EPISODE · May 18, 2025 · 13 MIN
马太福音 8:1-4,18-27
from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine
雨林灵修 马太福音 8:1-4,18-27 经文:耶稣下了山,有许多人跟着他。有一个长大麻疯的来拜他说,主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧。他的大麻疯立刻就洁净了。耶稣对他说,你切不可告诉人。只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。耶稣见许多人围着他,就吩咐渡到那边去。有一个文士来,对他说,夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。耶稣说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。又有一个门徒对耶稣说,主阿,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧。耶稣上了船,门徒跟着他。海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。门徒来叫醒了他,说,主阿,救我们,我们丧命啦。耶稣说,你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。众人希奇说,这是怎样的人,连风和海也听从他了。 大麻疯病人的祈求耶稣讲完登山宝训就下山了,马上有个大麻疯病人来恳求祂的医治,他说话很有智慧,他说主只要你肯的话,你一定能让我得洁净的。他的祈求中有几个难得的特点:1,麻疯病除了身体上的痛苦以外,也代表属灵上的污秽、上帝的咒诅,因此他不止是求耶稣医治他,而是直接求耶稣洁净他。2,他知道耶稣有着绝对的能力与权柄,关键在于祂肯不肯,而不是祂能不能。3,我无权去命令耶稣为我做事,但我可以去向祂谦卑祈求。他祈求的态度很值得我们学习,首先我们要知道神可以为我们做什么,目标明确,放胆祈求;第二,我们祷告的时候要承认神的绝对主权和能力,因此要做好心理准备祂有权不答应我的祈求;第三,我们只能向主祈求而不能向主发命令,不管祂肯不肯应允我的祷告,祂依然是至高的主。他的祷告得到耶稣的应允,耶稣伸手摸他,说我肯,你洁净了吧,然后让他去给祭司查看,还要献上礼物,但不可告诉任何人。这是为了符合利未记14章的吩咐。因为大麻疯病是代表人的罪,我们在属灵层面都是麻疯病人,是不洁净的、是受到咒诅的、与神隔绝的。因此当大麻疯病人在身体上得痊愈以后,必需要由祭司来确认他已经得到洁净,证明他不再是一个受到咒诅的人,他这才可以回归到家庭和社会当中,恢复正常的关系和身份。 耶稣不愿意大出风头但为什么耶稣吩咐他不要将此事传出去?因为耶稣来世界上真正的目的是要以祂自己的宝血来洁净人的罪。祂使这个大麻疯病人得洁净,并且要按照利未记的要求由祭司来证明此事,就是预表基督要来使罪人得洁净,使他们能够达到律法的要求,解除上帝对罪的咒诅,使人能够重新被神接纳。但是围在耶稣身边的人群要的都只是身体上得医治,如果麻疯病人将他的事张扬出去的话,吸引来的只会是更多更多寻求身体得医治,或者是带着好奇心而来的人。每当有太多这样的人来围着耶稣时,祂就会离开人群退到安静的地方去。耶稣不是来出风头吸眼球的,祂是来完成神的计划的。世人做事总是希望得到更多关注和欢迎,但耶稣却是反其道而行。有个文士来说要跟随祂到任何地方,那是多好的事啊,文士可是当时非常有地位的宗教人士,连文士都说要跟随耶稣,这是在为耶稣打广告。谁知道耶稣一大盆冷水浇下,祂说狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,我却没有枕头的地方,你跟着我就意味着居无定所、一无所有,这样你还要跟着我吗?另外一个人也要来跟随耶稣,不过他要先回去埋葬父亲,这不是人之常情吗?任何人听了都会说你去吧,处理好父亲的后事才来,但耶稣竟然说,任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!简直是不近人情,基本上耶稣是在“赶客”,让那些寻求今生益处、看重人的眼光的人都对祂望而却步,搞不懂这个拿撒勒人到底是来做什么的? 耶稣是真睡还是假睡?耶稣和门徒上了船,海上起了暴风,船差一点要被淹没了,耶稣却在船里睡着了。作为完全的人,我想耶稣跟任何人一样也是需要吃饭和睡觉的,但我在思考的是,当时耶稣是真的沉沉睡着,完全不知道门徒的处境吗?耶稣也是完全的神,神是无所不知的,祂不可能不知道有大风浪吧?难道祂的睡着是假装出来故意要试探门徒的?但圣洁的耶稣应该是完全诚实的,祂应该不会有假装的行为。作为神的全知全能,以及作为人的沉沉睡去,这两个互相矛盾的情况要如何融合在耶稣身上呢?我没办法融合,我认为耶稣身上是带着很多奥秘的,不是我们以有限理性能够了解,我们只需要知道,耶稣是神人二性在一个位格里面,祂有着神一切的性情和能力,就是这样的一位耶稣当时正在船上睡觉。当门徒叫醒祂以后祂先责备了门徒的小信,然而才斥责风和海,暴风马上平静下来。神创造万物用的是祂话语的命令,因此耶稣也是以命令来行神迹:祂用命令医病、用命令赶鬼、连平静风浪都是用命令,显示祂对一切事务的绝对权柄。祂是大自然的主宰,连风和海都听祂的;祂是生命的主宰,人的肉体和灵魂都在祂的掌控之中;祂是灵界的主人,连污鬼邪灵也不得不听祂的。有这位主宰在船上,门徒居然被一场风浪吓破了胆,怪不得耶稣责备他们是小信的人,如今耶稣就在我们人生的船上,当遇到人生风浪的时候如果我们感到害怕,甚至责怪耶稣为什么好像睡着了一样?愿圣灵在我们耳边说:你这个小信的人啊,你为什么胆怯呢?你知道我是谁吗?
