EPISODE · Nov 12, 2024 · 13 MIN
历代志上11:1-9,16-20
from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine
雨林灵修 历代志上11:1-9,16-20 经文:以色列众人聚集到希伯仑见大卫,说,我们原是你的骨肉。从前扫罗作王的时候,率领以色列人出入的是你。耶和华你的神也曾应许你说,你必牧养我的民以色列,作以色列的君。于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王。大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约,他们就膏大卫作以色列的王,是照耶和华借撒母耳所说的话。大卫和以色列众人到了耶路撒冷,就是耶布斯。那时耶布斯人住在那里。耶布斯人对大卫说,你决不能进这地方。然而大卫攻取锡安的保障,就是大卫的城。大卫说,谁先攻打耶布斯人,必作首领元帅。洗鲁雅的儿子约押先上去,就作了元帅。大卫住在保障里,所以那保障叫作大卫城。大卫又从米罗起,四围建筑城墙,其余的是约押修理。大卫日见强盛,因为万军之耶和华与他同在。 那时大卫在山寨,非利士人的防营在伯利恒。大卫渴想,说,甚愿有人将伯利恒城门旁井里的水打来给我喝。这三个勇士就闯过非利士人的营盘,从伯利恒城门旁的井里打水,拿来奉给大卫。他却不肯喝,将水奠在耶和华面前,说,我的神阿,这三个人冒死去打水,这水好像他们的血一般,我断不敢喝。如此,大卫不肯喝。这是三个勇士所作的事。约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的首领。他举枪杀了三百人,就在三个勇士里得了名。 圣城耶路撒冷的由来 现在我们提到耶路撒冷直接就会想到是圣城,但很久以前的耶路撒冷只是迦南地的一部分,由耶布斯人居住在那里。那里地势高,有重要战略位置,因此大卫接续扫罗成为以色列的王以后,便带领他的勇士攻占了那里,并建造了一个坚固的堡垒,称为大卫的城。大卫日渐强盛,因为万君之耶和华与他同在,跟前面那一章扫罗的状况形成强烈对比。扫罗是被耶和华弃绝的,他最后兵败如山倒,整个王权和家族都走向衰败;而大卫是合神心意的人,上帝与他同在、赐福给他,所以他的势力越来越兴旺。 圣经说:“以耶和华为神的,那国是有福的。他所拣选为自己产业的,那民是有福的。”(诗篇33:12)这是一个很简单的道理,哪一个国家敬畏上帝就能得上帝的祝福,哪一个国家抵挡上帝就得不到祂的祝福。就好像一个燃烧着的火炉,你靠近火炉,你自然会得到亮光和温暖,你远离火炉,你就活在黑暗和寒冷中,古老的耶路撒冷就见证了这个非常简单的道理。从大卫到他的后代约雅斤王,历代君王都在印证神话语的正确无误。 大卫身边有强大的凝聚力 大卫在伯利恒附近与非利士人作战,伯利恒是大卫的故乡,大卫思乡情切,很想喝那里的井水,但是那口井的位置非常危险,大卫只能望井兴叹。当时他身边有三个勇士冒着生命危险,闯过非利士人的营盘,去到伯利恒城门旁的井打水回来给大卫喝,大卫感动得不忍心喝下那水,因为他看那水如他们的鲜血一般宝贵。看得出大卫身边的勇士对他多么的忠心,而他对部下也非常关爱。上帝的祝福其中一个特征就是人与人之间会有真挚美好的关系,领袖和下属、团队的队友之间,彼此都会和谐互爱。三位一体的神很看重关系,祂所赐福的团队会有一股正面的凝聚力,人人同心要把神的事情办好。 大卫在扫罗身边的时候办事认真,很得扫罗的臣仆的信任,后来扫罗到处追杀他,他对扫罗还是以德报怨,内心对他没有任何苦毒与仇恨。约瑟被卖到埃及以后从奴隶做到宰相,他也很得人的喜爱,从波提乏到监狱长到法老王,都很愿意将事情交给约瑟办理,约瑟对坑害他的哥哥们也毫无怨恨。还有波斯王后以斯帖,她除了美貌以外还特别讨人喜欢,宫廷里面的太监、宫女都特别喜欢她,亚哈随鲁王也非常爱她。