路加福音 13：1-17

雨林灵修 路加福音 13：1-17 经文：正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事，告诉耶稣。耶稣说，你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。于是用比喻说，一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。就对管园的说，看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着，把它砍了吧。何必白占地土呢？管园的说，主阿，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪。以后若结果子便吧。不然再把它砍了。安息日，耶稣在会堂里教训人。有一个女人，被鬼附着病了十八年。腰弯得一点直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说，女人，你脱离这病了。于是用两只手按着她。她立刻直起腰来，就归荣耀与神。管会堂的，因为耶稣在安息日治病，就气忿忿地对众人说，有六日应当作工。那六日之内，可以来求医，在安息日却不可。主说，假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴，牵去饮吗？况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？耶稣说这话，他的敌人都惭愧了。众人因他所行一切荣耀的事，就都欢喜了。 彼拉多镇压加利利人根据历史书的记载，耶稣时代的罗马总督彼拉多是个很强势的统治者，这一章里面侧面地提到他对以色列人的暴行，但是没有说明。似乎是他杀了一些起义作乱的加利利人，还故意把他们的血掺杂在他们的祭物中，以示警戒。有人把这件事去告诉耶稣，要听听耶稣的反应。结果耶稣既没有指责彼拉多，也没有评论那些被杀的人，反而对那些来找祂的人说了一番奇怪的话。从耶稣所说的话来看，这些来找耶稣的人内心带有很大的误区，他们似乎认为那些被杀的加利利人罪有应得，可能因为他们触犯罗马法律，活该遭致这样的祸患。所以耶稣对他们说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？” 这番话显示他们有着一种错误的优越感，认为自己在罗马政权底下乖乖地当个顺民，比那些起义的人更聪明，更配活着。对于这种犬儒式的骄傲与偏见，耶稣说：“我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！” 这番话说得很重，也很直接，祂要这些人收起愚蠢的优越感，把矛头指向自己，看到自己才是需要谦卑悔改的罪人。难道耶稣是在鼓励人去起义吗？不是，耶稣又举了另一个例子：“从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？” 这应该是曾经发生过的一场意外，从耶稣口中知道有18个人在这场意外中死去。很多人对于遭无妄之灾的受害者也会有一种幸灾乐祸的心态，认为他们一定是做了什么坏事以遭天谴，所以耶稣说：“我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡。” 人世间充满了不公与不幸，有人在对抗暴政的起义中被杀，有人啥都没干只是待在家里也会死于塌楼，那些平平安安活着的人看见人生的无常、生命的脆弱，应该要谦卑下来反省人生，而不是居高临下地认为自己比别人更配活在世上。 审判是根据行为而不是遭遇当亚当夏娃犯罪以后这个世界就遭到上帝的咒诅，从此充满了争斗、意外、灾难，人间的悲剧形形色色，层出不穷，人根本没有能力去掌控命运。有些人位高权重，成为迫害他人的人；有些人地位卑微，是遭受逼迫的受害者，胜负成败是由权力说了算，根本没有公义可言。有些人为人很好，是别人眼中的好人；有些人刁钻尖刻，是个坏蛋。然而不管好人坏人都有可能遭受突如其来的无妄之灾，这跟人的道德、才能都没有必然关系。就像义人约伯，无缘无故遭遇那么多的苦难，还要被三个充满优越感的朋友一通指控，憋了一肚子冤屈，上帝却始终没有给他一个解释。在这个无常的世界上谁都没有必要产生优越感，也不应该去嘲笑别人的不幸，更不应该凭不幸的遭遇去定罪他人。在不幸事件面前上帝要我们做的永远是谦卑、自省、认罪、悔改。今生是我们经历试探、接受磨难、操练信心、效法基督的过程，每一个人在世上都会有不同的遭遇，每一种遭遇都有神的计划与美意。公义的神绝对不会以我们无法掌控的遭遇来审判我们，祂会按照每个人的行为来审判各人。因为行为是出于自由意志的选择，而选择的背后是内心的动机。只有全知全能的上帝才能看透人内心的动机。罪人的内心毫无良善可言，一切的动机都是出于愚昧、自私和贪婪。无论是人眼中的好人还是坏人，每一个人在上帝面前都是动机不纯的，罪人要逃脱上帝的愤怒的唯一方法就是认罪悔改，接受耶稣基督的救赎恩典。因此耶稣说不要以为别人比你们更有罪，你们如果不悔改的话，你们也会在罪中灭亡，任何人都逃脱不了上帝那绝对公义的审判。 不结果子的无花果树耶稣又讲了一个很难懂的比喻，说有一个人栽了一棵无花果树，但是三年来这树都不结果子，他决定要把树砍了，免得白占土地。无花果树在圣经中常指以色列民族，也指新约时期的教会。以色列人认为自己是亚伯拉罕的子孙，是与上帝立约的选民，有着天然的身份优势，于是内心傲慢，对上帝没有敬畏，连弥赛亚来到面前也不承认，还将祂钉上了十字架。这样的选民就像不结果子的无花果树，于是上帝将这树砍掉，将耶稣基督所成就的宝贵十字架福音传给了外邦人。如今遍满世界的基督教会就是新约的无花果树，各个民族的基督徒都是上帝的选民，但是有很多教会在领受了恩典以后也开始变得骄傲又懒惰，教会没有忠心地在世上为主传福音。不传福音的教会就是不结果子的无花果树，上帝的斧子也会砍下来的。耶稣再来的日子越来越近，任何人都不应该存有优越感，我们看到以色列人如何离弃上帝、如何被上帝惩罚，我们就要引以为鉴，因为我们若不悔改，都要如此灭亡。