以西结书 16：8-22，59-63

雨林灵修 以西结书 16：8-22，59-63 经文：我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体。又向你起誓，与你结盟，你就归于我。这是主耶和华说的。那时我用水洗你，洗净你身上的血，又用油抹你。我也使你身穿绣花衣服，脚穿海狗皮鞋，并用细麻布给你束腰，用丝绸为衣披在你身上， 又用妆饰打扮你，将镯子戴在你手上，将金链戴在你项上。我也将环子戴在你鼻子上，将耳环戴在你耳朵上，将华冠戴在你头上。这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣。吃的是细面，蜂蜜，并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。你又将我所给你那华美的金银，宝器为自己制造人像，与他行邪淫。又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前。又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面，油，和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。并且你将给我所生的儿女焚献给他。你行淫乱岂是小事，竟将我的儿女杀了，使他们经火归与他吗？你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。主耶和华如此说，你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。你接待你姐姐和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧。并且我要将她们赐你为女儿，却不是按着前约。我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。 中国和西方童话故事的分别以西结书第16章是一个让人唏嘘的爱情故事，男主角是上帝，祂将自己比喻成一位痴情的丈夫，女主角是以色列人，代表一位不忠的妻子。这女子出身卑贱，被人遗弃在田野，受伤流血、奄奄一息。一个男子经过，动了恻隐之心，把她抱起来带回家，悉心照顾她、呵护她，爱她。二人立下盟约，这女子从此归于他，意思是成为了他的妻子。这是比喻以色列与上帝之间的关系，他们起初是是一个被别人霸凌的弱小民族，上帝却与他们立约，拯救他们、看顾他们。上帝不止让他们存活在世上，并且还使他们在列国中显得尊贵、富足和强大。这个寓言故事让我联想到西方的童话故事，例如灰姑娘在舞会上遇到王子、白雪公主被王子拯救、古堡中的睡美人等候王子来搭救……都是弱女子依靠强而有力的男子得到救赎，我猜想西方童话很大程度受到圣经的影响，比较符合圣经里的救赎观念。不像中国民间故事，往往都是落魄男人遇到美貌天仙，从此成家立业直奔小康，过起了滋润美满的小日子，这些可能都是出于落拓文人的幻想和意淫吧。 没有美好结局的爱情故事在圣经里的救赎者就是上帝，祂常以丈夫的形象出现，被救赎的人就是祂的妻子，这除了形容上帝和以色列人之间的关系外，同时也预表了基督和教会之间的关系。不过人所撰写的童话故事跟圣经里的寓言还是有很大差别的。首先，童话故事里的王子都是被女子的美貌以及她温柔善良的个性所吸引，而在圣经里，这位女子既没有出众的美貌，也毫无吸引人的特质，她本身并不具备任何条件来吸引人，她的被救完全是因为拯救者动了慈心，不是因为那女子有任何动人之处。另外一个不同之处是，童话故事中被拯救的女子都会以最美好忠贞的爱情回报救她的王子，从此两人过上幸福快乐的生活。但是很可惜，圣经里的爱情故事却不是这样发展的。从15节开始，这个爱情故事开始往不好的方向发展了，妻子在丈夫细心的呵护以及慷慨的供应底下变得健康美丽、尊贵富足，然后她就开始放纵情欲、与其他男人行淫乱，甚至把丈夫供应给她的美物拿去送给她的情人。这样忘恩负义、恬不知耻的女子何其令人鄙视，任何童话故事都不会写出这么丑陋的情节。然而讽刺的是，这样的情节却在现实世界中一再发生。以色列人本是亚当的后裔，是走向灭亡的罪人，却被上帝拣选，成为与祂立约的选民。从一支毫不起眼的游牧民族，被上帝救出为奴的埃及，进入应许之地成立了自己的国家，又因上帝的祝福，以色列王国成为远近驰名的强国，连示巴女王都慕名前来朝见所罗门王。但是当以色列强盛之后就开始拜偶像，并且越拜越严重，甚至到了亚哈斯王的时候还拿自己的儿女去焚烧给偶像，极大地惹怒了圣洁的上帝。以色列人拜偶像的行为是对独一真神最大的背叛和亵渎，任何一个正常的丈夫都不能容忍妻子如此羞辱自己，更何况完全圣洁的上帝。 上帝圣爱的七种特征有人说旧约的上帝很残暴无情，说祂对以色列人太过凶狠，动不动就击杀成千上万的人民，不如新约中的神那么慈爱忍耐。这当然是错误的解经，上帝是从不改变的，不管是旧约还是新约，上帝都是那一位慈爱、公义、圣洁的神。旧约中的上帝如果真的是残暴无情的话，根本就没几个以色列人可以存活，就是因为上帝不断地宽容，向他们施予恩典，以色列这个悖逆的民族才得以保存下来，上帝的宽容早就超过人间丈夫可以容忍的程度。上帝是创造诸天的主宰，以色列是地上的一个卑微的民族，为什么上帝要拣选他们，与他们立约、忍耐他们的背约、单方面坚持守约呢？唯一的解释就是神的爱，这是一种超自然的属灵的大爱，是超越我们理性可以理解的，我们只能以感恩与谦卑的态度来领受和学习，祈求圣灵把这样的爱加添给我们。我把这份爱总结为7种特征：无缘无故的爱、坚定不移的爱、圣洁良善的爱、炽热如火的爱、永不收回的爱、温柔饶恕的爱、拯救到底的爱。这就是我们的上 帝，祂对以色列的爱就是耶稣基督对教会的爱，也是祂对基督徒的爱。我们认为以西结口中那位女子很恶劣吗？其实我们都是那个不懂感恩的不忠妻子，我们都该被上帝所弃绝。但是上帝作为一位绝对忠诚慈爱的丈夫，祂定意要爱我们到底，因此祂选择为祂所爱的对象牺牲自己的性命，为不忠的妻子流出自己的宝血，为本该灭绝的罪人铺成一条回到祂身边的道路。凡是愿意接受耶稣基督十字架救赎恩典的人，都会成为真教会的一份子，这个真教会就是耶稣基督的新妇，我们将会在永恒中成为祂的爱妻，永远与祂在一起，让这个破碎的爱情故事最终成为最完美的爱情故事。