还有耶稣成长的时候,圣经说神和人喜爱祂得心都一起增长。蒙神喜悦的人会有一种让人信任和尊敬的特质,他们不需要特地去阿谀奉承人,真正亲近上帝的人都会有一种正直诚实的品格,对人充满善意,内心没有怨恨苦毒的负面情绪。这样的人就是蒙神祝福、能产生凝聚力、可以为神办成大事的人。 男子气概与尚武精神 列王纪里面曾经列出一个大卫身边的勇士榜,这里也有提到,这些勇士有些很出名,很有成就,像约押;有些不出名,只出现过一两次,但他们都有一个共同点,就是他们都非常勇猛,身经百战,对决比自己高大的强敌也不退缩,一人面对几百个敌人也能勇敢杀敌,个个都是铁铮铮的男子汉。大卫固然饶勇善战,但是靠他一人绝对不足够,以色列国早期就是靠这些勇士们到处争战杀敌而建立起来的。当国家富裕安稳以后,男人们开始沉迷声色犬马,被物欲迷惑心志,这个国家也就离沦丧不远了。 在一个合上帝心意的国家和年代中,男人就要像男人,上帝对男人的要求是刚强壮胆,要有担当、有勇气,愿意冒险和争战。圣经里面从来没有女性的战士,争战是男人的专利。打仗的时候女人负责在家里把家里打理好,照顾儿女和老人,看管田地和产业,这才是一个蒙神祝福的国家社会。 现在的发达富裕国家里都不再推崇尚武精神,男人倾向于女性化,从小男孩子被要求像女生一样乖乖听话,安静写作业,长大后在写字楼里对着电脑赚钱养家,男人的男子气概荡然无存。很多男明星还要化妆、美容,弄得男女都分不清,以为这样才是进步和时尚。与此同时女性却越来越强势,以温柔与顺服为旧时代的糟粕,不甘心留在家里养儿育女当家庭主妇。这种性别模糊的潮流绝对是魔鬼撒旦对人类的欺骗,使人类一再远离上帝造人的美意,让人类社会在男人不刚强,女人不温柔的潮流中越来越得不到神的喜悦和祝福。从圣经中看到,当一个国家的男人对神有敬畏之心,对同胞有尊重与友爱,对敌人会勇猛无畏地争战,这样的国家一定是蒙福兴旺的。
What this episode covers
雨林灵修 历代志上11:1-9,16-20 经文:以色列众人聚集到希伯仑见大卫,说,我们原是你的骨肉。从前扫罗作王的时候,率领以色列人出入的是你。耶和华你的神也曾应许你说,你必牧养我的民以色列,作以色列的君。于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王。大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约,他们就膏大卫作以色列的王,是照耶和华借撒母耳所说的话。大卫和以色列众人到了耶路撒冷,就是耶布斯。那时耶布斯人住在那里。耶布斯人对大卫说,你决不能进这地方。然而大卫攻取锡安的保障,就是大卫的城。大卫说,谁先攻打耶布斯人,必作首领元帅。洗鲁雅的儿子约押先上去,就作了元帅。大卫住在保障里,所以那保障叫作大卫城。大卫又从米罗起,四围建筑城墙,其余的是约押修理。大卫日见强盛,因为万军之耶和华与他同在。 那时大卫在山寨,非利士人的防营在伯利恒。大卫渴想,说,甚愿有人将伯利恒城门旁井里的水打来给我喝。这三个勇士就闯过非利士人的营盘,从伯利恒城门旁的井里打水,拿来奉给大卫。他却不肯喝,将水奠在耶和华面前,说,我的神阿,这三个人冒死去打水,这水好像他们的血一般,我断不敢喝。如此,大卫不肯喝。这是三个勇士所作的事。约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的首领。他举枪杀了三百人,就在三个勇士里得了名。 圣城耶路撒冷的由来 现在我们提到耶路撒冷直接就会想到是圣城,但很久以前的耶路撒冷只是迦南地的一部分,由耶布斯人居住在那里。那里地势高,有重要战略位置,因此大卫接续扫罗成为以色列的王以后,便带领他的勇士攻占了那里,并建造了一个坚固的堡垒,称为大卫的城。大卫日渐强盛,因为万君之耶和华与他同在,跟前面那一章扫罗的状况形成强烈对比。扫罗是被耶和华弃绝的,他最后兵败如山倒,整个王权和家族都走向衰败;而大卫是合神心意的人,上帝与他同在、赐福给他,所以他的势力越来越兴旺。 