EPISODE · Apr 9, 2025 · 14 MIN
以赛亚书 53:1-12
from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine
雨林灵修 以赛亚书 53:1-12 经文:我们所传的,有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人,谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人,因认识我的义仆得称为义。并且他要担当他们的罪孽。所以我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。 帕子被拿掉后才能认识救主在上一章我形容以赛亚像是一个拆开礼物的人,这是上帝应许送给祂子民的礼物,被包裹得很严实,需要一层一层慢慢拆开,今天的53章就是把最后一层的包装纸打开,终于可以看到礼物的内涵,原来是一头被宰杀献祭的羔羊、一位受苦的仆人、上帝的独生爱子。耶稣基督就是上帝应许的礼物,旧约与新约中的核心就是祂。那时耶稣还没有道成肉身,以赛亚打开礼物后人们还是看不懂。就好比你把一台电视机送给800年前的人,当他们终于将包装纸打开,却依然却看不懂这个长方形的东西是做什么用的?当时的犹大人民就是这样,即使他们听了以赛亚对耶稣基督非常形象生动的描述,他们依然不明白。但我们不一样,我们以新约圣经来对比以赛亚的预言,就像蒙住眼睛的帕子被拿掉,属灵的眼睛被打开,我们能够清楚地认识耶稣、效法耶稣,我们很有福的人。 耶稣真实身份的证明文件以赛亚真是以文字来描述人物的高手,他在42章就已经以文字描绘了一幅耶稣的画像,让人深切感受到耶稣的温柔慈爱又有怜悯的性情,而在53章这里他更是以文字镌刻出耶稣的立体雕像, 让读者更加全面地认识祂在上帝眼中的价值和使命。这是在耶稣降生前的800年,当时的人民听不懂没有关系,这是让耶稣来到人间以后让人可以从旧约找到有关祂的证据,以赛亚书就是其中最有力的证据。因此这是拿撒勒人耶稣的真实身份证明文件,让所有拒绝承认耶稣身份的人都无可推诿。耶稣虽然是天国君王,但祂降临人间的时候却极其卑微,在33岁的时候就被判处罗马的死刑,被钉在十字架上,在祂亲人的眼泪和敌人的嘲笑声中流血死去。祂没有佳形美容,这不是说祂长得不帅,而是说祂并没有光辉夺目的正面形象,祂从马槽婴孩到拿撒勒的穷木匠,再到十字架上的犯人,祂都不是以让人羡慕的形象出现,这一生祂没有为自己留下一部著作、一首诗歌;也没有建设一座建筑、一间教会。 无瑕无疵的祭才能平息烈怒祂这一生没有犯过一点罪、没有撒过一句谎话,但祂被逮捕、受审判、遭羞辱、挨鞭打。当祂受苦的时候那些旁观者还在看热闹,他们对他指指点点,认定祂是活该的,那些人哪里知道,祂正在为他们的无知而求神宽恕。祂就是为了承担人的罪才要来受这些苦难的,因为祂受的刑罚,我们能够得平安;因祂受的鞭伤,我们的灵魂得到医治。我们本来每天生活在罪恶的重担下,被罪孽压得喘不过气来,而祂却为我们承担了这样的重担。好比我们都是欠了巨额债务的奴隶,而这个卑微贫穷的人却为我们偿还清所有债务,使我们得到自由与富足,而我们却还在嘲笑祂、拒绝祂。当祂独自受苦受辱的时候,祂完全不为自己叫屈,当祂面对审判的时候也不为自己辩解,当彼拉多问祂的身份时,祂直接告诉他我是王,我为此而生,特来为真理作见证的。在罗马巡抚面前,这个宣告无疑会要了祂的性命,但祂毫不避讳,公开宣告自己是天国君王。最后祂的真实身份成为祂被钉死的罪名,因为祂实在是毫无瑕疵,人类也实在是配不上这位天国君王。为什么上帝的计划竟然是要祂死在十字架上呢?真正的原因是祂必须献上自己成为赎罪祭,如此上帝的公义才能得到满足。唯有无瑕无疵圣洁的神子亲自成为祭物,才能平息上帝对我们这些罪人的烈怒。耶稣在十字架上的牺牲不是为了使罪人得到幸福快乐,祂首先是来成就上帝的计划、满足的上帝的公义、荣耀上帝的名。我们千万不要以自己为信仰的中心,以为耶稣是专为我们罪人而来,不是的,祂是为顺服上帝而来。当然上帝的计划就是拯救罪人,耶稣顺服上帝以致为罪人而死在十字架上,这是没有冲突的。然而耶稣所作的一切首先是为了天上的父神,不管自己如何受苦受辱,只要父神的旨意成全祂就心满意足。这就是我们要效法的榜样,是我们人生要追求的方向。我们越是愿意放下自己只为荣耀上帝而活,就越能够在基督里被升到高处。
