以西结书 5:5-13 episode artwork

EPISODE · Sep 24, 2025 · 15 MIN

以西结书 5:5-13

from 雨林灵修 · host 雨林 Elaine

雨林灵修 以西结书 5:5-13 经文:主耶和华如此说,这就是耶路撒冷。我曾将她安置在列邦之中。列国都在她的四围。她行恶,违背我的典章,过于列国。干犯我的律例,过于四围的列邦,因为她弃掉我的典章。至于我的律例,她并没有遵行。所以主耶和华如此说,因为你们纷争过于四围的列国,也不遵行我的律例,不谨守我的典章,并以遵从四围列国的恶规尚不满意,所以主耶和华如此说,看哪,我与你反对,必在列国的眼前,在你中间,施行审判。并且因你一切可憎的事,我要在你中间行我所未曾行的,以后我也不再照着行。在你中间父亲要吃儿子,儿子要吃父亲。我必向你施行审判,我必将你所剩下的分散四方。主耶和华说,我指着我的永生起誓,因你用一切可憎的物,可厌的事玷污了我的圣所,故此,我定要使你人数减少,我眼必不顾惜你,也不可怜你。你的民三分之一必遭瘟疫而死,在你中间必因饥荒消灭。三分之一必在你四围倒在刀下。我必将三分之一分散四方,并要拔刀追赶他们。我要这样成就怒中所定的。我向他们发的忿怒止息了,自己就得着安慰。我在他们身上成就怒中所定的那时,他们就知道我耶和华所说的是出于热心。 极度怪异痛苦的行为艺术当上帝的先知不止要敢说,还要敢做,上帝会叫祂的仆人做出非常怪异的行为来传达祂的信息,例如先知耶利米就用很多“行为艺术”来传递上帝的警告,现在以西结也得到上帝的任务,要他以行为艺术来宣告神的惩罚。我真心同情以西结,他得到的任务比耶利米的还要古怪和艰难很多。上帝要以西结睡觉的时候向左侧躺卧,坚持390日,一日代表一年,象征整个以色列家将受390年的惩罚。390天后朝右侧睡觉40天,象征南国犹大将受到40年的惩罚。但是人睡着后会翻来覆去,上帝就用绳索捆绑以西结,让他睡觉时不能辗转,象征南国犹大百姓在耶路撒冷城中被囚禁。这还不止,这段时间里他的吃喝都需要严格限量和按时进行,更过分的是祂要以西结用人的粪便当燃料,在众人面前烧烤麦饼来吃,代表南国犹大的不洁净。这让以西结实在接受不了,上帝才开恩准他用牛粪代替人粪。祂还叫以西结用刀给自己剃须剃头,再把剃下来的发须平均分三份,一份焚烧、一份剁碎、一份任风吹散,预示南国犹大将要面对的悲痛、受辱、流散的命运。当上帝的先知实在太惨了!这任务太难了!以西结本人又没有犯罪,也没有人去迫害他,上帝却让他主动去做那么多怪事在自己身上,把自己弄得痛苦又可笑,这又何苦呢?有话好好说不行吗?而且我很怀疑他这样做的效果到底有多大?谁会去他家里看他如何睡觉?你侧睡390天又如何?难道犹大人天天来看,还天天数算你侧睡的日子吗?