EPISODE · Jun 26, 2025 · 12 MIN
耶利米书 1:1-10,17-19
from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine
雨林灵修 耶利米书 1:1-10,17-19 经文:便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。耶利米说,耶和华的话临到我说,我未将你造在腹中,我已晓得你。你未出母胎,我已分别你为圣。我已派你作列国的先知。我就说,主耶和华阿,我不知怎样说,因为我是年幼的。耶和华对我说,你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去。我吩咐你说什么话,你都要说。你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。于是耶和华伸手按我的口,对我说,我已将当说的话传给你。看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出,拆毁,毁坏,倾覆,又要建立,栽植。所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们。不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。看哪,我今日使你成为坚城,铁柱,铜墙,与全地和犹大的君王,首领,祭司,并地上的众民反对。他们要攻击你,却不能胜你。因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。 最忧伤的先知耶利米南国的末代先知耶利米,又被称为"流泪的先知",因为他确实是众先知里面最孤单、最忧伤的一位。他生活在最混乱的时代、受到最恶劣的待遇、有着最可怜的下场,但他却是最被神重用的仆人之一。很多被上帝重用的人都不是世人所羡慕、佩服和景仰的,在今生他们得不到功名与成就,但在永恒中他们的奖赏和荣耀是巨大的,将来去到天家的时候我们就会看到耶利米头戴冠冕、充满喜乐地坐在荣耀中,他在世间所有的眼泪都化为他冠冕上的璀璨宝石。耶利米应该是在约西亚王在位的时候蒙神呼召的,那是他还很年轻。约西亚是一个好王,他敬畏上帝、遵行律法,深得上帝的喜悦,然而犹大国的灭亡已经不可逆转,那是在约西亚以前早就被先知预告的必然结局。上帝怜悯约西亚王的忠心,让他在活着的时候看不到国家的灭亡。他死了以后犹大国就再也没有好王,接二连三都是愚昧刚愎的王,将国家一路推向灭亡。所以耶利米年轻的时候是经历过好日子的,他眼看着国家从蒙神祝福到被神弃绝,从稳定安康走向混乱衰败,最后被巴比伦所灭。这样的过程肯定让他心痛不已,而他最大的痛苦还不是看着国家灭亡,最让他心痛的是看着南国的百姓同胞在灭亡时都还硬着心不肯归向真神,不管神降下多少警告、给与多少机会,他们还是拒不悔改。 耶利米终日感到悲伤和无耐,因为他既改变不了国家的命运,也改变不了同胞的内心,他只能不停地传讲神的话,但是他越讲就越遭受同胞的厌恶,他们嘲笑他、凌辱他、鞭打他、监禁他、将他扔进泥牢,最后将他强行掳到埃及,然后他就下落不明了。他这一生付出的所有努力、做出的所有牺牲,呼喊出来的每一句话,似乎都没有看到任何功效,王和百姓的心还是继续刚硬,国家继续沉沦,直到他自己也被淹没在乱世之中。他为神所做的完全是不计代价、不问结果的。 年轻年老神都会呼召当神呼召耶利米时,他觉得自己太年轻,承担不了重任,但是神说:"你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你",这和当初神呼召摩西的情况相似,摩西觉得自己太老、口才不好,不适合去见法老,神就对他说:“我必与你同在”。当一个人觉得自己不配服事的时候,很可能这就是神所要的,因为深感自己不行的人才会战战兢兢地去依靠神。从圣经来看,神对人的呼召经常像是赶鸭子上架,没有任何套路,当人被呼召的时候唯一该做的就是顺服呼召,将不配的自己完全摆上。神对耶利米说:"看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。" 