诗篇115：1-18

雨林灵修 诗篇115：1-18   经文：耶和华阿，荣耀不要归与我们，不要归与我们。要因你的慈爱和诚实归在你的名下。为何容外邦人说，他们的神在哪里呢？然而，我们的神在天上。都随自己的意旨行事。他们的偶像，是金的，银的，是人手所造的。有口却不能言，有眼却不能看。有耳却不能听。有鼻却不能闻。有手却不能摸。有脚却不能走。有喉咙也不能出声。造他的要和他一样。凡靠他的也要如此。以色列阿，你要倚靠耶和华。他是你的帮助，和你的盾牌。亚伦家阿，你们要倚靠耶和华。他是你们的帮助，和你们的盾牌。你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华。他是你们的帮助，和你们的盾牌。耶和华向来眷念我们。他还要赐福给我们，要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。愿耶和华叫你们和你们的子孙，日见加增。你们蒙了造天地之耶和华的福。天，是耶和华的天。地，他却给了世人。死人不能赞美耶和华。下到寂静中的也都不能。但我们要称颂耶和华，从今时直到永远。你们要赞美耶和华。   这是一首颂赞独一真神的诗歌，一开始就非常有智慧地说“荣耀不要归于我们”，还以重复来加强语气。“荣耀不要归于我们，要因你的慈爱和你的诚实归在你的名下”。当初天上那个最美的天使长为什么会犯罪？就是为了要抢夺神的荣耀。人被造本来就是为了荣耀神，就像月亮应该要反射太阳的光。月亮如果说：我不要反射太阳的光，我要自己发光，那月亮就会暗淡无光，因为它自己根本发不出光来。任何的被造之物如果不想要反射神的荣耀，而想要自己得到荣耀，那最后一定是走上灭亡的道路，会变得暗淡无光，毫无用处, 堕落后的罪人很容易走上一条荣耀自己的道路，一开始我们做的事情可能真的是为神的荣耀而大发热心，然后在做出一些成就以后就得到了很多的认可，我们嘴巴里面都会说：感谢神，一切的荣耀归于神……不过在听多了人的赞美以后，人就很容易自我提升，内心就开始骄傲了，嘴巴说荣耀神，心里面暗自觉得自己很了不起。有时候把事情做出来以后还会暗暗等待别人的赞赏，得不到时内心还会很失望，继而生出苦毒来，这就表示我们已经偏离了荣耀神的道路，而变成在荣耀自己。这是很危险的，看见有很多忠心的神仆们，一开始都很单纯地服事神，到了后来他却跌倒了、走歪了、甚至背道了、犯罪了、羞辱了神的名，为什么会这样？就是因为他开始要抢夺神的荣耀，想要把功劳归于自己。所以我们常常都要自我省察，更加要求神来光照我们的内心，帮助我们监察自己有没有想要抢夺神的荣耀的心思。 接下来讲到人的拜偶像，偶像是有口不能言、有眼不能看的物件，埃及是一个充满偶像崇拜的地方，以色列人离开埃及以后不久就做了一个金牛犊出来膜拜，他们虽然肉身离开埃及，但是心中拜偶像的陋习还没有离开。人有眼目的情欲，人很容易被眼睛所看得见的东西来驱使，所以我们经常想要拜一些很实在的东西。虽然很多人在信耶稣以后家里不再摆放偶像了，可是我们还在拜一些眼睛看得见的东西，如世上的钱财、物质、名利、文凭，政权、专业等等，这些很容易不知不觉成为我们心里的偶像。只要是以世上的东西来取代神在我们心中至高的位置，或者我们依靠什么东西胜过依靠神，这都是在拜偶像。 “天是耶和华的天，地祂却给了世人”，耶和华是天地的主宰，祂让我们住在地上代表祂来做治理的工作，并将荣耀归给祂。祂是赐生命的神，配得我们的赞美，死人不能赞美耶和华，我们在基督里的人已经出死入生了。有一天我们的身体会死，到时我们的灵魂就要与主同在，死亡再也不能威胁到我们了。不认识耶稣的人就真的是死人，他们活着也像死了一样，因为他们是走在死亡的道路上，身体死亡以后就堕入黑暗寂静的深渊，等候审判以后就要进入地狱火湖。 他们今生虽然有口却不能赞美耶和华；虽然有眼睛却看不到神的荣美，所以这些人今生就已经是死人了。但是我们这些活人蒙了那么大的恩福必定要称颂耶和华，将荣耀归给祂，从今时直到永远。