邀月对影聊聊天

00:02:03 历史视频创作的艺术探索：古镇古城的3D建模与氛围营造00:04:03 AI技术在历史题材视频创作中的应用与前景展望00:06:05 探索创作新可能性：AI技术为独立创作者提供巨大助力00:08:05 AI辅助创作：让画面模拟真实，创作者的效率大幅提升！00:10:07 岑参的诗歌人生：一个被低估的文人之旅00:12:10 探秘边塞诗人岑参与杜甫的友谊：长安与战乱中的选择与情感00:14:11 再现唐朝历史故事的生动视频，激发学生对传统文化的兴趣00:16:12 探索唐朝历史，感受岑参文化——虢州长史带你领略三门峡的文化宝藏

秦国从献公到统一的极简主线一、秦献公：奠基止乱 废除人殉，迁都栎阳，整顿内政。 石门大败三晋，斩首六万，周天子赐黼黻，秦国开始重新抬头。二、秦孝公：变法强国（关键转折） 颁布求贤令，卫鞅（商鞅）入秦。 推行商鞅变法：严刑峻法、重农、军功爵、废井田、设县、迁都咸阳。 屡败魏国，收复河西，周天子封霸，诸侯毕贺。 秦国从此由弱变强，奠定统一根基。三、秦惠文王：东出拓土 车裂商鞅，但沿用新法。 用张仪行连横，用司马错灭蜀，取汉中。 大败魏、韩、楚，蚕食三晋，压制楚国，秦国疆域大幅扩张。四、秦武王：锐进早亡 设丞相，拔宜阳，通三川，直逼周室。 举鼎绝膑而死，秦国短暂动荡。五、秦昭襄王：霸业巅峰（在位最长、战果最大） 白起为将：伊阙之战斩韩魏 24 万、鄢郢破楚、长平坑杀赵军 40 余万。 吞西周，迁九鼎，周亡。 天下诸侯皆臣服，秦国已具备统一天下的绝对实力。六、秦孝文王、庄襄王：过渡 孝文王即位 3 日而卒。 庄襄王用吕不韦，灭东周，置三川郡、太原郡，进一步东扩。七、秦始皇：统一六国 秦王政即位，26 年兼并天下，分 36 郡，称始皇帝。 始皇死，二世立，天下叛，秦亡。

秦本纪大事简表（穆公 → 献公即位）一、秦穆公（缪公）时期 三十四年楚太子商臣弑父成王，自立。秦派孟明视伐晋，彭衙之战不利而归。戎王遣由余出使秦。由余指出：中原礼乐法度反成乱源，戎夷质朴无为反是 “圣人之治”。秦穆公听内史廖计：送戎王女乐、留由余，离间君臣。由余归戎谏而不听，终降秦。 三十六年再用孟明伐晋，焚舟决战，大胜晋军，取王官、鄗，报殽之耻。穆公至殽山收葬阵亡将士，作誓自责不听蹇叔、百里傒之言。 三十七年用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。周天子赐金鼓祝贺。 三十九年穆公卒，葬雍，以177 人殉葬，含贤臣奄息、仲行、鍼虎。秦人哀之，作《黄鸟》诗。太子䓨立，为秦康公。二、秦康公 晋襄公卒，赵盾先迎晋公子雍于秦，后又改立灵公，击秦师于令狐。 随会奔秦，后晋用计使魏雠馀诱归随会。 秦、晋多次互伐：秦取武城、羁马；晋取少梁，河曲之战秦胜。 在位 12 年卒，子共公立。三、秦共公 二年：晋赵穿弑晋灵公。 三年：楚庄王至雒邑，问鼎中原。 在位 5 年卒，子桓公立。四、秦桓公 三年：晋败秦，虏秦将。 十年：楚庄王败晋于河上，称霸诸侯。 二十四年：与晋厉公黄河结盟，归而背盟，联翟伐晋。 二十六年：晋率诸侯伐秦，追至泾水。 在位 27 年卒，子景公立。五、秦景公 十五年：秦救郑，败晋于栎。 十八年：晋悼公为盟主，率诸侯伐秦，追至棫林。 二十七年：秦景公至晋结盟，旋即背盟。 三十六年：楚公子围弑君自立，为楚灵王。 同母弟后子鍼惧祸奔晋，车千乘。 三十九年：楚灵王申地会盟，称霸。 在位 40 年卒，子哀公立，后子鍼归秦。六、秦哀公 八年：楚公子弃疾弑灵王，为楚平王。 十一年：楚平王为太子建聘秦女，自取之，伍子胥奔吴之始。 三十一年：吴阖闾、伍子胥破楚入郢。 楚大夫申包胥哭秦庭七日，秦出车五百乘救楚，败吴复楚。 在位 36 年卒，太子夷公早死，立夷公之子，为惠公。七、秦惠公（夷公之子） 元年：孔子为鲁摄相。 五年：晋中行、范氏反，奔齐。 在位 10 年卒，子悼公立。八、秦悼公 齐、吴、晋、楚争霸：田氏专齐，吴强盛，楚灭陈。 十二年：孔子卒。 在位 14 年卒，子厉共公立。九、秦厉共公 伐大荔、义渠，虏义渠王。 晋内乱，智伯亡，赵韩魏三分其地（三家分晋序幕）。 三十四年日食，卒，子躁公立。十、秦躁公 南郑反，义渠攻秦至渭南。 14 年卒，弟怀公立。十一、秦怀公 四年，庶长与大臣围公，怀公自杀。 太子昭子早死，立昭子之子，为灵公。十二、秦灵公 与晋战于少梁，筑籍姑城。 卒，子献公不得立，立灵公叔父悼子，为简公。十三、秦简公 六年：吏始得佩剑，修洛水、重泉城。 16 年卒，子惠公立。十四、秦惠公（简公之子） 十三年：伐蜀，取南郑。 卒，子出子立。十五、秦出子 二年，庶长改迎灵公之子献公于河西而立之。 杀出子及其母，沉之渊旁。 秦因数易君、君臣乖乱，国力大衰，晋复强，夺秦河西之地。这段历史的核心脉络 秦穆公：霸业顶峰，霸西戎，为春秋五霸之一，但殉葬留下恶名。 康公至景公：秦晋长期拉锯，楚先后庄王、灵王称霸中原。 哀公：救楚复郢，申包胥哭秦庭成为经典。 厉共公至出子：秦国内乱频繁、君位动荡，国力衰退，丢失河西。 转折点：秦献公即位，结束乱局，为后来秦孝公、商鞅变法打下基础

