Зустрічі cover art

All Episodes

Зустрічі — 189 episodes

#
Title
1

Як побудована нова виставка у Бабиному Яру про українських євреїв від 1920 року

2

Війна в Ірані, фейки та Україна: як вони пов’язані

3

Чому Ізраїль, а не США має ключову роль у війні проти Ірану

4

Образ Ліліт у єврейській традиції: між відьомством і фемінізмом

5

Що таке Гаґада, і як СРСР спотворював єврейські традиції

6

«В пошуках втраченого сенсу»: як проєкт осмислює Голокост через мистецтво

7

Від участі в організації Голодомору до дисидентства: історія життя Лева Копелєва

8

Як студити переховували єврейський дітей під час Голокосту

9

Що старовинні цвинтарі розповідають нам про історію та культуру євреїв

10

Євреї в УПА: як вони долучалися до війська, та як склалися їхні долі

11

Вихрещення євреїв, одеський текст і «Білі кролики»: інтерв’ю з письменницею Сонею Капинус

12

Жіноча емансипація і єврейська ідея: як Цецилія Клафтен змінювала життя Львова

13

Від козацьких переслідувань до загублених цвинтарів: історія євреїв Обухова та регіону навколо

14

Чи здатний план Трампа припинити війну в Газі?

15

Між Америкою, Чернівцями та війнами: життя поетки Рози Ауслендер

16

Від Львівського університету до впровадження поняття геноциду: історія Рафала Лемкіна

17

«З 1948 року Ізраїль перебуває в зоні бойових дій»: історичне підґрунтя чинних конфліктів

18

Чи можлива військова співпраця Ізраїля й України — пояснює Ігор Семиволос

19

Підтримка Трампа й теплі відносини з Росією: роль Ізраїлю в міжнародній політиці

20

«Вина США та український слід»: що про конфлікт Ірану з Ізраїлем каже роспропаганда

21

Чи вплине конфлікт з Ізраїлем на протести в Ірані: інтерв’ю з В’ячеславом Ліхачовим

22

Феміністка, філософиня, борчиня за права українців: ким була Мілена Рудницька

23

Єврейська культура як частина української спадщини: інтерв'ю з дослідницею Христиною Семерин

24

«Абсолютний мезальянс» ХІХ століття: історія польсько-єврейської родини Рудницьких

25

Українсько-єврейські взаємини крізь століття: про що нова виставка у Бабиному Яру

26

Уникав України, але був репресований сталінським режимом: що варто знати про Ісака Бабеля

27

Німецькомовний поет з Чернівців, який втік до Франції: трагедія життя Пауля Целана

28

Стабілізація та евакуація поранених: власний і запозичений досвід

29

«Солід»: як взуттєва фабрика Львова рятувала євреїв від нацистів

30

Доєдналися до створення КПІ й привели на світ Голду Меїр: історія євреїв Києва

31

Як занепадає пам'ять про Голокост в українських регіонах

32

«Це спільна трагедія»: як формується пам’ять про Бабин Яр в Україні

33

«Кожна людина є носієм історичної пам'яті»: якою має бути меморіалізація трагедій євреїв України

34

Чим особлива єврейська музика та як до її становлення причетна Україна

35

Що таке Кумран і звідки походять рукописи Мертвого моря

36

Купував літаки для УНР і видавав українські книги: хто такий Яків Оренштайн

37

Свято подяки й урожаю: як євреї святкують Шавуот і до чого тут християнська Трійця

38

Історія слова «жид» в Україні: від масового використання і до маргіналізації

39

Як євреї впливали на життя та творчість Григорія Сковороди

40

«Караїми зробили великий внесок в розвиток України» — членкиня «Спілки караїмів України»

41

На жаль, бачимо випадки антисемітизму та ісламофобії: Олександр Краєв про протести студентів у США

42

Життя Ґолди Меїр: дитинство у Києві, шлях до мети, розбудова Ізраїлю

43

Біньямін Мініч: Щоб відчувати зв’язок, не обов'язково робити алію та іммігрувати до Ізраїлю

44

Під час евакуації захищали дисертації — дослідниця про Кабінет єврейської культури

45

«Ці люди поставили собі за мету довести, що єврейське мистецтво існує». Хто вони, єврейські художники Львова початку XX ст.

