撒母耳记上30：1-8，23-31

雨林灵修 撒母耳记上30：1-8，23-31   经文：第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧，掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。大卫和跟随他的人到了那城，不料，城已烧毁，他们的妻子儿女都被掳去了。大卫和跟随他的人就放声大哭，直哭得没有气力。大卫的两个妻耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，也被掳去了。大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼，说，要用石头打死他。大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说，请你将以弗得拿过来。亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。大卫求问耶和华说，我追赶敌军，追得上追不上呢？耶和华说，你可以追，必追得上，都救得回来。 大卫说，弟兄们，耶和华所赐给我们的，不可不分给他们。因为他保佑我们，将那攻击我们的敌军交在我们手里。这事谁肯依从你们呢？上阵的得多少，看守器具的也得多少。应当大家平分。大卫定此为以色列的律例典章，从那日直到今日。大卫到了洗革拉，从掠物中取些送给他朋友犹大的长老，说，这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们为礼物。他送礼物给住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的。住亚罗珥的，息末的，以实提莫的。住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的。住何珥玛的，歌拉珊的，亚挞的。住希伯仑的，并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。   为何亚玛力人比大卫更仁慈？ 大卫被非利士人拒绝与他们一起出征去攻打以色列，这对大卫来说是好事，大卫就带着他的军队回到他住的地方洗革拉。洗革拉是亚吉王给大卫安身的一个地方，属于非利士地的范围，由大卫来管理。当大卫带着军队要去跟以色列打仗的时候，洗革拉就只剩下老弱妇孺，于是平时被大卫欺负了很久的亚玛力人马上趁机来攻打洗革拉。他们把城里面所有的财物和人全部都掳走，放火烧城，不过却没有杀掉任何人。这跟大卫的做法截然不同，大卫带着军队去攻打亚玛力人的时候都是杀光、抢光、烧光的，大卫的做法听起来很残暴，但完全符合当初约书亚带领以色列人攻占迦南地的做法，就是对他们杀光、抢光、烧光，从男女老幼到吃奶的全都不留活口，这是上帝所吩咐的。 现在亚玛力人去侵夺大卫的洗革拉城，为什么却表现得这么文明呢？他们一个人都不杀，全部活着带走，怎么比大卫和约书亚更人性化、更仁慈？要知道亚玛力人被大卫杀掉的可不少，在他们眼中大卫和大卫身边的人应该是他们最大的仇人了。客观上我不清楚是什么原因，可能是要留下活口当奴隶。最根本的原因肯定是上帝的保全，假如上帝不容许某个人死，那个人就不会死，如果上帝不容许，人连一跟头发都不会落到地上。亚玛力人掳走的人包括大卫的两个妻子，以及所有跟随大卫的军人的家眷和儿女，他们经历了这样的一场浩劫却安然无恙，这本身就是神迹。我认为这是上帝对大卫的怜悯和保护，要是有人命伤亡的话大卫那本来就岌岌可危的地位就将不保了。   处理危机就是处理情绪 大卫和他的军队回到洗革拉发现一切都被捣毁，连亲人都失踪了，那些一直跟随大卫出生入死的部下在伤心激动底下竟然说要用石头打死大卫，这实在令大卫雪上加霜，大卫自己的妻子也被掳走了呀，这个时候大家不是更加应该同仇敌忾，共同去想对策吗？对了，别忘记跟随大卫的都是一些什么人？当大卫最落魄躲在山洞里的时候，那些受窘迫的，欠债的，心里苦恼的社会边缘人都去投靠大卫，这些人组成了400人左右的一支杂牌军。过了几年现在变成600多人，但凡愿意跟着逃亡者一起流离失所的人，应该也都是边缘性人格的人。他们情绪不稳定、危机处理能力低下、人际关系失败，大卫平时要辅导他们、安抚他们，把他们训练成一支能打胜仗、作风优良的军队，其实是多么的不容易。 此时作为领袖必需要化解眼前的危机，然后才能去营救人质，时间极度紧迫，压力如山压顶，大卫绝对不能慌乱，更不能像他的下属那样情绪失控，圣经说他“倚靠耶和华他的神，心里坚固。” 他镇定地让祭司亚比亚把以弗得拿来，求问上帝应该怎么作，上帝回答他说可以去追，一定追得上，所有人质都能救得回来。这样直接的确认肯定使他们信心大增，我曾经非常羡慕旧约时期人们可以直接从上帝那里得到答案，我们现在常苦于听不到上帝的确认，祷告也没有回应，看圣经也看不到答案，如果像旧约时期有上帝那么直接的答案那该多好！很多危机都能马上化解了！其实不一定，旧约中上帝常给以色列人直接的晓谕，他们就直接违背；神的仆人如摩西、约书亚、基甸、参孙等，哪一个没有违背过神明确的吩咐？还有，旧约时期的人也不一定随时能听见神的声音，如以利、扫罗，当神厌弃他们，他们就听不见神的声音。其实我们在恩典时代比旧约信徒更有福，我们有圣灵的内住，当遇到危机时只要我们谦卑静心下来寻求圣灵的帮助，圣灵随时都会以祂的方式来指引我们。   失败时有苦恼，成功后也有烦恼 有了上帝的确认后他们一行600人马上去追赶亚玛力人，成功救回所有的人质，还抢夺了更多的财物回来，甚至比原先失去的还要多很多。这本来是值得高兴的事情，但是大卫的这些手下真不是省油的灯，那些负责在前线厮杀的人不愿意与在后方看守器具的人平分财物，他们认为自己功劳更大，应得更多。人性之恶在各种不同的情况下都会展现出来，之前面对危机时他们扬言要杀掉大卫，现在分享胜利果实的时候他们又露出贪婪之心。大卫又是以公正合理的态度将这个纷争解决掉了，然后他再将一些财物送给以色列地的许多长老和人民，为他将要回到以色列做王预备人心的归向。大卫在处理各种危机和纷争的时候总是克制着自己的情绪，镇定地寻求神的帮助、谦和地寻求人的配合，箴言16：32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。从大卫身上可以看见这个特质。