秦穆公时期核心史实时间线简介关键背景秦穆公（缪公）在位期间，核心目标为扩张疆域、谋求春秋霸业，主要与晋国围绕君位更迭、领土争夺展开多次交锋，兼涉与周王室、楚国等势力的互动。时间线梳理 早年（骊姬之乱前后）秦穆公亲征晋国，战于河曲；同期晋国爆发骊姬之乱，太子申生自杀，公子重耳、夷吾出逃。秦穆公九年：齐桓公葵丘会盟，正式确立霸主地位。晋献公死后：大臣里克先后诛杀骊姬之子奚齐、卓子及大臣荀息；公子夷吾求秦护送继位，许诺割河西八城，秦穆公派百里傒出兵相助。夷吾（晋惠公）继位后：背约不割地，诛杀里克；丕郑（晋臣）谋召晋臣吕甥、郤芮入秦，事泄被杀，其子丕豹奔秦劝伐晋，秦穆公暗中重用丕豹。 秦穆公十二年齐国贤相管仲、隰朋去世，齐桓公霸业开始衰落。 饥荒与韩原之战晋国旱灾：向秦借粮，丕豹劝攻晋，公孙支、百里傒主张救民，秦穆公下令借粮，运粮队伍自雍城至绛城络绎不绝。秦国饥荒：向晋借粮遭拒，晋惠公听从虢射建议，趁饥攻秦。秦穆公十五年：秦晋韩原交战，晋惠公战马陷泥，秦穆公追击反被围；岐下曾偷吃穆公好马的三百农夫奋勇救主，活捉晋惠公。后续：秦穆公本欲杀惠公祭天，因周天子（同姓求情）、穆公夫人（惠公姐）哭求赦免；晋献河西八城，太子圉入秦为质，秦嫁宗室女于圉，秦国疆域东扩至黄河。 晋君更迭与秦立晋文公秦穆公十八年：齐桓公去世。秦穆公二十年：秦国灭掉晋国附属国梁国、芮国，进一步扩张疆域。秦穆公二十二年：晋太子圉（质于秦）听闻晋惠公病重，担心继位无望，偷偷逃回晋国。秦穆公二十三年：晋惠公去世，太子圉继位（晋怀公）。秦穆公二十四年：秦穆公怨恨子圉出逃，派人自楚国迎回公子重耳，将子圉之妻嫁于重耳，护送其回国继位（晋文公）；晋文公诛杀晋怀公。 秦晋合作与分歧秦穆公二十五年：周襄王弟带作乱，襄王出逃郑国；秦穆公助晋文公护送襄王复位，诛杀子带。秦穆公二十八年：晋文公在城濮之战中打败楚国，霸业崛起。秦穆公三十年：秦助晋围攻郑国，郑国以 “晋强则秦患” 游说，秦穆公撤军，晋随之撤兵。 崤山之战（惨败与后续）秦穆公三十二年：晋文公去世。郑人告密：愿为内应助秦偷袭郑国，秦穆公不听蹇叔、百里傒 “远袭必败” 的劝谏，派孟明视（百里傒子）、西乞术（蹇叔子）、白乙丙率军东征。秦穆公三十三年：秦军过周北门无礼，王孙满预言其必败；至滑国时，郑商弦高献牛犒师，诈称郑已有防备，秦军转而灭滑国（晋边邑）返程。崤山惨败：晋襄公（晋文公太子）穿丧服率军截击，秦军全军覆没，三将被俘；后因晋夫人（秦女）求情，三将被放回秦国。后续：秦穆公白衣郊迎三将，自责不听谏言，恢复其官职俸禄并厚待，立志报仇雪耻。 秦穆公三十四年楚国太子商臣弑父楚成王，自立为君。

秦国早期崛起极简线（庄公 — 穆公） 秦庄公居西犬丘，长子世父让位于弟秦襄公。 秦襄公救周、护送周平王东迁洛邑。平王封秦为诸侯，赐岐山以西之地：“戎无道，秦能逐戎，即有其地。”秦国正式建国，与诸侯通使聘享。 秦文公迁都汧渭之会。设史官记事、始有法律、三族之罪。伐戎至岐，收周余民，献岐以东于周。 秦宁公（秦宪公）迁都平阳，灭荡社。死后权臣废太子，立出子，又杀之。 秦武公诛权臣三父等，夷三族。伐邽、冀戎，首设县制。灭小虢，开启集权与扩张。死后首开人殉（66 人）。 秦德公迁都雍城。始设伏日，以狗御蛊。 秦宣公、秦成公短期在位，与晋战、服周边小国，为穆公铺路。 秦穆公以五羖羊皮赎百里傒，用百里傒、蹇叔。与晋联姻、介入晋国内乱。 成为春秋时代秦国第一位真正霸主级君主。