46

Як у Києві в 1918-1924 роках діяла єврейська «Культур-Ліга», вихідці якої стали всесвітньо відомими

47

«Сильна людина свої проблеми не скидає на якусь націю». Історія родини Рапопорт

48

Діана Клочко: Твори людей, які створювали сенси у XX столітті, зараз знищують під крики «ганьба»

49

«Cьогодні юдаїка — це неоране поле» — директорка міжнародної програми з юдаїки

50

Історія Хануки — це фактично історія визвольної боротьби — Юлія Робчинська

51

Не можна публічно бути в траурі у цей день — Юрій Радченко про традиції святкування Хануки

52

Що таке штетли, і як вони існували протягом століть

53

Роман Кабачій: Сіонізм — це певна відповідь на антисемітизм

54

«Брати мусульмани», інтифади, спроби миру: арабо-ізраїльський конфлікт від 1967 року до сьогодні

55

Історія арабо-ізраїльського конфлікту від часів Османської імперії до середини XX cтоліття

56

У єврейській традиції є велика цінність колективної молитви — Міхаль Стамова

57

Рівень дослідження юдаїки — це маркер розвитку академічної науки у країні — Юрій Радченко

58

3 шляхи, як шукати інформацію про своє коріння

59

Повертатися до караїмської релігії було важко — Авраам Кефелі

60

«Ці тексти дають силу»: Олена Стяжкіна про ініціативу «Зустріч: Українсько-єврейська літературна премія»

61

Українська політика в Ізраїлі має бути активнішою — Василь Махно

62

Шлях Путіна від філосеміта до антисеміта: що означають висловлювання президента РФ про походження Зеленського?

63

Iсторія євреїв — це не тільки плач та страждання — голова єврейської громади Брацлава

64

Про Голокост у 90-х роках ми знали мало — Ігор Михайлюк

65

Праведники народів світу — хто вони?

66

Армія вирішує все — Ігаль Левін про ізраїльський досвід та особливості репатріації

67

Голокост: яким був післявоєнний контекст?

68

Ізраїль зараз більше зацікавлений в Україні, ніж ми в Ізраїлі — директор Центру близькосхідних досліджень

69

Я зараз дуже впевнено почуваюся єврейською українкою — виконавча директорка «Проєкту Кешер в Україні»

70

Якщо хочеш відчувати сенс свого життя — маєш воювати з фашизмом. Що не так у риториці росіян щодо трагедії Голокосту?

71

За 16 років було багато викликів, але такого, як зараз, не було — директорка Видавничого дому «Антиквар»

72

Прощення — не амністія, злочин залишається фактом — кандидатка психологічних наук

73

Просто переконати конспіролога — це не спрацює — психолог Ілля Ягіяєв

74

Радянська брехня про історичні українсько-єврейські взаємини зробила свою справу, але нам вдалося здебільшого це подолати — Леонід Фінберг

75

Гітлер убив євреїв України, а Сталін убив пам‘ять про них — Подольський

76

Уникати слова «жидівський» — це замовчувати травму — Олександр Авербух

77

Нам доведеться жити в умовах війни, поки Росія не розпадеться і на наших кордонах не виникнуть демократичні держави — Зісельс

78

За радянських часів євреїв намагалися зросійщити чи не найбільше — Андрій Куликов

79

Закопування в ямах, знищення без документів, як за Голокосту, тепер відбувається і у нас — історикиня

80

Люди із категорії «какая разница» отримали сильний удар від історії — Віталій Портников

81

Українці та євреї — два народи, для яких типові історичні травми знищення — Борис Херсонський

82

Питанням євреїв Сталін почав цікавитися ближче до смерті, 1953 року — історик

83

«Загроза» євреїв була в тому, що вони — інші — історик

84

Геноцид та злочини проти людства: як Львів вплинув на міжнародне право та появу цих термінів?

