Момент истины [slovo.org]

Нам важно понимать с каким Богом мы имеем дело. От Бога невозможно скрыть. Когда вы что-то говорите друг другу, то вы пытаетесь апеллировать к тому, чтобы люди не судили вас. Почему? Потому что вы говорите: “вы не знаете моих мотивов”… Это правда! это правда и это одна из причин, почему нам нужно быть очень осторожными во взаимоотношениях с людьми! Ведь мы никогда точно не знаем мотивов, почему человек так говорит. Мы не знаем что его привело, какие обстоятельства были вокруг… Так вот, Бог все знает! Бог знает лучше, чем вы сами. Когда вы сами себя пытаетесь оправдать и говорить: “я это сделал...” или: “я это сказала потому-то”, – а Бог точно знает, почему сказано. Это очень важная составляющая: перед Ним все обнажено, ничто невозможно скрыть. Иов 37:15: “Знаешь ли как Бог располагает ими, повелевает свету блистать из облака своего? Разумеешь ли равновесие облаков, чудное дело Совершеннейшего в знании?” То есть Бог совершен в знании.

Вот эта жизненная суета, она подобна пене, которая вздымается на бурлящих волнах океана, и может быть, где-то вы видели в какой-то заводи, где эта пена собирается всё больше и больше. Она создаёт объём, она кажется большой и значимой, но как только движение сошло на нет, пена сдувается, и обнаруживает свою пустоту. Так вот эпидемии, подобные этой, они останавливают маховик жизни, и так вот на всей скорости он вращался, вращался и потом: «тук» и пришел в ступор. И вот здесь возникает самая большая проблема, когда вся эта пена сошла, а сути нет, или её очень мало, и когда человеческая душа осталась без суеты, когда человеческая душа осталась один на один с Богом, и вот здесь вот и возникает, открывается реальность: сколько там настоящих отношений с Богом? Насколько конкретно вы, ваше сердце, вы способны соединиться с Господом, не в толпе людей, не в бурном круговороте всех этих событий, пений, дел, активностей? А вот, когда душа успокаивается и говорит с Богом, и я хочу вас сейчас спросить: вы знаете, что это такое?

Писание говорит, что "каждого дело обнаружится". Почему? Потому что день будет. День покажет. Этот день вскрывает: "...в огне открывается, огонь испытает дело каждого, каково оно есть: у кого дело, которое он строил устоит, тот получит награду, — то есть мы служим и мы можем в результате своего служения получить Божественную награду, — у кого дело сгорит, тот потерпит урон, впрочем сам спасется, — речь идет о верующих людях, — но как бы из огня".То есть мы строим свой духовный дом. Наше дело это наше влияние на тех, кто нас окружает: отношение мужа к жене, жены к мужу; отношение родителей к детям — а когда дети подросли и стали христианами, то — отношение детей к родителям тоже; ваше отношение к друзьям, к сотрудникам по работе, к одноклассникам, к соседям, к людям, с которыми вы просто встретились, к тем, кто окружает вас в церкви — все это участие в Божьем деле.Все, абсолютно все, что мы делаем, что мы говорим, как мы чувствуем, что мы думаем, как мы относимся к людям — все это имеет духовную значимость. Каждая наша мысль имеет духовную значимость. Почему? Потому что мысль определяет чувство, чувство определит отношение, а отношение будет оказывать влияние. То есть все это — наше служение. Это влияние может быть созидающим, или разрушающим. Оно может приближать людей к Богу, утверждать их в Нем, или же наоборот — ослаблять, подавлять каким-то образом, разрушать все то, что было построено. И вот главный фактор определяющий качество этого влияния — его источник. Наше влияние может исходить из возрожденного Богом духа, или из ветхой плотской греховной природы. Источник наших реакций, источник наших действий, источник наших мыслей — это играет самую значительную роль.

“Скажет ли глина горшечнику: “что ты делаешь?” – Бог управляет Вселенной и это включает в себя не только глобальные вопросы. Самая большая радость для верующих людей в том, что это касается и жизни каждого из нас: моя жизнь и ваша жизнь детально проработаны. Пару недель тому назад, слышали наверно, мне пришлось перенести операцию и каждый раз, когда ты сталкиваешься с этим фактором, ты понимаешь, что это все-таки не игрушки и это может приблизить твою встречу с Господом. Лежу я на операционном столе… – а мой анестезиолог оказался верующий человек, китаец, – и мы с ним очень хорошо побеседовали, и я ему говорю: «Вот лучшее, о чем можно мечтать: если вот сейчас заснуть и проснуться у Господа!» А он говорит мне: “Ну, понимаешь, каждому Господь определил свой план и свое время”. Я говорю: ”Абсолютно точно!” И в этом наше упование, дорогие мои, – в мире не бывает безвременной смерти, как люди говорят: “безвременно ушедший”. У каждого есть свой путь, определенный Богом абсолютно точно, ни секунды больше, главное – выполнить все то, что мы должны на том пути, который Бог нам определил, это главное!

