马可福音 1：1-8，35-42

雨林灵修 马可福音 1：1-8，35-42 经文：神的儿子，耶稣基督福音的起头，正如先知以赛亚书上记着说，看哪，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。犹太全地，和耶路撒冷的人，都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约但河里受他的洗。约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。他传道说，有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带，也是不配的。我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。西门和同伴追了他去。遇见了就对他说，众人都找你。耶稣对他们说，我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道。因为我是为这事出来的。于是在加利利全地，进了会堂，传道赶鬼。有一个长大麻疯的，来求耶稣，向他跪下说，你若肯，必能叫我洁净了。耶稣动了慈心，就伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。大麻疯即时离开他，他就洁净了。 耶稣基督就是福音马可福音的第一句是 “神的儿子，耶稣基督福音的起头”，我们传福音传的就是耶稣基督，我们基督徒跟随和效法的也是耶稣基督，福音不止是耶稣为你我钉十字架，福音是上帝从创世到末了的整个计划，也是我们一生要走的道路。先知耶利米是耶稣降临前600年的人物，他向以色列人传达上帝的责备、警告、审判与哀伤，在严厉的话语以后他也传达了上帝的安慰与盼望，其中最明显的一个安慰就是他们在日后将会从被掳之地回到耶路撒冷，这个预言果然在70年后应验了。在波斯国王的古列的支持下，犹大人得以回耶路撒冷重建圣殿，这一场断断续续进行了好几代人的回归运动只是他们肉身的回归，而上帝真正的应许是祂选民的心灵回归。上帝透过以色列民族带给世人最大的礼物，就是神的儿子耶稣基督——“耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔。祂必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住，他的名必称为耶和华我们的义”(耶利米书23:5-6) 为君王预备道路的特使旧约时候犹大人民回归耶路撒冷、重建圣殿和城墙，这是历史事实，也是一场预表，预表了在新约时代，那些流散在万国万帮当中的神的子民都要回归到耶稣基督名下，我们也要重建圣殿，让神的圣灵住进来，这圣殿就是我们的属灵生命。旧约先知的预言都在指向一位拯救以色列的弥赛亚，这位弥赛亚就是耶稣基督，祂来是要成就旧约先知的预言，显明神的话语句句都不落空，神的应许一定会完全实现。众先知中以赛亚是预言耶稣基督最多的一位，他预言了耶稣来临之前会有使者为祂预备道路。就像一位君王要驾临自己的领土，祂不会一个人走在前面，在王前面总要有人为祂开路的。耶稣是天国君王、万王之王，祂驾临到自己创造的世界上，当然要有使者为祂开路，这个使者就是施洗约翰。以赛亚书40：3预言：“旷野有人声喊着说，预备主的道，修直祂的路！ ” 施洗约翰在世上的身份是耶稣的表哥，比耶稣早出生6个月，他成长后一直住在旷野，他在旷野的约旦河中为人们施洗，宣告天国近了，叫罪人悔改。他是在预备罪人的心，先用水洁净自己，准备迎接天国君王的到来。 神的预定与哈利波特很多人不太理解神如何预定一切，我可以用一个例子来解释一下，英国有一部非常受欢迎的小说叫做“哈利波特”，它的作者J·K罗琳曾经是个离了婚，穷困潦倒的女教师，但她非常有才华，她心里一直怀揣着一个故事，在她失业最潦倒的时候，她就每天到咖啡馆里去写故事，然后四处找出版社推销，中间充满了艰辛与困难。结果当“哈利波特”出版以后销量惊人，一套7本书成为世界上最畅销的小说之一。她就是书中魔法世界的创造者，她在开始写第1本书的时候，心里已经有了后面6本的全盘构思和计画，从第一本书的内容到第七本全部环环相扣，首尾呼应。作为一个心思缜密的作者，她早就预定了整本书从头到尾的内容，也定好了每个人物的经历和结局，整个故事在她心里是一个完整的事件，不是她临时随写随想出来的。上帝是人类历史的作者，祂创造时间、掌管万有、书写历史。我们是在时间之内被造的，我们受限于时间、空间，而上帝是在永恒之中的创造者，祂超越一切，不受时间空间的限制。上帝使用先知在旧约发出许多预言，对人来说预言是还没有发生的事情，但对上帝来说这些都是祂在永恒中设定的计画，一切都会按照祂设定的时间发生。所以上帝要做的事情一定会实现，没有任何人与事情可以阻止祂的计画。施洗约翰就按照上帝的时间来了，随之耶稣也出现在众人面前。弥赛亚终于来到，全新的篇章由此开启。 耶稣是为了什么而来世上耶稣以一个卑微仆人的形象来到世上，因为祂来是要舍己服侍人，但祂绝对不是来迎合人的心意，也不是来满足人的需要。每当祂行神迹受到人群包围的时候，祂就会退避到无人的地方。祂对门徒说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。 ”  耶稣在世上最首要的事情是传天国的真道，祂来是为了寻找失丧的人，并要以祂自己为祭物来拯救罪人的灵魂。耶稣医治好一位大麻风病人后，吩咐他不要张扬出去，只让他按旧约律法的规定将身体给祭司察看、行洁净的礼仪。这表示耶稣来世上并不是为了宣扬祂自己的名声，而是要满足旧约律法中一切的义，以祂的身体打通天国的道路，因为祂就是神的儿子，福音的起头。