EPISODE · Jul 1, 2025 · 16 MIN
耶利米书 4:1-4,19-22
from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine
雨林灵修 耶利米书 4:1-4,19-22 经文:耶和华说,以色列阿,你若回来归向我,若从我眼前除掉你可憎的偶像,你就不被迁移。你必凭诚实,公平,公义,指着永生的耶和华起誓。列国必因耶和华称自己为有福,也必因他夸耀。耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说,要开垦你们的荒地,不要撒种在荆棘中。犹大人和耶路撒冷的居民哪,你们当自行割礼,归耶和华,将心里的污秽除掉。恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,如火着起,甚至无人能以熄灭。我的肺腑阿,我的肺腑阿,我心疼痛。我心在我里面烦躁不安。我不能静默不言,因为我已经听见角声和打仗的喊声。毁坏的信息连络不绝,因为全地荒废。我的帐棚忽然毁坏。我的幔子顷刻破裂。我看见大旗,听见角声,要到几时呢?耶和华说,我的百性愚顽,不认识我。他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。 神最厌恶的罪上帝继续对北国以色列呼喊:“以色列啊,你若回来归向我,若从我眼前除掉你可憎的偶像,你就不被迁移。” 这时的北国早已经被亚述所灭,很多人民已经被迁移到亚述去了,但是上帝依然向他们说话,虽然他们在地上已经失去了自己王和国家,没有了政治上的独立,但是他们仍然是上帝所拣选的子民,是亚伯拉罕的子孙,这个血缘上的身份还没有消失,如果他们愿意悔改,他们依然能够在神的圣约中有份。以色列人所有的罪恶当中最令上帝愤怒的就是拜偶像的罪,没有比这个罪更能得罪神了,其它生活上的罪比如奸淫、贪婪、懒惰、搬弄是非、贪图享乐等等都很恶劣,但是这些罪的根源都是来自拜偶像的罪。人为什么会受到罪的捆绑不能自拔?为什么明知是道德败坏、违背良心的事情还要去做?根本原因是内心在拜偶像,这不是指用木头或泥来雕塑的偶像,而是指世界的偶像和内心的偶像。这个世界为我们提供了光鲜夺目的偶像,如金钱、名利、科学、权力、成就等等来吸引我们去膜拜。内心的偶像则是更加严重的自我崇拜,现在的媒体和教育都在鼓吹人要爱自己,高举自我,放飞自我,专家明星都鼓励你要相信自己,以自己的主观感受为最高标准,以实现自我为最高的人生追求,我就是我膜拜的对象,因此我就该接受所有能够让我快乐的事物。如果吸毒可以让我飘飘欲仙、赌博让我快速致富又享受刺激、婚外情让我得到情感的慰藉……只要我快乐,我为什么要受到传统道德的束缚呢?人有了这样的偶像就很难有真正的悔改。 除掉偶像才能远离众罪犯罪肯定会导致恶果,使人感到后悔,例如吸毒导致身体垮掉、赌博导致倾家荡产、婚外情导致家庭破裂,他会因为受到这些打击而想要痛改前非,但是如果他不以真神来代替内心的偶像,他自己依然坐在最高的宝座上,那即使他改掉了某一种罪行,他还会以另外的罪行来代替;从一种捆绑中挣脱出来又会陷入另一种捆绑里面。所以上帝要祂的子民弃绝偶像,回来归向祂,只有敬畏真神才能除去世界和内心的各种可憎的偶像。除掉偶像以后上帝应许他们:“你必凭诚实、公平、公义指着永生的耶和华起誓,列国必因耶和华称自己为有福,也必因他夸耀。” 拜偶像的人会在罪中越陷越深,离神的形象越来越远,人会不知不觉失去了尊贵,那些整天高举自我的人最后只会落得羞辱自我的下场。只有内心敬畏神、高举神的人才能活出神的荣美,也就是神最看重的价值观:诚实、公平、公义,这样的人才能够受人尊敬,并向恶者夸胜。今天有一些基督徒并不看重诚实的品格,动不动就撒谎,也有基督徒处事很不公平,一有事情就偏袒自己人,更多基督徒没有渴慕公义的心,凡事跟着世界的标准或自身的利益来作判断。