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乍看题目《雨中的猫》，我们会将它想象成一个讲述雨中流浪猫的故事，其实真正折射出的是女主人公内心的苦闷。她因不经意地发现了窗外雨中的猫而外出冒雨寻找它，未果失望而归，却意外收到了旅店老板派人送来的猫。全文因猫而起，止于得猫，故事完整生动。然而，这个孤独无助的美国少妇并非心血来潮爱上了猫，而是在这只躲在窗下避雨的流浪猫身上看到了自己的影子，她和它都一样的孤寂无援，渴求温暖关爱

在巴黎，有一个叫做“阿斯尼埃尔”的宠物墓地，在这里，作者冯骥才先生收获了许多感人的故事。“阿斯尼埃尔”极为宁静，有点像教堂，肃穆而安详，不同的是这里的长眠者们，不只有狗，还有猫、鸡、鸟、马......据说还埋葬过一直大象宠物墓地与人的墓地最大的不同，是人有家族的血缘，可以代代相传，香火不断，坟墓可以不断地重修；但人与狗的缘分只是一生一世，很难延续到下一代。故此，“阿斯尼埃尔”所有的古墓都是坍塌一片，但这些倾颓的古墓，仍是一片人间遗落而不灭的情感。

“除了墓体较小外， 整个儿的氛围是完全一样的， 那就是亲情流溢， 生者与死者在这里可以对话， 继续心灵间的沟通。”

事实上在生活中，鹰一直是鹰，人却不见得是人......

刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家……他的作品，阳光充沛，令人想起高更笔下的塔希提岛，但是又没有那种原始的浪漫情调，在那里夹杂地生长着的，是一种困苦，一种危机，一种天命中的孤独无助，快乐和幸福。

春天，楼下的家具店门头上伸出一根多余的电线，两只燕子围着它飞，飞过去碰碰，停在附近叫两声，又飞过去碰碰。我微微一笑，胸有成竹地拍了张照片：小燕子，你要在这里做窝，我要每天都来拍一下，看看你怎么把窝搭起来。接下来我像所有那种没心没肺的人类一样，立刻就把这件事忘得一干二净。

When I lived in the countryside as a small child, there were dogs all around, and so I got quite accustomed to them, never thinking of them as anything out of the common.

直到现在我都无法完全体味那条黑狗的晚年心境。我对它的死，尤其是临死前那两年的生活有一种难言的陌生。我想，到我老的时候，我会慢慢知道老是怎么回事，我会离一条老狗的生命更近一些，就像它临死前偶尔的一个黄昏，黑狗和我们同在一个墙根晒最后的太阳，黑狗卧在中间，我们坐在它旁边，背靠着墙。与它享受过同一缕阳光的我们，最后，也会一个一个地领受到同它一样的衰老与死亡，可是，无论怎样，我可能都不会知道我真正想知道的——对于它，一条在我们身边长大老死的黑狗，在它的眼睛里我们一家人的生活是怎样一种情景，我们就这样活着有没有意思。

白鹭是一首精巧的诗。色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。

“第二天早晨， 我们惊奇地发现篮子空了。 蘑菇都到哪儿去了? 爸爸忽然在书房里惊叫起来：“快来看!” 我们跑过去， 眼前的景象真是让人哭笑不得......”

据说鲁迅借“夏三虫”犀利剖析三种人，一类是如跳蚤的文人；一类是较之蚊子更虚伪矫情的文人；一类是如苍蝇一样表面上危险甚微却会传播病毒、影响深远的文人。对于鲁迅的文章，永远不止于表面，至于顿悟到什么，完全取决于你了。

徐志摩如今已是一个话题,一个说不尽的徐志摩,如果我们排除了对徐才子的偏见成分,那么当年瞿秋白的评定还是很有见地的,那就是 "猫样的诗人"。

说到刘亮程， 记得有人这样写他：“乡土气的，朴素到平凡，朴素到不平凡”。我觉得很深刻。就是这样的文字将泥土的芬芳融进他的灵魂深处，从而表现出别具一格的独特魅力，也许就是那种叫“乡土感”的东西吧。

或许是因为太向往孤独，作者路遇了繁密如星光的萤火虫。那一点点绿光，象征着安详、自由、光明，永不泯灭，亘古长存。小小的萤火虫，以体内蓄积着亿万年前的光明，启迪人应该保持内心的安宁平和。这次游历使作者理解了过往生命的意义，消减了人生旅途中的疲惫、烦躁和恐惧，获得了继续前行的信心和力量。

我眼前不禁浮现这只狗玩儿命奔跑的样子。在原野、在高山、在城镇、在荒郊......奔跑百里，只为找到主人。而家门却对它永远的关闭了。与其再度被无情无义的人这样对待，不如自求解脱，于是它在这次抛弃的途中咬舌自尽了。这是个太悲伤的故事，也是一个有情与无情对立分明的话题。纵然司机懊悔不已，但那只深沉的狗却再也回不来......