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雨林灵修 以赛亚书 53:1-12 经文:我们所传的,有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人,谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人,因认识我的义仆得称为义。并且他要担当他们的罪孽。所以我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。 帕子被拿掉后才能认识救主在上一章我形容以赛亚像是一个拆开礼物的人,这是上帝应许送给祂子民的礼物,被包裹得很严实,需要一层一层慢慢拆开,今天的53章就是把最后一层的包装纸打开,终于可以看到礼物的内涵,原来是一头被宰杀献祭的羔羊、一位受苦的仆人、上帝的独生爱子。耶稣基督就是上帝应许的礼物,旧约与新约中的核心就是祂。那时耶稣还没有道成肉身,以赛亚打开礼物后人们还是看不懂。就好比你把一台电视机送给800年前的人,当他们终于将包装纸打开,却依然却看不懂这个长方形的东西是做什么用的?当时的犹大人民就是这样,即使他们听了以赛亚对耶稣基督非常形象生动的描述,他们依然不明白。但我们不一样,我们以新约圣经来对比以赛亚的预言,就像蒙住眼睛的帕子被拿掉,属灵的眼睛被打开,我们能够清楚地认识耶稣、效法耶稣,我们很有福的人。 耶稣真实身份的证明文件以赛亚真是以文字来描述人物的高手,他在42章就已经以文字描绘了一幅耶稣的画像,让人深切感受到耶稣的温柔慈爱又有怜悯的性情,而在53章这里他更是以文字镌刻出耶稣的立体雕像, 让读者更加全面地认识祂在上帝眼中的价值和使命。这是在耶稣降生前的800年,当时的人民听不懂没有关系,这是让耶稣来到人间以后让人可以从旧约找到有关祂的证据,以赛亚书就是其中最有力的证据。因此这是拿撒勒人耶稣的真实身份证明文件,让所有拒绝承认耶稣身份的人都无可推诿。耶稣虽然是天国君王,但祂降临人间的时候却极其卑微,在33岁的时候就被判处罗马的死刑,被钉在十字架上,在祂亲人的眼泪和敌人的嘲笑声中流血死去。祂没有佳形美容,这不是说祂长得不帅,而是说祂并没有光辉夺目的正面形象,祂从马槽婴孩到拿撒勒的穷木匠,再到十字架上的犯人,祂都不是以让人羡慕的形象出现,这一生祂没有为自己留下一部著作、一首诗歌;也没有建设一座建筑、一间教会。 无瑕无疵的祭才能平息烈怒祂这一生没有犯过一点罪、没有撒过一句谎话,但祂被逮捕、受审判、遭羞辱、挨鞭打。当祂受苦的时候那些旁观者还在看热闹,他们对他指指点点,认定祂是活该的,那些人哪里知道,祂正在为他们的无知而求神宽恕。祂就是为了承担人的罪才要来受这些苦难的,因为祂受的刑罚,我们能够得平安;因祂受的鞭伤,我们的灵魂得到医治。我们本来每天生活在罪恶的重担下,被罪孽压得喘不过气来,而祂却为我们承担了这样的重担。好比我们都是欠了巨额债务的奴隶,而这个卑微贫穷的人却为我们偿还清所有债务,使我们得到自由与富足,而我们却还在嘲笑祂、拒绝祂。当祂独自受苦受辱的时候,祂完全不为自己叫屈,当祂面对审判的时候也不为自己辩解,当彼拉多问祂的身份时,祂直接告诉他我是王,我为此而生,特来为真理作见证的。在罗马巡抚面前,这个宣告无疑会要了祂的性命,但祂毫不避讳,公开宣告自己是天国君王。最后祂的真实身份成为祂被钉死的罪名,因为祂实在是毫无瑕疵,人类也实在是配不上这位天国君王。为什么上帝的计划竟然是要祂死在十字架上呢?真正的原因是祂必须献上自己成为赎罪祭,如此上帝的公义才能得到满足。唯有无瑕无疵圣洁的神子亲自成为祭物,才能平息上帝对我们这些罪人的烈怒。耶稣在十字架上的牺牲不是为了使罪人得到幸福快乐,祂首先是来成就上帝的计划、满足的上帝的公义、荣耀上帝的名。我们千万不要以自己为信仰的中心,以为耶稣是专为我们罪人而来,不是的,祂是为顺服上帝而来。当然上帝的计划就是拯救罪人,耶稣顺服上帝以致为罪人而死在十字架上,这是没有冲突的。然而耶稣所作的一切首先是为了天上的父神,不管自己如何受苦受辱,只要父神的旨意成全祂就心满意足。这就是我们要效法的榜样,是我们人生要追求的方向。我们越是愿意放下自己只为荣耀上帝而活,就越能够在基督里被升到高处。
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以赛亚书 53:1-12
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