Estudiando Historia: teoría

https://es-histo.blogspot.com/2023/12/breves-reflexiones-en-torno-la-historia.html Resumen: En un ejercicio interdisciplinario, el objetivo es mirar la historia a través de los estudios culturales y de leer los estudios culturales desde problemáticas que atañen específicamente a la historia. En la primera parte me pregunto así por los efectos de la cultura en la historia analizando el modo como “la historia cultural en México” ha incorporado las propuestas de los estudios culturales, y en la segunda, ya dentro de un ámbito más general, reflexiono en torno a la forma como estos últimos conciben y trabajan la historia. Estoy convencida de que los estudios culturales pueden iluminar en la historia aquellas partes que la legitimidad científica debió eliminar –el lenguaje, la representación, la narrativa–, y que la historia puede interrogar a los estudios culturales acerca de la verdad, la realidad, la totalidad y la evidencia.

Artículo completo en: https://es-histo.blogspot.com/2020/06/antropologia-historica-antrohistoria.html Resumen:Este artículo aborda la posibilidad de reconstruir los objetivos de las ciencias sociales a la luz de prácticas interdisciplinarias y las nuevas metodologías que se han desarrollado durante las décadas más recientes. Para exponer el problema, el autor ha seleccionado la relación entre las disciplinas de la historia y la antropología.

Artículo completo: https://es-histo.blogspot.com/2022/09/el-mal-de-archivo-en-la-escritura-de-la.html Resumen: El presente trabajo tiene como objetivo realizar una reflexión acerca de las consecuencias historiográficas que una deconstrucción del concepto de archivo pone en curso a partir de los nuevos soportes de archivación, sus modos de tratamiento y el mal que lo constituye en tanto su condición de posibilidad misma: destruirse para preservarse. ¿Hasta dónde es posible pensar históricamente el archivo? Ésta es la pregunta que gira en torno de estas reflexiones, las cuales se sitúan en un lugar específico: la escritura de la historia. Es a partir de este campo desde donde se interroga al concepto mismo de archivo a partir de una lectura, desde la práctica historiográfica, del libro del filósofo Jacques Derrida Mal de archivo. Una impresión freudiana.

https://es-histo.blogspot.com/2018/03/la-memoria-convocada-acerca-de-la.html Publicado en Secuencia (1999), 43, enero-abril, 109-116, texto de Jorge E. Aceves Lozano, en la revista electrónica del instituto mora, dejo el articulo y el resumen que lo acompaña, este texto es importante porque toca el tema de la historia oral. Resumen: Uno de los aspectos centrales en la práctica de la historia oral es la cuestión de la memoria. En este escrito se discute el papel que ella tiene en la situación de la entrevista y la manera en que podemos trabajarla en sus diversos ámbitos de carácter individual, colectivo y social.

Artículo completo en :https://es-histo.blogspot.com/2018/03/oficio-de-historiador-nuevo-paradigma-o.html Carlos Barros resumen. El artículo presenta un balance sobre las tendencias y los debates actuales e internacionales, desde una óptica trasatlántica y latina, considerando el método, la historiografía, la teoría y la relación de los historiadores del siglo xxi con la sociedad. Partiendo del preámbulo y las posiciones del Manifiesto de Historia a Debate (2001), y recogiendo los últimos debates de had en las redes sociales, analizamos la polarización historiográfica entre los partidarios de nuevos paradigmas que no hacemos tabla rasa de las vanguardias del siglo xx, y los partidarios de un retorno al positivismo, aguijoneados por el posmodernismo radical. Repliegue historiográfico que estudiamos a través de afirmaciones, prácticas y lugares comunes, dichos y hechos, dentro y fuera de aulas y despachos. Varios datos de tipo digital y oral dan cuenta, en cuanto al regreso de Ranke, de una gran homogeneidad y transversalidad entre las diferentes especialidades, universidades y países.

https://es-histo.blogspot.com/2018/03/historiografia-hermeneutica-e-historia.html Vasta con leer el titulo de la entrada para darles una idea de lo que va a tratar el texto que les voy a compartir, este es un texto de Evelia Trejo publicado en Boletín del Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM numero 87, Enero-Abril, 2010, PP.2-11, el titulo del texto es el mismo de la entrada, a continuación dejare la revista, completa para que puedan leerla.

https://es-histo.blogspot.com/2018/03/imagen-de-una-profesion.html Continuando con los textos básicos sobre el oficio de historiar ahora le toca el turno a Alfonso Manjón Esteban con su articulo la imagen social del oficio de historiador, en el cual nos relata algunos de los problemas que hay en el oficio, pero no es con el fin de desanimar a nadie es solo para que tengan conocimiento de que estos eventos ocurren, para poder tener noción de ellos y tal vez encontrarles soluciones ninguno de estos problemas es mortal, mas bien son cuestiones donde hay que mejorar, a continuación dejo el texto, publicado en la revista electrónica, el futuro pasado, vol. 2, 2011, dejo los dos vínculos el de el texto y el de la revista completa.