85

Стихійні пам’ятники загиблим знову з’являються у наших містах. Як за часів розстрілів євреїв — Владислава Москалець

86

У багатьох випадках саме єврейські фахівці були на найвищих посадах в ЗУНР — історик Олег Павлишин

87

До більшовицького перевороту між євреями і українцями були дуже теплі стосунки — автор перекладу книжки «Ставище у спогадах євреїв»

88

Що відомо про життя єврейської громади на Слобожанщині XVIII-XIX сторіч?

89

Слобожанщина — це регіон великої зустрічі різних культур — Володимир Маслійчук

90

Єврейська спадщина Володимира: що можна побачити у місті з тисячолітньою історією?

91

Тисяча років історії: що нам відомо про життя єврейської громади міста Володимира

92

Час незалежності мав би працювати на українську культуру, але зруйновані й ті інституції, які функціонували — Оксана Бойко

93

Як і коли з’явилися перші синагоги в Україні і чому це важливий аспект української історії?

94

Україна — це колиска клезмерської музики, але в усьому світі її знають, а в нас забули — Андрій Левченко

95

Українсько-єврейські відносини — це не тільки історії взаємних образ, а й історії поєднання — історик

96

Хасидизм і Гаскала на українських землях: інтерв'ю з Віталієм Черноіваненком

97

15 вересня оголосять ім’я переможця «Зустріч: Українсько-єврейська літературна премія»

98

Українці та євреї мали позитивний досвід співіснування під час українсько-польської війни — історик

99

Утворені після Першої світової війни держави постали навколо ідеї «ексклюзивної нації», в основі була культура панівних етнічних груп — історик про міжетнічне співіснування галичан

100

Леся Українка показує, що були народи, які мали ще гірші умови, ніж ми, але вижили й відстояли себе — Сергій Романов

101

Вийшло українськомовне видання книжки Доріс Берґен «Війна та геноцид. Коротка історія Голокосту»

102

Бестселерами єврейських типографій були календарі — Уфімцева

103

Це наш «український Шиндлер»: Юрій Скіра про ченців, які рятували євреїв під час Голокосту

104

Шляхи до успіху: єврейські бізнеси на межі ХІХ-ХХ та їх (не)видимість

105

У Рівному до 1939 на вулицях лунав їдиш, до 70% містян були євреями — Максим Гон

106

Через антисемітську політику в СРСР єврейські родини не могли прийти до Бабиного Яру — Анатолій Подольський

107

На початку XX століття Борислав став третім у світі містом за видобутком нафти після Пенсильванії й Баку — Владислава Москалець

108

Наше суспільство сприймає приїзд хасидів до Умані як прихід чужої культури на українські землі, але це хибне уявлення — Маргарита Єгорченко

109

«Ініціатива щодо пам'ятника у Любліні існувала в просторі давно» — розмова про священномученика Омеляна Ковча

110

Традиція взаємовпливів у культурах людства величезна і ми здебільшого її не знаємо — Леонід Фінберг

111

Авторка книги «Фурії Гітлера» намагається описати долі жінок, які без офіційних посад у Третьому Рейху чинили Голокост — перекладачка

112

Жінки в Біблії: інтерв'ю з дослідницею Галиною Теслюк

113

Жінки у Біблії — безправні, їх трактують як товар, а їхню цноту — як валюту — Остап Сливинський

114

У роки Другої світової Закарпаття було одним із небагатьох регіонів, де не було єврейських погромів — історик

115

До 1939 року євреям у Львові було заборонено говорити про погром 1918-го — Андрій Павлишин

116

Польське міністерство й уряд зробили все можливе, щоб правда про цей погром була навіки похована в архівах — Павлишин про книгу Ґжеґожа Ґаудена