本期我们继续读《史记》，这次开始也改变读的办法了，随读随停，慢慢来。只读译文了。感谢大家支持。

今天我们来读《咸的玩笑》！从《一句顶一万句》到《咸的玩笑》。让我感受到了语言的魅力和沟通讲话的威力！

陕州区非物质文化遗产项目面塑技艺传承人 任菊梅

大家好，从今天我们继续来读史记，本期是第四卷《周本纪》！希望大家喜欢。- 时间轴 -0:14【原】周后稷，名弃。1:09【译】周后稷，名弃。2:20【原】弃为儿时，屹如巨人之志。3:07【译】弃为儿时，屹如巨人之志。4:04【原】后稷卒，子不窋立。4:56【译】后稷卒，子不窋立。6:13【原】庆节卒，子皇仆立。7:58【译】庆节卒，子皇仆立。10:19【原】古公有长子曰太伯，次曰虞仲。10:53【译】古公有长子曰太伯，次曰虞仲。11:42【原】古公卒，季历立，是为公季。12:31【译】古公卒，季历立，是为公季。13:35【原】崇侯虎谮西伯于殷纣14:35【译】崇侯虎谮西伯于殷纣15:56【原】西伯阴行善，诸侯皆来决平。16:34【译】西伯阴行善，诸侯皆来决平。17:21【原】明年，伐犬戎。17:58【译】明年，伐犬戎。18:37【原】西伯盖即位五十年。19:24【译】西伯盖即位五十年。20:23【原】九年，武王上祭于毕。21:42【译】九年，武王上祭于毕。23:26【原】居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚24:38【译】居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚26:07【原】二月甲子昧爽28:04【译】二月甲子昧爽30:14【原】帝纣闻武王来31:49【译】帝纣闻武王来34:04【原】其明日，除道，修社及商纣宫。35:14【译】其明日，除道，修社及商纣宫。36:48【原】封商纣子禄父殷之馀民。38:36【译】封商纣子禄父殷之馀民。41:00【原】武王征九牧之君，登豳之阜，以望商邑。42:35【译】武王征九牧之君，登豳之阜，以望商邑。45:20【原】武王已克殷46:02【译】武王已克殷47:05【原】成王少，周初定天下48:32【译】成王少，周初定天下50:40【原】成王在丰，使召公复营洛邑51:47【译】成王在丰，使召公复营洛邑53:20【原】成王将崩，惧太子钊之不任54:20【译】成王将崩，惧太子钊之不任55:36【原】康王卒，子昭王瑕立。56:14【译】康王卒，子昭王瑕立。57:03【原】穆王将征犬戎1:00:45【译】穆王将征犬戎1:06:09【原】诸侯有不睦者，甫侯言于王，作修刑辟。1:07:49【译】诸侯有不睦者，甫侯言于王，作修刑辟。1:10:34【原】穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。1:11:43【译】穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。1:13:19【原】懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。1:14:51【译】懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。1:16:45【原】王行暴虐侈傲，国人谤王。1:18:47【译】王行暴虐侈傲，国人谤王。1:21:40【原】厉王太子静匿召公之家1:22:13【译】厉王太子静匿召公之家1:22:57【原】召公、周公二相行政，号曰“共和”。1:23:58【译】召公、周公二相行政，号曰“共和”。1:25:13【原】四十六年，宣王崩，子幽王宫湦立。1:26:35【译】四十六年，宣王崩，子幽王宫湦立。1:28:45【原】三年，幽王嬖爱褒姒。1:31:18【译】三年，幽王嬖爱褒姒。1:34:43【原】褒姒不好笑，幽王欲其笑万方1:35:51【译】褒姒不好笑，幽王欲其笑万方1:37:30【原】平王立，东迁于雒邑，辟戎寇。1:38:47【译】平王立，东迁于雒邑，辟戎寇。1:40:22【原】十五年，庄王崩，子釐王胡齐立。1:41:23【译】十五年，庄王崩，子釐王胡齐立。1:42:58【原】襄王母蚤死，后母曰惠后。1:43:58【译】襄王母蚤死，后母曰惠后。1:45:28【原】十三年，郑伐滑，王使游孙、伯服请滑1:46:46【译】十三年，郑伐滑，王使游孙、伯服请滑1:48:39【原】初，惠后欲立王子带1:49:31【译】初，惠后欲立王子带1:50:55【原】二十四年，晋文公卒。1:51:44【译】二十四年，晋文公卒。1:52:52【原】二十一年，定王崩，子简王夷立。1:53:50【译】二十一年，定王崩，子简王夷立。1:55:09【原】敬王元年，晋人入敬王1:56:32【译】敬王元年，晋人入敬王1:58:20【原】考王十五年，崩1:59:25【译】考王十五年，崩2:00:58【原】十年，烈王崩，弟扁立2:02:00【译】十年，烈王崩，弟扁立2:03:23【原】西周武公之共太子死2:03:57【译】西周武公之共太子死2:04:44【原】八年，秦攻宜阳，楚救之。2:05:31【译】八年，秦攻宜阳，楚救之。2:06:39【原】秦借道两周之间，将以伐韩，2:08:14【译】秦借道两周之间，将以伐韩，2:10:21【原】王赧谓成君。2:11:46【译】王赧谓成君。2:13:38【原】三十四年，苏厉谓周君曰2:15:14【译】三十四年，苏厉谓周君曰2:17:16【原】四十二年，秦破华阳约。2:18:15【译】四十二年，秦破华阳约。2:19:57【原】四十五年，周君之秦客谓周曰2:21:34【译】四十五年，周君之秦客谓周曰2:24:08【原】五十九年，秦取韩阳城负黍2:25:00【译】五十九年，秦取韩阳城负黍2:26:15【原】太史公曰2:27:02【译】太史公曰

