撒母耳记下12：1-14

雨林灵修 撒母耳记下12：1-14   经文：耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说，在一座城里有两个人，一个是富户，一个是穷人。富户有许多牛群羊群。穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。有一客人来到这富户家里。富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。大卫就甚恼怒那人，对拿单说，我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死。他必偿还羊羔四倍。因为他行这事，没有怜恤的心。拿单对大卫说，你就是那人。耶和华以色列的神如此说，我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手。我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你。你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。耶和华如此说，我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。大卫对拿单说，我得罪耶和华了。拿单说，耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。   大卫无法推卸责任 大卫因为拔士巴的事情而大大得罪了上帝，大卫身边的先知拿单就去警告大卫，先知有来自神的智慧，他没有直接对大卫说你这样做不对，他用一个更加有力量的方法，使大卫落入自己的控告中无法推卸责。我相信大卫依然是一个敬畏上帝的人，但是在长久的安逸和权威中他骄傲了、迷失了，他把自己看得太高，认为自己的权柄已经大到可以无限制地满足自己内心的欲望，结果就把上帝抛在一边。 他觉得自己走的每一步都是理所当然、顺理成章的，乌利亚死后他只觉得大大松了一口气，解决了一个重大的障碍，他马上把成为寡妇的拔士巴接到宫中，心中一点犯错的愧疚感都没有。按照他这样的心态如果先知拿单直接去跟大卫说你犯了大罪，大卫会有怎么样的反应？我想正在得意洋洋的大卫会直接把拿单撵出去，或者会给自己找一堆借口搪塞过去，但是拿单非常有智慧地设了一个局让大卫自己进去。   人性中的道德双标 他先跟大卫讲一个富户欺负穷人的故事，毕竟大卫的本性还是有正义和善良的，他听了以后气愤填膺，岂有此理，这个富人怎么可以这样欺负穷人呢？另外一个原因就是人性里面的双标在作祟，任何人在判断别人的时候都是格外有正义感的，中国曾经发生了一个小悦悦事件，小女孩悦悦被车碾过奄奄一息躺在马路上，有18个人从她身边经过而无动于衷，导致小悦悦伤重不治。结果网络上不下于180万的键盘侠对这18个人口诛笔伐，显得义愤填膺，难道是这些坐在家里的键盘侠特别有正义感，而恰好那18个人特别冷漠吗？不是，这些键盘侠如果走出家门，在小悦悦身边走过时也可能选择不伸出援手，因为他们怕被碰瓷、怕惹麻烦、怕付上代价。人在声讨别人的时候总是用一套特高的道德标准，等到在现实中自己要面对抉择时，他会很自然地对自己降低标准，给自己找到很多理由，认为自己的冷漠都是情有可原的，跟别人可不一样，这就是人性中的双标。   大卫被先知拿单唤醒 先知拿单非常有智慧地利用了大卫那一点点尚存的良知，以及人性中的双标，使大卫对故事中那个欺负穷人的富人非常气愤，他说：“我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死。他必偿还羊羔四倍。因为他行这事，没有怜恤的心。” 拿单趁机马上揭开幔子挑明真相：“你就是那人！” 大卫在毫无心理设防的情况下被逮个正着，趁大卫还未反应过来时他马上宣告上帝的审判，上帝的愤怒从拿单的口中倾倒出来：“我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手……你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？” 宣告了大卫的罪行让他无可辩驳以后拿单接着说：“你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻……你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。” 非常严厉的一篇审判词，我们犯任何罪去伤害他人其实首先都是因为我们藐视上帝，我们任何在暗中做得很周详的事情其实没有一件逃得过上帝的审判。大卫对神有很深刻的认识，他怎么会不知道神的公义与大能呢？他只是在不知不觉中远离了这一位公义的上帝，如今上帝透过先知拿单，以这样的方法把他的灵魂唤醒，实在是对大卫莫大的怜悯与恩典。大卫被拿单说得毫无辩驳的余地，他马上承认自己确实是犯罪得罪了上帝。这是他与扫罗最大的分别，扫罗当年犯的罪可能还没有大卫的那么恶劣，但是当撒母耳斥责扫罗时他不愿意诚实认罪悔改，总认为自己犯错有理，以为上帝可以接受人的借口。大卫明白自己犯罪是得罪了耶和华，除了认罪悔改祈求神的怜悯以外根本没有什么好争辩的，他需要的是上帝的饶恕而不是人的借口。 而上帝也确实透过拿单宣告了祂给予大卫的饶恕恩典，拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。” 凭什么他的罪可以被除掉？凭的就是耶稣基督的十字架宝血，耶稣的宝血不只是遮盖新约的信徒，旧约的信徒也一样受到宝血遮盖，十字架的救赎功效是超越时间限制的。大卫在永恒中的审判已经被基督在十字架上承担了，但是公义的上帝要他在今生承受犯罪的后果，因此他与拔士巴所生的孩子必定要死。上帝的儿子为你的罪而死，你自己也尝一下丧子的痛吧！尽管大卫为儿子禁食流泪祷告求情，但上帝还是让孩子病死了，大卫平静接受了这个后果。真正悔改的人不只是口头上认罪悔改，而是愿意降服在上帝的主权底下，甘心承受任何犯罪的后果。