所以现在的基督徒很难受别人尊重,在恶者面前也没有夸胜的能力,因为我们没有活出上帝的心意,因此也得不到上帝的应许。 在乱世作神的朋友上帝向南国人民说:“你们当自行割礼,归耶和华,将心里的污秽除掉。恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,如火着起,甚至无人能以熄灭。” 你们不要以为自己比北国更好,他们违背神的旨意你们也是,他们有的污秽你们都有,不要以为你们才是真正的选民,其实在神眼中你们已经像未行割礼的外邦人一样。你们应该自行割礼,意思就是赶快悔改,回归到我与你们所立的约里面吧!等到神的怒气临到的时候就太晚了,神向罪人所发的怒火是永不熄灭的,那就是地狱火湖里面的火。耶利米传这样的话也传得他好心痛,他说:“我的肺腑啊,我心疼痛!” 我想最疼痛的就是他为神所说的话无人聆听,可能犹大人根本不相信神会如此惩罚他们,耶利米说:“我已经听见角声和打仗的喊声。” 灭顶之灾已经迫在眉睫了,你们还在醉生梦死、沉迷享乐吗?同胞们的刚硬麻木、藐视上帝才是最让他心痛和沮丧的,甚至超过即将亡国本身,比起一个又一个的生命和灵魂,世上的国算得了什么呢?上帝最看重的还是祂子民对祂的悔改和顺服。耶利米抛开个人的利害得失,完全以神的心为心,因此他就有了神的性情,在神的公义上有份,也分担了神的忧伤,神也把他当作知己朋友,对他推心置腹:“我的百姓愚顽,不认识我。他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。” 神将祂宝贵的话语赐给祂的子民,与他们立约,要他们在列邦中为祂作见证,结果却换来他们的背叛、藐视和厌弃。他们犯了大罪竟然还不认为自己有错,唤都唤不醒。相比之下耶利米对神的忠心显得格外宝贵,当我们身边的人都不把真神当一回事的时候,我们更要贴近神,对祂亲近和忠心,神也会珍惜我们对祂始终不渝的信靠。
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雨林灵修 耶利米书 4:1-4,19-22 经文:耶和华说,以色列阿,你若回来归向我,若从我眼前除掉你可憎的偶像,你就不被迁移。你必凭诚实,公平,公义,指着永生的耶和华起誓。列国必因耶和华称自己为有福,也必因他夸耀。耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说,要开垦你们的荒地,不要撒种在荆棘中。犹大人和耶路撒冷的居民哪,你们当自行割礼,归耶和华,将心里的污秽除掉。恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,如火着起,甚至无人能以熄灭。我的肺腑阿,我的肺腑阿,我心疼痛。我心在我里面烦躁不安。我不能静默不言,因为我已经听见角声和打仗的喊声。毁坏的信息连络不绝,因为全地荒废。我的帐棚忽然毁坏。我的幔子顷刻破裂。我看见大旗,听见角声,要到几时呢?耶和华说,我的百性愚顽,不认识我。他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。 神最厌恶的罪上帝继续对北国以色列呼喊:“以色列啊,你若回来归向我,若从我眼前除掉你可憎的偶像,你就不被迁移。” 这时的北国早已经被亚述所灭,很多人民已经被迁移到亚述去了,但是上帝依然向他们说话,虽然他们在地上已经失去了自己王和国家,没有了政治上的独立,但是他们仍然是上帝所拣选的子民,是亚伯拉罕的子孙,这个血缘上的身份还没有消失,如果他们愿意悔改,他们依然能够在神的圣约中有份。以色列人所有的罪恶当中最令上帝愤怒的就是拜偶像的罪,没有比这个罪更能得罪神了,其它生活上的罪比如奸淫、贪婪、懒惰、搬弄是非、贪图享乐等等都很恶劣,但是这些罪的根源都是来自拜偶像的罪。人为什么会受到罪的捆绑不能自拔?