Иисус говорит об этом: «..надлежит тому быть». Посмотрите ещё раз: «..также услышите о войнах и военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть». Вот в этих словах «надлежит» содержится колоссальная значимость. Божий Сын, смотря вперёд, смотря в будущее, отвечая на обеспокоенные, встревоженные сердца своих учеников, Он говорит: «надлежит этому быть». Он не говорит: «вы знаете, так случится», нет, Он говорит - это в Его плане, Он говорит о том, что голод, и мы знаем разные периоды голода были, и моры, то есть эпидемии разные, тяжелейшие болезни, и землетрясения по местам, Он говорит: «надлежит тому быть..». У Бога есть причины, по которым Он допускает пандемии, по которым Он допускает подобные катастрофические явления. Мы не можем знать все причины, мы не можем знать разум Божий. Писание говорит, Исаия 55-ая глава 8-ой стих: «Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». Мы не можем понимать всего, наш разум просто неспособен вместить даже все, но некоторые из этих причин Иисус открывает.

В Пс. 10:3 написано следующее, если вы помните: “Когда разрушены основания, что сделает праведник?” Для каждого из нас очень важно иметь прочное, правильное основание жизни. Мы на это редко обращаем внимание. Мы больше обращаем внимание на какие-то практические аспекты веры, вероучения, обстоятельства: наши эмоции, взаимоотношения; какие-то ситуации, с которыми мы сталкиваемся каждый день. Но мы забываем о том, что все эти вопросы рассматриваются и решаются нами на основании того, как мы представляем себе Бога, самих себя, мир вокруг нас и так далее. Вот почему нам нужно знать Бога намного больше, дорогие мои, намного больше, чем мы Его знаем.

Невозможно найти удовлетворение жизни, друзья мои! Ни в развлечениях, ни в удобствах, ни в комфорте, ни в домах, ни в машинах, ни в больших возможностях, ни в бизнесе, ни в уме, ни в образовании, ни в искусстве человек не найдет полноценного удовлетворения. Его возможно найти только тогда, когда мы становимся Божьим инструментом для спасения и созидания душ. Именно для этого человек создан.Иисус прожил эту жизнь и не просто так пришел на крест, где Он совершает искупление. Он это сделал для того, чтобы показать нам пример. Посмотрите, в 1 Петра 2:21 написано: “Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, чтобы мы шли по следам Его”.Друзья мои, сегодня мы живем в постоянном напряжении, потому что то, что здесь написано, никак не согласуется с тем, куда влечет нас наша жизнь. Наша жизнь влечет нас идти по следам других; по следам тех, у кого все получается; тех кто находит удовольствия; по следам тех, кто круто живет; по следам тех, кто видит свою радость в многочисленных вещах в этом мире. Но вы послушайте еще раз (1 Пет. 2:21): “Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, чтобы мы шли по следам Его”.Друзья, это не бремя, это — привилегия! Стать инструментом Божьего спасения людей — это привилегия! Вот почему многие миссионеры с глубокой радостью находили полноценный смысл жизни в том, что уезжали на пятьдесят лет куда-то в Китай и там всю свою жизнь отдавали спасению людей. Люди не жалели себя. Они жили не жалея себя. Они шли туда, потому что там — радость, там — полноценная жизнь.

“Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах.” (Пс. 134:6) Очень прямое и ясное утверждение. Опять-таки, мы живем в мире демократическом, в котором очень много всяких социалистических идей, которые поднимают принципы о равноправии, о равенстве в общем, и вот на волне этого люди склонны думать, что все равны и Бог тоже как бы чуть-чуть где-то выше нас, но где-то должен нам быть подотчётен. Писание очень ясно говорит: “Бог творит все, что хочет.” И это не просто Писание говорит, а это реальность, друзья. Бог не спрашивает у Организации Объединенных Наций: “А что же Мне сделать сегодня?” Более того, Он даже не собирает ангельские советы, чтобы что-то решать. Мы видим в книге Бытие: решение происходит внутри Божественной Троицы. Божественная Троица принимает решения. Книга Откровения 4 глава. Двадцать четыре старца у Белого Престола поклоняются Богу и в этом поклонении воспевают: “Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено”. То есть полная свобода действий делает Бога Суверенным Владыкой вселенной.

“Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничего не выбывает…” (Ис. 40:26) — то есть Он все контролирует. Дальше конкретный вывод для Божьих детей: “Как же ты говоришь, Иаков, и высказываешь, Израиль: путь мой сокрыт от Господа и дело мое забыто у Бога моего?” (Ис. 40:27). Друзья мои, для верующего человека - Бог суверенный контролирует обстоятельства в вашей жизни, в моей жизни, какими бы сложными они не были. В каком бы переживании вы сейчас не находились – верующий человек всегда может положиться на Бога, который является прочным основанием. Это не такой Бог, который попробует сделать: “вдруг получится; а может и получится”. Библия не раз называет Бога всемогущим. Когда Бог обращался к Аврааму, чтобы заключить с ним завет, Он представил Себя именно так (Быт. 17:1): “Авраам был девяноста девяти лет, и Господь явился Аврааму и сказал ему: Я Бог Всемогущий…” Он знакомится с Авраамом и говорит: “Всемогущий”. Он хочет, чтобы Авраам знал: “Я Бог Всемогущий, и поэтому ходи предо мной и будь непорочен”. Бог хочет, чтобы мы понимали с Кем мы имеем дело.

Однажды пройдет абсолютно всё и останется только две реальности: души и церковь, которая из них состоит. Вот почему, когда Бог привлекает нас к служению, Он дает нам привилегию стать соучастниками спасения душ, созидания их и утверждения церкви. Это уникальнейшая возможность, которую имеют только спасенные люди — сознательное соучастие в Божьем служении. Вот почему Сын Божий пришел для того, чтобы послужить.Мф 20:28: “Так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих”. То есть Иисус приходит для того, чтобы заняться самым важным делом, самым ценным: Он не хочет заниматься чем-то, что пройдет, что будет потеряно. То есть Иисус жил ради этого дела, Он жил ради Отца, Он жил ради дела Отца. Дело Отца было для Него главной мотивацией, целью и смыслом жизни. И у каждого из нас есть свое служение: Бог посредством Святого Духа наделил каждого христианина определенным комплектом даров. Этот комплект даров необходим для наших обстоятельств. То есть Он дал нам комплект даров и Он определил наши обстоятельства, которые вокруг нас: наша семья, коллеги по работе; люди, с которыми учимся; те, кто нас окружает в церкви — все это неспроста [как мы уже говорили], все это — определенные Богом условия для служения.

Каждый раз когда вы ставите «лайк» или не ставите «лайк», каждый раз когда вы в своем уме принимаете решение поставить эту фотографию на Инстаграм или куда там вы их ставите, – вы это делаете или по плоти или по духу, – каждое наше решение, абсолютно каждое. Или другая ситуация. У вас есть возможность использовать время в свое удовольствие или для служения Богу. Плоть будет требовать своего, представляя длиннейший список аргументов, почему время нужно потратить для удовольствий, самые разных удовольствий: «ты устал», «в этом нет греха», «не будь законником», «это неинтересно», «ты не обязан делать все»… Этот список огромный. В подобных ситуациях очень важно распознать мотивацию плоти. Остановиться и попытаться осознать Бога и Его величие, Его власть, Его авторитет, Его любовь, Его святость. А потом попробуйте посмотреть на эту дилемму с позиции Божией, и вы увидите, что время, силы, деньги, ресурсы, которые у вас есть, — принадлежат Богу, а не вам.

Представьте себе ситуацию, в которой что-то произошло, что вам не нравится. Плоть, как я уже сказал, паникует, барахтается, требует своего и требует выпалить то, что она думает. Но когда человек покорен, подчинен Святому Духу, он умертвит плоть, распнёт её и позволит Духу Святому говорить то, что будет назидать – говорить тоном, который будет назидать, говорить с желанием, с расположением, которое будет назидать.

Например, вас обошли стороной, обидели, с вами обошлись непочтительно, вас унизили, проигнорировали — в таких ситуациях плоть кричит, требуя своего. И этот крик, как в громкоговорителе, заглушает здравый смысл в сознании.Попробуйте остановиться в этой ситуации. Попробуйте сказать «нет!» своей плоти, чтобы осознать, что Бог контролирует все обстоятельства, включая эти. Попробуйте осознать, что в этих обстоятельствах Его главная цель — тренировать вашу веру, делать вас подобными Сыну Божьему.

”Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас, — и дальше, — возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем…” (Матфея 11:28) Вот в чем христианство, друзья. Христианство не в том, что пришли, попели и ушли, и продолжаем делать свое. Христианство в том, чтобы научиться у Христа: “ибо Я кроток и смирен сердцем”. Он говорит: придите ко Мне и научитесь от Меня кротости, научитесь от Меня смирению сердца, и вот тогда найдете покой душам вашим. Сегодня очень многие люди живут в разных беспокойствах. Очень многие из нас находятся в положении, в котором нам не хватает радости, у нам не хватает того, что душа требуетб что мы хотели бы, чтобы душа имела. И, к сожалению, в христианстве многие не находят этого и поэтому ищут где-то на стороне. Почему не находят в христианстве? А потому что не приходят ко Христу, потому что не учатся у Него. Христос говорит: «придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас, возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам. вашим». Вот здесь возникает сложность. Почему? Потому что окружающий мир учит нас прямо противоположному: не кротости и не смирению, а чему-то другому. И мы приходим вроде бы ко Христу, приходим в собрание, приходим к нашей религии, но не уходим кроткими и смиренными. Поэтому не находим покоя душам нашим и поэтому получается религия с провозглашением христианских терминов, но без сути христианства в сердце, без христианской радости, без христианского покоя.

«...Ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Римлянам 8:13). Чрезвычайно важный элемент! Это касается абсолютно всего, от самых мелких решений до самых значительных. Причем, на мой взгляд, мелкие решения играют более важную роль, чем значительные. Причина этого в следующем. Когда принимаем какое-то очень важное, значительное решение, у нас больше шансов, что мы остановимся и откроем Библию и спросим у кого-то совета: «А как поступить в этом очень важном решении?» А мелких решений — тысячи; и мы их принимаем, абсолютно не задумываясь, очень часто инстинктивно, исходя из побуждений нашей плотской природы. И когда накапливаются одно за одним эти мелкие решения, они создают систему, внутри которой нам уже очень трудно жить по духу, практически невозможно. Если вы не сумели различить в конкретной ситуации Божий взгляд на нее, вы скорее всего поступите по плоти. Мы представляем мирскую жизнь, как грешную жизнь, но в действительности основание мирской жизни не в том, что она пропитана всеми возможными грехами, а в плотском мышлении: в человеческой лени. Главное отличие мирской жизни в том, что она движима плотью, а не Божьим взглядом на окружающую действительность.

Бог имеет авторитет потому, что Он Творец всего. Он сотворил материальный мир с его законами, Он сотворил необъятную Вселенную, Он сотворил Землю; Он сотворил людей, Он сотворил человеческую историю; Он сотворил каждого из нас и Он сотворил обстоятельства, в которых мы находимся. Вера означает согласится с Ним. Поэтому Он имеет план для Своего творения и поэтому Он обладает правом на Свое творение.Отрицание этого — не что иное, как восстание против Бога. Вот почему в послании к Римлянам сказано, что открывается гнев Божий на тех, кто не верит в Него: "Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду людей, подавляющих истину неправдой" (Рим. 1:18).Итак, вера начинается с признания Бога Творцом и Владыкой жизни, вашим личном Владыкой, имеющим на вас все права. Вот почему люди так настойчиво пытаются опровергнуть именно этот факт. Вы думаете, почему такая большая возня идет в мире за теорию эволюции? Это всего лишь теория, — неподтвержденная теория. Почему за нее держатся руками, и ногами, и зубами? Потому что она объясняет, что Бог не Автор, Бог не Творец. Потому что это ключевой вопрос: если Он — Автор, если Он —Творец, значит у Него — авторитет и рано или поздно нужно дать отчет перед Ним.

1 Ин. 5:10 "Верующий в Сына Божьего имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Свидетельство это состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и эта жизнь в Сыне Его".Заметьте, друзья, аргументы: когда вы не соглашаетесь с тем, что здесь написано, вы не просто говорите: Господи, у меня другая точка зрения!" Вы в действительности говорите: "Бог — ты лжец, Ты не прав". В этом весь ужас, в этом вся трагедия неверия.Иоанн говорит: посмотрите Кому вы говорите так. Вы говорите это Тому, Кто из Своей огромной любви послал Сына Своего и засвидетельствовал о Своей истинности, праведности и любви в колоссальной жертве, которую Он явил в Иисусе Христе. Неверие Богу это не просто сомнение, — это несогласие с Ним, это обвинение Его в недостатке аргументов и, по сути, в лживости.

