EPISODE · Mar 12, 2025 · 13 MIN
以赛亚书17:1-14
from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine
雨林灵修 以赛亚书17:1-14 经文:论大马色的默示。看哪,大马色已被废弃,不再为城,必变作乱堆。亚罗珥的城邑,已被撇弃。必成为牧羊之处,羊在那里躺卧,无人惊吓。以法莲不再有保障。大马色不再有国权,亚兰所剩下的,必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。到那日雅各的荣耀,必至枵薄,他肥胖的身体,必渐瘦弱。就必像收割的人,收敛禾稼,用手割取穗子。又像人在利乏音谷拾取遗落的穗子。其间所剩下的不多,好像人打橄榄树,在尽上的枝梢上,只剩两三个果子,在多果树的旁枝上,只剩四五个果子。这是耶和华以色列的神说的。当那日人必仰望造他们的主,眼目重看以色列的圣者。他们必不仰望祭坛,就是自己手所筑的,也不重看自己指头所作的,无论是木偶,是日像。在那日他们的坚固城,必像树林中和山顶上所撇弃的地方,就是从前在以色列人面前被人撇弃的。这样,地就荒凉了。因你忘记救你的神,不记念你能力的磐石。所以你栽上佳美的树秧子,插上异样的栽子。栽种的日子,你周围圈上篱笆,又到早晨使你所种的开花。但在愁苦极其伤痛的日子,所收割的,都飞去了。唉,多民哄嚷,好像海浪匉訇(pēnghōng),列邦奔腾,好像猛水滔滔。列邦奔腾,好像多水滔滔。但神斥责他们,他们就远远逃避,又被追赶,如同山上的风前糠,又如暴风前的旋风土。到晚上有惊吓,未到早晨他们就没有了。这是掳掠我们之人所得的分,是抢夺我们之人的报应。 北国依靠自身难保的亚兰国大马色是亚兰国的首都,以法连是北国以色列的支派,这一章先知以赛亚要责备和警告的是亚兰国和以色列,这两个国家联合起来要攻打南国犹大,后来神使这两国都被亚述所灭,即使以色列是神的子民,也一样不给面子。自从以色列从犹大分裂出去以后,他们就一直在悖逆上帝,19个王里面从来没有一个好王,每一个王都在带领人民拜偶像。然而神还是爱他们,不断派出先知去劝他们回头,如以利亚、以利沙、亚摩斯、何西亚等,但他们竟是不听,甚至是越来越狂妄,到一个地步竟然连同亚兰人一起攻打犹大国,他们把自己放在神仇敌的阵营里面了。因此以赛亚把北国放在外邦人的位置上警告他们,他说以法连不再有保障,指的就是神所提供的保障。自出埃及以来一直保护你们的耶和华你们不要,偏要去找不断欺负你们的外邦人来依靠,那神就撤掉祂对你们的保障,让你们尝到自己选择的后果。最后亚兰和以色列人的荣耀都将一同消灭,你们选择与谁站在一起,你们的命运就如他们一样。 管教儿女与击打仇敌的分别作为神的儿女,我们会经常犯错,也会做出错误的选择,犯错以后受到圣灵的责备和神的管教,这都神家里的家事,就像希伯来书12章6节说:“因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。” 北国南国都没少受上帝的管教,但那都是父亲对自家孩子的管教,里面都怀着父神的爱,希望他们回转就赐他们平安。11节说:“凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。” 被上帝管教的时候当然是痛苦的,我们小时候被父母惩罚了也会委屈地哭鼻子,但如果经过疼痛后懂得改过,之后再得到父母的奖赏和称赞,那是多么开心的事情。总而言之,再多的管教、再大的痛苦,只要是在一个有爱的家庭里面,最终父母都会让儿女得益处。问题是如果儿女选择要以父母为仇敌,要与仇恨父母亲的人站在一起,甚至与他们合作来攻击家里的弟兄姐妹,那就是放弃了自己在家里的位分,父母也就不再把他当家人对待了。所以以赛亚将北国列在外邦当中,他们被列席在即将被消灭的名单里面,很快就要面对与神的仇敌同样的命运。 