原来神呼召耶利米不是去做好事、说好话的,他是要去传达神对犹大国的审判和责罚,呼吁他们悔改,那就注定他一定会吃力不讨好。当时的犹大国刚刚受到埃及攻打,现又有巴比伦的入侵,正是内忧外患最艰难的时候,从王到百姓内心都感到气愤难平。他们希望听到振奋人心的好消息,最好有人振臂一呼、团结众人一起去抵抗外敌,赶走巴比伦人,取得伟大胜利。当百姓听到耶利米说神将要拆毁他们的生活、倾覆他们的国家,让他们别再抵抗巴比伦,赶紧悔改,回归耶和华,他们哪里听得进去?就像现在很多充满正义的人,他们要的是救国,不是悔改;他们要胜过外敌,而不是胜过自己的罪。 神眼中的胜败与人不同神在一开始就告诉耶利米:“你当束腰……不要因他们惊惶”,神知道这不是一个好差事,耶利米将会受到犹大人民的排挤和逼迫,祂没有向他隐瞒,而是预先给他应许和安慰,神对他说:"我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地,和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。"神就是要耶利米孤身一个人去抵挡整个国家的人,这实在是太艰难了!但是祂提醒耶利米不用惊惶,神会使他固若金汤,永不动摇。祂接着对耶利米说:“他们要攻击你,却不能胜你,因为我与你同在,要拯救你。” 神没有用糖衣炮弹来吸引耶利米,他就是被呼召去拉仇恨挨攻击的,但是神也保证这些恶意的攻击绝对胜不过他,他虽然看起来势单力薄,但他不是孤军作战,神会与他同在,最终神会亲自出手拯救他。大卫在诗篇41:11中也说:“因我的仇敌不得向我夸胜,我从此便知道你喜爱我。” 上帝会容许仇敌暂时得势,任凭他们在罪中攻击神的仆人,但是他们绝对无法取得最终的胜利。凡是真正属神的人都已经有得胜的应许,就像流泪先知耶利米那样,在犹大人对他的各种攻击面前,他的坚城、铁柱、铜墙就是神的话语,他坚持传讲真理、坚持信靠上 帝,一点点也不动摇,这就是他最终的得胜。在神眼中的得胜就是对真理的持守和对祂的信靠,祂看的不是我们在世上的成败得失,祂看重的是我们属灵生命的坚不可摧。
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雨林灵修 耶利米书 1:1-10,17-19 经文:便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。耶利米说,耶和华的话临到我说,我未将你造在腹中,我已晓得你。你未出母胎,我已分别你为圣。我已派你作列国的先知。我就说,主耶和华阿,我不知怎样说,因为我是年幼的。耶和华对我说,你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去。我吩咐你说什么话,你都要说。你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。于是耶和华伸手按我的口,对我说,我已将当说的话传给你。看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出,拆毁,毁坏,倾覆,又要建立,栽植。所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们。不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。看哪,我今日使你成为坚城,铁柱,铜墙,与全地和犹大的君王,首领,祭司,并地上的众民反对。他们要攻击你,却不能胜你。因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。 最忧伤的先知耶利米南国的末代先知耶利米,又被称为"流泪的先知",因为他确实是众先知里面最孤单、最忧伤的一位。他生活在最混乱的时代、受到最恶劣的待遇、有着最可怜的下场,但他却是最被神重用的仆人之一。很多被上帝重用的人都不是世人所羡慕、佩服和景仰的,在今生他们得不到功名与成就,但在永恒中他们的奖赏和荣耀是巨大的,将来去到天家的时候我们就会看到耶利米头戴冠冕、充满喜乐地坐在荣耀中,他在世间所有的眼泪都化为他冠冕上的璀璨宝石。