诗篇136：1-26

雨林灵修  诗篇136：1-26   今天的诗篇比较长，我分段来分享，最后总结我对这篇诗篇的感受。 1-9节：你们要称谢耶和华，因他本为善。他的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。你们要称谢万主之主，因他的慈爱永远长存。称谢那独行大奇事的，因他的慈爱永远长存。称谢那用智慧造天的，因他的慈爱永远长存。称谢那铺地在水以上的，因他的慈爱永远长存。称谢那造成大光的，因他的慈爱永远长存。他造日头管白昼，因他的慈爱永远长存。他造月亮星宿管黑夜，因他的慈爱永远长存。   非常工整的诗歌，他以很多的重复和韵律感来歌颂神的创造大功。   10-15节：称谢那击杀埃及人之长子的，因他的慈爱永远长存。他领以色列人从他们中间出来，因他的慈爱永远长存。他施展大能的手和伸出来的膀臂，因他的慈爱永远长存。称谢那分裂红海的，因他的慈爱永远长存。他领以色列从其中经过，因他的慈爱永远长存。却把法老和他的军兵推翻在红海里，因他的慈爱永远长存。   这五节讲到神带领以色列人离开埃及，主要是讲神的救赎。   16-20节：称谢那引导自己的民行走旷野的，因他的慈爱永远长存。称谢那击杀大君王的，因他的慈爱永远长存。他杀戮有名的君王，因他的慈爱永远长存。就是杀戮亚摩利王西宏，因他的慈爱永远长存。又杀巴珊王噩，因他的慈爱永远长存。   这段讲的是以色列人走旷野，他们在旷野连自己的国家都没有，就是一群游民，可是这样的人竟然可以击杀在当地的实力强大的君王，如果没有神的守护，这绝对是不可能的。所以这里重点是记念神在旷野给他们的供应和守护。   21-26节：他将他们的地赐他的百姓为业，因他的慈爱永远长存。就是赐他的仆人以色列为业，因他的慈爱永远长存。他顾念我们在卑微的地步，因他的慈爱永远长存。他救拔我们脱离敌人，因他的慈爱永远长存。他赐粮食给凡有血气的，因他的慈爱永远长存。你们要称谢天上的神，因他的慈爱永远长存。   最后21到26节讲的是以色列人进迦南后得到了真正的安息，在神的应许之地他们终于可以建立他们的以色列国。   整首诗歌从1到第4节是诵赞高举神的名，第5到第9节是讲创造，10到15节讲的是救赎，16到20节讲的是守护，21到26节讲的是安息。多么完整丰富的诗篇，它不断重复的重点是神的慈爱永远长存。这样的内容贯穿诗篇，其实也贯穿整本圣经，也更应该要贯穿我们的生命当中。 在日常生活中我们很容易忘记神的慈爱，不知不觉间我们容许自己远离了神。当然神的慈爱永远长存，是不会改变的，善变的是我们，就像船码头一直都在，但是那艘小船常常会漂移到远处去。当人生风雨袭来的时候，我们就手足无措，急忙呼叫上帝，但是却已感觉不到祂的同在了！我感觉上帝已经远离我了，祂不爱我了，祂不再听我的祷告呼求了。但是我的感觉并不是真理，我要相信的不是我的感觉而是神不变的话语。我要想到神对我的创造，神是赐生命气息的那一位，我是你手中创造的工作，那你要对我的生命负全责啊！ 然后我也要想到神对我的救赎，当我还在罪中的时候神你拣选我、呼召我、你以圣灵重生我，免得我继续走向灭亡。神啊我算是什么呢？我连一颗微小的灰尘都不如，就是千千万万罪人里面的一个，而你竟然以你爱子的宝血和生命把我从罪恶当中救赎出来。并且神带领我走过人生的旷野，神在旷野中不断的供应我、保护我，也塑造我，带领我一路争战，从来没有离弃过我，反而是我总是远离祂。所以现在当我软弱无助的时候，不管我内心感受如何，我一定要回想神如何曾经保守带领我。 然后就是进入神的安息，为什么当年的以色列人得不到安息？因为他们拒绝听神的话去争战，所以他们全部倒毙在旷野，不能进入安息之地，要到他们的下一代才由约书亚带领着去争战，他们才可以结束流浪进入迦南美地。这美好丰盛的流奶与蜜之地就预表着耶稣基督，现在我在基督里可以有一切丰富的供应，我可以享受一切属灵的丰盛产业，也有权柄随时呼叫阿爸天父来帮助我。所以我们永远要以圣经的启示来思想神，神在以色列人生命中的作为就是在我生命中的作为。多读圣经，多思想圣经中神的作为，就能从神真实的作为中得到最大的安慰。