三寶殊勝之大學證釋 34

復聖講述五 聖人明人之生，知我之主惟性，即道心也。餘皆其役也。以主馭役，自得 生；以役陵主，則生之本失，雖暫存亦辱。故聖哲不以性役於情，不以我聽 物。故聲色不動其耳目；喜怒不牽其思慮，其氣乃靜，其神乃完。而愚者忽 主反為奴、物反為我，自亡其生，胡可瘳也？ 故修養之教，為以救其失也、治其病也。夫子曰：非禮勿視、非禮勿聽、 勿言、非禮勿動。皆為制其情欲，而以葆其生；去其物，而以充其性也。故 「克己復禮為仁」。仁即性之德，而生之本；禮即道之見也。故復禮者必克 求仁者必復禮。禮即理也；仁即人也。前已言之矣！ 黃秀萍分享南海古佛及濟公活佛教導心路歷程 白陽修士如何修行修道與悟道至明心見性 這是一堂很適合邀請『新道親』聽的課程內容，白話、易懂、無道學基礎也能聽懂，請多多分享。 Youtube按下〈訂閱〉即可每周聽到最新課程內容 黃秀萍臉書網址： https://www.facebook.com/profile.php?id=100011392456607&mibextid=ZbWKwL 黃秀萍(課程內容)臉書: https://www.facebook.com/profile.php?id=61572844575395 -- Hosting provided by SoundOn