EPISODE · Sep 7, 2025 · 18 MIN
马可福音 9:23-29,38-50
from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine
雨林灵修 马可福音 9:23-29,38-50 经文:耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去。那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说,他是死了。但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说,我们为什么不能赶出他去呢?耶稣说,非用祷告,(有古卷在此有禁食二字)这一类的鬼,总不能出来。约翰对耶稣说,夫子,我们看见一个人,奉你的名赶鬼,我们就禁止他,因为他不跟从我们。耶稣说,不要禁止他。因为没有人奉我名行异能,反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的,就是帮助我们的。凡因你们是属基督,给你们一杯水喝的,我实在告诉你们,他不能不得赏赐。凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,扔在海里。倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来。你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来。你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它。你只有一只眼进入神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。在那里虫是不死的,火是不灭的。因为必用火当盐,腌各人。盐本是好的,若失了味,可用什么叫它再咸呢?你们里头应当有盐,彼此和睦。 不得医治是因为信心不够?这里记载了一位心情焦急的父亲,他的儿子被鬼附,非常痛苦。耶稣的门徒尝试帮他赶鬼,但是不成功,他又去找耶稣,耶稣对他说:“你若能信,在信的人凡事都能。” 这句话被很多人误解:原来孩子身上的鬼赶不出去,是因为他父亲的信心不够,只要他的信心足够,他的孩子早就好了!我也经历过这样的责难,使我承受很大的心理负担,差点把我那仅存的一点点信心都击垮了。有一阵子我一直在为某件事祷告,但我的祈求好像石沉水底,事情一直不成。一位主内的前辈说那是因为我的信心不够,那我要怎样才可以拥有足够的的信心呢?你要我大声祷告我大声祷告、你要我跪下我跪下、你要我倒下我倒下,结果事情还是不成,那位前辈又摇着头说,你看,你的信心还是不够!这个指控让我几乎崩溃,想要放弃任何的追求,因为我真的不知道还要怎么做才能显得更有信心,好让上帝愿意来帮助我。我知道有很多人因病去寻求神的医治,后来病医不好还要背上“信心不够”的罪名,使他们加倍地痛苦。难道病得不得医治、问题能不能得到解决,就是测量基督徒信心的指标?耶稣真的是以人信心的强弱来帮助人的吗? 坦白承认我的信心不足这位父亲的回答引起我内心很大的共鸣,他喊着说:我信啊!但是我信心不足,求主帮助我!那句“但我信不足”简直是喊出了我的心声!我当然相信耶稣,不信我来找祂干嘛?问题是我无法控制内心的疑惑,我就是一个软弱的信徒,我真的没有其它方法了,求求主帮助我吧!这是一个坦诚的告白,恳切的求告。他真的信,但也真的很软弱,这两者是可以同时存在的。后来耶稣治好了他的孩子,那么他的信心到底是足还是不足?我认为这个父亲的信心虽然不足,但非常宝贵,因为他在耶稣面前完全敞开自己,以诚实的心来面对耶稣。他信耶稣有权柄与能力,但他也承认自己内心存有疑惑与软弱。耶稣是全知全能的主,我们没有必要在耶稣面前假装自己拥有100%的信心。事实上百分百的信心根本不存在,真正宝贵的信心就是相信耶稣的大能同时也相信祂的怜悯慈爱,我承认我信心不足,但我不放弃对你的依靠与信任,我相信你不会因此而嫌弃我——难道这不是一种更大的信心吗?所以信心不是用强和弱、大或小来衡量的,信心首先要真诚、要坚定。我真诚地承认自己的无助与弱小,即使内心忐忑不安,我依然坚定地抓着主不放,殷切地盼望从主那里得到力量与帮助。这样的信心主一定不会轻看。 表面功夫与实质内涵39节中耶稣对门徒说:,“不抵挡我们的,就是帮助我们的。” 但是耶稣在马太福音12:30说:“不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。” 从字面上看完全是相反的意思,耶稣到底要教导什么呢?这是我的理解:耶稣是道成肉身的真理,祂是真理在世上的完全彰显,祂说不抵挡我们的,意思就是不抵挡真理,如果有人奉耶稣基督的名传扬真理,虽然他不是耶稣名义上的门徒,也没有直接跟随过耶稣,但他不撒谎、不造假、不毁谤耶稣、不顺从魔鬼的方法,而是按照神的启示、耶稣的教导来传扬真理,我们为什么要阻止他呢?相反,现在有很多人口口声声是耶稣基督的门徒,十字架高高举起,手里总是拿着一本大号圣经,但是他们所传的道都是世上的小学、人本的智慧,判断事情的标准都是世人的标准,处理事情的方法都是以人的聪明手段。他们也不与耶稣收聚羊群,反而将羊群领到沟里面去。这样的人在信仰理念上根本不是与耶稣相合的,而是与耶稣的仇敌撒旦相合。很多人的分辨能力都是停留在表面功夫上,他们认标签、看招牌、听口号,却不看实质内涵。但耶稣不是这样的,祂要彻底更新我们的生命,使我们有真理的内涵,有明辨的智慧,活出耶稣基督的性情。这样的基督徒即使是渺小平凡的人,他们在世上可能做着最微不足道的小事,然而从他们生命中散发出来的真理特质,就能使他们在世上成为光与盐,这才是与耶稣相合的真门徒。
