马可福音 4：21-25，33-41

雨林灵修 马可福音 4：21-25，33-41 经文：耶稣又对他们说，人拿灯来，岂是要放在斗底下，床底下，不放在灯台上吗？因为掩藏的事，没有不显出来的。隐瞒的事，没有不露出来的。有耳可听的，就应当听。又说你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。因为有的还要给他。没有的，连他所有的也要夺去。耶稣用许多这样的比喻，照他们所能听的，对他们讲道。若不用比喻，就不对他们讲。没有人的时候，就把一切的道讲给门徒听。当那天晚上，耶稣对门徒说，我们渡到那边去吧。门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去。也有别的船和他同行。忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说，夫子，我们丧命，你不顾吗？耶稣醒了，斥责风，向海说，住了吧，静了吧。风就止住，大大地平静了。耶稣对他们说，为什么胆怯。你们还没有信心吗？他们就大大地惧怕，彼此说，这到底是谁，连风和海也听从他了。 光明磊落、宽宏大量耶稣说灯要放在灯台上，不要隐藏在床底下。一盏灯放在灯台上就能够照亮一个房间，同样，地上的教会也应该发出亮光照亮这个世界。上帝的国是光明国度，祂不喜欢隐藏在黑暗之中见不得人的事情。基督徒不一定个个都才能出众、高风亮节，但是我们起码应该行事为人光明磊落，凡是虚假的、龌龊的、污秽的，需要在暗中操作的事情都不符合我们光明之子的身份，因此耶稣提醒我们：“掩藏的事，没有不显出来的。隐瞒的事，没有不露出来的。”行事光明也代表行事符合上帝的公正与公义。上帝只有一套砝码、一个量器，祂不偏待人，但罪人却不是这样，我们每一个人都揣着不同的量器，对自己是一套、对别人是另一套；对自己喜欢的人是一套，对自己讨厌的人又是另一套。这就是所谓的双标（双重标准）。当别人对我不公平时，我说他们双标，当我双标时，我说这是人之常情，这恰恰证明了每一个人都是双标的。其实上帝不需要以祂圣洁的标准来审判世人，祂只要用我量给别人的量器来审判我，我肯定也不及格的。所以我们对别人的容量真的要宽大一点，好让上帝审判我的时候也能宽大一点。我们被耶稣救赎的人更应该有宽大的量器，因为我们有耶稣，如果受了委屈、遭遇不公，我们可以向耶稣倾吐，每当过度背负重担、心中劳苦愁烦，我们可以将重担卸给耶稣。何必整天拿着一个又一个的量器去量度别人、对比自己呢？只要努力做好自己的本分，将量器交在神的手中，不再斤斤计较，顺服于神给我的一切，那样的人生会更喜乐、更自由。 越多越有、越少越穷一个喜乐、自由的人生会更有力量服事神，然后又会从神得到更多的恩膏，使他更愿有能力为主做事……这样的人已经得到很多，而神还要给他更多，直到他的恩典多得无处可容，连他身边的人都能领受到那满溢出来的恩福。相反另外一种人，他整天觉得别人亏欠自己，世界对我不公平，上帝也亏待我，他在自怜和抱怨当中越活越枯干、越忧愁。灵命枯干、忧愁的人没有力量服事主，也没有心情去亲近主，于是他更加得不到从主而来的能力，这样就形成了恶性循环，连他仅有的那一点点恩典都被夺去，最后除了一肚子抱怨苦毒什么都没有，连身边的人也被他弄得烦不胜烦、毫无乐趣。上帝绝对不搞共产主义那套均贫富的东西。人越懒惰就越贫乏，越殷勤就会越富足，当然这里指的是灵里的贫乏与富足，不过在现实生活中，多劳多得也是合乎神的自然法则。上帝的量器是公义、公正的，因此忠心勤劳的还要多给他；而懒惰怠慢的，连他所有的也要夺去，如果我们是老板，对待员工或管家不也是如此吗？ 斥风令海的权柄耶稣在世上总是把握每一个机会去教导人群和培训门徒，祂常用比喻，让人听得摸不着头脑，然后在晚上再给门徒开小灶，把天国的奥秘解释给他们听。这些门徒真是幸运，有全世界最棒的辅导老师，亲自教导他们全世界最宝贵的真理。不过这些学生不太争气，在耶稣如此调教之下，他们的信心还是经不起考验。这天晚上发生了一件大家都熟悉的事，耶稣与门徒同在一条船上，天起了很大的风浪，耶稣却睡着了。这让我想起另外一个人也是在大风浪的时候在船上睡得很熟，那个人就是约拿。约拿预表耶稣，但他毕竟是人，而耶稣既是完全的人，也是完全的神，祂当时是真的睡着吗？还是在装睡考验门徒？耶稣的肉体肯定是会疲累的，祂也需要睡觉，祂不会使用不诚实的手法来欺骗门徒，因此我相信当时耶稣是真的睡着，但是作为全知全能的神祂肯定知道有风浪。祂被门徒叫醒后就斥责风，命令海，顿时风浪就平静下来。接下来就轮到门徒挨骂了——你们怎么还是那么没信心啊？此时的门徒已经看过耶稣行很多神迹了，他们不是不信耶稣，不然就不会叫醒耶稣请祂救命了。他们的问题是不认识耶稣，不知道耶稣的身份已及这身份所拥有的权柄。耶稣平静风浪根本不需要施法念咒，祂只需要发出命令，风浪就止住了。证明这就是创造风与海的造物主，祂曾经令红海分开、让大鱼吞掉约拿又将他吐出来，如今平定风浪，都是出于祂那至高的权柄，有这样的一位主在船上，怎么还会被风浪吓得如此失态呢？我们对耶稣的认识和信靠不止是在于祂的作为，而是在于祂的身份。如果只看作为的话，祂行再多神迹也会有睡着的时候，就像我们如今都很少亲身经历到超自然的神迹，生病了祷告后还是继续生病，感觉耶稣好像睡着一样经常不回应我的祷告，让我独自面对人生的风浪，真的是胆战心惊啊，耶稣你还要睡到什么时候？但是如果我们认识到耶稣的身份，祂既是与我同在船上的人，也是超越一切的神，祂是无所不知、无所不能、从不改变的，有这样的救主与我在一起，我哪里还需要为任何风浪而惊吓呢？