我好想要一只小猫啊。琦君发出了深深地叹息。在异国他乡寂寞的日子里，唯有一只毛茸茸的猫咪才能抚慰作者空荡荡的心，对自己小猫的思念之情，贯穿文章始终。

“他们把猫的尸体装好， 驱车几十公里， 来到了北京北郊的一处绿油油的农田边， 埋下了那只猫。 尘归尘，土归土，猫的身体也还给了大地。 失去猫的悲伤好长时间笼罩在这个埋猫人一家的气氛中。”

“在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。其实，不必向别人提出问题，我自己心里也已经明白了自己的错误。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候，我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，与人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。我实在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊！”

冰心爱猫，每逢家里来客人便要夸赞自己的猫，当然主要是夸她的爱猫咪咪是多么聪明了，还能听懂英语！兴致来了还会当场表演，她会将书桌的抽屉拉开，里面是满满的袋装烤鱼片。猫在抽屉刚要拉开的瞬间就已兴奋地从桌子上跳了下来，老人说：“sit down please！”(请坐！)猫还真的乖乖坐了下来，于是冰心老人就会得意地夸耀：“怎么样？聪明吧？能听懂英语，多了不起！”边说边喂美味的鱼片给猫吃。朋友们都知道。

猴子会脸红么？这是个好问题。我们曾经自大的以为，尴尬这种情绪，是专属于人类的表达。可是美国科罗拉多大学教授生态学家马克·贝科夫却给出了完全不一样的解答。让我们深入猴子和猩猩们的世界，看看这些生灵，会带给自诩为万物之灵的我们什么样的启示

​“ 卖，是人类的发明，动物们从来没卖过东西。狗没有卖过猫，猫没卖过麻雀，麻雀没卖过驼背的甲壳虫。动物和昆虫也没卖过感情、眼泪和金融衍生品。

我们曾经以为，对于逝去同伴的祭奠和悲伤是高等生灵才拥有的情感，享誉国际的著名动物认知行为学家马克·贝科夫用一个令人心碎的短小故事告诉大家，它们同样懂得逝去的悲痛并且会为此表达祭奠即便是一只小小狐狸。生命，刹那间令人肃然起敬。

“他们仿佛在说： 我们活着 便该跳该叫。 生命给的欢乐， 谁也不会从我们手里夺掉。”

猫婆死后，猫胡同里便空无一物。只剩下一片夜的漆黑和雪的惨白，还有奇冷的风在这又长又深的空间里呼啸。

“蓝眼睛的丢失虽使我伤心很久，但从此不知不觉我竟开始关切所有猫儿的命运。猫胡同再吵再闹也不再打扰我的睡眠，似乎有一只猫叫，就说明有一只猫活着，反而令我心安。猫叫成了我的安眠曲……”

我这朋友笑了，笑得挺得意，仿佛他用一种爱战胜了我不该有的一种怨恨。他家大猫这次一窝生了一对小猫——一只一双金黄眼儿，一只一双天蓝色眼儿。尽管他不舍得送人，对我却例外地割爱了。似乎为了要在我身上培养出一种与他同样的爱心来；真正的爱总希望大家共享，尤其对我这个厌猫者。

“所有悠闲的猪都是哲学家， 经过无数次的讨论， 它们对生命的理解已入化境， 可以说是看破红尘了。 它们一致认定，猪是世界上最幸福的物种，屠刀，则是它们生命理所当然的归宿。 可是有一天，有一头小猪却犹豫了。 当所有的猪都在为那些走进屠场的同伴热烈祝福的时候， 它犹豫了：“为什么？它们都很年轻，却要去死，它们应该还能活很久。” ----《一头非正常死亡的猪》杜勇

终于等到给它radio的小粉丝们福利啦，今天的童话故事来自当代诗人杨如雪--《小狐狸的灯》多年前人类妈妈帮助了狐狸妈妈，多年后小狐狸就一直默默守护着小主人。若是在梦里迷了路，小狐狸也会护送Ta回家......这一切或许只是一个美妙的梦境，却甜甜的让人不愿醒来。快推荐给你身边的小朋友们听吧。他（她）一定会喜欢，因为今天的朗读者是从《小小智慧树》穿越到它radio的“红果果”姐姐哦~

“在结婚的前夕，女孩问男孩，他想不想知道，她为什么嫁给他。新郎说想听，于是，新娘就说了，很郑重其事地： “第一，我爱听你的声音，你的标准国语。第二，因为你爱猫。我想，一个那么爱猫的男生，一定有一颗良善的心，将来除了爱猫之外，一定也爱太太，爱小孩。” ----摘自席慕蓉《猫缘》