当时有多少百姓能明白其中的含义、谁又真的在乎呢?不过以西结很顺服上帝,如此古怪不合理的吩咐他都一一做在自己身上,他放下自己的舒适和面子,也不理会人们的眼光,上帝如何吩咐他,他就如何去执行。 上帝安排了一台戏给世人看为什么上帝要以西结做这样的事情呢?我认为以西结的行为预表着上帝的儿子耶稣道成肉身在世界上的经历。上帝让无罪的圣子代替了有罪的世人,像个犯人般被钉死在十字架上,独自承受上帝公义的审判和怒火,耶稣顺服了天父上帝的安排。当祂在承受着身体、灵魂极致的痛苦和羞辱时,在现场看热闹的人群中有多少是被祂医治过、帮助过的,如今却朝祂吐口水、嘲笑、羞辱,这些人都是耶稣要来拯救的人,他们却不能理解其中的含义,他们完全没有能力明白神的救赎心意。在整个救赎历史里,以色列都是上帝所使用的最重要的工具,他们在列国列邦面前就像是一台戏,上帝特别拣选以色列民族,就是要透过他们向世人彰显祂的救赎和赐福。以色列人本该分别为圣,遵行神的律法,守住圣约,享受祂的祝福与同在,让列国列邦看见神的圣洁与大能,都来归降于这位以色列的神。但很可惜以色列人反而追着世界跑,跟着列国列邦一起行恶拜偶像,不断违背圣约,一再惹怒上帝。在上帝眼中他们变得比外邦人更可恶,因此加在他们身上的惩罚比列国列邦更狠。上帝透过以色列家的遭遇让世人看见,上帝既是厚赐百物、慈爱丰盛的;但也可以是降下灾难、大发烈怒的。关键在于你是敬畏祂、顺服祂,还是悖逆祂、得罪祂。  神的选民提早预尝末日滋味上帝对以西结说,你的民有三分之一必遭瘟疫而死,又有三分之一必倒在刀下,还有三分之一要为逃命而分散到四方。显示出以色列人因悖逆上帝而需要承受极大极长远的灾难。新约启示录和马太福音都有描述末日的景象,跟以西结所听到的非常吻合。人类的恶贯满盈,当时间终于到了,上帝积聚的忿怒足够了,预定得救赎的人数也添满了,祂就会把所有的忿怒都倾倒在罪人的身上,那时候罪人如何东躲西藏都躲不过被神追讨的下场。而此刻的以色列人就要预尝这样的滋味,他们的遭遇预示着所有不悔改的罪人的最终结局。从圣经里看到,上帝不是一位不温不火、不冷不热的好好先生,祂爱起来很炽热真挚、毫无保留,爱得彻底;但祂忿怒起来也很猛烈与可怕,祂公义的属性使祂对罪恶深恶痛绝,必须惩罚作恶者。上帝对顺服者的应许和祝福从不落空,同样祂的咒诅和怒火也不是虚言,希伯来书12章29节说我们的上帝乃是烈火,指的就是祂那至圣至善,毫不含糊的属性。罪人逃脱上帝怒火的唯一方法是躲在耶稣基督的恩典里面,祂在十字架上为我们承受了上帝最可怕的怒火,祂流出的宝血遮盖了我们的罪,使上帝的审判不会临到我们。同时上帝赐下圣灵给接受耶稣为救主的人,让他们依靠圣灵活出神喜爱的圣洁生命,因而得到上帝那丰盛的祝福与慈爱。

