雅歌3:1-11 episode artwork

EPISODE · Dec 11, 2023 · 12 MIN

雅歌3:1-11

from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine

雨林灵修 雅歌3:1-11   经文:我夜间躺卧在床上,寻找我心所爱的。我寻找他,却寻不见。我说,我要起来,游行城中,在街市上,在宽阔处,寻找我心所爱的。我寻找他,却寻不见。城中巡逻看守的人遇见我。我问他们,你们看见我心所爱的没有。我刚离开他们,就遇见我心所爱的。我拉住他,不容他走,领他入我母家,到怀我者的内室。耶路撒冷的众女子阿,我指着羚羊,或田野的母鹿嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。那从旷野上来,形状如烟柱,以没药和乳香并商人各样香粉薰的是谁呢?看哪,是所罗门的轿。四围有六十个勇士,都是以色列中的勇士。手都持刀,善于争战,腰间佩刀,防备夜间有惊慌。所罗门王用利巴嫩木,为自己制造一乘华轿。轿柱是用银做的,轿底是用金做的。坐垫是紫色的,其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。锡安的众女子阿,你们出去观看所罗门王,头戴冠冕,就是在他婚筵的日子,心中喜乐的时候,他母亲给他戴上的。   这一段的雅歌分两个段落,前半段是一个非常患得患失的心情,第二个段落是喜出望外的场景,心中朝思暮想的那人突然以一种最光辉夺目、威风凛凛的姿态出现,他是来迎接他的新娘的,最后以一场盛大的婚宴作为最喜悦的高潮,是很有戏剧感的一段描述。  一开始他说“我夜间躺卧在床上,寻找我心所爱的,我寻找他,却寻不见”,这是恋人在恋爱中 常会有的患得患失的心情,尤其是对女生来说,如果恋人不在身边一段时间,又得不到他捎来的片言只语或者问候关怀,她很容易就会陷入自己的遐想:他是不是不那么爱我了?他有没有在想着我?他有没有好像我思念他一样思念我呢?不止在热恋中如此,在信仰中我们也会经历如此的患得患失。在刚刚决志接受耶稣以后通常会经历信心的高潮,会体验过一些心灵的亮光或狂喜,尤其是祷告竟然蒙垂听了,或者竟然经历了一些意想不到的神迹,突然会在信心上往前跨一大步,这在信仰中是很美的经历。然而在经历了初信的狂喜期之后,我们会开始进入信心的患得患失状态:哎,怎么祷告不蒙垂听了?耶稣到底有没有为我的罪而死?耶稣真的复活了吗?上帝到底爱不爱我?是不是我又犯罪得罪上帝了?我服事不热心、灵修读经很懒惰,神会不会嫌弃我呢?会不会上帝根本没有拣选我?万一我不得救怎么办?……你有没有试过陷入这样的疑惑焦虑当中? 雅歌中的这位恋人并没有就这么待在家里,她说我要起来游行城中,在街市上、在宽阔处寻找我心所爱的,然而我寻找他却寻不见,找来找去找不到,这使她更加忧伤难过。她遇到人就问,她问城中巡逻看守的人,你们看见我心所爱的没有啊?她完全没有不好意思。她内心为爱焦急时她就坦承自己的渴慕,毫不向人隐藏。她虽然有患得患失之感但是她的爱却是那么的坚定与积极,不依不饶地要找到这位恋人为止。我们会不会如此渴慕耶稣的同在?我们经历信心软弱的时候会打算放弃信仰吗?还是更加坚定地寻求耶稣的亲密同在? 这让我联想到新约中的那个迦南妇人,她不依不饶地跟着耶稣,恳求耶稣医治她的女儿,尽管耶稣似乎对她非常冷淡,还当众说“不好拿儿女的饼丢给狗吃”,但这个妇女心志坚定,她说“可是狗也吃从桌子掉下来的碎渣儿呢”。耶稣说:你的信心是大的!她知道耶稣是她唯一的指望,不管耶稣的态度是冷是热,她却还是一心寻求耶稣的同在,而耶稣也真的医治了她的女儿。 到了下半段所罗门王突然闪耀登场,一扫前面在黑夜中的孤单与忧伤之感。所罗门以王的身份来到,有很多的勇士随从着他一起来迎接这位新娘,他用最华美的轿子来迎接她,轿子的装饰代表着王者到来了!我们现在在世上的等待也会常陷入软弱和疑惑,就像经历黑夜的孤寂一样,但有一天耶稣基督要带着许多天使,以一个最荣耀的形象从天而降,祂要来迎接地上的新娘。到时候主的新娘会头戴冠冕,所有在地上的等待、焦虑、忧伤以及孤单都是值得的,主再来的时候要把我们迎接到最喜庆最华美的婚宴上去,还要进入祂的荣耀当中分享那最大的喜悦。

