Мифы на сон грядущий

Древнегреческий миф о Психее и Эроте (Амуре) былхудожественно обработан в традиционной сказочной манере римским автором Апулеем (2-ой в.до н. э.). Со светлым  образом  кроткой и доверчивой Психеи  контрастируют ее злые сестры и завистливая Афродита, мать Эрота.Показана облагораживающая сила взаимной любви, побеждающей зло.

Рассказ опирается на трагедию Софокла  " Эдип- царь"( 5-ый в. до н.э.). В ее основе трагическая судьба смертного, обреченного в силу родового проклятия на страшные преступления - отцеубийство и инцест.Несмотря на все усилия героя избежать предопределение судьбы, оно сбывается.Вывод: человек велик своим разумом, но он еще во власти неодолимого Рока.

Рассказ о возвращении Одиссея на родину завершит цикл мифов о Троянской войне.С опорой на поэму Гомера "Одиссея" будут изложены бесчисленные приключения и тяжелые испытания, которые пришлось преодолеть за 10 лет главному герою и его спутникам на пути домой.Спасся только хитроумный Одиссей, благодаря поддержке богов ( Зевса, Афины,Гермеса и др.), а также собственной смекалке и мужеству.Подстать супругу оказалась мудрая и верная Пенелопа.

Предложенный выпуск дополнит предыдущий и несколько расширит представление о том, какая участь постигла некоторых участников Троянских событий:семью Приама - последнего царя павшей Трои;предводителя ахейцев Агамемнона;спартанского царя Менелая и его супруги Елены;Неоптолема - сына величайшего греческого героя Ахилла.

Гибель Гектора - главного защитника Трои - еще не означала завершение войны.На помощь троянцам пришли сначала амазонки, а потом и эфиопский царь Мемнон со своим огромным войском.Жертвы были неисчислимы, погиб и Ахилл.Взять Трою удалось только хитростью.

Ахилл и Гектор предстали в мифах и в поэме Гомера " Илиада"как великие герои и непримиримые противники: один желает гибели Трои, другой ценой своей жизни стремится ее защитить.Некоторые эпизоды особенно потрясают своим эмоциональным накалом: прощание Геракла с семьей;поединок героев и глумление Ахилла над телом убитогоГектора;сцена выкупа Приамом тела погибшего сына.Прозвучат цитаты из "Илиады" в переводе Н.Гнедича.

Прозвучит один из известнейших мифов из такназываемого  троянского цикла преданий. Его изложение опирается на трагедию Еврипида  "Ифигения в Авлиде". Из патриотических соображений автор героизировал образ главной героини, готовой жертвовать собой во имя чести Эллады (Греции).

Прозвучит ещё одна версия о похищении Елены,женыспартанского царя Менелая.Ответ греков на это оскорбление - поход на Трою.Мифы об Одиссее, который притворился слабоумным, и об Ахилле, которого мать пыталась уберечь от раннейсмерти.

Мифы о появлении Елены из яйца называют разныеимена  её возможных матерей: богиню возмездия Немезиду (Немесиду) или Леду, супругу спартанского царя Тиндарея.Рассказ о похищении Елены содержит ( за некоторыми отступлениями) более известную версию об этом событии.

Мифы о вещем сне Гекубы (Гекабы), супруги троянского царя Приама, и об участии Париса в атлетическом соревновании прояснят загадку происхождения Париса и прольют свет на вопрос, свободны ли были смертные в своих действиях илиполностью находились во власти богов.Воспоминание Приама о предках объяснит двойноеназвание города: Троя и Илион.

Мифы о яблоке богини раздора Эриды, брошенном ею напиршественный стол во время свадьбы Фетиды и Пелея, и об известном суде царевича Париса прольют свет на события, предшествовавшие 10-летней Троянской войне и ставшие возможным поводом для этого кровопролития.

Зевс, узнав от освобождённого Гераклом Прометея тайну своей судьбы, принимает решение выдать нереиду Фетиду за фессалийского героя Пелея.Сын,рожденный ею от смертного супруга, не будет могущественней богов и, следовательно, не станет угрозой для олимпийского трона.

Прозвучит миф о прикованном Прометее в интерпретациидревнегреческого драматурга  Эсхила (ок. 525-456 гг. до н.э.).Если  Гесиод( ок. 700 г. до н.э) считал Прометея виновником конфликта с Зевсом, то Эсхил обвинил в этом - устами своего героя - самогоГромовержца.Его Прометей  - это богоборец и защитник простыхсмертных, готовый ради них на любые муки.

В предложенном подкасте углублена тема разгоревшегося между Зевсом и Прометеем конфликта, жертвами которого стали смертные. Во имя спасения людей Прометей похитил для них с Олимпа огонь. Прозвучит и миф о так называемом "ящике Пандоры" - средоточии зла и бедствий.

Изложена точка зрения Гесиода, оправдывавшего в поэме " Труды и дни" жестокие действия Зевса по отношению к смертным и титану Прометею. Прозвучат мифы о сотворении людей и о великом  потопе, при котором спаслись лишь праведники Девкалион и Пирра. Конфликт Зевса и  Прометея из-за жертвоприношения.