为什么明知是道德败坏、违背良心的事情还要去做?根本原因是内心在拜偶像,这不是指用木头或泥来雕塑的偶像,而是指世界的偶像和内心的偶像。这个世界为我们提供了光鲜夺目的偶像,如金钱、名利、科学、权力、成就等等来吸引我们去膜拜。内心的偶像则是更加严重的自我崇拜,现在的媒体和教育都在鼓吹人要爱自己,高举自我,放飞自我,专家明星都鼓励你要相信自己,以自己的主观感受为最高标准,以实现自我为最高的人生追求,我就是我膜拜的对象,因此我就该接受所有能够让我快乐的事物。如果吸毒可以让我飘飘欲仙、赌博让我快速致富又享受刺激、婚外情让我得到情感的慰藉……只要我快乐,我为什么要受到传统道德的束缚呢?人有了这样的偶像就很难有真正的悔改。 除掉偶像才能远离众罪犯罪肯定会导致恶果,使人感到后悔,例如吸毒导致身体垮掉、赌博导致倾家荡产、婚外情导致家庭破裂,他会因为受到这些打击而想要痛改前非,但是如果他不以真神来代替内心的偶像,他自己依然坐在最高的宝座上,那即使他改掉了某一种罪行,他还会以另外的罪行来代替;从一种捆绑中挣脱出来又会陷入另一种捆绑里面。所以上帝要祂的子民弃绝偶像,回来归向祂,只有敬畏真神才能除去世界和内心的各种可憎的偶像。除掉偶像以后上帝应许他们:“你必凭诚实、公平、公义指着永生的耶和华起誓,列国必因耶和华称自己为有福,也必因他夸耀。” 拜偶像的人会在罪中越陷越深,离神的形象越来越远,人会不知不觉失去了尊贵,那些整天高举自我的人最后只会落得羞辱自我的下场。只有内心敬畏神、高举神的人才能活出神的荣美,也就是神最看重的价值观:诚实、公平、公义,这样的人才能够受人尊敬,并向恶者夸胜。今天有一些基督徒并不看重诚实的品格,动不动就撒谎,也有基督徒处事很不公平,一有事情就偏袒自己人,更多基督徒没有渴慕公义的心,凡事跟着世界的标准或自身的利益来作判断。所以现在的基督徒很难受别人尊重,在恶者面前也没有夸胜的能力,因为我们没有活出上帝的心意,因此也得不到上帝的应许。 在乱世作神的朋友上帝向南国人民说:“你们当自行割礼,归耶和华,将心里的污秽除掉。恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,如火着起,甚至无人能以熄灭。” 你们不要以为自己比北国更好,他们违背神的旨意你们也是,他们有的污秽你们都有,不要以为你们才是真正的选民,其实在神眼中你们已经像未行割礼的外邦人一样。你们应该自行割礼,意思就是赶快悔改,回归到我与你们所立的约里面吧!等到神的怒气临到的时候就太晚了,神向罪人所发的怒火是永不熄灭的,那就是地狱火湖里面的火。耶利米传这样的话也传得他好心痛,他说:“我的肺腑啊,我心疼痛!” 我想最疼痛的就是他为神所说的话无人聆听,可能犹大人根本不相信神会如此惩罚他们,耶利米说:“我已经听见角声和打仗的喊声。” 灭顶之灾已经迫在眉睫了,你们还在醉生梦死、沉迷享乐吗?同胞们的刚硬麻木、藐视上帝才是最让他心痛和沮丧的,甚至超过即将亡国本身,比起一个又一个的生命和灵魂,世上的国算得了什么呢?上帝最看重的还是祂子民对祂的悔改和顺服。耶利米抛开个人的利害得失,完全以神的心为心,因此他就有了神的性情,在神的公义上有份,也分担了神的忧伤,神也把他当作知己朋友,对他推心置腹:“我的百姓愚顽,不认识我。他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。” 神将祂宝贵的话语赐给祂的子民,与他们立约,要他们在列邦中为祂作见证,结果却换来他们的背叛、藐视和厌弃。他们犯了大罪竟然还不认为自己有错,唤都唤不醒。相比之下耶利米对神的忠心显得格外宝贵,当我们身边的人都不把真神当一回事的时候,我们更要贴近神,对祂亲近和忠心,神也会珍惜我们对祂始终不渝的信靠。
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