雨林灵修 雅歌3:1-11   经文:我夜间躺卧在床上,寻找我心所爱的。我寻找他,却寻不见。我说,我要起来,游行城中,在街市上,在宽阔处,寻找我心所爱的。我寻找他,却寻不见。城中巡逻看守的人遇见我。我问他们,你们看见我心所爱的没有。我刚离开他们,就遇见我心所爱的。我拉住他,不容他走,领他入我母家,到怀我者的内室。耶路撒冷的众女子阿,我指着羚羊,或田野的母鹿嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。那从旷野上来,形状如烟柱,以没药和乳香并商人各样香粉薰的是谁呢?看哪,是所罗门的轿。四围有六十个勇士,都是以色列中的勇士。手都持刀,善于争战,腰间佩刀,防备夜间有惊慌。所罗门王用利巴嫩木,为自己制造一乘华轿。轿柱是用银做的,轿底是用金做的。坐垫是紫色的,其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。锡安的众女子阿,你们出去观看所罗门王,头戴冠冕,就是在他婚筵的日子,心中喜乐的时候,他母亲给他戴上的。   这一段的雅歌分两个段落,前半段是一个非常患得患失的心情,第二个段落是喜出望外的场景,心中朝思暮想的那人突然以一种最光辉夺目、威风凛凛的姿态出现,他是来迎接他的新娘的,最后以一场盛大的婚宴作为最喜悦的高潮,是很有戏剧感的一段描述。  一开始他说“我夜间躺卧在床上,寻找我心所爱的,我寻找他,却寻不见”,这是恋人在恋爱中 常会有的患得患失的心情,尤其是对女生来说,如果恋人不在身边一段时间,又得不到他捎来的片言只语或者问候关怀,她很容易就会陷入自己的遐想:他是不是不那么爱我了?他有没有在想着我?他有没有好像我思念他一样思念我呢?不止在热恋中如此,在信仰中我们也会经历如此的患得患失。在刚刚决志接受耶稣以后通常会经历信心的高潮,会体验过一些心灵的亮光或狂喜,尤其是祷告竟然蒙垂听了,或者竟然经历了一些意想不到的神迹,突然会在信心上往前跨一大步,这在信仰中是很美的经历。然而在经历了初信的狂喜期之后,我们会开始进入信心的患得患失状态:哎,怎么祷告不蒙垂听了?耶稣到底有没有为我的罪而死?耶稣真的复活了吗?上帝到底爱不爱我?是不是我又犯罪得罪上帝了?我服事不热心、灵修读经很懒惰,神会不会嫌弃我呢?会不会上帝根本没有拣选我?万一我不得救怎么办?……你有没有试过陷入这样的疑惑焦虑当中? 雅歌中的这位恋人并没有就这么待在家里,她说我要起来游行城中,在街市上、在宽阔处寻找我心所爱的,然而我寻找他却寻不见,找来找去找不到,这使她更加忧伤难过。她遇到人就问,她问城中巡逻看守的人,你们看见我心所爱的没有啊?她完全没有不好意思。她内心为爱焦急时她就坦承自己的渴慕,毫不向人隐藏。她虽然有患得患失之感但是她的爱却是那么的坚定与积极,不依不饶地要找到这位恋人为止。我们会不会如此渴慕耶稣的同在?我们经历信心软弱的时候会打算放弃信仰吗?还是更加坚定地寻求耶稣的亲密同在? 这让我联想到新约中的那个迦南妇人,她不依不饶地跟着耶稣,恳求耶稣医治她的女儿,尽管耶稣似乎对她非常冷淡,还当众说“不好拿儿女的饼丢给狗吃”,但这个妇女心志坚定,她说“可是狗也吃从桌子掉下来的碎渣儿呢”。耶稣说:你的信心是大的!她知道耶稣是她唯一的指望,不管耶稣的态度是冷是热,她却还是一心寻求耶稣的同在,而耶稣也真的医治了她的女儿。 到了下半段所罗门王突然闪耀登场,一扫前面在黑夜中的孤单与忧伤之感。所罗门以王的身份来到,有很多的勇士随从着他一起来迎接这位新娘,他用最华美的轿子来迎接她,轿子的装饰代表着王者到来了!我们现在在世上的等待也会常陷入软弱和疑惑,就像经历黑夜的孤寂一样,但有一天耶稣基督要带着许多天使,以一个最荣耀的形象从天而降,祂要来迎接地上的新娘。到时候主的新娘会头戴冠冕,所有在地上的等待、焦虑、忧伤以及孤单都是值得的,主再来的时候要把我们迎接到最喜庆最华美的婚宴上去,还要进入祂的荣耀当中分享那最大的喜悦。

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