大家好，从今天我们继续来读史记，本期是第三卷《殷本纪》！希望大家喜欢。从本期开始对照是网站翻译进行诵读。- 时间轴 -00:12【原】殷契，母曰简狄01:05【译】殷契，母曰简狄02:14【原】契卒，子昭明立03:04【译】契卒，子昭明立04:11【原】成汤，自契至汤八迁04:24【译】成汤，自契至汤八迁04:48【原】汤征诸侯 葛伯不祀，汤始伐之05:29【译】汤征诸侯 葛伯不祀，汤始伐之06:30【原】伊尹名阿衡07:26【译】伊尹名阿衡08:46【原】汤出，见野张网四面09:21【译】汤出，见野张网四面10:24【原】当是时，夏桀为虐政淫荒12:20【译】当是时，夏桀为虐政淫荒14:42【原】桀败于有娀之虚15:22【译】桀败于有娀之虚16:29【原】汤归至于泰卷陶，中垒作诰 17:51【译】汤归至于泰卷陶，中垒作诰 20:07【原】汤崩，太子太丁未立而卒20:51【译】汤崩，太子太丁未立而卒21:43【原】帝太甲既立三年，不明22:28【译】帝太甲既立三年，不明23:29【原】太宗崩，子沃丁立23:44【译】太宗崩，子沃丁立24:08【原】沃丁崩，弟太庚立24:29【译】沃丁崩，弟太庚立24:54【原】帝雍己崩，弟太戊立25:49【译】帝雍己崩，弟太戊立27:20【原】中宗崩，子帝中丁立27:51【译】中宗崩，子帝中丁立28:31【原】河亶甲崩，子帝祖乙立28:40【译】河亶甲崩，子帝祖乙立28:53【原】祖乙崩，子帝祖辛立29:30【译】祖乙崩，子帝祖辛立30:12【原】自中丁以来，废適而更立诸弟子30:26【译】自中丁以来，废適而更立诸弟子30:46【原】帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚31:35【译】帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚32:53【原】帝盘庚崩，弟小辛立33:14【译】帝盘庚崩，弟小辛立33:38【原】帝小乙崩，子帝武丁立34:36【译】帝小乙崩，子帝武丁立35:58【原】帝武丁祭成汤36:52【译】帝武丁祭成汤38:03【原】帝武丁崩，子帝祖庚立38:47【译】帝武丁崩，子帝祖庚立39:39【原】帝武乙无道，为偶人40:16【译】帝武乙无道，为偶人41:06【原】帝乙长子曰微子启41:25【译】帝乙长子曰微子启41:54【原】帝纣资辨捷疾，闻见甚敏43:02【译】帝纣资辨捷疾，闻见甚敏44:37【原】百姓怨望而诸侯有畔者45:58【译】百姓怨望而诸侯有畔者47:53【原】西伯归，乃阴修德行善49:12【译】西伯归，乃阴修德行善51:11【原】纣愈淫乱不止微子数谏不听52:46【译】纣愈淫乱不止微子数谏不听55:02【原】太史公曰55:30【译】太史公曰

大家好，最近读了韩江的《素食者》，刚开始读的时候没有读懂，也是查询了不少解析，慢慢的理解了这部作品。既然这么火的一部作品，我也来记录一下我读书的心得吧。希望大家能够喜欢！- 时间轴 -01:27 一、从平凡生活的断裂开始06:13 二、反抗、暴力与自我的追寻11:05 三、英惠 —— 黑暗中的孤独反抗者14:34 四、细腻笔触下的荒诞与真实16:46 五、多重视角叙事：全方位的人性洞察19:12 六、现代社会的孤独与异化21:12 七、女性主义解读：打破沉默，追寻自由

大家好，从今天开始我们继续来读史记，本期是第二卷《夏本纪》！希望大家喜欢。- 时间轴 -00:00:17 【原】夏禹，名曰文命00:02:00 【译】夏禹，名曰文命00:04:05 【原】尧崩00:04:56 【译】尧崩00:06:01 【原】禹乃遂与益、后稷奉帝命00:07:17 【译】禹乃遂与益、后稷奉帝命00:09:22 【原】禹行自冀州始00:09:53 【译】禹行自冀州始00:10:59 【原】济、河维沇州00:11:34 【译】济、河维沇州00:12:45 【原】海、岱维青州00:13:22 【译】海、岱维青州00:14:24 【原】海、岱及淮维徐州00:15:09 【译】海、岱及淮维徐州00:16:30 【原】淮、海维扬州00:17:14 【译】淮、海维扬州00:18:33 【原】荆及衡阳维荆州00:19:33 【译】荆及衡阳维荆州00:21:12 【原】荆、河惟豫州00:21:47 【译】荆、河惟豫州00:22:47 【原】华阳、黑水惟梁州00:23:32 【译】华阳、黑水惟梁州00:24:46 【原】黑水、西河惟雍州00:25:38 【译】黑水、西河惟雍州00:27:10 【原】道九山00:27:53 【译】道九山00:28:48 【原】道九川00:30:55 【译】道九川00:33:53 【原】于是九州攸同00:34:23 【译】于是九州攸同00:35:24 【原】令天子之国以外五百里甸服00:36:31 【译】令天子之国以外五百里甸服00:38:52 【原】皋陶作士以理民00:41:10 【译】皋陶作士以理民00:45:31 【原】帝舜谓禹曰00:46:35 【译】帝舜谓禹曰00:48:03 【原】禹曰：於，帝！00:49:12 【译】禹曰：於，帝！00:50:59 【原】帝曰：毋若丹朱傲00:51:57 【译】帝曰：毋若丹朱傲00:53:44 【原】于是夔行乐00:54:49 【译】于是夔行乐00:56:38 【原】帝舜荐禹于天00:58:13 【译】帝舜荐禹于天01:00:21 【原】有扈氏不服01:01:13 【译】有扈氏不服01:02:34 【原】夏后帝启崩01:03:44 【译】夏后帝启崩01:05:20 【原】帝孔甲立01:06:10 【译】帝孔甲立01:07:28 【原】帝桀之时01:08:13 【译】帝桀之时01:09:18 【原】太史公曰01:10:05 【译】太史公曰

