EPISODE · Jul 29, 2025 · 13 MIN
耶利米书 21:1-2,8-14
from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine
雨林灵修 耶利米书 21:1-2,8-14 耶和华的话临到耶利米。那时,西底家王打发玛基雅的儿子巴施户珥,和玛西雅的儿子祭司西番雅,去见耶利米,说,请你为我们求问耶和华。因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击我们,或者耶和华照他一切奇妙的作为待我们,使巴比伦王离开我们上去。你要对这百姓说,耶和华如此说,看哪,我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。住在这城里的必遭刀剑,饥荒,瘟疫而死。但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活,要以自己的命为掠物。耶和华说,我向这城变脸,降祸不降福。这城必交在巴比伦王的手中,他必用火焚烧。至于犹大王的家,你们当听耶和华的话。大卫家阿,耶和华如此说,你们每早晨要施行公平,拯救被抢夺的脱离欺压人的手,恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,如火着起,甚至无人能以熄灭。耶和华说,住山谷和平原磐石上的居民,你们说,谁能下来攻击我们。谁能进入我们的住处呢?看哪,我与你们为敌。耶和华又说,我必按你们作事的结果刑罚你们。我也必使火在耶路撒冷的林中着起,将她四围所有的尽行烧灭。 巴施户珥态度大转变曾经将耶利米打一顿并用枷将他琐起来的巴施户珥,如今奉王的命令,连同祭司西番雅一起去见耶利米,请他帮忙求问一下耶和华。为什么这些人对耶利米的态度突然转变了?因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击他们了,危险临近,他们无路可走、无计可施,这才想起了耶和华,也想起了这个讨人厌的先知耶利米。不管他们心里服气不服气,他们发现自己竟然被现实打脸,耶利米一直在警告的事情现在都一一发生了!那怎么办呢?唯有去找回耶利米,让他去找耶和华谈谈。请耶和华按照祂奇妙的作为帮我们把巴比伦王赶走,所有问题不就解决了吗?(原来他们知道耶和华能有奇妙的作为,那为什么还要拜那么多偶像呢?)他们认为自己屈尊降卑去找耶利米,真是给足了耶利米面子;上帝在听了耶利米的请求以后当然也会满心欢喜地帮助我们,祂不就是在等我们回头吗?现在祂不就是得偿所愿了吗?这个结果肯定是皆大欢喜! 生和死的两条道路然而现实又再打他们的脸,耶利米一点面子也没有给这两位大人物,说出来的话完全不是他们想要听的。因为这时上帝的忿怒已经临到,上帝不打算再忍耐他们的刚硬与悖逆了。上帝对他们说:“看哪,我将生命的路和死亡的路摆在你们面前,住在这城里的必遭刀剑,饥荒,瘟疫而死。但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活,要以自己的命为掠物。” 也就是说,如果你们执意留在耶路撒冷城中,还想要去与迦勒底人争战,那就是一条死亡之路,即使你们不被敌人所杀,也会死在饥荒、瘟疫之下,可见真正让百姓死的不是迦勒底人,而是上帝。不过上帝给了一条活命的出路,就是向巴比伦王投降,成为他们的俘虏。你们把自己降到最卑微,一无所有地活着,在屈辱与苦难中反省自己的罪孽,希望能带来真实的悔改,使你们归向耶和华上帝。今生虽然为奴为囚,身体受到辖制,但是灵魂还有得救赎的机会,就像新约哥林多前书5章5节说到教会里犯罪的人:“要把这样的人交给撒旦,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。” 对于傲慢刚愎、硬着颈项的子民,上帝将他们的肉体交给巴比伦,但最终还是愿意拯救他们的灵魂。 