117

Я не відносила б до ханукальної традиції писання світлом на дзвіниці Софійського собору — Діана Клочко

118

Целан промовляє до сучасних німців, вчить їх відповідальності, моральності, іншого погляду на свою історію — Петро Рихло

119

Пауль Целан і Україна: розмова до 100-річчя із дня народження поета

120

«Індивідуальна і колективна пам'ять про Євбаз — це певний конструкт, це мозаїка особистого досвіду, спогадів родичів та сусідів» — розмова з Мариною Гримич, ч. 2

121

«У будь-якій справі має бути свій ґешефт» — розмова про Євбаз із Мариною Гримич, ч. 1

122

Як не зробимо ми — за нас напишуть історію наших стосунків із євреями, як пише сьогодні Росія — ​Ігор Гирич

123

Дослідники кажуть про те, що серед козацької старшини було 10% євреїв — Гирич

124

Розмова з Оленою Брайченко про зустріч їжі та культури. Частина 2

125

Розмова з Оленою Брайченко про зустріч їжі та культури. Частина 1.

126

Крім біблійного тексту давньоєврейська мова є на стелах, табличках, навіть на стіні печери — Дмитро Цолін

127

Коли у місті Коломия повалили пам'ятник Леніну, виявилось, що він стояв на єврейських могильних плитах — Юрій Андрухович

128

Коли пишеш про Галичину, не можеш оминути мультикультурність — Василь Махно про роман «Вічний календар»

129

Важлива певна переоцінка України, як території свободи й покровительства, захисниці меншин — Олесь Кульчинський

130

Зінґер намагається зрозуміти, як можна виправдовувати Бога, якщо той дозволяє дуже багато кровопролиття — Ярослава Стріха

131

Премію «Зустріч» створили, щоб проблематика українсько-єврейських взаємин потрапила у фокус українських авторів — Павлишин

132

Ми хотіли показати, що міста втрачали внаслідок Голокосту — Тетяна Водотика про тематичний номер журналу «МІКС»

133

Люди не хочуть пригадувати через страх довідатись щось несумісне з уявленнями про себе — Софія Андрухович

134

Ідея роману «Амадока» постала з теми зацікавлення Віктором Петровим, переслідуваннями і знищенням української інтелігенції в 30-х роках — Софія Андрухович

135

Євреї в українській літературі: від стереотипів до переосмислення. Інтерв'ю з літературознавцем Мирославом Шкандрієм ч.2

136

Євреї в українській літературі: від стереотипів до переосмислення. Інтерв'ю з літературознавцем Мирославом Шкандрієм ч.1.

137

Вирішальним в українському та єврейському скаутингу було бажання організувати молодь для здобуття своєї державності — Юрій Юзич

138

Ольга Токарчук показує у романі «Книги Якова» більш-менш однакову долю усіх експлуатованих, незалежно від мови і культури — Остап Сливинський

139

Роман «Книги Якова» відкриває справжній культурний ландшафт Поділля, Галичини, Підкарпатських регіонів XVIII-XIX століть — Остап Сливинський

140

Доля Гофштейна, як і більшості перекладачів Шевченка на їдиш, склалася дуже трагічно, їх розстріляли у 1952 році — Оксана Пашко

141

Україна повинна сама вибудовувати свою політику пам'яті у всіх питаннях власної історії — Зісельс

142

Єврейські громади на території України в XVI – XVII ст. Інтерв'ю з дослідницею Наталею Старченко. Ч.2

143

Єврейські громади на території України в XVI – XVII ст. Інтерв'ю з дослідницею Наталею Старченко

144

Релігії, яка б обмежилась суто впорядкованою теологією, не існує, завжди присутня містика — Туров

145

Містеріальний театр як інсценізація всіх епізодів життя Ісуса: продовження розмови з Діаною Клочко

146

Пінзель одним з перших показав Авраама євреєм — Клочко

147

Якщо ми будемо дбати одне про одного, допомагати, більше людей переживе ці часи — Йосиф Зісельс