001 五帝本纪大家好，从今天开始我们正式来读史记，本期是开篇第一卷《五帝本纪》！希望大家喜欢。- 时间轴 -00:02:39 【原】黄帝者00:03:00 【译】黄帝者00:03:25 【原】轩辕之时00:04:18 【译】轩辕之时00:05:46 【原】蚩尤作乱00:06:19 【译】蚩尤作乱00:07:06 【原】东至于海00:08:29 【译】东至于海00:10:40 【原】黄帝二十五子00:11:36 【译】黄帝二十五子00:12:41 【原】帝颛顼高阳者00:13:33 【译】帝颛顼高阳者00:14:57 【原】帝喾高辛者00:16:42 【译】帝喾高辛者00:19:23 【原】帝尧者00:19:56 【译】帝尧者00:20:58 【原】乃命羲00:22:33 【译】乃命羲00:25:30 【原】尧曰：谁可顺此事？00:26:34 【译】尧曰：谁可顺此事？00:27:58 【原】尧曰：嗟！四岳，朕在位七十载。00:29:49 【译】尧曰：嗟！四岳，朕在位七十载。00:32:40 【原】于是帝尧老00:34:34 【译】于是帝尧老00:38:14 【原】讙兜进言共工00:39:08 【译】讙兜进言共工00:40:26 【原】尧立七十年得舜00:41:51 【译】尧立七十年得舜00:43:46 【原】虞舜者，名曰重华00:45:23 【译】虞舜者，名曰重华00:47:30 【原】舜年二十以孝闻00:50:12 【译】舜年二十以孝闻00:54:10 【原】昔高阳氏有才子八人00:54:54 【译】昔高阳氏有才子八人00:56:10 【原】昔帝鸿氏有不才子00:57:18 【译】昔帝鸿氏有不才子00:58:48 【原】舜入于大麓01:01:02 【译】舜入于大麓01:04:35 【原】舜曰：谁能驯予上下草木鸟兽？01:06:27 【译】舜曰：谁能驯予上下草木鸟兽？01:09:19 【原】此二十二人咸成厥功01:10:45 【译】此二十二人咸成厥功01:13:03 【原】舜年二十以孝闻01:14:27 【译】舜年二十以孝闻01:16:30 【原】自黄帝至舜、禹01:17:08 【译】自黄帝至舜、禹01:17:56 【原】太史公曰01:19:21 【译】太史公曰

好和恶之间，紧密的联系着。两种采访，不同的见识！以此纪念！随口聊天！

欢迎大家收听我新的一期节目，本期节目我并没有写文案！所以感觉特别的随性！这两天加班加点把《一句顶一万句》给读完了，为啥加班加点，因为太好看！人物比较多，害怕时间长不读给忘记了！这本书写的我们普通人的生活，写尽了我们沟通的重要性，写尽了我们的孤独。

大家好，欢迎收听《彷徨》的最后一期节目，今天我要读的是《离婚》，《离婚》最初发表于1925年11月23日《语丝》周刊，后收入小说集《彷徨》。讲述了勇敢泼辣的爱姑在七大人的淫威逼迫之下，放弃了自己为之坚持了三年的斗争而同意离婚。本篇小说其特别之处在于，故事情节主要发生在两个相对单纯的场景——航船和慰老爷家，故事叙述基本依靠人物对话展开。开头和结尾，也是相互呼应的对话，故事在人物之间的相互问候中开始，又在人物的寒暄中结束。同时，本小说发表于1925年11月。此时鲁迅刚刚经历了一场兄弟失和的情感重创。兄弟失和爆发于1923年7月，鲁迅“改在自室吃饭，自具一肴”，接着迁出八道湾居所，标志着分家已成事实。1924年6月鲁迅回八道湾居所“取书及什器”，发生了一场剧烈的争吵，从此兄弟彻底分道扬镳。这场争吵曾使鲁迅一病不起，随后仅一年，就发表了《离婚》。如果将这场争吵的实际情况和《离婚》中的描写相对比，就会发现小说虽然在名称和细节上进行了艺术化的处理，但事件的内容和性质则丝丝入扣。- 时间轴 -4:09 全文诵读《离婚》27:07 赏析本篇小说如有不当之处，请批评指正。

大家好，欢迎收听我新一期的节目，今天我们一起来读鲁迅的《高老夫子》！《高老夫子》最初发表于1925年5月11日的《语丝》周刊，后收录于《彷徨》中。主人公高老夫子“留心新学问，新艺术”，因仰慕俄国大文豪高尔基而改名“高尔础”，以为换了“名号”就成为了现代新型的知识分子。但他道貌岸然的外衣却被自我的不学无术，以及无意识的性冲动所撕毁。他想钻到里面去看女学生，不仅没看到东西，反而被“可怕的眼睛和鼻孔联合的流动而深邃的海”，骇得“草木皆兵”。为此，他感到“无端的愤怒”，最终用道学来平复自我受挫的意识，最终在牌桌上找到了缺失的半个灵魂。 该小说运用了白描、心理描写等手法。01:30 全文诵读《高老夫子》27:02 赏析《高老夫子》

