撒母耳记下6:1-12,20-23 episode artwork

EPISODE · Jul 31, 2024 · 16 MIN

撒母耳记下6:1-12,20-23

from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine

雨林灵修 撒母耳记下6:1-12,20-23   经文:大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。大卫起身,率领跟随他的众人前往,要从巴拉犹大将神的约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候,亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴,瑟,鼓,钹,锣,作乐跳舞。到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄,乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。大卫因耶和华击杀乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯乌撒,直到今日。那日,大卫惧怕耶和华,说,耶和华的约柜怎可运到我这里来。于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城,却运到迦特人俄别以东的家中。耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月。耶和华赐福给俄别以东和他的全家。有人告诉大卫王说,耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。   神的约柜不是一件吉祥物品 以色列全国统一以后,大卫开始将最重要的事情一一办好,首先是攻下耶路撒冷城,建造了坚固的保障,取名为大卫城,然后他要把耶和华的约柜接回来安放在大卫城里。约柜是上帝与以色列人立约的重要圣物,里面放有两块上帝亲手刻上十诫的石版,上帝要以色列人看见约柜就思想起上帝的应许与同在,让他们时刻按照上帝的心意来生活,与其它民族分别为圣。由于约柜对以色列人来说是那么的重要,人很容易将物品本身当作是偶像,或者迷信这个物品会带来好运或特殊力量,我知道有些基督徒会特别迷信某个十字架的能力,或者把圣经放在床头驱邪压惊,这都不是正确的态度,我们敬拜的对象唯有上帝,我们力量的泉源也唯有万军之耶和华。 约柜绝对不是一件吉祥物,它不会给人带来好运,当初以色列人打不过非利士人,以为只要将约柜运送到军营中他们就能打胜仗,当约柜抵达以后全军营欢呼雷动,大家士气高昂,结果第二天打仗时还是一败涂地,连运送约柜的祭司——以利的两个儿子也死在非利士人的手上。非利士人喜滋滋地把约柜当作战利品带回去,他们还以为抢到了以色列人的宝物,这下以色列的神也要来保佑我们啦!结果约柜所到之处就有灾病和死亡,弄得非利士地人心惶惶,最后非利士人只好灰头土脸地将约柜用牛车送回以色列境内,还要赔上用金子打造的赔罪礼物,实在是亏大了。当约柜被牛车送到以色列境内的伯示麦后,当地很多人跑去看热闹,可能他们以为约柜只会对非利士人造成灾祸,我们以色列人才不会呢!结果那些围观群众当场被上帝击杀了70人,吓得他们也不敢接受约柜,最后约柜被安放在亚比拿达家,直到大卫要从亚比拿达家将约柜运送到大卫城内。这显示大卫确实是个敬畏上帝的人,他看重约柜绝对不是因为约柜会带给他任何好处,而是因为他看重上帝的心意,也看重代表上帝与以色列人立约的圣物。   大卫运送约柜的教训 没想到约柜从亚比拿达家被运来大卫城的时候又死了一个人,死的还是亚比拿达的儿子乌撒,他好心伸手扶了一下约柜,就被上帝击杀而死。虽然大卫没有把约柜当作吉祥物,但是发生了这样的事情还是让他被浇了一盆冷水,热情大减,他就把约柜留在迦特人俄别以东的家中,不愿意让约柜进大卫城。 其实律法书中很清楚记载约柜必须由耶和华的祭司来抬,大卫和他身边的祭司怎么会不知道呢?他们竟然效法无知的非利士人用牛车来运送约柜,这是非常糊涂的做法。我们对神充满热情是好事,但是有热情也要加上正确的知识,上帝早已把足够的知识放在圣经里,我们只需要认真对待就能知道,但是偏偏我们喜欢学习世人的做法而不愿意认真学习神的吩咐。我们往往看重做事情的结果,希望做事快捷便利有效率,但上帝更看重我们服事的态度和过程,我们的态度认真、方法正确,这才是讨神喜悦的服事。我认为乌撒伸手扶约柜并不是他的错,真正犯错的是大卫和祭司们,乌撒的死亡不是上帝对他个人的惩罚,而是对其他人的警告,他代替了其他人承当罪责,给他们机会学习一个重要的教训——要讨上帝喜悦就必须回归到祂的话语当中,不能随从世人的方法。在人看来约柜只要被送到大卫城就行了,运送的方法有什么关系?但圣洁的上帝绝对不能容许祂的约柜以牛车来运载。   大卫的信仰宣告 大卫真的是上了宝贵的一课,后来他就以上帝所吩咐的方法,高高兴兴地把约柜抬到大卫城。他的热情却受到了扫罗的女儿米甲的耻笑。米甲很爱大卫,但她对上帝没有敬畏,她很不满大卫在众人面前手舞足蹈的样子,认为有失做王的威严。大卫在她面前做了一个掷地有声的信仰宣告:“我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱,你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。” 米甲以为王的威严要靠人的方法来装出来,但是大卫经过这次事件后更加清楚知道,在神面前人算什么?人必须谦卑自己,从内到外在所有事情上都尊崇耶和华,唯有在神面前降卑自己的君王才能在人民面前受到更大的尊重。

