La rédaction de la Michna en 190

Aujourd’hui, on va parler d’un moment décisif dans l’histoire juive : l’écriture de la Michna.Après la destruction du Temple en l’an 70, tout semblait perdu. La Torah orale, transmise de génération en génération, risquait de disparaître. C’est alors que Rabbi Yehouda HaNassi, le chef spirituel du peuple juif, prit une décision révolutionnaire : mettre par écrit la loi orale.La Michna, ce n’est pas un simple code. C’est un recueil vivant, organisé en six grands ordres, qui embrassent toute la vie juive : de l’agriculture aux fêtes, du mariage aux tribunaux, des sacrifices aux lois de pureté. Rabbi y a conservé les débats, les divergences, les voix multiples des Sages.Grâce à cette œuvre, le judaïsme a pu survivre et s’épanouir dans l’exil. La Michna est devenue la base du Talmud et, encore aujourd’hui, elle résonne dans chaque maison d’étude juive.Alors, la prochaine fois que vous ouvrez une Michna, souvenez-vous : c’est un texte né d’une urgence, d’une vision et d’un courage qui a permis au peuple juif de traverser deux mille ans d’histoire.