大家好，欢迎收听我新一期的节目，本期我们一起来读鲁迅的《弟兄》，这篇小说里面有很多鲁迅先生与弟弟之间的影子。最初发表于1926年2月10日北京《莽原》半月刊，后收录于小说集《彷徨》中。本篇小说主要叙述主人公张沛君的弟弟生病后带来的一系列影响，张沛君承受着同事对兄弟关系猜测议论的压力，以及是否要抚养侄子的生活重担，于是无法化解的矛盾出现了。这个矛盾就是：自己在同事心目中的高大形象的一方与不得不放弃侄子的权益以维护自己儿女的优越生存条件之间的，完全不可化解的矛盾。《弟兄》通过对主人公的心理刻画，生动地展现人物的虚荣与自私，以及对人性的深刻剖析。- 时间轴-1:30 全文诵读《弟兄》28:46 赏析《弟兄》

大家好，欢迎收听我新一期的节目，本期节目我们一起来赏析鲁迅先生的《伤逝》！在五四的浪潮中，涓生和子君高举着 “我是我自己的” 的旗帜，勇敢挣脱封建礼教的桎梏，奔向自由爱情的彼岸。然而，当浪漫的激情褪去，生活的残酷与社会的重压如潮水般涌来，他们炽热的爱情逐渐走向凋零。本期播客，让我们一同走进鲁迅笔下的《伤逝》，剖析涓生和子君爱情悲剧背后，封建势力那无形却沉重的压迫。如有不当之处，敬请谅解！01:53 全文诵读《伤逝》53:46 赏析《伤逝》

大家好！欢迎收听我新一期的节目，今天我们来读彷徨中的《孤独者》，它是鲁迅先生创作的短篇小说，创作于1925年的9月到10月间，发表于1926年，后收录于小说集《彷徨》中。该小说讲述主人公魏连殳是一个独具个性的现代知识分子，他以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独，最终以“自戕式”的“复仇”向社会作绝望的反抗。 鲁迅先生希望通过这个故事表明，中国还远不具备让青年人作为自由个体可独立生存，运用其天赋，服务于社会的社会环境。今天我们一起来朗读它！1:10 《孤独者》全文诵读1:13 《孤独者》一11:36 《孤独者》二21:37 《孤独者》三36:08 《孤独者》四49:36 《孤独者》五1:03:31 赏析《孤独者》如有不当之处，敬请留言！批评指正。

大家好，欢迎收听这期的节目！今天我们要读是鲁迅先生的《示众》。“看客心态”是中国传统社会给中国人一笔巨大的“遗产”，是中国国民最普遍的心态之一，是鲁迅对中国国民劣根性一次伟大的发现和深刻的概括，看客心态对国家、民族、社会乃至个人的危害十分恶劣，正因为看客心态是国民劣根性的渊源，所以它的发现不仅使鲁迅清醒地认识到中国的“第一要著”是国民精神的改变，而且直接促成了鲁迅弃医从文。从此以后，鲁迅不仅在散文、杂文、书信、演讲、回忆录中不断地探讨它，十余年后，又以整篇小说《示众》艺术地再现他的思考。01:15 《示众》全文诵读 15:16 赏析《示众》 

大家好，欢迎收听我新一期的节目，今天我们要读是鲁迅先生的《长明灯》！《长明灯》于1925年2月28日完成，随后在3月5日至8日连载于《北京民国日报》副刊，后被收录于小说集《彷徨》。故事发生在吉光屯，社庙正殿上有一盏长明灯，从梁武帝时便点燃，从未熄灭。在屯民心中，长明灯是传统象征与幸福吉兆，一旦熄灭，灾难降临，众人皆会化作泥鳅。然而，屯里出现一位 “疯子”，他和父亲都认为熄了灯，世间便不再有蝗虫与病痛，坚决要吹灭长明灯。从1918年写《狂人日记》到1925年写《长明灯》的7年间，中国的民主主义革命进入到一个新的阶段，南方以国共合作为标志的革命势力正在发展。鲁迅的思想也处在走出彷徨进向转折期的前夜，他听到了广大工农发出的求解放的历史声音，感到自己 “救救孩子” 的声音空洞，想要充实以实际的战斗之音。鲁迅创作时受到了俄国迦尔洵的小说《红花》、友人俄国童话作家爱罗先珂的《世界的火灾》和《时光老人》的影响，在艺术触媒、创作立意、创作构思和创作手法等方面有所借鉴。01:09 《长明灯》全文诵读24:42 赏析《长明灯》

大家好，欢迎收听我新一期的节目，今天我们要读是鲁迅先生的《肥皂》！小说以一块肥皂为线索，讲述了主人公四铭的故事。四铭在大街上看到一个十八九岁的孝女和她六七十岁的瞎眼祖母在乞讨，两个光棍对孝女说要用肥皂给她洗澡，四铭听后虽觉不平，却也走进商店买了肥皂。他挑了一块绿色肥皂，因坚持打开看货色与伙计争执，还被旁边的女学生嘲笑为 “old fool”（他以为是 “恶毒妇”）。01:00 全文诵读《肥皂 》30:22 赏析《肥皂》如有不当之处，敬请谅解！

大家好！今天我们一起来赏析鲁迅《幸福的家庭》。《幸福的家庭》为现代文学家鲁迅著短篇小说，收录于小说集《彷徨》中。最初发表于1924年3月1日上海《妇女杂志》月刊第十卷第三号。本小说是以一个青年作者为主线来展开的。之前我并没有读到过。通过今天的诵读也希望大家能够有所感悟！感悟当下年轻人的状态是如何！如有不当之处，请大家谅解！00:20 全篇诵读《幸福的家庭》19:42 赏析《幸福的家庭》

