起佇伊的布棚;欲有硫磺撒佇伊所徛起的所在。 16 佇下底伊的根頭欲枯焦;佇頂面,伊的枝欲剪除。 17 伊的紀念欲滅無佇地上;伊的名字也無留佇街市裡。 18 伊欲對光明中受趕到黑暗,閣欲受趕出世界。 19 佇伊的百姓中欲無子無孫;佇伊寄腳的所在也無留一人佇啲。 20 為著伊的日子,後來的人卬愕,親像前的人的驚惶。 21 不義的人的家實在是按呢;這就是M識上帝的人的所在。 🌿主題 約伯另一位朋友書亞人比勒達開始第二回的發言。他沒有指責約伯,只是強調作惡的人結局(5-21),15節的「帳棚用硫磺之後」是指居家被火燒光後,土地被佔據,惡人在火災中喪生。 💡思考 1.約伯啊,你少說話好嗎?你靜下來想想,我們才能向你說話(2)。比勒達以問題反駁,再加以痛斥,落井下石,認為約伯是咎由自取。愛的反面是冷漠,不是恨。恨也許挑起爭端,卻有和解的機會與希望。一起學習以基督的心為心,以祂的眼看世界。你認為要如何把冷漠變成愛呢? 2.你的忿怒傷害了你自己;難道大地會因你的忿怒而荒涼嗎?難道上帝要移動群山來滿足你嗎(4)?原本要來安慰約伯的比勒達卻是這樣告訴約伯,他不知道這憤怒實也傷害了他自己。他不再是安慰者,而是一個鐵面無私的法官,來宣告一個人的罪狀。想想,我們是否曾在怒氣中,傷害到別人與自己? 3.他從安居的帳棚中被拋出來,被帶到死亡之王面前(14)。比勒達以以色列傳統神學中的結果論來詮釋約伯的苦難,他再三引用象徵上帝賜福安居樂業的帳棚為比喻,認為遵守上帝誡命的,必然蒙福。馬克吐溫指稱的基督徒:「有些人固然是好人,卻是最壞的一種好人。」人生的遭遇是否如此簡單的黑與白?與上帝的關係,更不能以此簡化為公式在每一個人? 🌸祈禱-親愛的天父上帝,謝謝主讓我們從比勒達看見自義的可怕,學習控制自己的怒氣,不因憤怒傷害別人與自己。更求主幫助,深刻認識愛與寬容,學習將冷漠變成愛。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯,靈魂興盛,在接受疫苗中,一切平安。賜下平安喜樂,在我們所愛的台灣,我們的國家,感謝禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。by Rev. Esther Wu Powered by Firstory Hosting
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