Этот выпуск завершает цикл об аргонавтах. История любви Медеи и Ясона, обернувшаяся страшной трагедией, изложена на основе мифов и с опорой на двух авторов: римского поэта Овидия и  греческого драматурга Еврипида.  Прозвучат цитаты из трагедии Еврипида "Медея" в переводе Иннокентия Анненского (1855-1909).

В этом выпуске Вы узнаете о том , -каким испытаниям подверг Ясона колхидский царь Ээт, -как и почему волшебница Медея помогла Ясону добыть золотое руно и спасла его от верной гибели, -каким опасностям подверглись аргонавты на обратном пути из Колхиды в Грецию в Иолк.

Подготовка к походу. На пути в Колхиду: -Аргонавты прибывают на о. Лемнос. -Драма,разыгравшаяся на полуострове царя  Кизика. -Кулачный бой с царем бебриков Амиком. -Старец Финей и его спасение аргонавтами. -Симплегадские скалы и др.

В этом выпуске изложены события,предшествовавшие походу аргонавтов в Колхиду за золотым руном. Встреча Ясона с Пелием, который вероломно отнял власть у отца Ясона,законного царя Иолка Эсона. Спасение золоторунным бараном сына беотийского царя Фрикса.

В предложенном материале Дедал предстанет величайшим художником и изобретателем древности. Но его гениальный талант сочетался с болезненным тщеславием и завистью, которые толкнули Дедала на преступление. Его попытка нарушить установленные богами законы природы привела  к драматической гибели любимого сына Дедала  Икара.

Тесей,несмотря на солидный возраст,поддался на уговоры своего друга Пейрифоя и совершил ряд неблагоразумных поступков: участвовал в похищении Елены Прекрасной и в попытке похищения супруги Аида Персефоны. Это имело для афинского царя драматические последствия и привело к  бесславной гибели. Миф о сыне Тесея Демофонте и его возлюбленной Филлиде.

Прозвучит миф о трагических последствиях запретной любви молодой супруги Тесея Федры к своему пасынку Ипполиту. За основу взята версия, использованная древнегреческим автором Еврипидом (1-ый в. до н. э.) в трагедии "Ипполит". Богиня Афродита мстит целомудренному юноше за то, что он поклоняется не ей, а богине охоты Артемиде , и губит совершенно невинных людей.

В сегодняшнем выпуске Тесей предстанет как дальновидный правитель, опытный герой-воитель, надежный друг и любящий муж. Битва с кентаврами и амазонками. Гибель жены Тесея Антиопы.

Прозвучат различные версии о судьбе Ариадны. Они позволят понять, почему Тесей вынужден был оставить свою спасительницу одну на острове Наксосе  и нарушить тем самым данное ей обещание, что они вместе прибудут в Афины. По воле богов Ариадна становится супругой Диониса.

Встреча Тесея с отцом. Эгей объявил его законным наследником. Прежде чем стать афинским царем, Тесей совершил ещё несколько подвигов: победил Паллантидов и "марафонского быка", убил Минотавра и так освободил Афины от унизительной дани в виде человеческих жертв.

За гибель своего сына Андрогея Минос потребовал от Афин ежегодную дань в виде семи девушек и семи юношей на корм Минотавру. Избавит город от этого в будущем Тесей, сын афинского царя Эгея. На пути в Афины Тесей совершил  свои первые подвиги: освободил сухопутную дорогу от ряда злоумышленников.

Трое сыновей Зевса и Европы- Минос, Радамант и Сарпедон- не стали гарантией прочного брачного союза.  Для защиты сыновей и Европы Зевс дарит им медного великана Талоса (Тала). Чтобы стать критским царем,Минос обратился  за помощью к Посейдону,  но вероломно нарушил данное ему обещание. Это повлекло за собой драматические последствия.

Сегодня прозвучит один из самых популярных мифов об Аиде - о похищении им Персефоны, дочери Зевса и его сестры Деметры, богини плодородия и урожая. Этот сюжет покажет повелителя потустороннего  мира в новом, несколько неожиданном свете.

Сегодняшний выпуск дополнит картину мифического загробного мира с его "адом" (Тартаром)  и "раем" - Элизиумом ( Елисейскими полями, или Блаженными островами). Знакомство же с многочисленными демоническими существами,населявшими Аид и Землю, прояснит истоки ряда крылатых слов и выражений.

Сегодняшний рассказ даст слушателям общее представление о том, каким виделся древним грекам загробный мир, а также позволит поразмыслить над тем, кем был повелитель этого  мира - злодеем или богом, обреченным поневоле нести свой нелёгкий "крест". Прозвучат  также мифы об ахейском племени мирмидонян и о похищении Зевсом Европы.

Продолжена тема наказания смертных за совершенные преступления. В этот раз тяжкое возмездие ожидало в подземном мире дочерей ливийского царя Даная, которые по приказу отца убили в брачную ночь своих мужей - сыновей Египта, брата Даная.