Articulo completo en: https://es-histo.blogspot.com/ https://es-histo.blogspot.com/2018/03/historia-ciencia-o-diciplina-1.html En cuanto al estudio de la historia se refiere hay una discusión muy vieja pero aun vigente en nuestros días y es en torno a si la historia es una disciplina o una ciencia, cada uno de nosotros definiremos lo que lo que es en lo particular, pero aun así no esta de mas tener a la mano algunos textos que nos llenen para poder abordar este problema que tiene la historia, publicare una serie de artículos espaciados en el tiempo en relación ha esta problemática, ya sea que aborden el tema directa o indirectamente, les dejo un texto tomado de redalyc del autor Luis Fernando Sánchez Jaramillo. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 1, Julio - Diciembre 2005, págs. 54-82

https://es-histo.blogspot.com/2018/11/hacer-historia-en-la-era-digital.html Introducción: Los historiadores no pueden ya permanecer ajenos a la existencia de millones de documentos y objetos históricos digitalizados que actualmente están disponibles en la red Internet,de libre acceso y organizados electrónicamente en portales temáticos, bases de datos, colecciones de fuentes, etc. El trabajo del historiador está cambiando, de tal forma que hoy se habla ya en algunos círculos de la historia digital, denominación acuñada en los Estados Unidos para referirse tanto al estudio del pasado que se lleva a cabo usando una variedad de fuentes primarias reproducidas electrónicamente (textos, imágenes y artefactos), como a las narraciones que resultan de la indagación histórica digital. Estatendencia parece ya imparable,si tenemos en cuenta que mundialmente los organismos públicos dedicados al fomento de la cultura están dedicando importantes sumas de dinero y recursos humanos para llevar a cabo políticas de digitalización de documentos y de otros objetos pertenecientes al patrimonio histórico de nuestras sociedades, para la creación de bibliotecas y museos virtuales, etc. Por otra parte, estas políticas de digitalización no se refieren solo a documentos que pueden ser leídos o visualizados, sino también a documentos sonoros, que abren el camino al registro de fuentes orales y a la salvaguarda de un importante patrimonio intangible.

https://es-histo.blogspot.com/2020/02/historia-y-filosofia-sobre-el-caracter.html Resumen: ¿Es necesaria la historia para la filosofía? En tiempos de especialización disciplinaria como los actuales, parecería ésta una pregunta obvia y la respuesta, casi innecesaria. Sin embargo, lo cierto es que en la actualidad asistimos a un debate y a una fragmentación del campo filosófico en relación precisamente con el carácter contingente o necesario de la historia para la filosofía. Por ello, tomando como modelos de relación con la historia tanto el ámbito del arte como el de la ciencia, en este artículo trataremos de elucidar qué papel puede cumplir la historia en el ámbito filosófico. Frente a los defensores de la historia como un elemento esencial de la filosofía, pero también distanciándonos de quienes reservan un lugar secundario a la historia en nuestra disciplina, plantearemos una tercera vía.

https://es-histo.blogspot.com/2021/07/memoria-e-historia-los-usos-sociales.html Resumen: En estas líneas la autora indaga sobre la memoria y los usos que se hacen de ella. Como un elemento propio de la historia, se adentra en los conceptos de recuerdo, pasado y memoria colectiva, donde tradición oral, imagen y recuerdo escrito adquieren significados esclarecedores. Concluye estas reflexiones, el concepto de que la memoria colectiva es el ámbito de estudio de la Historia, "señalando las lecciones, los olvidos y los silencios acerca del pasado".

https://es-histo.blogspot.com/2021/01/la-historia-comparativa.html Reseña: La situación de la historiografía a fines del siglo XX no es tan distinta de la del mundo: fragmentación al borde de la anarquía. Los viejos impe­rios y los viejos sistemas se han derrumbado ya o están en vías de ha­cerlo. La más radical historia marxista está desacreditada y la "histoire marxisante" es objeto de graves sospechas. La escuela de los Anuales ha perdido su predominio. Los llamados revisionistas rechazan la historia conceptual de la generación precedente y reemplazan las interpreta­ciones socioeconómicas por la contingencia de los hechos cotidianos. Presenciamos un renacer de la historia narrativa, de la biografía y de la descripción de la alta política. Lo particular reemplaza a lo general; la historia nacional y local florecen. Hay momentos, ciertamente, en que se diría que la historiografía se halla donde estaba a fines del siglo XIX, aunque sin el alcance, la ambición y el brillo de la imaginación históri­ca desplegada por los grandes historiadores de esa centuria.

https://es-histo.blogspot.com/2020/03/la-inquietante-extraneza-de-la-historia.html Resumen: En esta investigación se analiza “la inquietante extrañeza” (lo siniestro en el sentido freudiano) que genera en la evidencia de la historia la articulación que hace Ricœur entre memoria e historia. No hay historia sin memoria, es decir, no hay historia sin testigos o documentos de lo ya acontecido; pero la historia se distingue de la memoria por muchos aspectos. Entre ellos el de que la historia a diferencia de la memoria se cristaliza en la escritura. De aquí lo siniestro (o paradójico) del saber histórico: la historia se hace a partir de la memoria, pero se hace para diferenciarse de ella.