雨林灵修 撒母耳记下6:1-12,20-23   经文:大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。大卫起身,率领跟随他的众人前往,要从巴拉犹大将神的约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候,亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴,瑟,鼓,钹,锣,作乐跳舞。到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄,乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。大卫因耶和华击杀乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯乌撒,直到今日。那日,大卫惧怕耶和华,说,耶和华的约柜怎可运到我这里来。于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城,却运到迦特人俄别以东的家中。耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月。耶和华赐福给俄别以东和他的全家。有人告诉大卫王说,耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。   神的约柜不是一件吉祥物品 以色列全国统一以后,大卫开始将最重要的事情一一办好,首先是攻下耶路撒冷城,建造了坚固的保障,取名为大卫城,然后他要把耶和华的约柜接回来安放在大卫城里。约柜是上帝与以色列人立约的重要圣物,里面放有两块上帝亲手刻上十诫的石版,上帝要以色列人看见约柜就思想起上帝的应许与同在,让他们时刻按照上帝的心意来生活,与其它民族分别为圣。由于约柜对以色列人来说是那么的重要,人很容易将物品本身当作是偶像,或者迷信这个物品会带来好运或特殊力量,我知道有些基督徒会特别迷信某个十字架的能力,或者把圣经放在床头驱邪压惊,这都不是正确的态度,我们敬拜的对象唯有上帝,我们力量的泉源也唯有万军之耶和华。 约柜绝对不是一件吉祥物,它不会给人带来好运,当初以色列人打不过非利士人,以为只要将约柜运送到军营中他们就能打胜仗,当约柜抵达以后全军营欢呼雷动,大家士气高昂,结果第二天打仗时还是一败涂地,连运送约柜的祭司——以利的两个儿子也死在非利士人的手上。非利士人喜滋滋地把约柜当作战利品带回去,他们还以为抢到了以色列人的宝物,这下以色列的神也要来保佑我们啦!结果约柜所到之处就有灾病和死亡,弄得非利士地人心惶惶,最后非利士人只好灰头土脸地将约柜用牛车送回以色列境内,还要赔上用金子打造的赔罪礼物,实在是亏大了。当约柜被牛车送到以色列境内的伯示麦后,当地很多人跑去看热闹,可能他们以为约柜只会对非利士人造成灾祸,我们以色列人才不会呢!结果那些围观群众当场被上帝击杀了70人,吓得他们也不敢接受约柜,最后约柜被安放在亚比拿达家,直到大卫要从亚比拿达家将约柜运送到大卫城内。这显示大卫确实是个敬畏上帝的人,他看重约柜绝对不是因为约柜会带给他任何好处,而是因为他看重上帝的心意,也看重代表上帝与以色列人立约的圣物。   大卫运送约柜的教训 没想到约柜从亚比拿达家被运来大卫城的时候又死了一个人,死的还是亚比拿达的儿子乌撒,他好心伸手扶了一下约柜,就被上帝击杀而死。虽然大卫没有把约柜当作吉祥物,但是发生了这样的事情还是让他被浇了一盆冷水,热情大减,他就把约柜留在迦特人俄别以东的家中,不愿意让约柜进大卫城。 其实律法书中很清楚记载约柜必须由耶和华的祭司来抬,大卫和他身边的祭司怎么会不知道呢?他们竟然效法无知的非利士人用牛车来运送约柜,这是非常糊涂的做法。我们对神充满热情是好事,但是有热情也要加上正确的知识,上帝早已把足够的知识放在圣经里,我们只需要认真对待就能知道,但是偏偏我们喜欢学习世人的做法而不愿意认真学习神的吩咐。我们往往看重做事情的结果,希望做事快捷便利有效率,但上帝更看重我们服事的态度和过程,我们的态度认真、方法正确,这才是讨神喜悦的服事。我认为乌撒伸手扶约柜并不是他的错,真正犯错的是大卫和祭司们,乌撒的死亡不是上帝对他个人的惩罚,而是对其他人的警告,他代替了其他人承当罪责,给他们机会学习一个重要的教训——要讨上帝喜悦就必须回归到祂的话语当中,不能随从世人的方法。在人看来约柜只要被送到大卫城就行了,运送的方法有什么关系?但圣洁的上帝绝对不能容许祂的约柜以牛车来运载。   大卫的信仰宣告 大卫真的是上了宝贵的一课,后来他就以上帝所吩咐的方法,高高兴兴地把约柜抬到大卫城。他的热情却受到了扫罗的女儿米甲的耻笑。米甲很爱大卫,但她对上帝没有敬畏,她很不满大卫在众人面前手舞足蹈的样子,认为有失做王的威严。大卫在她面前做了一个掷地有声的信仰宣告:“我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱,你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。” 米甲以为王的威严要靠人的方法来装出来,但是大卫经过这次事件后更加清楚知道,在神面前人算什么?人必须谦卑自己,从内到外在所有事情上都尊崇耶和华,唯有在神面前降卑自己的君王才能在人民面前受到更大的尊重。

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