历代志下10：1-5，12-17

雨林灵修 历代志下10：1-5，12-17   经文：罗波安往示剑去，因为以色列人都到了示剑，要立他作王。尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里。他听见这事，就从埃及回来。以色列人打发人去请他，他就和以色列众人来见罗波安，对他说，你父亲使我们负重轭作苦工，现在求你使我们作的苦工负的重轭轻松些，我们就事奉你。罗波安对他们说，第三日再来见我吧。民就去了。 耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说你们第三日再来见我的那话，第三日他们果然来了。罗波安王用严厉的话回覆他们，不用老年人所出的主意，照着少年人所出的主意对他们说，我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭。我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。王不肯依从百姓。这事乃出于神，为要应验耶和华借示罗人亚希雅对尼八儿子耶罗波安所说的话。以色列众民见王不依从他们，就对王说，我们与大卫有什么分儿呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧。大卫家阿，自己顾自己吧。于是，以色列众人都回自己家里去了。惟独住在犹大城邑的以色列人，罗波安仍作他们的王。   新王比旧王更狠 所罗门王去世后他的儿子罗伯安接续他做王，当时以色列有一个反贼，叫做耶罗波安，他的事迹在列王纪上11、12章记载得比较详细。他在以色列人当中很有名望，以色列人民请他代表他们去跟新王罗波安交涉，因为他们做的苦工实在太重了，他们希望罗波安可以对他们仁慈一点，减轻他们的工作量。 面对人民代表的要求罗波安完全没有想到要去求问神，从大卫到所罗门再到他，与神的关系是一代不如一代，大卫年老时还不断谆谆教诲所罗门一定要敬畏上帝，要遵行神的律法，但是所罗门似乎没有如此教导罗波安，我猜想所罗门周旋于他的上千名妃嫔之间，忙得根本没有时间好好管教自己的儿子。 罗波安的眼中根本没有神，有重要决策时他只想到去问人的意见，人的意见里面他选择听取那些跟他一样傲慢张狂的少年人，不肯听从所罗门的老的臣子。结果他用非常严厉无情的话去回复耶罗波安的要求，声称他会比他父亲更加苛刻地对待他们，结果直接导致国家的分裂。以色列的十个支派决定不再效忠罗波安王，与其在你治下无休止地服苦役，不如我们另立新王，过更加自由自主的日子。   以色列国的分裂是出于神 耶罗波安本来不是一个要造反的人，他从未想过要使国家分裂，他曾经是所罗门底下的得力干将，负责为所罗门监督建设工程。是上帝主动派先知去告诉他，祂要将以色列的十个支派交给他去管理，原因是所罗门离弃上帝去拜偶像。消息传到所罗门耳中，所罗门并没有想要悔改，反而是要杀掉耶罗波安，因此他逃到埃及去避难。所罗门死后他回到家乡，那些服苦役的乡亲父老们请他出头去找罗波安王，只是为了减轻一下劳苦的工作量。耶罗波安没有出言不逊，也没有挑战新王的权威，为什么罗波安要以那么强硬的语气去回应他们呢？甚至说：“我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们！”这简直是在逼他们造反了！为什么他要这么说呢？圣经直接解释了原因，第15节说这事乃出于神。 神早就对所罗门说过，因为你所做的那些拜偶像的恶事，我会将你的国家赐给你的臣子，这个臣子就是耶罗波安，所以神才会派先知去提前告诉耶罗波安。因此罗波安的傲慢愚蠢、以色列人民的叛变其实都是出于神，神说的话是一定会应验的。箴言21章1节说了：“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。” 罗波安确实要为自己傲慢的态度和愚蠢的决定负全责，然而他的决定所导致的后果则完全是神所掌控的。   犯罪的后果要很久之后才出现 从大卫到罗波安才三代君王，一个富裕强盛、敬畏独一真神的以色列国就分裂了，她的国运也渐渐走向衰落。我们以历史的眼光来看，这个事情发生得很快，但对当事人来说其实是察觉不到的。比如所罗门犯了拜偶像的罪，但是这个罪的后果是在他死了以后才发生的，他并没有看到以色列的分裂，对他个人来说他所犯的罪并没有直接影响到他的生活。而对罗波安来说这是反贼耶罗波安带领十个支派造反，他没有看到其真正的原因是他父亲在这几十年来一直犯罪所造成的。 我们看历史书的时候很难理解人为什么总是不听劝告，他们总是重复地做着愚蠢的事情，承受严重的后果，然后还是不长记性、不吃教训，以后还是会犯类似的罪行。人有一个通病就是目光短浅，看事情只看自己前面后面那一点点的距离空间，不能够从更长远的历史来看全貌。所以圣经有列王纪，有历代志，就是把以色列人的历史写下来，让我们从宽广的角度看神如何在历史中掌管一切、赏罚分明。 我们看圣经的历史书不只是为了看以色列人的历史，我们首先是要看上帝的作为，历史就是神计划的实现过程，里面发生的一切都是神计划的一部分。其次我们要从以色列人身上看到自己，我们有时候犯了罪却感受不到罪的后果，我们以为上帝不在意，以致我们忘记上帝有多么痛恨罪恶。从圣经的记载我们才能看见，神真的是万不以有罪为无罪，一切的罪祂都会追讨，甚至自父及子，直到三代、四代。有些父亲感慨自己的儿子为什么终日活在罪中不思悔改，他没想到其实那是他自己犯罪不思悔改的结果，他儿子只不过是延续了他的罪行。新约圣经加拉太书6章7节说：“神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么。” 这句话从旧约圣经的历史书中就能看得清清楚楚。