以西结书 11：14-25

雨林灵修 以西结书 11：14-25 经文：耶和华的话临到我说，人子阿，耶路撒冷的居民对你的弟兄，你的本族，你的亲属，以色列全家，就是对大众说，你们远离耶和华吧。这地是赐给我们为业的。所以你当说，耶和华如此说，我虽将以色列全家远远迁移到列国中，将他们分散在列邦内，我还要在他们所到的列邦，暂作他们的圣所。你当说，主耶和华如此说，我必从万民中招聚你们，从分散的列国内聚集你们，又要将以色列地赐给你们。他们必到那里，也必从其中除掉一切可憎可厌的物。我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的神。至于那些心中随从可憎可厌之物的，我必照他们所行的报应在他们头上。这是主耶和华说的。于是，基路伯展开翅膀，轮子都在他们旁边。在他们以上有以色列神的荣耀。耶和华的荣耀从城中上升，停在城东的那座山上。灵将我举起，在异象中借着神的灵将我带进迦勒底地，到被掳的人那里。我所见的异象就离我上升去了。我便将耶和华所指示我的一切事都说给被掳的人听。 耶稣为我们预备的地方以西结曾经见到过荣耀的天庭，那里有天使与活物围绕着上帝的宝座，是一个充满荣耀光辉的地方，然后他又被提到过另一个污秽的空间，在那里他看见以色列人在圣殿中祭拜各种偶像，惹动上帝的怒气。那是两个截然不同的地方，尽管我们生活在物质界看不见属灵的世界，但这两个地方都是具体的存在。在漫长的历史中，上帝会容许祂的仆人从异像中看见这些属灵空间，如先知以赛亚、以西结、但以理、撒加利亚、使徒约翰等，他们生活在不同时代，互不认识，但是他们所描述的异像都非常相似，都是同一个超越时空的所在。耶稣在升天前告诉祂的门徒：“在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地方去。” （约翰福音14章2-3节）耶稣到天上去为我们预备地方，好让我们将来也去那里。基督徒不是在向往一个只存在于想象中的极乐世界，我们将来会被提升到一个充满着荣耀光辉的地方，当我们回到那里与主团聚以后，就永远不再分开了。 以西结不忍心同胞灭亡然而此时的以色列人正在面对被掳的命运，上帝让以西结看到他们灵里的污秽，即使到了亡国的地步依然不懂得悔改，他们只配得到上帝的忿怒审判，根本不配去到那个荣耀圣洁的天庭。然而以西结实在不忍心自己的同胞被上帝完全灭绝，他尝试大胆地俯伏在地为以色列人求情，他大声问上帝：难道你真的要将以色列剩下的人灭绝净尽吗？这就像摩西在旷野中为以色列人的求情，都是神的仆人为本该被灭绝的以色列人求情，预表了耶稣中保的身份，也预表上帝即使在最大的忿怒中依然施予恩典给祂的子民。上帝终于对以西结说安慰的话语：“我必从万民中招聚你们，从分散的列国内聚集你们，又要将以色列地赐给你们。” 这时的犹大人民大量被掳到巴比伦，他们在70年后会有一次回归，印证了先知的预言，但随着历史的推进，以色列人民还要在世上遭受更大规模的流散和屠杀，以致他们散居在全世界，说着不同的语言，过着不同的生活，怎么可能还会被聚集呢？然而在距离以西结时代超过2500年的今天，我们看见以色列国确实在1948年复国了，我认为这是当今世上最大的神迹之一，仅次于耶稣的复活。然而这还不是以色列人的真回归，真正的回归是内心不再顽梗抵挡上帝，与上帝完全的和好。 新灵与新心就是基督如此悖逆上帝上千年的百姓如何才能与祂和好呢？上帝对以西结说：“我要使他们有合一的心。” 以色列人不论是与神还是与人都很难合一，以色列国大部分时间都是在分裂状态。这是出于罪人那自私又自大的本性，全人类都是不合一的，每当人类合一的时候就是建造巴别塔挑战神的时候，这不是上帝要的合一。上帝说的合一是通过中保耶稣基督的舍命流血，让本该被灭掉的罪人被祂接纳，神人和好，在这样的恩典底下人与人之间才能有在基督里的合一。上帝宣布要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心 。上帝说的“新灵”、“肉心”是在预告基督里的全新生命，因为人的灵原本是污秽的，是被罪完全玷污的；人的心原本刚硬得像石头，这是亚当后代的特征，每个人都是如此。就像埃及法老，宁可眼睁睁看着自己的国家承受上帝降下的十灾，也不愿意放祂的子民离开，他的心是多么刚硬。而神的选民以色列人的心硬也毫不逊色，他们从走过红海到旷野流浪再到进入迦南地，一路领受了上帝无数的恩典与同在，但是他们还是一次又一次背叛神。直到现在被掳到巴比伦，还是没有真正的反省和悔改，这样的心肠真的是硬如顽石。揣着这样的石心即使身体回归到耶路撒冷又有什么意思？因此上帝要赐给他们全新的肉心，是柔软的、有生命力的、不断成长的，这就是耶稣基督的心。当我们接受耶稣基督的十字架救赎恩典时，新的灵便进入我们里面做重生的工作，把我们旧的石心除去，以新的肉心来取代。有了新心就等于是成为了新人，这个新人尽管还不是完美无瑕的圣人，但是新的肉心会使他谦卑下来认清自己的罪，会使他越来越亲近上帝、渴慕真理、效法神的儿子、在世上只为神的荣耀而活。这样的新生命才是真正的回归，凡带着新心来回归的子民就永远不会再失落了。