Павел пишет и говорит: "Для Него я от всего отказался и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа." Заметьте: он уже верующий человек, он уже апостол, насаждавший церкви. Но он в это время говорит, что я хочу Его приобрести, т.е. он хочет Его больше познать, и "найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его". Друзья, никто и ничто на земле не даст вам того, что даст Христос. Никто.

Друзья, цель каждого христианина — Сам Христос. Мы очень часто видим основную цель в нашем следовании за Христом, и чтобы Христос стал инструментом для того, чтобы дать нам то, что мы хотим. А мы хотим все время чего-то разного: одного сегодня, через год чего-то другого; время проходит, взрослеешь — еще чего-то. И вот Христос превращается в такого санта клауса, которому мы загадываем желания, чтобы Он обеспечил нас всем тем, чего мы хотим. В действительности это ложное представление реальности. Христос Сам представляет Собой наивысшее богатство. Нам нужно идти к Нему — Он наше благословение, Он наша радость. В Нем Божья благодать спасения, которая необходима каждому из нас. Апостол Павел когда-то понял...Фил. 3:8, вот посмотрите, Павел встретился со Христом и он говорит: "Я все почитаю тщетою" — то есть мусором абсолютным. Что все? Свое образование, положение в обществе; деньги, которые он мог иметь; все свои заслуги и достоинства, которые у него были. Он, когда видит все это, говорит: "Я все это почитаю тщетою, — ради чего? — ...ради превосходства познания Иисуса Христа" (Фил. 3:8).Друзья, это не героизм, это здравый смысл. Помните притчу Иисуса Христа о жемчужине, когда человек нашел поле и на нем жемчужину... И потом он что делает? — продает абсолютно все, что у него есть, чтобы купить это поле. Почему он продает все, что у него есть? Потому что понимает, что эта жемчужина на поле стоит намного больше, чем все то, что у него есть. Намного ценнее, намного лучше.То есть когда апостол говорит, что "я почитаю все тщетою ради превосходства познания Господа моего" — это не героический поступок, — это поступок рациональный. Почему рациональный? Потому что он хорошо знает, что Христос намного лучше всего, что у него есть. К великому сожалению, сегодняшнее христианство находится на таком уровне, что нам трудно понять эту истину.Мы говорим о ценности Христа, мы поем о ценности Христа, но практически живем, вкладывая ценность в том, что мы надеемся получить от Него.

Мы думаем и измеряем каждое обстоятельство, ожидая максимального комфорта, — ожидаем от этих обстоятельств, чтобы они были удобными для нас. Это мышление неточное. Пока вы будете так думать, вы не сможете найти полноценную жизнь. Для апостола Павла, для апостола Петра приготовлен путь, этот путь приготовлен для каждого из нас.1 Пет. 2:21 посмотрите, Петр пишет: "Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, чтобы мы шли по следам Его." В этом наша задача. Идти по следам Христа означает жить в послушании Богу для Его славы.

Когда Христос говорит, посмотрите еще раз: "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?" (Мф 16:26)Как мы можем повредить душе? Что можно сделать для того, чтобы душе повредить? Дело в том, что благополучие нашей души полностью зависит от Бога и от общения с Ним. С момента грехопадения мы попали в обман. Этот обман говорит о том, что плод может дать человеку удовлетворение.Помните, Ева посмотрела на плод запретный и увидела, что "он хорош", и он "вожделенный", потому что "дает знания". Он приятный! То есть ощущения, которыми она думала заменить суть своей жизни. Трагичность этой ситуации в том, что как только она (Ева) пошла для того, чтобы находить удовлетворение не в Боге, а в чем-то другом, она пришла к своей проблеме.В Деяниях 17:28 написано: "Ибо Им живем и движемся и существуем."Псалом 35:10: "Ибо у тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет."То есть если ваша душа не связана с Богом или мало связана с Богом, вы не сможете найти полноценную жизнь. Если вы не проводите достаточно времени в общении с Господом, если вы не научились радоваться Иисусом Христом, — никакие заменители, или точнее, все заменители сделают вас более несчастными. Потому что душа может удовлетвориться только в Боге. И это не просто слова, дорогие мои! это недостаточно просто, что вы просто ходите в церковь и слушаете — ваше личное общение с Богом, ваш личный [ваш личный] контакт с Ним, личное познание, личное переживание Бога и Его присутствия, уметь утешаться в Нем, уметь возлагать надежду на Него, уметь получать радость, которую Он дает, не просто отвлечься.Проблема всех этих штук (телефонов) в том, что они очень быстро могут отвлечь нас. Огромный ассортимент всяких разных вещей, которые отвлекают: от самых безобидных, до самых ужасных. Самые ужасные вещи, которые можно здесь найти. Но самая большая беда заключается в том, что если человек не имеет способность радоваться в Боге, он обязательно будет искать где-то и это предоставит ему очень большую возможность.