Resumen: Se cementa la compilación de los artículos presentados en el Congreso Internacional Historia a Debate celebrado en Santiago de Compostela en 1995. La reflexión gira en torno a las problemáticas centrales que se discutieron en dicho evento y que en términos generales se refiere tanto a las perspectivas de la historia como disciplina de conocimiento en su conexión con la sociedad, como a los aportes, Imites y expectativas de la producción historiográfica reciente de cara al nuevo siglo. https://es-histo.blogspot.com/2018/03/la-historia-en-el-debate-actual.html

Resumen: Siguiendo la exposición y el análisis individual y comparativo de los principios y las tesis básicas que Robert Darnton y Roger Chartier han admitido para desarrollar sus respectivos modelos de historiografía cultural, en este artículo se ofrecen comentarios, críticas y conclusiones a propósito de la manera en que los autores mencionados, dejándose llevar honestamente por la consecuencia reflexiva y asumiendo la responsabilidad científica que les corresponde, han aplicado, cada uno por su cuenta, determinados géneros de razonamiento, ciertas clases de inferencias y métodos extrapolados de otras disciplinas sociales con el fin de justificar teóricamente la inclusión de los medios electrónicos y cibernéticos de comunicación −destacando especialmente la Internet− en sistemas explicativos de las relaciones fundamentales que traban generalmente los sistemas de producción y circulación de textos (impresos o digitalizados) y las diferentes modalidades de su recepción y uso por los individuos. Dejo el resumen y el enlace al articulo, publicado en, Narváez, R. (2015). Internet: un tema legítimo de historia cultural. Revista Culturales, 1(1), 74-123. Recuperado a partir de http://culturales.uabc.mx/index.php/Culturales/article/view/16, por Roberto Narváez. https://es-histo.blogspot.com/2018/04/internet-un-tema-legitimo-de-historia.html

Publicado en la revista electrónica historia Mexicana de el colegio de México, por Manuel Miño Grijalva en Vol. 47, Núm. 3 (187) enero-marzo 1998 PP. 655-669, esta lectura nos hace ver la importancia de los archivos para desarrollar nuestros trabajos de investigación, les dejo el articulo. Articuló completo en: https://es-histo.blogspot.com/2018/03/algo-sobre-los-historiadores-y-los.html

Vol. 9, Núm. 4 (36) abril - junio 1960, José Gaos Nota 1 a modo de resumen: La palabra "HISTORIA" tiene en español dos sentidos. En una frase como "la historia es un proceso milenario", la palabra "historia" designa la realidad histórica. En una frase como "la historia se funda en la tradición oral, los documentos y los monumentos", la misma palabra designa el género litera. rio o la tienda que tiene por objeto la realidad histórica. A fin de distinguir ambos sentidos se puede reservar la pala. bra "historia" para designar la realidad histórica y emplear la palabra "Historiografía" para designar el género literario o la ciencia que tiene por objeto la realidad histórica. Los adjetivos "histórico" e "historiográfico" se emplearán, como consecuencia, en los sentidos correspondientes. Para designar la realidad histórica con la mayor generalidad posible resulta, sin embargo, preferible emplear la expresión "lo histórico", en lugar de la expresión "la historia": esta última expresión designa más bien exclusivamente la realidad histórica tomada en su integridad; la expresión "lo histórico" puede aplicarse igualmente bien, en cambio, ya a la realidad histórica tomada en su integridad, ya a una parte cualquiera de esta realidad. Lo mismo resulta, mutatis mutandis, con las expresiones "la. "Historiografía" y "lo historiográfico". https://es-histo.blogspot.com/2020/03/notas-sobre-la-historiografia.html

El siguiente texto es de Luis Villoro del mismo nombre que el titulo de la entrada, publicado en Vol. 9, Núm. 3 Enero-Marzo 1960, PP. 329-33, nos dará algo de la perspectiva de la historiografía mexicana dejo, el enlace al articulo. https://es-histo.blogspot.com/2018/03/la-tarea-del-historiador-desde-la.html

Pequeño extracto del articulo: William R. Daros ¿Es ciencia la Historia? Sapientia, 1981, Vol. XXXVI, nº 139 Si quieren leerlo completo les dejo el link: https://es-histo.blogspot.com/2018/03/historia-ciencia-o-diciplina-2.html Es recomendable leerlo por el tema de mi pésima lectura ademas de las citas usadas por el autor las cuales no leí y son algo fundamental de cualquier articulo.

Primera lectura, recomiendo leerla y no escucharla porque soy muy malo leyendo, a continuación les dejo el enlace a la misma, en el se encuentra toda la información necesaria para poder citar correctamente el articulo. https://es-histo.blogspot.com/2018/03/antes-de-empezar-estudiar-historia.html