148

З Гретою Тунберг ми творимо майбутнє, а разом з Анною Франк говоримо про історичні помилки — Лілія Омельянененко

149

Значна частина митців єврейського походження мають і українське походження — Анна Шерман

150

Кожен голос звучить для того, щоб його почув хтось, хто буде потім — Маріанна Кіяновська

151

Історія єврейського театру в Україні. Інтерв'ю з Іриною Мелешкіною. ч.2

152

Історія єврейського театру в Україні. Інтерв'ю з Іриною Мелешкіною. ч.1

153

Сергій Кримський був великий перформер — Тарас Лютий

154

Між дитячим стилем і страшними темами: Ярослава Стріха про «Маус»

155

На Майдані могли бути антисеміти, але антисемітизму — не було — художник Матвій Вайсберг

156

Голокост — це й українська втрата, а не лише єврейська — Матвій Вайсберг

157

Іншого страшно зустріти, якщо боїшся пізнати себе — Ірина Соловей

158

В Україні з'явилася нова літературна премія: письменники та видавці отримають до 6500 євро

159

Як фестиваль «Острів Європа» працює з «камерними» мовами – історія івриту та їдишу

160

«Ми більше досліджували вбивць, а не жертв»: історична монографія про табір смерті у Белжеці

161

Дитячі та дорослі спогади про Голокост: історії тих, хто вижив

162

Графічна біографія Анни Франк як спосіб розповісти про Голокост

163

«Маус»: комікс про Голокост, що отримав Пулітцерівську премію

164

Сексуальне насильство, втечі та хабарі. Як виживали єврейські жінки під час Голокосту?

165

Українсько-єврейські літературні контакти, сучасні переклади з їдишу та робота нових дослідників – підсумки конференції в Одесі

166

Як маленька переможна війна призвела до погромів 1905 року? Розповідає історик

167

«Хуцпа викликає не тільки шок, але й захоплення»: Оксана Форостина про нове слово в лексиконі українських публіцистів

168

Називати речі своїми іменами. Історія серіалу, який змінив образ Голокосту в Німеччині

169

Я завжди помічав збіг у долі єврейського і українського народу у часи сталінізму, — Борис Херсонський

170

Чому у Німеччині пізно заговорили про винних у війні та Голокості? Розповідає історик

171

Єврейська історія — частина нашої, — німецька історикиня

172

Чому автор бестселера пов'язує релігію з інноваціями? Розповідає видавчиня

173

Як повернути івритомовних авторів Україні? Міркує перекладач

174

«Лицар анархії» та євреї. Чи вчиняли погроми війська Нестора Махна?

175

Казки Гуцульщини, де зустрічаються Олекса Довбуш і Баал Шем Тов

176

Клезмерська музика — це частина великої традиційної культури України, — Мітя Герасимов

177

Єврейська жінка у XIX столітті: дискримінована як жінка чи як єврейка?

178

«Штетл – це Атлантида єврейського життя», – Йоханан Петровський-Штерн

179

Хто такі “повторники” та чому серед них опинились євреї? Розповідає історикиня

180

Як євреї долучились до Української революції? Розповідає історик та упорядник наукової збірки

181

Про діалог Бучача з Ізраїлем — Мар’яна Максим’як

182

Для Лесі Українки Ізраїль — це спосіб говорити про незалежність України — Олена Гусейнова

183

Хто збудував Будинок актора: розповідає історик

184

Бабин Яр: нова аудіо-прогулянка в офіційному путівнику Києвом

185

Хто був творцем єврейського ренесансу в Чернівцях? Розповідає історик

186

«Нікого не дивує, що в Україні є ідішланд»: культуртрегери про промоцію України у Франції

187

Що євреї робили у Новоросії?

188

Друга світова у Львові — 12 локацій та історичних сюжетів

189

Як Белз перетворився на «місто приїжджих»? Розповідь про руїни одного прикордонного містечка