“女孩有一个很甜蜜的家。在高高的山坡上，有一个很大的庭园。父亲和姊姊们都爱养狗，因此院子里总有一两只小狗跑来跑去。女孩也很喜欢狗，不过，她最爱的，恐怕是一只尾巴折起来的小黄猫。” ----摘自席慕蓉《猫缘》

“往回走时，看见自己的一行大脚印深嵌在窄窄的兔子的小路上，突然觉得好笑。我不去走自己的大道，跑到这条小动物的路上闲逛啥，把人家的路踩坏。野兔要来来回回走多少年才能把我的一只深脚印踩平......”摘自刘亮程散文--《野兔的路》

羊群快到家的时候，母羊从九十九只羊的群中窜出，小羊羔几乎同时向母亲跑去。我女儿孤独地站在当院，观看母羊和小羊羔拼命往一起跑的情景。母子见面的情景，那种高兴的样子，使人感动。可惜它们不会拥抱，不然会紧紧抱在一起。拥抱真是天赋人权，紧紧抱在一起，是结为一体的渴望。动物中，猩猩勉强会一点拥抱术，但那种虚假，实在不堪。

《小麻雀》是老舍先生的一篇托物言志的散文，发表于一九三四年七月。这篇文章，描述生动逼真，语言含蓄隽永，感情热烈真挚。我们从中能见出作者的思想和人生的哲理。《小麻雀》是心灵的艺术，确定经得起岁月的磨洗和读者的咀嚼。

一个男人，一条狗，温暖的细碎，就在生活中流淌。

后舍男生中的搞怪黄艺馨，为你讲述他的小狗豆豆的故事。

“当人生最后落幕，死神降临，他的遗体被埋葬在冷冰冰的地下，不管所有其他亲友是否各奔东西，但你会发现那高贵的狗，依然在主人的墓旁。”

从此，我爱世上一切的狗。

它们的味觉已经退化。更重要的是它们完全被剥夺了谈情说爱的权利。北京的猫大多不去势，夜半时分，叫春的声音此起彼伏。

它从不恋家，吃完饭掉头就走，不饿绝不回来。我们住的说是五进院，其实早被自盖的板房挤压成胡同，而我家的小厨房恰好盖在那胡同的顶头。夏天做晚饭时，只见黄风竖着比它高数倍的尾巴大摇大摆地回来，检阅着分列两边半裸着乘凉的人们，那些摇动的蒲扇让人想起古代的仪仗队。最终黄风和它的情人私奔了，翻越海浪般的屋脊，弃我们而去。

《母鸡》是老舍先生的一篇脍炙人口的佳作，描写了作者对母鸡的看法的变化，表达了对母爱的赞颂之情。文章以作者的情感变化为线索，对母鸡的情感由“讨厌”转变为尊敬，前后形成了鲜明的对比，塑造了一位“伟大的鸡母亲”的形象。

大凡真正的文学家，大都热爱世界，热爱人生，热爱大自然的山山水水、一草一石，乃至一花一木、一鸟一虫。冯骥才对珍珠鸟的喜爱，与杜甫、陆游等大抵是一脉相通的。“这小家伙竟趴在我的肩头睡着了。”这亲昵之情，友爱的善意，来自作家崇高的情感和理想。作家的理想是什么？卒章显其志，这就是篇末那句意义深邃的话：“信赖，往往创造出美好的境界。”

杨绛，1911年7月17日生于北京，本名杨季康，江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册。　　杨绛先生即便近百岁高龄仍笔耕不辍，尤其是整理出版了钱钟书数十部遗著。这对为人治学皆堪称完美的世纪老人，可谓功德圆满。

杨绛先生，1911年盛夏出生，本名杨季康，一个生在北方的南方人，现年104岁，本是百岁老人的年纪，却仍笔耕不辍、出版新作。花花儿是杨绛记忆中最鲜灵的一条生灵，一只小猫会如何打扰她的生活呢？

懂得尊重生命的人，会尊重一切生命，不懂尊重生命的人，连自尊都谈不上。

《狗这一辈子》是刘亮程散文的独特之作。全文不仅生动描述了狗的生存际遇，更使狗性和人性、狗生与人生相互映衬，令人回味无穷。他使最琐屑的物事，生动的常识，亲切素朴的生活，成为一种心灵的象征。

我们喜欢吃美食，这并没有任何问题，只是，我们是不是有时候会不自觉的忽视那些被我们当做食物的动物们的感受？它们真的愿意那样被我们对待么？

政治的世界从来少不了动物的身影，古有公主和亲，如今有动物外交，其中最最出名的就是普京大帝的“狗狗外交”和我们的“熊猫外交”了，更别提最近冒出的津巴布韦送“野生动物抵军费”这样的荒谬事，但是，我们忍不住想问一句，那些动物们真的愿意么？？？

一个年轻的乐队，却有着最纯粹而美好的声音

塬乐队的一首唤醒，希望能够让大家聆听内心深处的、和自然呼应的萌动。唤醒我们对自然的热爱吧。