Рим. 8:26 "Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем о чем молится, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией".То есть Дух Святой, который живет в нас, знает нас "как облупленных" (по-русски есть такое выражение). Лучше даже! — Он знает нас до глубины того, кто мы есть. И поэтому Он любит нас, понимает наше состояние; Он понимает твою боль так, как ее не поймет никто. Даже те люди, о которых вы думаете, что они понимают, — однажды не поймут, — однажды вы убедитесь в том, что они не понимают. И только Он понимает.Он любит нас, будучи наполнен той же любовью, которая заставила Бога Отца отдать Сына Своего, и Бога Сына — умереть за тебя на Голгофском кресте. Он любит тебя! Именно поэтому Он ходатайствует о тебе, нежно заботясь о тебе. И вот у тебя сегодня есть выбор: ты можешь свою надежду на Него возложить или же продолжать надеяться на плоть — так, как люди живут. В этом разница между верующими и неверующими. Плоть — источник уныния; Дух — источник надежды.

Бытие 9:6 “Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека…", и дальше сказано почему. Потому что человек создан по образу Божию. Друзья мои, мы по-разному относимся к людям, по-разному воспринимаем людей. Вот этот более добрый, мы к нему более расположены; вот этот менее добрый, и мы менее расположены; этот похож на нас, а этот другого цвета кожи; этот говорит на нашем языке, и он нашей национальности, а этот говорит на другом языке и другой национальности; этот человек грешит такими грехами, а этот грешит совсем плохими грехами. И у нас есть категоризация, разные полочки, мы расставили людей всех по полочкам, — это преступление против образа и подобия Божия. Любой человек на земле - образ и подобие Божье. Вот почему мы не имеем правa унижать никого. Подумайте о самом плохом человеке, которого вам когда-то приходилось встретить, вы не имеете право унижать его. По простой причине, потому что он есть образ и подобие Божие. Да, возможно извращенный образ, да, возможно там, где этот человек теряет подобие Божие, но продолжает его иметь, и Бог требует от нас: уважай этот образ, уважай это подобие. Ты не имеешь правa возвышаться над этими людьми. Вот, где решаются проблемы расизма. Вот, где решаются проблемы ксенофобии. Вот, где решаются проблемы социальной нетерпимости одних групп людей к другим людям: богатых к бедным, бедных к богатым. Они решаются в понимании того, кто такой человек. Вот, где ответ почему нельзя делать аборты. Очень простой: потому что это образ и подобие Божие.

Бог управляет вселенной, Он управляет всем, что происходит в мире, Он управляет всем, что происходит в жизни каждого из нас. Как это нас касается? Конечно, очень много разных обстоятельств, я приведу только несколько буквально. Во-первых, суверенный Бог – это упование и утешение для спасенных. Для каждого верующего человека вспоминать о том, что Бог управляет всем – это радость великая. Это утешение, что Он знает. Мы будем говорить еще о том, что Он благой Бог. Мы уже говорили – Его воля благая, угодная и совершенная. Вот почему нам нужно напоминать себе снова и снова – Бог, сотворивший мир и все, что в нем, – Бог суверенный, мы можем на Него уповать. Исаия 25:9 “Вот Он Бог наш!” – вот Он какой наш Бог, – “на Него мы уповали, и Он спас нас, сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!” Кроме того, “…сзади и спереди Ты объемлешь меня и полагаешь на мне руку Твою” (Пс. 138:5). Вот представьте себе, суверенный Бог, Который окружает нас, – очень важная вещь, очень важная истина, друзья, – вот этот Бог, который был с нами вчера, Он с нами и завтра! Он не просто будет завтра, – Он уже завтра с нами: “..сзади и спереди Ты объемлешь меня…” Вот почему знание Бога освобождает от страхов. И нам нужно это знать. Нам нужно погружаться в Него глубже: “..сзади и спереди Ты объемлешь меня, Ты полагаешь на мне руку Твою”. Иисус когда-то говорил: “не молю чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла..”, и Он сохранит. В этом особенность Бога.

