申命记4：1-2，32-40

雨林灵修 申命记4：1-2，32-40   经文：以色列人哪，现在我所教训你们的律例典章，你们要听从遵行，好叫你们存活，得以进入耶和华你们列祖之神所赐给你们的地，承受为业。所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华你们神的命令。 你且考察在你以前的世代，自神造人在世以来，从天这边到天那边，曾有何民听见神在火中说话的声音，象你听见还能存活呢？这样的大事何曾有，何曾听见呢？神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验，神迹，奇事，争战，大能的手，和伸出来的膀臂，并大可畏的事，像耶和华你们的神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切事呢？这是显给你看，要使你知道，惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。他从天上使你听见他的声音，为要教训你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。因他爱你的列祖，所以拣选他们的后裔，用大能亲自领你出了埃及，要将比你强大的国民从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业，像今日一样。所以，今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。我今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久。   第四章的信息量非常大非常重要，摩西苦口婆心、反复不断劝以色列人一定要听上帝的话！第一节就说：以色列人啊，现在我所教训你们的律例典章，你们要听从，还要遵行。对比一下耶稣在世界上吩咐祂门徒和人群的话其实都是一样的，摩西对旧约以色列人的要求，跟新约耶稣对教会的要求基本上是一样的，都是出于神的律法，都是为了满足神的心意，并且使人蒙福。这样的标准旧约的以色列人做不到，新约的基督徒也做不到，都是要靠神的恩典。旧约的以色列人以献祭来表现出恩典是一个将要来临的承诺，而现在这个恩典已经透过耶稣基督成就了。 耶稣说：“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。”（马太福音7：24-25），摩西说：“现在我所教训你们的律例典章，你们要听从遵行，好叫你们存活。” 对于律法的要求就是要去遵行，有太多基督徒听是愿意听，可是不去行出来。在生活中总是把老我活出来，内心爱世界、爱好处、爱舒适，不愿意为主付代价，什么都不愿损失，世人所追的一样都不愿意少，除此以外当然还想要永生，要神的祝福，要求其实比世人还要高。人性自古到今从来没有改变过，上帝透过摩西一再告诫以色列人要听从遵行神的律例典章，好教你们存活——原来这是关乎活命的！我们的信仰实践首先不是关乎活得更美好更精彩，而是关乎存活。我听过一些人说，信耶稣让我找到更好的自己、信耶稣会得到更美好的生活——不是的，当你在溺水的时候有人丢一个救生圈给你，这不是为了你更好的生活，而是为了救你的命。你肯定不会去计较这个救生圈的颜色跟我的衣服配不配，你一定会紧紧抓住这个救生圈以求活命的。所以神的律例典章不在于祂是否动听、是否美妙、够不够感人，祂首先不是用来给我们的人生增添感动或激励，祂首先是为了要拯救我们的生命。 神的律例典章本身就带有力量，是救赎、改变和更新生命的力量，里面有祝福，也有咒诅，是一个完美整全的圣约，圣经说神的话是立定在天，绝对不能改变的，人不能增加或减少里面的一点一划。神对以色列人所吩咐的律例典章我们现在也是要遵行的，但我们做不到怎么办？做不到就要靠着耶稣的恩典求神加添力量，做错的地方要求神赦免，求耶稣的宝血来遮盖。可是做得到的地方我们一定要尽心竭力的去做，一面遵行一面就会发现神律法里面自带的力量，会使我们的生活保持在神的祝福和保护当中。神愿意祂的子民在万民眼前表现出神的智慧，以色列人是神所拣选的子民，神是透过他们向世人彰显祂的大能、祂的圣洁和祂的应许。现在我们就是神国度的子民，我们要向世界显出天国的存在，如何让世界透过我们看到神的大能和天国的存在？就是靠我们遵行神话语，将神的能力外显在世人眼前。 神的作为都是清清楚楚呈现在人面前的，摩西叫以色列人自己去考察一下，“在你们以前的世代，自神造人在世以来，从天这边到天那边，曾有何民听见神在火中说话的声音，象你听见还能存活呢？这样的大事何曾有，何曾听见呢？” 神自己也不是只说不做的神，所以祂要祂的子民千万不可忘记祂的作为。摩西说：“今日你要知道，也要记在心上……我今日将祂的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福。” 遵守神的律法并不是一件很悲惨的事情，不需要怀着悲壮的心情，认为我要去遵行神的诫命是多么大的牺牲，不是的，神的心意是要祝福我们。所有人类的悲剧都是因为不遵行神的诫命，人只要听了神的诫命又去遵行的，无不受到莫大祝福。看看旧约的以色列，到现在的欧洲、美国，都是曾经被上帝祝福的国家，也都是因为背弃上帝，祝福就渐渐远离他们。