雨林灵修 以西结书 5:5-13 经文:主耶和华如此说,这就是耶路撒冷。我曾将她安置在列邦之中。列国都在她的四围。她行恶,违背我的典章,过于列国。干犯我的律例,过于四围的列邦,因为她弃掉我的典章。至于我的律例,她并没有遵行。所以主耶和华如此说,因为你们纷争过于四围的列国,也不遵行我的律例,不谨守我的典章,并以遵从四围列国的恶规尚不满意,所以主耶和华如此说,看哪,我与你反对,必在列国的眼前,在你中间,施行审判。并且因你一切可憎的事,我要在你中间行我所未曾行的,以后我也不再照着行。在你中间父亲要吃儿子,儿子要吃父亲。我必向你施行审判,我必将你所剩下的分散四方。主耶和华说,我指着我的永生起誓,因你用一切可憎的物,可厌的事玷污了我的圣所,故此,我定要使你人数减少,我眼必不顾惜你,也不可怜你。你的民三分之一必遭瘟疫而死,在你中间必因饥荒消灭。三分之一必在你四围倒在刀下。我必将三分之一分散四方,并要拔刀追赶他们。我要这样成就怒中所定的。我向他们发的忿怒止息了,自己就得着安慰。我在他们身上成就怒中所定的那时,他们就知道我耶和华所说的是出于热心。 极度怪异痛苦的行为艺术当上帝的先知不止要敢说,还要敢做,上帝会叫祂的仆人做出非常怪异的行为来传达祂的信息,例如先知耶利米就用很多“行为艺术”来传递上帝的警告,现在以西结也得到上帝的任务,要他以行为艺术来宣告神的惩罚。我真心同情以西结,他得到的任务比耶利米的还要古怪和艰难很多。上帝要以西结睡觉的时候向左侧躺卧,坚持390日,一日代表一年,象征整个以色列家将受390年的惩罚。390天后朝右侧睡觉40天,象征南国犹大将受到40年的惩罚。但是人睡着后会翻来覆去,上帝就用绳索捆绑以西结,让他睡觉时不能辗转,象征南国犹大百姓在耶路撒冷城中被囚禁。这还不止,这段时间里他的吃喝都需要严格限量和按时进行,更过分的是祂要以西结用人的粪便当燃料,在众人面前烧烤麦饼来吃,代表南国犹大的不洁净。这让以西结实在接受不了,上帝才开恩准他用牛粪代替人粪。祂还叫以西结用刀给自己剃须剃头,再把剃下来的发须平均分三份,一份焚烧、一份剁碎、一份任风吹散,预示南国犹大将要面对的悲痛、受辱、流散的命运。当上帝的先知实在太惨了!这任务太难了!以西结本人又没有犯罪,也没有人去迫害他,上帝却让他主动去做那么多怪事在自己身上,把自己弄得痛苦又可笑,这又何苦呢?有话好好说不行吗?而且我很怀疑他这样做的效果到底有多大?谁会去他家里看他如何睡觉?你侧睡390天又如何?难道犹大人天天来看,还天天数算你侧睡的日子吗?当时有多少百姓能明白其中的含义、谁又真的在乎呢?不过以西结很顺服上帝,如此古怪不合理的吩咐他都一一做在自己身上,他放下自己的舒适和面子,也不理会人们的眼光,上帝如何吩咐他,他就如何去执行。 上帝安排了一台戏给世人看为什么上帝要以西结做这样的事情呢?我认为以西结的行为预表着上帝的儿子耶稣道成肉身在世界上的经历。上帝让无罪的圣子代替了有罪的世人,像个犯人般被钉死在十字架上,独自承受上帝公义的审判和怒火,耶稣顺服了天父上帝的安排。当祂在承受着身体、灵魂极致的痛苦和羞辱时,在现场看热闹的人群中有多少是被祂医治过、帮助过的,如今却朝祂吐口水、嘲笑、羞辱,这些人都是耶稣要来拯救的人,他们却不能理解其中的含义,他们完全没有能力明白神的救赎心意。在整个救赎历史里,以色列都是上帝所使用的最重要的工具,他们在列国列邦面前就像是一台戏,上帝特别拣选以色列民族,就是要透过他们向世人彰显祂的救赎和赐福。以色列人本该分别为圣,遵行神的律法,守住圣约,享受祂的祝福与同在,让列国列邦看见神的圣洁与大能,都来归降于这位以色列的神。但很可惜以色列人反而追着世界跑,跟着列国列邦一起行恶拜偶像,不断违背圣约,一再惹怒上帝。在上帝眼中他们变得比外邦人更可恶,因此加在他们身上的惩罚比列国列邦更狠。上帝透过以色列家的遭遇让世人看见,上帝既是厚赐百物、慈爱丰盛的;但也可以是降下灾难、大发烈怒的。关键在于你是敬畏祂、顺服祂,还是悖逆祂、得罪祂。  神的选民提早预尝末日滋味上帝对以西结说,你的民有三分之一必遭瘟疫而死,又有三分之一必倒在刀下,还有三分之一要为逃命而分散到四方。显示出以色列人因悖逆上帝而需要承受极大极长远的灾难。新约启示录和马太福音都有描述末日的景象,跟以西结所听到的非常吻合。人类的恶贯满盈,当时间终于到了,上帝积聚的忿怒足够了,预定得救赎的人数也添满了,祂就会把所有的忿怒都倾倒在罪人的身上,那时候罪人如何东躲西藏都躲不过被神追讨的下场。而此刻的以色列人就要预尝这样的滋味,他们的遭遇预示着所有不悔改的罪人的最终结局。从圣经里看到,上帝不是一位不温不火、不冷不热的好好先生,祂爱起来很炽热真挚、毫无保留,爱得彻底;但祂忿怒起来也很猛烈与可怕,祂公义的属性使祂对罪恶深恶痛绝,必须惩罚作恶者。上帝对顺服者的应许和祝福从不落空,同样祂的咒诅和怒火也不是虚言,希伯来书12章29节说我们的上帝乃是烈火,指的就是祂那至圣至善,毫不含糊的属性。罪人逃脱上帝怒火的唯一方法是躲在耶稣基督的恩典里面,祂在十字架上为我们承受了上帝最可怕的怒火,祂流出的宝血遮盖了我们的罪,使上帝的审判不会临到我们。同时上帝赐下圣灵给接受耶稣为救主的人,让他们依靠圣灵活出神喜爱的圣洁生命,因而得到上帝那丰盛的祝福与慈爱。

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