哈喽，大家好！今天我们继续来读鲁迅的《彷徨》，今天我们要读的是《在酒楼上》，说实话，这篇小说，之前我并没有读过。通过今天的诵读也希望大家能够有所感悟！感悟当下年轻人的状态是如何！如有不当之处，请大家谅解！时间轴：00:34 正文开始29:26 《在酒楼上》赏析 

大家好，欢迎收听我新一期的节目，从本期开始我们继续来读鲁迅《彷徨》，本期要读的是《祝福》。《祝福》是鲁迅于1924年2月7日创作的短篇小说，首发于《东方杂志》，后收录于《彷徨》。故事以返乡的知识分子 “我” 为主视角，借鲁镇旧历年底的 “祝福” 习俗，串联起女仆祥林嫂的悲惨命运。时间轴：00:36 开始诵读《祝福》45:42 《祝福》赏析如有不当的地方，请大家多多给我留言！谢谢大家！

大家好，欢迎收听我的节目，坚持了这么久，终于把鲁迅先生的《呐喊》读完了，确实感悟也比较多，实际上那个时代离我们并不远，并且五四运动也才过去没多久，我想我们应该多思考，多读鲁迅，那个时代的文字给我们留下了哪些启示！希望大家喜欢。

大家好，欢迎收听我新一期的节目，今天我们一起来读《社戏》。《社戏》是鲁迅 1922 年 10 月创作的短篇白话文小说，1922 年 12 月初刊在《小说月报》第十三卷第十二号。00:20 《社戏》通读30:18 赏析《社戏》 本期是《呐喊》的最后一期，终于读完了《呐喊》心中有所感悟，也希望自己能坚持下去，虽然听众不多，但是是我自己的一方热土。

在鲁迅的创作生涯里，《鸭的喜剧》是一篇别具一格的作品。它看似简单，只是讲述了俄国盲诗人爱罗先珂在北京生活时的一段日常经历，可背后却蕴含着诸多值得深挖的意义。这篇小说作于1922年10月，发表在12月1日的《妇女杂志》第8卷第12号，后来被收入《呐喊》。今天，就让我们一同走进《鸭的喜剧》，去探寻其中的奥秘。本期内容：00:18 《鸭的喜剧》全文通读08:25  赏析《鸭的喜剧》09:28 俄国诗人爱罗先珂介绍

大家好，今天我们一起来读《兔和猫》。《兔和猫》是鲁迅先生于 1922 年创作的一篇短篇小说。本期内容包括00:13 全文诵读《兔和猫》14:30 《兔和猫》赏析如有不当之处，敬请谅解！

本期节目我们一起来读《白光》《白光》是鲁迅先生于1922年创作的短篇小说，作者通过讲述在科举考试中一个屡屡落第的文人陈士成，听信祖宗传言，受白光的启示在院子里挖银子未果，精神迷幻，到大山里寻宝却坠湖而死的故事，批判了封建社会病态的科考制度，揭示了十年苦读反而无用的读书人的悲惨命运。00:13 《白光》全文通读16:33 《白光》赏析如有不当之处，敬请谅解讨论。

大家好，今天我们继续来读鲁迅先生的《端午节》！《端午节》是鲁迅先生于1922年创作的短篇小说作品。此文所反映的是“五四”大潮退落以后，知识分子发生了分化的情形，文中作者运用轻松幽默的方式对“方玄绰”这类表面上进步，骨子里落后的旧知识分子发出了辛辣的讽刺，从而告诫人们要摆脱这种糊涂意识，正视现实。全文语言轻松、幽默，充满讽刺意味，通过描写人物的行为、语言和心理的方式来塑造形象，初读使人发笑，细品则令人沉思。时间轴：00:13 《端午节》全文通读20:02 赏析《端午节》

本期我们一起来赏析阿Q正传，有不当的地方，敬请谅解！阿Q原文很长，他也是一个中国文学史上的重要人物形象！

本期我们来一起读《阿Q正传》，《阿Q正传》是鲁迅创作的中篇小说，创作于1921年12月，最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。该小说共分九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘的故事。该小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民自轻自贱、守旧排外、逆来顺受、自尊自大等劣根性，通过阿Q的“精神胜利法”，把落后农民麻木愚昧、自欺欺人的精神状态刻画得入木三分。《阿Q正传》是鲁迅小说的代表作，也是中国文学史上的名篇。鲁迅通过描写阿Q这个深受剥削压迫而不觉悟的贫苦农民的遭遇，深刻地揭露了封建地主阶级对农民的残酷剥削和压迫，反映了封建统治者所造成的国民的愚昧，深刻地揭露了封建势力凶残狡猾的反动本质，批判了辛亥革命的不彻底性。本期较长，以下是内容时间轴。00:27 第一章《序》09:17 第二章《优胜记略》19:31 第三章《续优胜记略》29:44 第四章《恋爱的悲剧》41:40  第五章《生计问题》52:40 第六章《从中兴到末路》01:05:34  第七章《革命》01:16:53  第八章《不准革命》01:28:09  第九章《大团圆》

《故乡》创作于 1921 年 1 月，最初发表于同年 5 月 1 日出版的《新青年》第九卷第一号，后收录于小说集《呐喊》。这部作品以其独特的叙事风格、深刻的思想内涵和鲜活的人物形象，成为中国现代文学史上的经典之作。它不仅描绘了作者回乡的所见所闻，更通过对故乡人事变迁的细腻刻画，揭示了辛亥革命后中国农村日益衰败的社会现实，以及在这种环境下人性的扭曲与挣扎。在当下社会快速发展、人们频繁面临身份与空间转换的时代背景下，重新研读《故乡》，能让我们从历史的维度审视当下，在人性与社会的交织中探寻永恒的价值与启示。00:20 《故乡》全文朗读25:58 《故乡》赏析如有不当的地方，请大家留言批评指正！