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雨林灵修 马可福音 9:23-29,38-50 经文:耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去。那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说,他是死了。但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说,我们为什么不能赶出他去呢?耶稣说,非用祷告,(有古卷在此有禁食二字)这一类的鬼,总不能出来。约翰对耶稣说,夫子,我们看见一个人,奉你的名赶鬼,我们就禁止他,因为他不跟从我们。耶稣说,不要禁止他。因为没有人奉我名行异能,反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的,就是帮助我们的。凡因你们是属基督,给你们一杯水喝的,我实在告诉你们,他不能不得赏赐。凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,扔在海里。倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来。你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来。你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它。你只有一只眼进入神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。在那里虫是不死的,火是不灭的。因为必用火当盐,腌各人。盐本是好的,若失了味,可用什么叫它再咸呢?你们里头应当有盐,彼此和睦。 不得医治是因为信心不够?这里记载了一位心情焦急的父亲,他的儿子被鬼附,非常痛苦。耶稣的门徒尝试帮他赶鬼,但是不成功,他又去找耶稣,耶稣对他说:“你若能信,在信的人凡事都能。” 这句话被很多人误解:原来孩子身上的鬼赶不出去,是因为他父亲的信心不够,只要他的信心足够,他的孩子早就好了!我也经历过这样的责难,使我承受很大的心理负担,差点把我那仅存的一点点信心都击垮了。有一阵子我一直在为某件事祷告,但我的祈求好像石沉水底,事情一直不成。一位主内的前辈说那是因为我的信心不够,那我要怎样才可以拥有足够的的信心呢?你要我大声祷告我大声祷告、你要我跪下我跪下、你要我倒下我倒下,结果事情还是不成,那位前辈又摇着头说,你看,你的信心还是不够!这个指控让我几乎崩溃,想要放弃任何的追求,因为我真的不知道还要怎么做才能显得更有信心,好让上帝愿意来帮助我。我知道有很多人因病去寻求神的医治,后来病医不好还要背上“信心不够”的罪名,使他们加倍地痛苦。难道病得不得医治、问题能不能得到解决,就是测量基督徒信心的指标?耶稣真的是以人信心的强弱来帮助人的吗? 坦白承认我的信心不足这位父亲的回答引起我内心很大的共鸣,他喊着说:我信啊!但是我信心不足,求主帮助我!那句“但我信不足”简直是喊出了我的心声!我当然相信耶稣,不信我来找祂干嘛?问题是我无法控制内心的疑惑,我就是一个软弱的信徒,我真的没有其它方法了,求求主帮助我吧!这是一个坦诚的告白,恳切的求告。他真的信,但也真的很软弱,这两者是可以同时存在的。后来耶稣治好了他的孩子,那么他的信心到底是足还是不足?我认为这个父亲的信心虽然不足,但非常宝贵,因为他在耶稣面前完全敞开自己,以诚实的心来面对耶稣。他信耶稣有权柄与能力,但他也承认自己内心存有疑惑与软弱。耶稣是全知全能的主,我们没有必要在耶稣面前假装自己拥有100%的信心。事实上百分百的信心根本不存在,真正宝贵的信心就是相信耶稣的大能同时也相信祂的怜悯慈爱,我承认我信心不足,但我不放弃对你的依靠与信任,我相信你不会因此而嫌弃我——难道这不是一种更大的信心吗?所以信心不是用强和弱、大或小来衡量的,信心首先要真诚、要坚定。我真诚地承认自己的无助与弱小,即使内心忐忑不安,我依然坚定地抓着主不放,殷切地盼望从主那里得到力量与帮助。这样的信心主一定不会轻看。 表面功夫与实质内涵39节中耶稣对门徒说:,“不抵挡我们的,就是帮助我们的。” 但是耶稣在马太福音12:30说:“不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。” 从字面上看完全是相反的意思,耶稣到底要教导什么呢?这是我的理解:耶稣是道成肉身的真理,祂是真理在世上的完全彰显,祂说不抵挡我们的,意思就是不抵挡真理,如果有人奉耶稣基督的名传扬真理,虽然他不是耶稣名义上的门徒,也没有直接跟随过耶稣,但他不撒谎、不造假、不毁谤耶稣、不顺从魔鬼的方法,而是按照神的启示、耶稣的教导来传扬真理,我们为什么要阻止他呢?相反,现在有很多人口口声声是耶稣基督的门徒,十字架高高举起,手里总是拿着一本大号圣经,但是他们所传的道都是世上的小学、人本的智慧,判断事情的标准都是世人的标准,处理事情的方法都是以人的聪明手段。他们也不与耶稣收聚羊群,反而将羊群领到沟里面去。这样的人在信仰理念上根本不是与耶稣相合的,而是与耶稣的仇敌撒旦相合。很多人的分辨能力都是停留在表面功夫上,他们认标签、看招牌、听口号,却不看实质内涵。但耶稣不是这样的,祂要彻底更新我们的生命,使我们有真理的内涵,有明辨的智慧,活出耶稣基督的性情。这样的基督徒即使是渺小平凡的人,他们在世上可能做着最微不足道的小事,然而从他们生命中散发出来的真理特质,就能使他们在世上成为光与盐,这才是与耶稣相合的真门徒。
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马可福音 9:23-29,38-50
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