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雨林灵修 马太福音 8:1-4,18-27 经文:耶稣下了山,有许多人跟着他。有一个长大麻疯的来拜他说,主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧。他的大麻疯立刻就洁净了。耶稣对他说,你切不可告诉人。只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。耶稣见许多人围着他,就吩咐渡到那边去。有一个文士来,对他说,夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。耶稣说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。又有一个门徒对耶稣说,主阿,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧。耶稣上了船,门徒跟着他。海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。门徒来叫醒了他,说,主阿,救我们,我们丧命啦。耶稣说,你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。众人希奇说,这是怎样的人,连风和海也听从他了。 大麻疯病人的祈求耶稣讲完登山宝训就下山了,马上有个大麻疯病人来恳求祂的医治,他说话很有智慧,他说主只要你肯的话,你一定能让我得洁净的。他的祈求中有几个难得的特点:1,麻疯病除了身体上的痛苦以外,也代表属灵上的污秽、上帝的咒诅,因此他不止是求耶稣医治他,而是直接求耶稣洁净他。2,他知道耶稣有着绝对的能力与权柄,关键在于祂肯不肯,而不是祂能不能。3,我无权去命令耶稣为我做事,但我可以去向祂谦卑祈求。他祈求的态度很值得我们学习,首先我们要知道神可以为我们做什么,目标明确,放胆祈求;第二,我们祷告的时候要承认神的绝对主权和能力,因此要做好心理准备祂有权不答应我的祈求;第三,我们只能向主祈求而不能向主发命令,不管祂肯不肯应允我的祷告,祂依然是至高的主。他的祷告得到耶稣的应允,耶稣伸手摸他,说我肯,你洁净了吧,然后让他去给祭司查看,还要献上礼物,但不可告诉任何人。这是为了符合利未记14章的吩咐。因为大麻疯病是代表人的罪,我们在属灵层面都是麻疯病人,是不洁净的、是受到咒诅的、与神隔绝的。因此当大麻疯病人在身体上得痊愈以后,必需要由祭司来确认他已经得到洁净,证明他不再是一个受到咒诅的人,他这才可以回归到家庭和社会当中,恢复正常的关系和身份。 耶稣不愿意大出风头但为什么耶稣吩咐他不要将此事传出去?因为耶稣来世界上真正的目的是要以祂自己的宝血来洁净人的罪。祂使这个大麻疯病人得洁净,并且要按照利未记的要求由祭司来证明此事,就是预表基督要来使罪人得洁净,使他们能够达到律法的要求,解除上帝对罪的咒诅,使人能够重新被神接纳。但是围在耶稣身边的人群要的都只是身体上得医治,如果麻疯病人将他的事张扬出去的话,吸引来的只会是更多更多寻求身体得医治,或者是带着好奇心而来的人。每当有太多这样的人来围着耶稣时,祂就会离开人群退到安静的地方去。耶稣不是来出风头吸眼球的,祂是来完成神的计划的。世人做事总是希望得到更多关注和欢迎,但耶稣却是反其道而行。有个文士来说要跟随祂到任何地方,那是多好的事啊,文士可是当时非常有地位的宗教人士,连文士都说要跟随耶稣,这是在为耶稣打广告。谁知道耶稣一大盆冷水浇下,祂说狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,我却没有枕头的地方,你跟着我就意味着居无定所、一无所有,这样你还要跟着我吗?另外一个人也要来跟随耶稣,不过他要先回去埋葬父亲,这不是人之常情吗?任何人听了都会说你去吧,处理好父亲的后事才来,但耶稣竟然说,任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!简直是不近人情,基本上耶稣是在“赶客”,让那些寻求今生益处、看重人的眼光的人都对祂望而却步,搞不懂这个拿撒勒人到底是来做什么的? 耶稣是真睡还是假睡?耶稣和门徒上了船,海上起了暴风,船差一点要被淹没了,耶稣却在船里睡着了。作为完全的人,我想耶稣跟任何人一样也是需要吃饭和睡觉的,但我在思考的是,当时耶稣是真的沉沉睡着,完全不知道门徒的处境吗?耶稣也是完全的神,神是无所不知的,祂不可能不知道有大风浪吧?难道祂的睡着是假装出来故意要试探门徒的?但圣洁的耶稣应该是完全诚实的,祂应该不会有假装的行为。作为神的全知全能,以及作为人的沉沉睡去,这两个互相矛盾的情况要如何融合在耶稣身上呢?我没办法融合,我认为耶稣身上是带着很多奥秘的,不是我们以有限理性能够了解,我们只需要知道,耶稣是神人二性在一个位格里面,祂有着神一切的性情和能力,就是这样的一位耶稣当时正在船上睡觉。当门徒叫醒祂以后祂先责备了门徒的小信,然而才斥责风和海,暴风马上平静下来。神创造万物用的是祂话语的命令,因此耶稣也是以命令来行神迹:祂用命令医病、用命令赶鬼、连平静风浪都是用命令,显示祂对一切事务的绝对权柄。祂是大自然的主宰,连风和海都听祂的;祂是生命的主宰,人的肉体和灵魂都在祂的掌控之中;祂是灵界的主人,连污鬼邪灵也不得不听祂的。有这位主宰在船上,门徒居然被一场风浪吓破了胆,怪不得耶稣责备他们是小信的人,如今耶稣就在我们人生的船上,当遇到人生风浪的时候如果我们感到害怕,甚至责怪耶稣为什么好像睡着了一样?愿圣灵在我们耳边说:你这个小信的人啊,你为什么胆怯呢?你知道我是谁吗?
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马太福音 8:1-4,18-27
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