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58. Le anime che vivono nella Divina Volontà prendono parte dell’attività eterna della Divina Volontà

57. La Divina Volontà è seme che moltiplica le immagini di Dio. Per operare Gesù in noi, ci vuole somma uguaglianza in tutte le nostre cose

56. Le Verità sono nuove creazioni. La Verità è luce, e la luce da per sé stessa si stende, ma per stendersi è necessario farla conoscere, ed il resto lo farà da per sé stessa

55. Come Gesù ci aprì tante fonti nel suo Volere

54. Ogni Verità contiene in sé una beatitudine, felicità, gioia e bellezza distinta. Che significherà conoscere una Verità di più sulla Divina Volontà quando l’anima sarà in Cielo

53. Quello che l’anima che vive nel Divin Volere deve fare coi suoi ‘stracci’

52. Ogni bene che la creatura fa, è un sorso di vita che dà all’anima sua

51. La Santissima Trinità dà vita a tutto

50. Le anime che vivono nel Divin Volere, saranno al corpo mistico della Chiesa come pelle al corpo, e porteranno a tutte le sue membra la circolazione di vita

49. L’Essere Divino è portato da una forza irresistibile a comunicarsi alla creatura

48. Rapporti che ci sono tra la Volontà Divina e la volontà umana

47. Timori. Gesù le dà la pace. Luisa vuole che Gesù faccia la sua volontà

46. L’anima che vive nella Divina Volontà, mette in vigore lo scopo della Creazione, ed in ogni cosa che fa, è uno sbocco di Gesù che le viene

45. Come l’Umanità di Gesù fu alimentata dal suo Volere. Chi vive nella Divina Volontà è la più immediata a Gesù

44. Chi opera e vive nel Divin Volere dà il campo a Gesù per far uscire nuove Opere, nuovo Amore e nuova Potenza. Effetti del sonno di Gesù

43. Il solo scopo d’amare Dio, tiene aperte le anime a ricevere la corrente di tutte le sue grazie. La Divina Volontà è la più grande di tutte le virtù

42. La pace è la primavera dell’anima

41. I soli atti fatti nel Divin Volere si restituiscono al principio dove l’anima fu creata, e prendono vita nell’ambito dell’eternità

40. La fecondità d’un atto nel Divin Volere

39. Chi non accetta i doni di Dio è un ingrato. Dubbi e difficoltà

38. La Redenzione è salvezza, la Divina Volontà è Santità

37. Il mare della Divina Volontà e la barchetta di luce

36. Accentramento dello scopo della Creazione, Redenzione e Glorificazione

35. Gli atti fatti nella Divina Volontà sono luce. La pena che più trafisse Gesù nella sua Passione fu la finzione

34. I due appoggi. Per conoscere le Verità è necessario che ci stia la volontà e il desiderio di conoscerle. Le Verità devono essere semplici

33. Il peccato è catena che lega l’uomo, e Gesù volle essere legato per spezzare le sue catene

32. La santità nel Divin Volere non ha confini, è la santità che più si avvicina al Creatore, terrà il primato su tutte le altre santità, e sarà la loro vita

31. Vivere nel Divin Volere significa moltiplicare la Vita di Gesù con tutto il bene che possiede

30. La santità nella creatura dev’essere fra lei e Gesù: Lui a dare la sua Vita e, come fido Compagno, a comunicarle la sua Santità, e lei, come fida ed inseparabile compagna, a riceverla

29. Significato ed effetti della prigionia di Gesù

28. La Divina Volontà dev’essere come anima al corpo

27. Le Verità sul Divin Volere sono canali che si aprono dal mare della Divina Volontà a pro di tutte le creature

26. Tutto ciò che fece e soffrì Gesù, sta in continuo atto di darsi all’uomo

25. La turbazione dell’anima è notte ed impedisce lo spuntare del Sole, Gesù. La turbazione non è altro che mancanza d’abbandono in Dio

24. Come fu concepito Gesù, così faceva rinascere tutte le creature in Lui

23. Tutte le parole di Gesù sono fonti che portano e zampillano alla Vita Eterna

22. La volontà nell’uomo è quello che più rassomiglia al suo Creatore. La volontà umana è il deposito di tutto l’operato dell’uomo

21. Il peccato è il punto nero dell’uomo, ma lo stato di grazia e di operare il bene è il punto luminoso dell’uomo

20. Gesù è Luce, e tutto ciò che da Lui esce è luce, che diffondendosi in mezzo a tutte le creature si sostituiscono12 come vita di ciascuna di loro

19. Dio vuol dare i suoi beni ai suoi figli. L’operare nella Divina Volontà è giorno

18. Gesù vestito da pazzo e burlato nel palazzo di Erode. “Io sto con ansia aspettando queste tue fusioni nella mia Volontà” Gesù nell’operare formava le nostre opere nel Divin Volere: “Come Io pensavo nella mia Volontà, così venivo informando i tuoi pensieri nella mia Volontà, preparandone il posto...”

17. Ogniqualvolta l’anima fa i suoi atti nella Divina Volontà, così cresce sempre più in Santità

16. Come si conosce le Verità, così si forma nuova unione con Gesù. Gesù vuol far conoscere ciò che faceva la sua Volontà nella sua Umanità per costituire eredi della sua Volontà, degli effetti, del valore che Essa contiene le nuove generazioni

15. Chi esce dal Divin Volere, va incontro a tutte le miserie. Una conoscenza di più prepara l’anima ad un’altra conoscenza maggiore

14. Per quanta più conoscenza si possiede del Divin Volere, tanto più valore acquistano gli atti

13. Gli atti fatti nel Divin Volere sono nuovi cieli d’amore e di gloria

12. La mestizia non entra nella Divina Volontà. La Divina Volontà contiene la sostanza di tutte le gioie, la fonte di tutte le felicità

11. Effetti degli atti fatti nel Divin Volere

10. Il Voler Divino è più che vita dell’anima

9. Somiglianza tra l’acqua e la Divina Volontà. L’era della Divina Volontà

8. Così come il sole forma la vita di tutta la natura, il Divin Volere forma la vita delle anime

7. L’anime che vivono nel Divin Volere, quello che fa Dio fanno loro. Il vero regnare è non essere escluso da nessuna cosa creata da Dio

6. Somiglianza tra il sole e chi vive del Divin Volere

5. Dove troverà la sua Vita, Dio si fermerà e vi dimorerà per sempre, ed allora Si riposerà non nell’opera della Creazione, ma nella sua stessa Vita. L’anima dev’essere centro del Divin Volere

4. Il più grande miracolo che Dio può fare, è che un’anima viva del suo Fiat

3. Gesù nel venire sulla terra quasi nulla o pochissimo disse della sua Volontà

2. Gesù trova riposo nelle anime che vivono nel suo Volere

1. La volontà umana getta dissomiglianza tra Creatore e creatura