基督徒常常站错队诗篇第1章1节说:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。” 就是说你真的不能站错队!你可能认为基督徒当然会站在上帝这一边,其实很多基督徒是站在上帝仇敌这一边的,他们为神的仇敌叫好、为仇敌唱赞歌、为仇敌的行为辩护,他们认为这才是高尚和大爱的表现。首先因为很多基督徒不好好读圣经,对神的话语一知半解,把人本的道德礼教、人文情怀当作是神的真理,结果总是自信满满地站在谎言伪善的一边。另一个原因是撒旦的诡诈,它会伪装为光明的天使来欺骗基督徒,或者威逼利诱,以各种手法去迷惑他们,让他们要么耳朵发痒,要么贪图利益,要么胆怯丧胆,结果就站到撒旦阵营去了。很多基督徒虽然一面在教会敬拜神、唱诗歌、查经、祷告,但是每当在现实生活中要做出选择的时候,他们总是选择站在神的仇敌这一边,因为这个事件世界的主流价值观就是与神为敌的,一个基督徒如果在任何事情上都与世界为伍,他的对立面自然就是世界所仇恨的独一真神。英语有一句话谚语说:如果你走路像鸭子、游泳像鸭子、叫起来像鸭子,你就是一只鸭子。如果你的选择总是神的仇敌、你站队的也神的仇敌、你的价值观符合神的仇敌、你依靠的对象是神的仇敌,那么不管你外在的身份是什么,你本质上就是神的仇敌,神就会以对待仇敌的方法来对待你。 站错队的人都是无可推诿但是北国占12支派中的10个,难道上帝完全放弃他们了吗?其实在国家分裂初期就有很多北国人选择来到南国生活,因为他们不愿意跟随耶罗波安拜金牛犊,后来在北国被亚述灭掉以后,很多北国人民又回到南国,希西家王还邀请他们一起在耶路撒冷敬拜上帝,帮助他们重新回到祖先的信仰当中(参考历代志下30章)。神没有撇弃这10个支派的人民,祂不会撇弃任何选择站队在祂这边的人,人永远有机会做出正确选择,站在上帝这边。相反,那些选择跟随仇敌的人,当他们与仇敌一同被神灭绝的时候,他们都是无可推诿的。
What this episode covers
雨林灵修 以赛亚书17:1-14 经文:论大马色的默示。看哪,大马色已被废弃,不再为城,必变作乱堆。亚罗珥的城邑,已被撇弃。必成为牧羊之处,羊在那里躺卧,无人惊吓。以法莲不再有保障。大马色不再有国权,亚兰所剩下的,必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。到那日雅各的荣耀,必至枵薄,他肥胖的身体,必渐瘦弱。就必像收割的人,收敛禾稼,用手割取穗子。又像人在利乏音谷拾取遗落的穗子。其间所剩下的不多,好像人打橄榄树,在尽上的枝梢上,只剩两三个果子,在多果树的旁枝上,只剩四五个果子。这是耶和华以色列的神说的。当那日人必仰望造他们的主,眼目重看以色列的圣者。他们必不仰望祭坛,就是自己手所筑的,也不重看自己指头所作的,无论是木偶,是日像。在那日他们的坚固城,必像树林中和山顶上所撇弃的地方,就是从前在以色列人面前被人撇弃的。这样,地就荒凉了。因你忘记救你的神,不记念你能力的磐石。所以你栽上佳美的树秧子,插上异样的栽子。栽种的日子,你周围圈上篱笆,又到早晨使你所种的开花。但在愁苦极其伤痛的日子,所收割的,都飞去了。唉,多民哄嚷,好像海浪匉訇(pēnghōng),列邦奔腾,好像猛水滔滔。列邦奔腾,好像多水滔滔。但神斥责他们,他们就远远逃避,又被追赶,如同山上的风前糠,又如暴风前的旋风土。到晚上有惊吓,未到早晨他们就没有了。这是掳掠我们之人所得的分,是抢夺我们之人的报应。 北国依靠自身难保的亚兰国大马色是亚兰国的首都,以法连是北国以色列的支派,这一章先知以赛亚要责备和警告的是亚兰国和以色列,这两个国家联合起来要攻打南国犹大,后来神使这两国都被亚述所灭,即使以色列是神的子民,也一样不给面子。自从以色列从犹大分裂出去以后,他们就一直在悖逆上帝,19个王里面从来没有一个好王,每一个王都在带领人民拜偶像。然而神还是爱他们,不断派出先知去劝他们回头,如以利亚、以利沙、亚摩斯、何西亚等,但他们竟是不听,甚至是越来越狂妄,到一个地步竟然连同亚兰人一起攻打犹大国,他们把自己放在神仇敌的阵营里面了。