Как я уже сказал, потоп был весьма драматичным и трагичным явлением. Можете себе представить все те драматичные изменения, которые произошли, тотальные наводнения, огромное количество деревьев поваленных, очень много нанесло всяких разных селей, всякие слоя земли были перемещены одновременно, очень сильно, быстро; добавить к этому истребление всех животных, которые были, истребление всех людей, то есть, когда Ной выходит из ковчега, у Ноя есть чем быть впечатленным. Он может ходить, хвататься за голову, он может рассматривать и думать: “Смотри как круто! Смотри как произошло! Ты смотри, что происходит на земле...”, примерно то, что происходит с нами. Вчера, если вы так же как и мы реагировали, когда вы проснулись утром и посмотрели в окно и увидели: снега много. Вот неожиданно снег в середине марта, и это привлекает к себе внимание. То есть, вот мы смотрим, каждое утро встаем и смотрим в окно, а здесь резкая разница: очень много снега, и это привлекает внимание. Теперь представьте себе, когда не снег, а когда катастрофические изменения того, что произошло. Хотя возможно и снег и лед тогда начался, до того не было этого. То есть, когда Ной все это видит, у него есть о чем беспокоиться, у него есть о чем думать, ему нужно каким-то образом соображать: как же жить здесь теперь в этих условиях? А куда расположиться, а дома строить, а вообще, какое мое будущее будет здесь? Заметьте, несмотря на все эти катастрофические изменения, Ной делает одну прежде всего вещь. Послушайте еще раз, 20-ый стих: “И устроил Ной жертвенник Господу...” Вот это цель, для чего Бог допустил потоп. Это цель, для чего Бог допускает остановки в нашей жизни, когда Он внезапно останавливает весь мир, и мы видим, что в данном случае Он уничтожил всех тех людей, которые жили для себя, жили в своем зле, и Он приводит сейчас вот эту семью Ноя, и Ной знает, что делать.

Притчи 18:14, Соломон говорит о том, что дух - это внутренний стержень, который помогает телу жить. “Дух человека переносит его немощи, а пораженный дух- кто может подкрепить его?”. Вы слышали о таких явлениях как психосоматическое заболевание? То есть, когда человек болеет физически, но его реальная причина в неправильном мышлении, неправильных чувствах, неправильных реакциях- и это все, это не мозги, это дух, и здесь Соломон ясно говорит: ”...дух человека переносит его немощи...” - вот почему, дорогие мои, пока вы молодые и здоровые углубляйтесь во взращивание вашего духа, потому что тогда, когда заболеете, когда состаритесь, когда немощь придет, тогда нужен будет дух и сила духа, чтобы переносить немощи. Именно об этом апостол говорит, помните, 2-ое Коринфянам 4 глава, где он говорит о том, что ветхий человек тлеет, а внутренний что? Со дня на день обновляется, уподобляясь славе Его.

Только Бог может насытить душу. Только Бог может принести настоящую радость, удовлетворенность душе. Ничто другое: ни друзья, ни бизнес, ни хорошие обстоятельства, ни искусство вокруг, ни хорошая еда, ни какие-то вещи, которые вам кажутся очень приятными - друзья, они приносят только временное удовольствие, а очень часто, после того удовольствия и остается горький осадок, если это удовольствие связано чем-то сомнительным или греховным. Но только тогда, когда душа по-настоящему имеет общение с Богом, только тогда в ее сердце восстанавливается мир. К огромному сожалению, далеко не все христиане знают, что это такое. И вот почему, друзья, Бог допускает катаклизмы в нашей жизни: для того, чтобы нарушить привычный ход вещей, для того, чтобы оторвать от нас все эти точки, которые стали для нас точками опоры и источником радости. И для того, чтобы привлечь нас к Себе, чтобы мы начали учиться, что Он в действительности Единственный, Кто может дать нам глубокий мир.

Главная цель, почему Бог сотворил людей, заключается в том, чтобы создать невесту Сыну - Церковь. Церковь является главной целью, когда Бог действует в книге Бытие. Церковь - это финал Библии. Это финал истории. Это главная задача существования Вселенной или предназначение. Для этого Он сотворил людей по образу и подобию Своему. Что это значит? Это значит, что люди являются личностями, способными осознавать себя, думать, чувствовать, желать, принимать решения, действовать и самое большое: они способны к общению с Богом. В этом отличие личности. Они способны понимать то, что Бог говорит. Они способны любить Его, они способны покоряться Ему, они способны восхищаться Им, они способны радоваться о Нём, они способны наполнить себя тем, что Господь дает. И, когда Бог сотворил человека, Он хочет поделиться Своей славой с людьми. Вам, возможно, приходится бывать на разного рода мероприятиях: типа новоселья. Когда люди построили дом, они приглашают друзей,чтобы они порадовались вместе с ними. Вы никогда не задавали себе вопрос: “а почему это делается?”. А потому, что нам лучше, когда наша радость разделена с другими, когда пришли другие и вместе с нами порадовались. Или, когда родился ребёночек, и люди сообщают другим, и говорят: “порадуйтесь вместе с нами, у нас ребёночек”. Или, когда они приносят его в церковь и показывают: вот посмотрите. Им радостно, когда другие могут увидеть. Они могут разделить эту радость. Вот, что-то подобное делает Бог, когда сотворил человека, способного радоваться вместе с Ним. Вот почему Писание всегда говорит: “радуйтесь всегда в Господе”. Не так, что “радуйтесь тому, что Господь дал, забыв о Господе”. Вот для чего в вечности соберутся те люди, которые радуются вместе с Ним, которые искуплены Им, которые ценят Его любовь, которые дорожат тем, что Он делает для нас.

