马可福音15:16-32 episode artwork

EPISODE · Sep 16, 2025 · 16 MIN

马可福音15:16-32

from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine

雨林灵修 马可福音15:16-32 经文:兵丁把耶稣带进衙门院里。叫齐了全营的兵。他们给他穿上紫袍,又用荆棘编作冠冕给他戴上。就庆贺他说,恭喜犹太人的王阿。又拿一根苇子,打他的头,吐唾沫在他脸上屈膝拜他。戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。有一个古利奈人西门,就是亚力山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方。他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。他们带耶稣到了各各他地方,拿没药调和的酒给耶稣,他却不受。于是将他钉在十字架上,拈阄分他的衣服,看是谁得什么。钉他在十字架上,是巳初的时候。在上面有他的罪状,写的是犹太人的王。他们又把两个强盗,和他同钉十字架。一个在右边,一个在左边。从那里经过的人辱骂他,摇着头说,咳,你这拆毁圣殿,三日又建造起来的。可以救自己从十字架上下来吧。祭司长和文士也是这样戏弄他,彼此说,他救了别人,不能救自己。以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。 兵丁尽情戏弄虐待耶稣兵丁把耶稣带进衙门院里,祂已经经历了审讯和鞭打,遍体鳞伤、血流满面,全身上下没有一处完好的地方,而那些兵丁还要尽情戏弄祂一番。他们用荆棘做了一个头冠给祂戴上,讽刺祂称自己是王。荆棘上面有着又尖又硬的刺,尖刺扎进耶稣额头的时候会是多么锥心的痛,鲜血肯定流满祂的脸。他们又拿一件紫色的袍给祂穿上,让祂看起来更加滑稽可笑,然后对祂进行各种戏弄和虐待。耶稣刚受鞭打的背上布满深深的伤痕,紫袍被穿上又脱下,对伤口的拉扯会造成多大的剧痛?这些兵丁为什么要如此羞辱和虐待一个从来没有得罪过他们、从来没有做过坏事的人呢?这就是罪人的丑态,人伤害他人是不需要理由的,在对他人施加折磨的时候可以从中得到快感。任何一个普通人内心都潜藏着黑暗的罪性,遇到适合的机会就会显露出来。他们哪里想到,他们加在这个人身上的痛苦羞辱,正是祂为拯救像他们那样的罪人而承受的。 第一个背十字架跟随主的人此时的耶稣已经伤痕累累、疲惫虚弱,但是祂还必须要背起沉重的十字架走到各各他山上,祂肉体中的体力和心力都已经耗尽,也可能是兵丁断定祂无法背起这个实木的重担,于是他们随机抓了一个路过的人,强迫他帮耶稣背十字架。