士师记10：6-16

雨林灵修 士师记10：6-16   以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，去事奉诸巴力和亚斯他录，并亚兰的神，西顿的神，摩押的神，亚扪人的神，非利士人的神，离弃耶和华，不事奉他。耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。从那年起，他们扰害欺压约旦河那边，住亚摩利人之基列地的以色列人，共有十八年。亚扪人又渡过约旦河去攻打犹大和便雅悯，并以法莲族。以色列人就甚觉窘迫。以色列人哀求耶和华说，我们得罪了你。因为离弃了我们神，去事奉诸巴力。耶和华对以色列人说，我岂没有救过你们脱离埃及人，亚摩利人，亚扪人，和非利士人吗？西顿人，亚玛力人，马云人也都欺压你们。你们哀求我，我也拯救你们脱离他们的手。你们竟离弃我，事奉别神。所以我不再救你们了。你们去哀求所选择的神。你们遭遇急难的时候，让他救你们吧。以色列人对耶和华说，我们犯罪了，任凭你随意待我们吧。只求你今日拯救我们。以色列人就除掉他们中间的外邦神，事奉耶和华。耶和华因以色列人受的苦难，就心中担忧。   以色列经历了好几位士师的带领，过了一段比较平静的岁月，但他们无可避免地又进入了他们祖先的循环，又开始行耶和华眼中看为恶的事。而且在迦南地住久了，他们甚至学得比祖先更坏，他们去事奉各地不同的神，简直就是满天神佛，唯独离弃耶和华，不再事奉祂。 世上的假神都是人造的，人一定是根据自身不同的环境和经验来塑造对自己有用的神，例如埃及的农耕文化会以尼罗河和太阳为神，中国的渔民会以妈祖为神，高危行业的人会以关公为神，还有一些地方会拜什么土地、树木、动物、精灵、灶神、财神等， 各个地区和民族都各自造神，与真神隔绝的世界上成为满天神佛的地方。但以色列人却不同与这些万国万族的人，他们有12个支派，全部都只拜一位神， 因为这是自有永有的独一真神，祂不是按人的需求和想象被造出来的，祂是创造万物和人类的神，祂供应人的需要，但从来不迎合人的需求，祂是永不改变的至高真神。 真正敬拜这位独一真神的人，不管他们去到哪里、分成多少个支派、遇到怎么样的情况， 都不会改变这位敬拜和信靠的对象，真神只有一位，祂的能力与权柄足以应付世界上的任何问题与挑战，你绝对不需要再去找其它的神。事实上以色列的神从未令以色列人失望过，祂在历史中不断的彰显祂自己的大能与权柄，从埃及到旷野再到迦南地，神都是以色列人随时的供应和帮助。可是当以色列人在迦南地住久了以后偏偏一再要离弃这一位充满公义慈爱的神，而要去拜那些怪力乱神的迦南偶像。到底迦南地的偶像好在哪里呢？那些巴力、亚斯他录、亚兰的神，西顿的神，摩押的神，亚扪人的神，非利士人的神，有哪一个能够分开红海、降下吗哪、阻断约旦河水、停止太阳运行呢？它们当中有哪一个能够赐福给以色列人呢？相反，它们只会使以色列人得罪上帝，失去了真神的保守和祝福。 当上帝要管教以色列人的时候，祂就兴起迦南人去攻打他们，这次神使用的是亚扪人，以色列人受到攻击后叫苦连天，但那时候他们还有一个长处，就是一旦挨打了就会来哀求上帝：对不起我们得罪了你，是我们不对，我们离弃了你去事奉巴力……他们还懂得反省和悔改，他们的子孙南国和北国人比他们还不堪，他们的国家都已经快要灭亡了，神的先知苦口婆心的劝他们悔改，但是没有人愿意悔改，反而要杀害先知。以色列人真是一代不如一代。 上帝是有怜悯有慈爱的，上帝会跟祂的子民讲道理，上帝说，我难道没有救你们脱离埃及人和其他的敌人吗？你们只要求我，我就马上拯救你们，你们到底为什么还要离弃我去事奉其他神呢？这确实是令人费解的问题，神的选民以色列人为什么总是要去拜偶像呢？我想这跟基督徒总是不能忠于上帝的底层原因是一样的。神是公义圣洁的，神以圣洁的诫命约束祂子民的生活行为，不容许他们做不公义不圣洁的事情，问题是罪人的本性里面总想要摆脱上帝的约束。这是从伊甸园里面带出来的吃禁果的欲望，任何悦人眼目、好做食物、使人眼目明亮的东西他们都想尝一口。迦南地的偶像对拜它们的人是不会有任何道德上的要求的，你只需要跪拜它们、献上供品作为贿赂，进行一些外在的宗教仪式，你就可以向那些偶像要求你要的东西，通常都是满足私欲的东西，因为这就是人本宗教的本质----人与神之间做交易，我祭拜你，你满足我。这种人本宗教比敬拜真神廉价，符合罪人想要掌控神的欲望，因此以色列人一犯再犯。 所幸以色列人还有愿意悔改的态度，并以行动来证明，除掉了他们中间的外邦神，上帝就动了慈爱怜悯的心，又再兴起适当的人去帮助他们争战。