耶利米应该是在约西亚王在位的时候蒙神呼召的,那是他还很年轻。约西亚是一个好王,他敬畏上帝、遵行律法,深得上帝的喜悦,然而犹大国的灭亡已经不可逆转,那是在约西亚以前早就被先知预告的必然结局。上帝怜悯约西亚王的忠心,让他在活着的时候看不到国家的灭亡。他死了以后犹大国就再也没有好王,接二连三都是愚昧刚愎的王,将国家一路推向灭亡。所以耶利米年轻的时候是经历过好日子的,他眼看着国家从蒙神祝福到被神弃绝,从稳定安康走向混乱衰败,最后被巴比伦所灭。这样的过程肯定让他心痛不已,而他最大的痛苦还不是看着国家灭亡,最让他心痛的是看着南国的百姓同胞在灭亡时都还硬着心不肯归向真神,不管神降下多少警告、给与多少机会,他们还是拒不悔改。 耶利米终日感到悲伤和无耐,因为他既改变不了国家的命运,也改变不了同胞的内心,他只能不停地传讲神的话,但是他越讲就越遭受同胞的厌恶,他们嘲笑他、凌辱他、鞭打他、监禁他、将他扔进泥牢,最后将他强行掳到埃及,然后他就下落不明了。他这一生付出的所有努力、做出的所有牺牲,呼喊出来的每一句话,似乎都没有看到任何功效,王和百姓的心还是继续刚硬,国家继续沉沦,直到他自己也被淹没在乱世之中。他为神所做的完全是不计代价、不问结果的。 年轻年老神都会呼召当神呼召耶利米时,他觉得自己太年轻,承担不了重任,但是神说:"你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你",这和当初神呼召摩西的情况相似,摩西觉得自己太老、口才不好,不适合去见法老,神就对他说:“我必与你同在”。当一个人觉得自己不配服事的时候,很可能这就是神所要的,因为深感自己不行的人才会战战兢兢地去依靠神。从圣经来看,神对人的呼召经常像是赶鸭子上架,没有任何套路,当人被呼召的时候唯一该做的就是顺服呼召,将不配的自己完全摆上。神对耶利米说:"看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。" 原来神呼召耶利米不是去做好事、说好话的,他是要去传达神对犹大国的审判和责罚,呼吁他们悔改,那就注定他一定会吃力不讨好。当时的犹大国刚刚受到埃及攻打,现又有巴比伦的入侵,正是内忧外患最艰难的时候,从王到百姓内心都感到气愤难平。他们希望听到振奋人心的好消息,最好有人振臂一呼、团结众人一起去抵抗外敌,赶走巴比伦人,取得伟大胜利。当百姓听到耶利米说神将要拆毁他们的生活、倾覆他们的国家,让他们别再抵抗巴比伦,赶紧悔改,回归耶和华,他们哪里听得进去?就像现在很多充满正义的人,他们要的是救国,不是悔改;他们要胜过外敌,而不是胜过自己的罪。 神眼中的胜败与人不同神在一开始就告诉耶利米:“你当束腰……不要因他们惊惶”,神知道这不是一个好差事,耶利米将会受到犹大人民的排挤和逼迫,祂没有向他隐瞒,而是预先给他应许和安慰,神对他说:"我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地,和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。"神就是要耶利米孤身一个人去抵挡整个国家的人,这实在是太艰难了!但是祂提醒耶利米不用惊惶,神会使他固若金汤,永不动摇。祂接着对耶利米说:“他们要攻击你,却不能胜你,因为我与你同在,要拯救你。” 神没有用糖衣炮弹来吸引耶利米,他就是被呼召去拉仇恨挨攻击的,但是神也保证这些恶意的攻击绝对胜不过他,他虽然看起来势单力薄,但他不是孤军作战,神会与他同在,最终神会亲自出手拯救他。大卫在诗篇41:11中也说:“因我的仇敌不得向我夸胜,我从此便知道你喜爱我。” 上帝会容许仇敌暂时得势,任凭他们在罪中攻击神的仆人,但是他们绝对无法取得最终的胜利。凡是真正属神的人都已经有得胜的应许,就像流泪先知耶利米那样,在犹大人对他的各种攻击面前,他的坚城、铁柱、铜墙就是神的话语,他坚持传讲真理、坚持信靠上 帝,一点点也不动摇,这就是他最终的得胜。在神眼中的得胜就是对真理的持守和对祂的信靠,祂看的不是我们在世上的成败得失,祂看重的是我们属灵生命的坚不可摧。
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