希西家与西底家的分别从旧约历史上可以看见上帝最不喜欢让祂的军队向敌人投降,祂是以色列军队的元帅,是万军之耶和华,祂鼓励以色列人要刚强壮胆,勇敢争战。上帝吩咐约书亚以争战进入应许之地,把迦南人全部杀尽或驱除,根本不容许他们与迦南人和谈,更不可能让他们向迦南人投降。在希西家王时期,亚述大军攻打南国犹大,希西家王被吓坏了,他不想打仗,只想投降,他将圣殿和府库里面的金银全部拿去送给亚述王,连圣殿柱子上的金子都剥下来给他,结果惹来亚述王更大的羞辱。希西家实在不知所措,这才去向上帝祈求,上帝让先知以赛亚去安慰他,当晚上帝的使者就去到亚述军队扎营的地方,一夜之间歼灭了他们18万5千人,希西家躺赢。当西底家王打发巴施户珥和西番雅去见耶利米的时候,他以为只要他开口上帝就会像帮助希西家王那样帮助他,可惜他不是希西家王。希西家虽然懦弱怕事,但他是一个敬畏上帝的好王,他遵行上帝的旨意,做了许多讨神喜悦的事情,当时的犹大国人民也普遍敬畏真神,远离偶像。而圣经形容西底家是“行耶和华眼中看为恶的事”,他傲慢自大,不自量力,既不敬畏上帝,又打不过巴比伦,等到实在无计可施了才派人去找上帝,但是依然毫无悔改的心思。他认为上帝是随时候命的仆役,只等他一开口就马上服务他的需要。今天很多人来寻求上帝也是存着这种心思,不是谦卑地来到上帝面前认罪悔改,并问自己可以做些什么,而是傲慢地来向上帝提要求,认为上帝理应为他做这做那,祂帮我解决问题是理所当然的。上帝说:“我向这城变脸,降祸不降福。这城必交在巴比伦王的手中,他必用火焚烧。” 犹大国从王到祭司到人民百姓都已经离弃上帝太久了,他们一而再再而三地错过悔改的机会,并认为上帝永远不会向他们发怒。但上帝清楚说过祂万不以有罪为无罪,祂必定会追讨所有的罪,只是祂会按祂的时间与步骤来施行公义的审判。传道书3:8 说:“喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时。” 犹大国现在正是承受上帝忿怒的时候。
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雨林灵修 耶利米书 21:1-2,8-14 耶和华的话临到耶利米。那时,西底家王打发玛基雅的儿子巴施户珥,和玛西雅的儿子祭司西番雅,去见耶利米,说,请你为我们求问耶和华。因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击我们,或者耶和华照他一切奇妙的作为待我们,使巴比伦王离开我们上去。你要对这百姓说,耶和华如此说,看哪,我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。住在这城里的必遭刀剑,饥荒,瘟疫而死。但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活,要以自己的命为掠物。耶和华说,我向这城变脸,降祸不降福。这城必交在巴比伦王的手中,他必用火焚烧。至于犹大王的家,你们当听耶和华的话。大卫家阿,耶和华如此说,你们每早晨要施行公平,拯救被抢夺的脱离欺压人的手,恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,如火着起,甚至无人能以熄灭。耶和华说,住山谷和平原磐石上的居民,你们说,谁能下来攻击我们。谁能进入我们的住处呢?看哪,我与你们为敌。耶和华又说,我必按你们作事的结果刑罚你们。我也必使火在耶路撒冷的林中着起,将她四围所有的尽行烧灭。 巴施户珥态度大转变曾经将耶利米打一顿并用枷将他琐起来的巴施户珥,如今奉王的命令,连同祭司西番雅一起去见耶利米,请他帮忙求问一下耶和华。为什么这些人对耶利米的态度突然转变了?因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击他们了,危险临近,他们无路可走、无计可施,这才想起了耶和华,也想起了这个讨人厌的先知耶利米。