今天我们一起来赏析鲁迅先生的《风波》，如有不当的地方，欢迎大家批评指正！

今天我们来读《风波》，同样是一篇关于头发的故事，不过此文说的是“辫子”。《风波》是鲁迅先生1920年创作的短篇小说。小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写，反映了辛亥革命的不彻底性，揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况，并由此说明今后的社会革命若不彻底改变民众的观念就难以成功。

嗨！大家好，欢迎收听我新一期的节目，今天我们来赏析鲁迅先生《头发的故事》！精典的作品，常读常新！如有不当的地方，请大家批评指正！《头发的故事》是鲁迅先生于 1920 年创作，最先发表于1920年10月10日上海《时事新报·学灯》上‌。小说以“双十节”为线索，通过N先生的独白，围绕男人留辫子、剪辫子、女子剪发等“头发”问题展开故事。通过这些头发问题所引起的反复曲折的风波，鲁迅表达了对中国普通民众的深深同情和对只重形式、不重实质的统治者或革命者的愤激‌。

大家好，今天我们继续来读《呐喊》。这篇《头发的故事》最初发表于1920年10月10日上海《时事新报·学灯》。据1925年10月30日，鲁迅《从胡须说到牙齿》记载：“清初因剪辫子杀了许多人。民国成立后，辫子总算剪定了，即使保不定将来要翻出怎样的花样来，但目下总不妨说是已经告一段落。于是我对于自己的头发，也就淡然若忘，而况女子应否剪发的问题呢，因为我并不预备制造桂花油或贩卖烫剪：事不干己，是无所容心于其间的。但到民国九年，寄住在我的寓里的一位小姐考进高等女子师范学校去了，而她是剪了头发的，再没有法可梳盘龙髻或s髻。到这时，我才知道虽然已是民国九年，而有些人之嫉视剪发的女子，竟和清朝末年之嫉视剪发的男子相同；校长M先生虽被天夺其魄，自己的头顶秃到近乎精光了，却偏以为女子的头发可系千钧，示意要她留起。设法去疏通了几回，没有效，连我也听得麻烦起来，于是乎“感慨系之矣”了，随口呻吟了一篇《头发的故事》。”

今天我们来一起赏析《一件小事》。1919 年五四运动爆发，这场运动使知识分子在劳动人民身上看到了革新中华民族的希望，提出了 “劳工神圣” 的口号，为鲁迅塑造中国工人阶级的光辉形象提供了现实依据。《一件小事》当作于 1919 年下半年，首次发表于 1919 年 12 月 1 日出版的《晨报》“周年纪念增刊” 上。

本期我们来聊流量时代，我发现自己的一个很大问题，之后我会慢慢修正它。

大家好，今天我们来读鲁迅先生的《一件小事》。该篇小说通过一件日常生活中的小事，展现了深刻的社会问题和人性主题，使小说具有强烈的感染力和深刻的思想内涵。

大家好，今天我们一起来赏析鲁迅先生的《明天》！有不当之处，敬请谅解！

大家好，今天我来读鲁迅先生的《明天》，本篇最初发表于一九一九年十月北京《新潮》月刊第二卷第一号。实际上我这篇小说以前没有读过，这次读书节目让我拾起了本篇遗珠。小说《明天》为我们讲述了发生在还具有一点儿古风的鲁镇上在特定的“三个晚上两白天”这个时间段的故事，故事围绕着主人公寡妇单四嫂子失去自己的儿子宝儿这个事件展开全篇的事件叙述。

本期我们一起来赏析《药》，如有不当之处，敬请谅解！《药》是中国现代文学奠基人鲁迅创作的一篇白话小说，发表于《新青年》杂志第 6 卷第 5 号，后被收录于《呐喊》文集。

本期读的是鲁迅先生的《药》。《药》是鲁迅先生创作的一篇白话小说，发表于《新青年》杂志第 6 卷第 5 号。这篇小说讲述了茶馆主人华老栓夫妇的故事。他们的儿子华小栓患了痨病，华老栓夫妇听闻人血馒头可以治病，便不惜拿出辛苦积攒的钱，从刽子手那里买了蘸着革命者夏瑜鲜血的人血馒头给儿子吃。然而，小栓最终还是没能摆脱死亡的命运。华老栓是一个勤劳、善良但又愚昧、麻木的底层民众，他只关心儿子的病，对革命者的牺牲毫无理解和关心。

本期节目我们来一起赏析《孔乙己》有不当之处，敬请谅解！孔乙己是清朝科举制度下的牺牲者。他在“四书”“五经”中耗尽了年华，沦落到求乞还不肯脱下象征读书人身份的长衫。说起话“满口之乎者也”，时刻强调自己是读书人，甚至被别人戏弄，还自命不凡、孤芳自赏。他读过书，一心想向上爬，但却连一个秀才也没有考上。封建文化和封建教育思想对孔乙己的毒害，使他养成了鄙视劳动、好喝懒做的恶习，他不愿以自己的劳动（替人抄书）去争取生存，便免不了“偶然做些偷窃的事”。他偷了何家的书，被吊着打；偷到丁举人家之后，“先写服辩”，又打了大半夜，打折了腿，最后把他推上了死路。

本期读的是鲁迅先生的《孔乙己》。《孔乙己》是鲁迅先生在五四运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号 。小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。

本期节目我们来一起赏析《狂人日记》有不当之处，敬请谅解！

本期读的是鲁迅先生的《狂人日记》。《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一篇短篇白话文日记体小说，也是中国第一部现代白话小说，写于1918年4月。