这个人是古利奈人西门,他从乡下刚来到耶路撒冷,可能根本不认识耶稣,但是莫名其妙就被兵丁点中,成为第一个背起十字架跟随耶稣的人,从此他的人生也不再一样了。这里提到他是亚力山大和鲁孚的父亲,鲁孚这个名字后来在罗马书出现,使徒保罗称他是蒙神拣选的人,说他的母亲就是我的母亲,可见他们之间关系之亲密。我相信鲁孚的信仰是从他父亲西门开始的,西门心不甘情不愿地帮耶稣背起木制的十字架,一路跟着祂走到各各他山上,不知道这一路他观察到什么,当然也是因为圣灵的动工,总之这段路他没有白走,在这以后他就心甘情愿地背起了心中的十字架,成为一个真正得救的基督徒,他的信仰也影响了妻子和儿子,儿子鲁孚甚至成为保罗的亲密同工。我们可能都曾经心不甘情不愿地背着重担跟随主,不明白为什么跟随主那么辛苦,什么好处也得不到。但是这条路绝对不会白走,当我们更加认识耶稣是谁、看见祂为我所受的苦难、明白祂为罪人付上的代价,我们的生命就不再一样。当你心甘情愿地背起自己的十字架,不以它为讨厌的重担,反而以十架为舍己、顺服、得胜、得荣耀的途径时,你就像西门一样完成了生命的大转变。 与十架救恩插肩而过我们知道耶稣在十字架上除了要承受极大的肉体痛苦以外,祂更要承受与父神分开的无可想象的痛苦。在永恒中与祂亲密无间的父神突然间会向祂变脸,将所有祂对罪的愤怒咒诅都倾倒在耶稣身上,那一刻耶稣独自承担了所有罪人的罪债。祂在客西马尼园时难过得汗如血滴下,就是因为祂想到要经历这个时刻。罪人如果不悔改成为基督徒的话,这些可怕的经历就要由我们自己来承受了。耶稣为我们受了那么大的苦,付出了那么大的代价,成就了那么大的救恩,然后你对祂说:谢了,我不要,还是由我自己来吧——这绝对是你人生中最大的损失。那些祭司长和文士们,平时受了耶稣很多窝囊气,怎么使坏都赢不了祂,现在感到真解气,终于可以嘲笑祂了:你救得了别人怎么不能救自己?你不是以色列的王基督吗?现在从十字架上下来吧,我们看到就信你了!他们互相嬉笑,大快人心。耶稣当然有能力下来,但是即使耶稣下来了他们还是不会信的,耶稣要的是悔改的心,不是自高自大挑战神的人,耶稣早就说过这样的人没有神迹给他们看。三天后耶稣复活这么大的神迹,传到他们耳中又如何?他们不但自己不信,还制造谎言阻止其他人信,这是一群亵渎圣灵的人,他们就站在基督的十字架面前,然而从十架上流下来的宝血于他们完全无份。 从天降下来来的天梯神的儿子死在十字架上承担神的愤怒,因此罪人能够逃脱神的愤怒,这样的救赎方法绝对不可能由人设想出来,任何人间的宗教信仰都是人去赚取神的恩慈,而耶稣却是献上自己以满足神的公义,再将恩典白白赐给人。基督教是神本的宗教信仰,以神为主导、以耶稣基督在十字架上所做成的救赎大功为核心、再由圣灵在人心动工,福音才能彰显神的大能。这不是出于人本的文化或智慧,这是来自天上的天梯,是通向天堂永生的唯一道路。 