不管他们心里服气不服气,他们发现自己竟然被现实打脸,耶利米一直在警告的事情现在都一一发生了!那怎么办呢?唯有去找回耶利米,让他去找耶和华谈谈。请耶和华按照祂奇妙的作为帮我们把巴比伦王赶走,所有问题不就解决了吗?(原来他们知道耶和华能有奇妙的作为,那为什么还要拜那么多偶像呢?)他们认为自己屈尊降卑去找耶利米,真是给足了耶利米面子;上帝在听了耶利米的请求以后当然也会满心欢喜地帮助我们,祂不就是在等我们回头吗?现在祂不就是得偿所愿了吗?这个结果肯定是皆大欢喜! 生和死的两条道路然而现实又再打他们的脸,耶利米一点面子也没有给这两位大人物,说出来的话完全不是他们想要听的。因为这时上帝的忿怒已经临到,上帝不打算再忍耐他们的刚硬与悖逆了。上帝对他们说:“看哪,我将生命的路和死亡的路摆在你们面前,住在这城里的必遭刀剑,饥荒,瘟疫而死。但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活,要以自己的命为掠物。” 也就是说,如果你们执意留在耶路撒冷城中,还想要去与迦勒底人争战,那就是一条死亡之路,即使你们不被敌人所杀,也会死在饥荒、瘟疫之下,可见真正让百姓死的不是迦勒底人,而是上帝。不过上帝给了一条活命的出路,就是向巴比伦王投降,成为他们的俘虏。你们把自己降到最卑微,一无所有地活着,在屈辱与苦难中反省自己的罪孽,希望能带来真实的悔改,使你们归向耶和华上帝。今生虽然为奴为囚,身体受到辖制,但是灵魂还有得救赎的机会,就像新约哥林多前书5章5节说到教会里犯罪的人:“要把这样的人交给撒旦,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。” 对于傲慢刚愎、硬着颈项的子民,上帝将他们的肉体交给巴比伦,但最终还是愿意拯救他们的灵魂。 希西家与西底家的分别从旧约历史上可以看见上帝最不喜欢让祂的军队向敌人投降,祂是以色列军队的元帅,是万军之耶和华,祂鼓励以色列人要刚强壮胆,勇敢争战。上帝吩咐约书亚以争战进入应许之地,把迦南人全部杀尽或驱除,根本不容许他们与迦南人和谈,更不可能让他们向迦南人投降。在希西家王时期,亚述大军攻打南国犹大,希西家王被吓坏了,他不想打仗,只想投降,他将圣殿和府库里面的金银全部拿去送给亚述王,连圣殿柱子上的金子都剥下来给他,结果惹来亚述王更大的羞辱。希西家实在不知所措,这才去向上帝祈求,上帝让先知以赛亚去安慰他,当晚上帝的使者就去到亚述军队扎营的地方,一夜之间歼灭了他们18万5千人,希西家躺赢。当西底家王打发巴施户珥和西番雅去见耶利米的时候,他以为只要他开口上帝就会像帮助希西家王那样帮助他,可惜他不是希西家王。希西家虽然懦弱怕事,但他是一个敬畏上帝的好王,他遵行上帝的旨意,做了许多讨神喜悦的事情,当时的犹大国人民也普遍敬畏真神,远离偶像。而圣经形容西底家是“行耶和华眼中看为恶的事”,他傲慢自大,不自量力,既不敬畏上帝,又打不过巴比伦,等到实在无计可施了才派人去找上帝,但是依然毫无悔改的心思。他认为上帝是随时候命的仆役,只等他一开口就马上服务他的需要。今天很多人来寻求上帝也是存着这种心思,不是谦卑地来到上帝面前认罪悔改,并问自己可以做些什么,而是傲慢地来向上帝提要求,认为上帝理应为他做这做那,祂帮我解决问题是理所当然的。上帝说:“我向这城变脸,降祸不降福。这城必交在巴比伦王的手中,他必用火焚烧。” 犹大国从王到祭司到人民百姓都已经离弃上帝太久了,他们一而再再而三地错过悔改的机会,并认为上帝永远不会向他们发怒。但上帝清楚说过祂万不以有罪为无罪,祂必定会追讨所有的罪,只是祂会按祂的时间与步骤来施行公义的审判。传道书3:8 说:“喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时。” 犹大国现在正是承受上帝忿怒的时候。
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