箴言2：1-6，16-22

雨林灵修 箴言2：1-6，16-22   经文：我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听智慧，专心求聪明。呼求明哲，扬声求聪明，寻找他如寻找银子，搜求他如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。因为耶和华赐人智慧。知识和聪明，都由他口而出。 智慧要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女。她离弃幼年的配偶，忘了神的盟约。她的家陷入死地，她的路偏向阴间。凡到她那里去的不得转回，也得不着生命的路。智慧必使你行善人的道，守义人的路。正直人必在世上居住。完全人必在地上存留。惟有恶人必然剪除。奸诈的必然拔出。   这里作者把智慧擬人化，智慧以长辈的身份告诫晚辈说：你要彻耳听智慧，你要专心求聪明，这里的聪明是understanding，就是能够理解，也就是你的理性必须是敏锐的，你是可以讲得通道理的。真正的智慧不能脱离我们的理性。 智慧是对上帝的敬畏，而敬畏上帝的人应该是具备理性的人，它绝非是一种迷信。现在有很多基督徒信上帝信得把理性都丢掉了，动不动就说：这件事我要祷告问一下圣灵才能做决定……你再也不能自己做决定了吗？什么事都要祷告问圣灵？生活中很多事情有很明确的是非对错，我们应该用理性来判断，然后做出合理的决定，然后承担该决定所带来的后果。信耶稣不是让我们放弃理性、放弃做决定的能力和责任。我们要用理性去做判断，果敢地做出决定，如果后来发现这个决定是错误的，那我就反省和从中吸取教训，避免以后的犯错，这个过程就需要智慧来引领。为什么很多基督徒动不动要去求问圣灵？因为他怕犯错，他不愿意承担责任或蒙受损失，这是一种懦弱和不成熟的心态，也是缺乏智慧的表现。 一个有智慧的人看东西会看得比较深入，会从表面的行为和现象看到背后的原则和理念，不会肤浅地只凭表象来做结论，这个就是明哲。我怎么样能够得到明哲？你要寻求祂如寻找银子，搜求他如搜求隐藏的珍宝，这是一种渴慕的态度，你渴慕拥有这样的明哲与智慧吗？还是你更渴慕众人的认同、方便的信息、悦耳的好话？如果你渴慕更深的智慧，你需要把你的时间精力花在追求神的话语上，这个智慧是可以寻求而得的，这并不是一种天生的才能。这里很明确地告诉我们，不要以为他天生很聪明他就会很有智慧，智慧与智商和才干没有必然关系。智慧是要热切追求和在生活中行出来的，是热切渴慕和努力操练的果子。 第十六节说智慧会给你保护：“祂要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女”。这个淫妇是怎么样的一个人？“她离弃幼年的配偶，忘了神的盟约”，这说的是谁啊？到底是谁离弃了幼年的配偶？在旧约里神经常以一个丈夫的身份跟以色列人说话，是谁忘记神的盟约？就是以色列。神的选民常常悖逆神的诫命、忘记神的信实、活得毫无智慧。所以神在这里把以色列人当作自己的孩子，提醒他们不要效法他们的祖先，也提醒我们不要去跟那些离弃神的人同流合污。凡背约离弃神的都是属灵的淫妇。 现在很多教会越来越世俗化，他们教导信徒要追求世人的认同和世上的成功，那很可能就是属灵的淫妇，智慧说你要脱离这样的淫妇。她的家会陷入死地，如果你与她成为一家人，你也会走向死地。凡要到她那里去的人都不得转回，也得不着生命的路。这生命的路一定是回归上帝的路，智慧必使你行善人的道，守义人的路。义人的路就是神的道路，耶稣基督已经为我们打开了这条道路。道成肉身的耶稣是唯一真正的正直人和完全人，凡接受耶稣为救主的人才能被神称为义人，并透过圣灵得着真智慧，才能在世界上追求成为像耶稣那样的正直人与完全人。因此真智慧就是追求和操练更像基督。唯有恶人必然解除，奸诈的必然拔除，离弃神的道就是离弃了真智慧，也就与那生命的源头、美善的源头完全隔绝了。