雨林灵修 马可福音15:16-32 经文:兵丁把耶稣带进衙门院里。叫齐了全营的兵。他们给他穿上紫袍,又用荆棘编作冠冕给他戴上。就庆贺他说,恭喜犹太人的王阿。又拿一根苇子,打他的头,吐唾沫在他脸上屈膝拜他。戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。有一个古利奈人西门,就是亚力山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方。他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。他们带耶稣到了各各他地方,拿没药调和的酒给耶稣,他却不受。于是将他钉在十字架上,拈阄分他的衣服,看是谁得什么。钉他在十字架上,是巳初的时候。在上面有他的罪状,写的是犹太人的王。他们又把两个强盗,和他同钉十字架。一个在右边,一个在左边。从那里经过的人辱骂他,摇着头说,咳,你这拆毁圣殿,三日又建造起来的。可以救自己从十字架上下来吧。祭司长和文士也是这样戏弄他,彼此说,他救了别人,不能救自己。以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。 兵丁尽情戏弄虐待耶稣兵丁把耶稣带进衙门院里,祂已经经历了审讯和鞭打,遍体鳞伤、血流满面,全身上下没有一处完好的地方,而那些兵丁还要尽情戏弄祂一番。他们用荆棘做了一个头冠给祂戴上,讽刺祂称自己是王。荆棘上面有着又尖又硬的刺,尖刺扎进耶稣额头的时候会是多么锥心的痛,鲜血肯定流满祂的脸。他们又拿一件紫色的袍给祂穿上,让祂看起来更加滑稽可笑,然后对祂进行各种戏弄和虐待。耶稣刚受鞭打的背上布满深深的伤痕,紫袍被穿上又脱下,对伤口的拉扯会造成多大的剧痛?这些兵丁为什么要如此羞辱和虐待一个从来没有得罪过他们、从来没有做过坏事的人呢?这就是罪人的丑态,人伤害他人是不需要理由的,在对他人施加折磨的时候可以从中得到快感。任何一个普通人内心都潜藏着黑暗的罪性,遇到适合的机会就会显露出来。他们哪里想到,他们加在这个人身上的痛苦羞辱,正是祂为拯救像他们那样的罪人而承受的。 第一个背十字架跟随主的人此时的耶稣已经伤痕累累、疲惫虚弱,但是祂还必须要背起沉重的十字架走到各各他山上,祂肉体中的体力和心力都已经耗尽,也可能是兵丁断定祂无法背起这个实木的重担,于是他们随机抓了一个路过的人,强迫他帮耶稣背十字架。这个人是古利奈人西门,他从乡下刚来到耶路撒冷,可能根本不认识耶稣,但是莫名其妙就被兵丁点中,成为第一个背起十字架跟随耶稣的人,从此他的人生也不再一样了。这里提到他是亚力山大和鲁孚的父亲,鲁孚这个名字后来在罗马书出现,使徒保罗称他是蒙神拣选的人,说他的母亲就是我的母亲,可见他们之间关系之亲密。我相信鲁孚的信仰是从他父亲西门开始的,西门心不甘情不愿地帮耶稣背起木制的十字架,一路跟着祂走到各各他山上,不知道这一路他观察到什么,当然也是因为圣灵的动工,总之这段路他没有白走,在这以后他就心甘情愿地背起了心中的十字架,成为一个真正得救的基督徒,他的信仰也影响了妻子和儿子,儿子鲁孚甚至成为保罗的亲密同工。我们可能都曾经心不甘情不愿地背着重担跟随主,不明白为什么跟随主那么辛苦,什么好处也得不到。但是这条路绝对不会白走,当我们更加认识耶稣是谁、看见祂为我所受的苦难、明白祂为罪人付上的代价,我们的生命就不再一样。当你心甘情愿地背起自己的十字架,不以它为讨厌的重担,反而以十架为舍己、顺服、得胜、得荣耀的途径时,你就像西门一样完成了生命的大转变。 与十架救恩插肩而过我们知道耶稣在十字架上除了要承受极大的肉体痛苦以外,祂更要承受与父神分开的无可想象的痛苦。在永恒中与祂亲密无间的父神突然间会向祂变脸,将所有祂对罪的愤怒咒诅都倾倒在耶稣身上,那一刻耶稣独自承担了所有罪人的罪债。祂在客西马尼园时难过得汗如血滴下,就是因为祂想到要经历这个时刻。罪人如果不悔改成为基督徒的话,这些可怕的经历就要由我们自己来承受了。耶稣为我们受了那么大的苦,付出了那么大的代价,成就了那么大的救恩,然后你对祂说:谢了,我不要,还是由我自己来吧——这绝对是你人生中最大的损失。那些祭司长和文士们,平时受了耶稣很多窝囊气,怎么使坏都赢不了祂,现在感到真解气,终于可以嘲笑祂了:你救得了别人怎么不能救自己?你不是以色列的王基督吗?现在从十字架上下来吧,我们看到就信你了!他们互相嬉笑,大快人心。耶稣当然有能力下来,但是即使耶稣下来了他们还是不会信的,耶稣要的是悔改的心,不是自高自大挑战神的人,耶稣早就说过这样的人没有神迹给他们看。三天后耶稣复活这么大的神迹,传到他们耳中又如何?他们不但自己不信,还制造谎言阻止其他人信,这是一群亵渎圣灵的人,他们就站在基督的十字架面前,然而从十架上流下来的宝血于他们完全无份。 从天降下来来的天梯神的儿子死在十字架上承担神的愤怒,因此罪人能够逃脱神的愤怒,这样的救赎方法绝对不可能由人设想出来,任何人间的宗教信仰都是人去赚取神的恩慈,而耶稣却是献上自己以满足神的公义,再将恩典白白赐给人。基督教是神本的宗教信仰,以神为主导、以耶稣基督在十字架上所做成的救赎大功为核心、再由圣灵在人心动工,福音才能彰显神的大能。这不是出于人本的文化或智慧,这是来自天上的天梯,是通向天堂永生的唯一道路。

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马可福音15:16-32

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