圣经说:“以耶和华为神的,那国是有福的。他所拣选为自己产业的,那民是有福的。”(诗篇33:12)这是一个很简单的道理,哪一个国家敬畏上帝就能得上帝的祝福,哪一个国家抵挡上帝就得不到祂的祝福。就好像一个燃烧着的火炉,你靠近火炉,你自然会得到亮光和温暖,你远离火炉,你就活在黑暗和寒冷中,古老的耶路撒冷就见证了这个非常简单的道理。从大卫到他的后代约雅斤王,历代君王都在印证神话语的正确无误。 大卫身边有强大的凝聚力 大卫在伯利恒附近与非利士人作战,伯利恒是大卫的故乡,大卫思乡情切,很想喝那里的井水,但是那口井的位置非常危险,大卫只能望井兴叹。当时他身边有三个勇士冒着生命危险,闯过非利士人的营盘,去到伯利恒城门旁的井打水回来给大卫喝,大卫感动得不忍心喝下那水,因为他看那水如他们的鲜血一般宝贵。看得出大卫身边的勇士对他多么的忠心,而他对部下也非常关爱。上帝的祝福其中一个特征就是人与人之间会有真挚美好的关系,领袖和下属、团队的队友之间,彼此都会和谐互爱。三位一体的神很看重关系,祂所赐福的团队会有一股正面的凝聚力,人人同心要把神的事情办好。 大卫在扫罗身边的时候办事认真,很得扫罗的臣仆的信任,后来扫罗到处追杀他,他对扫罗还是以德报怨,内心对他没有任何苦毒与仇恨。约瑟被卖到埃及以后从奴隶做到宰相,他也很得人的喜爱,从波提乏到监狱长到法老王,都很愿意将事情交给约瑟办理,约瑟对坑害他的哥哥们也毫无怨恨。还有波斯王后以斯帖,她除了美貌以外还特别讨人喜欢,宫廷里面的太监、宫女都特别喜欢她,亚哈随鲁王也非常爱她。还有耶稣成长的时候,圣经说神和人喜爱祂得心都一起增长。蒙神喜悦的人会有一种让人信任和尊敬的特质,他们不需要特地去阿谀奉承人,真正亲近上帝的人都会有一种正直诚实的品格,对人充满善意,内心没有怨恨苦毒的负面情绪。这样的人就是蒙神祝福、能产生凝聚力、可以为神办成大事的人。 男子气概与尚武精神 列王纪里面曾经列出一个大卫身边的勇士榜,这里也有提到,这些勇士有些很出名,很有成就,像约押;有些不出名,只出现过一两次,但他们都有一个共同点,就是他们都非常勇猛,身经百战,对决比自己高大的强敌也不退缩,一人面对几百个敌人也能勇敢杀敌,个个都是铁铮铮的男子汉。大卫固然饶勇善战,但是靠他一人绝对不足够,以色列国早期就是靠这些勇士们到处争战杀敌而建立起来的。当国家富裕安稳以后,男人们开始沉迷声色犬马,被物欲迷惑心志,这个国家也就离沦丧不远了。 在一个合上帝心意的国家和年代中,男人就要像男人,上帝对男人的要求是刚强壮胆,要有担当、有勇气,愿意冒险和争战。圣经里面从来没有女性的战士,争战是男人的专利。打仗的时候女人负责在家里把家里打理好,照顾儿女和老人,看管田地和产业,这才是一个蒙神祝福的国家社会。 现在的发达富裕国家里都不再推崇尚武精神,男人倾向于女性化,从小男孩子被要求像女生一样乖乖听话,安静写作业,长大后在写字楼里对着电脑赚钱养家,男人的男子气概荡然无存。很多男明星还要化妆、美容,弄得男女都分不清,以为这样才是进步和时尚。与此同时女性却越来越强势,以温柔与顺服为旧时代的糟粕,不甘心留在家里养儿育女当家庭主妇。这种性别模糊的潮流绝对是魔鬼撒旦对人类的欺骗,使人类一再远离上帝造人的美意,让人类社会在男人不刚强,女人不温柔的潮流中越来越得不到神的喜悦和祝福。从圣经中看到,当一个国家的男人对神有敬畏之心,对同胞有尊重与友爱,对敌人会勇猛无畏地争战,这样的国家一定是蒙福兴旺的。
NOW PLAYING
历代志上11:1-9,16-20
No transcript for this episode yet
Similar Episodes
Jun 24, 2026 ·12m
Jun 24, 2026 ·51m
Jun 23, 2026 ·9m
Jun 22, 2026 ·15m
Jun 22, 2026 ·7m
Jun 21, 2026 ·21m