因此以赛亚把北国放在外邦人的位置上警告他们,他说以法连不再有保障,指的就是神所提供的保障。自出埃及以来一直保护你们的耶和华你们不要,偏要去找不断欺负你们的外邦人来依靠,那神就撤掉祂对你们的保障,让你们尝到自己选择的后果。最后亚兰和以色列人的荣耀都将一同消灭,你们选择与谁站在一起,你们的命运就如他们一样。 管教儿女与击打仇敌的分别作为神的儿女,我们会经常犯错,也会做出错误的选择,犯错以后受到圣灵的责备和神的管教,这都神家里的家事,就像希伯来书12章6节说:“因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。” 北国南国都没少受上帝的管教,但那都是父亲对自家孩子的管教,里面都怀着父神的爱,希望他们回转就赐他们平安。11节说:“凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。” 被上帝管教的时候当然是痛苦的,我们小时候被父母惩罚了也会委屈地哭鼻子,但如果经过疼痛后懂得改过,之后再得到父母的奖赏和称赞,那是多么开心的事情。总而言之,再多的管教、再大的痛苦,只要是在一个有爱的家庭里面,最终父母都会让儿女得益处。问题是如果儿女选择要以父母为仇敌,要与仇恨父母亲的人站在一起,甚至与他们合作来攻击家里的弟兄姐妹,那就是放弃了自己在家里的位分,父母也就不再把他当家人对待了。所以以赛亚将北国列在外邦当中,他们被列席在即将被消灭的名单里面,很快就要面对与神的仇敌同样的命运。 基督徒常常站错队诗篇第1章1节说:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。” 就是说你真的不能站错队!你可能认为基督徒当然会站在上帝这一边,其实很多基督徒是站在上帝仇敌这一边的,他们为神的仇敌叫好、为仇敌唱赞歌、为仇敌的行为辩护,他们认为这才是高尚和大爱的表现。首先因为很多基督徒不好好读圣经,对神的话语一知半解,把人本的道德礼教、人文情怀当作是神的真理,结果总是自信满满地站在谎言伪善的一边。另一个原因是撒旦的诡诈,它会伪装为光明的天使来欺骗基督徒,或者威逼利诱,以各种手法去迷惑他们,让他们要么耳朵发痒,要么贪图利益,要么胆怯丧胆,结果就站到撒旦阵营去了。很多基督徒虽然一面在教会敬拜神、唱诗歌、查经、祷告,但是每当在现实生活中要做出选择的时候,他们总是选择站在神的仇敌这一边,因为这个事件世界的主流价值观就是与神为敌的,一个基督徒如果在任何事情上都与世界为伍,他的对立面自然就是世界所仇恨的独一真神。英语有一句话谚语说:如果你走路像鸭子、游泳像鸭子、叫起来像鸭子,你就是一只鸭子。如果你的选择总是神的仇敌、你站队的也神的仇敌、你的价值观符合神的仇敌、你依靠的对象是神的仇敌,那么不管你外在的身份是什么,你本质上就是神的仇敌,神就会以对待仇敌的方法来对待你。 站错队的人都是无可推诿但是北国占12支派中的10个,难道上帝完全放弃他们了吗?其实在国家分裂初期就有很多北国人选择来到南国生活,因为他们不愿意跟随耶罗波安拜金牛犊,后来在北国被亚述灭掉以后,很多北国人民又回到南国,希西家王还邀请他们一起在耶路撒冷敬拜上帝,帮助他们重新回到祖先的信仰当中(参考历代志下30章)。神没有撇弃这10个支派的人民,祂不会撇弃任何选择站队在祂这边的人,人永远有机会做出正确选择,站在上帝这边。相反,那些选择跟随仇敌的人,当他们与仇敌一同被神灭绝的时候,他们都是无可推诿的。
NOW PLAYING
以赛亚书17:1-14
No transcript for this episode yet
Similar Episodes
Jun 17, 2026 ·55m
Jun 17, 2026 ·7m
Jun 15, 2026 ·4m
Jun 15, 2026 ·12m
Jun 13, 2026 ·9m
Jun 12, 2026 ·8m