箴言25：11-15，26-28

雨林灵修 箴言25：11-15，26-28   经文：一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环，和精金的妆饰。忠信的使者，叫差他的人心里舒畅，就如在收割时，有冰雪的凉气。空夸赠送礼物的，好像无雨的风云。恒常忍耐，可以劝动君王。柔和的舌头，能折断骨头。 义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。吃蜜过多，是不好的。考究自己的荣耀，也是可厌的。人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。   金苹果是价值不菲、外观美丽、金灿灿、沉甸甸，既有分量又有价值的东西，箴言用金苹果来形容一句说得合宜的话语。而银网子又代表什么呢？银网子也很美丽，也是价值不菲又难能可贵的物品。我觉得箴言这里的比喻是说，一番说得合宜的话语，内容扎实、诚恳、符合真理，能够造就人，这番宝贵的话语说给一个适当的人，他有谦卑诚恳的态度，愿意聆听，听了也真的能够得到造就，那就像是一个银网子，金苹果落进来刚好兜着，分量虽重但也不会撑破，两者在一起非常匹配，金银互相辉映，闪闪发亮，使人心里舒畅，可以造就生命。 智慧人的劝诫也是宝贵如精金的装饰，它使人更加闪亮高贵，当然，前提是接受劝诫的人要懂得珍惜，如果他承受不了真话，对任何的逆耳忠言都拒绝接受，甚至对劝诫者动怒，那就会像是金苹果掉进了一个烂网子里，烂网子会被撑破，而宝贵的金苹果就会被糟蹋掉。 即使是贵为君王，他如果谦卑下来肯听劝诫，那会使他显得更加高贵，赢得更多人的尊敬，完全不会减低他的身份与价值。如果是你的好朋友犯了错，你以忠言来劝诫他，虽然面子上可能有点过不去，但他也会珍惜你的诚意，这些就是难得的银网子，跟宝贵的金苹果形成很好的配搭。想想如果我们的善意劝诫遇到恶意拒绝的愚妄人，那就像将珍珠丢给狗一样。但是另外还有一个情况，就是那个给与劝诫的人，他唠唠叨叨的其实言之无物，或者所谓的劝诫里面充满偏见和攻击，那就根本不是什么金苹果，而是一个烂苹果，这样的烂苹果也不配银网子。所以给与劝诫忠言的和谦卑听取意见的双方都很宝贵，那才是金苹果和银网子的美好组合。 圣经里有一个例子，就是劝诫的人表现出很大的智慧、勇气，加上温柔的语气、细心地顾及到对方的感受，使得被劝诫的一方得到很大的益处，这个人就是拿八的妻子亚比该。她那愚蠢傲慢的丈夫拿八惹怒了大卫，以致大卫来势汹汹要来杀害他们，亚比该当机立断，绕过了她那个像烂网子一样的丈夫，直接去找大卫对话，这是需要莫大的勇气的。结果她以一个弱女子的智慧言语和温柔语气，说得大卫的心马上软了下来，将刀放下，消除了她和全家的灾祸，也帮助大卫免于在盛怒的情况下做出得罪上帝的事情。亚比该就像一个美好的金苹果而大卫就是一个难得的银网子。 最后三节的内容让我想起一句名言，“坏人的得逞是靠好人的沉默”，这里的坏人指的是那些兴风作浪、爱说谗言、挑起纷争、散播谎言的人，在教会、在工作场所、在政治界，在几乎所有领域都会有这样的坏人，他们的言行就像是把清水搅成浑水那样，在哪里都是制造混乱，毫不造就人。而其他很多人则是沉默懦弱的大多数，他们明知他在撒谎却不去揭发，听到他的谗言不去反驳，看着他兴风作浪却不敢站出来斥责或阻止。其实有些事情只要有一个人肯站出来说句真话就能避免很多伤害，但是一般人就是不愿意，因为怕惹麻烦、怕得罪人，怕枪打出头鸟。这种胆怯的心态其实也是罪，因为神赐给我们的是刚强勇敢的心而不是胆怯的心。 我们每个人的心都需要被制服，如果你是一个冲动大胆的人，你当然需要制服自己那容易狂躁不安的心，但如果你是一个胆怯被动的人，那你需要制服的是你内心的恐惧和自私，要求神给你更多勇气去面对困难、战胜罪恶。就像亚比该，作为一个弱女子却能以温柔战胜大卫手中的刀，而大卫，也制服了内心的愤怒情绪而得到亚比该这位贤妻。我们都是不完全的人，都需要被劝诫，也需要制服己心，当金苹果遇到银网子时，就是生命中美好的相遇。