Сюжет о царе Тантале продолжит тему жестокой кары богов за гордыню и высокомерие. Будучи смертным, Тантал возомнил себя равным самому громовержцу Зевсу. Из-за вседозволенности и безнаказанности он совершил тяжкие преступления ,за которые был обречен на вечные муки в Аиде. Поучительна и судьба Пелопса, сына Тантала. Воскрешенный богами, он навлек на себя проклятие из-за собственной жадности.

Это история о пагубных последствиях непомерной гордыни и самонадеянности. Беллерофонт не предался праздной жизни ,не пошел по стопам отца и деда. Он хотел походить на лучших греческих героев и достиг вершины славы. Но высоко взлетев, Беллерофонт низко падает и кончает свою жизнь несчастным безумцем. Он,смертный, посчитал себя равным богам и за это жестоко поплатился.

Прозвучат предания о хитроумном Сизифе - мифическом основателе древнегреческого города Коринфа и его первом правителе. Они углубят тему жестокой кары за непочтительное отношение к богам, прояснят происхождение и смысл известных фразеологизмов: "Сизифов камень", "Сизифов труд", "Сизифова работа".

Прозвучит один из самых популярных в литературе и искусстве мифических сюжетов - о драматической судьбе Орфея, "отца песнопения", и любимой им нимфы Эвридики. В этой трогательной любовной истории отразилась вера древних людей в чудодейственное влияние музыки и силу больших чувств.

Прозвучит один из самых популярных в литературе и искусстве мифических сюжетов - о драматической судьбе Орфея, "отца песнопения", и любимой им нимфы Эвридики. В этой трогательной любовной истории отразилась вера древних людей в чудодейственное влияние музыки и силу больших чувств.

Изложена легенда  историка Геродота (5 в.до н.э.) о прославленном музыканте и песнопевце древней Греции Арионе (7-6 вв. до н.э.). Через соединение реального и фантастического автор выразил веру древних людей в чудодейственность искусства, спасительную силу таланта.

Знакомство с Паном - древнейшим аркадским божеством дикой природы. Безответная любовь Пана к нимфе Сиринге. Панфлейта. Музыкальное состязание Пана и Аполлона. Крылатые выражения: " Панический страх ", "Умер Великий Пан!".

Изложены различные трактовки одного из самых известных мифов об Артемиде, жестоко покаравшей юношу Актеона за то,что тот увидел богиню-девственницу обнаженной.   В совершенно неожиданном свете предстанет Богиня Луныm Селена/Артемида в мифе о вечно спящем красавце Эндимионе.

Чудесное рождение Ориона. Возлюбленные этого красавца : Зида, Меропа, богиня утренней зари Эос. Коварство Аполлона и случайная гибель Ориона от руки Артемиды.

Речь о двух сущностях Артемиды и Аполлона. Они - Боги Жизни,несущие свет и добро, и Боги Смерти и Тьмы, карающие и убивающие смертных. Участь ряда мифических героев (Корониды, детей Ниобы,Каллисто, Хионы, Артрея) показывают, что стрелы и другие формы наказания карающей Артемиды действительно страшные. Трогательная история добровольной смерти Алкестиды из любви к мужу.

Подарки для Артемиды от Зевса, Гефеста и Пана. Готовность Артемиды оказывать помощь трудолюбивым смертным и жестокое наказание не только за действительно содеянное зло, но и за малейшие провинности и ошибки людей. Подтверждение тому- судьбы охотника из Посейдонии, калидонского царя Ойнея и аргосского царя Агамемнона. Человеческие жертвоприношения Артемиде.

Первая встреча Артемиды со своим отцом по случаю её дня рождения. Пожелания девочки по поводу подарка и её планы на будущее. Древняя скульптура "Артемиды Многогрудой" как одно из свидетельств восточных истоков культа богини. Почитание Артемиды амазонками.

Богиня Артемида-покровительница г.Эфеса. Притча о белом мраморе. Драматическая судьба храма Артемиды в Эфесе. "Геростратова слава".

Прозвучит ещё одна трогательная история безответной любви Аполлона к прекрасной нимфе Дафне. Месть обиженного Эрота.

Мифы о любовных неудачах бога Аполлона. Наказание им троянской царевны Кассандры за обман. Трагическая судьба царевны Корониды ,матери его сына Асклепия . Любимцы Аполлона -юноши Гиацинт и Кипарис.

Аполлон предстанет в сопровождении муз богом искусства, покровителем музыки и поэзии. Судьба царя Мидаса.

Рождение Аполлона и его сестры Артемиды. Их месть обидчикам матери Лето: убийство чудовищного змея Пифона, великана Тития и детей царицы Ниобы. Конфликт Аполлона с Зевсом из-за гибели сына Асклепия.

Гермес предстанет как один из самых неординарных и непредсказуемых богов Олимпа, который уже в младенчестве проявил себя необычайно изобретательным хитрецом и проказником. История кражи Гермесом коров у Аполлона.

Трогательная история любви двух юных смертных – Геро и Леандра. Их трагическая судьба.