Апостол подчеркивает очень важную истину. Он говорит: «Наконец, братья мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века этого, против духов злобы поднебесной». Заметьте, время, в которое апостол пишет это послание или эти слова, - это время, в котором христиане переживали трудное положение. Они находились в периоде гонений, их гнали с разных сторон, их гнали в разных местах, общая перспектива того, что происходило в Римской империи, была очень мрачной по отношению к христианам, к верующим людям, и вот, несмотря на все политические процессы, несмотря на экономические процессы, апостол обращается к верующим одной из самых больших церквей, которые тогда были - церкви в Ефесе, и он говорит: самый главный вопрос,- он, кстати, не упоминает никакие другие проблемы: ни экономические, ни политические, ни социальные проблемы; он фокусирует наш взор, фокусирует взор верующих, которые жили тогда на одной главной реальности, он говорит: «нам нужно укрепляться Господом». Почему? Потому что дьявол активизировался. Потому что наша брань, мы находимся в состоянии битвы, и эта брань не против людей, эта брань не против крови и плоти, то есть эта брань не против этого, она не в физическом измерении, эта брань «..против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века этого, против духов злобы поднебесной..». Заметьте, он не просто здесь говорит «против дьявола», он употребляет здесь несколько выражений, которые описывают мощную систему: начальства, власти, мироправителей тьмы века, духи злобы поднебесной, то есть он представляет нам, что ведётся серьезная, массовая, организованная, очень эффективная война против душ людей. Самый главный приз - это душа.

Для того, чтобы быть лидером, нужно быть сильным человеком. Для этого нужно быть ответственным, для этого нужно быть зрелым человеком, способным контролировать себя, способным видеть интересы других и ставить выше своих собственных интересов. И это, конечно, требует определённого развития. Это требует роста внутреннего человека. Вот почему мы сегодня наблюдаем чаще всего две противоположных неверных реакции. Первая реакция заключается в том, что сегодня под давлением феминизма мужчины становится все более и более слабыми, не конкретными, не способными мыслить, не способными сформировать позицию, не способными защитить позицию, не способными объяснить позицию, не способными обеспечить тех, кто вверен в их опёку, чтобы они следовали за ними, за их позицией. И поэтому, чаще всего они воспринимают идеологию феминизма, и они просто говорят о равноправии, они позволяют жене и детям, к сожалению, определять характер их семьи. “Детки, как вы хотите? Детки, как будет?” Речь не идёт о том, чтобы отцы не разговаривали с детьми, не узнавали их мнение. Речь идёт о том, что отец должен знать намного лучше, что нужно. Он должен все это исследовать, он должен все это изучить, и потом, когда он говорит с детьми, когда он видит их настроение, он понимает, как привести его детей, имеющих такие желания, куда их надо привести. Или есть вторая: те мужчины, у которых есть много гордости, много своего собственного “я”, их конечно не устраивает такое положение. Они пришли домой, и кулаком по столу - «цыц!». Вот в этом всё лидерство. В этом все мужество. Абсолютно не Божье, не библейское. Когда они пытаются нахрапом взять, когда они пытаются заставить людей: “кто здесь в доме хозяин?”. И первое положение, и второе положение абсолютно не библейские положения. Заметьте, что здесь сказано: “Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава - Христос, жене глава - муж, Христу глава - Бог.” Вот Христос специально пришел на землю, чтобы показать нам, каким образом Его отношения между Его Отцом и Им, чтобы мы могли понять, чтобы мы отцы могли понять, какие отношения между нами и Христом. Там далеко от “цыц!”. Совершенно далеко. Наоборот, Христос посвящает так много времени, чтобы понимать волю Отца. Вот почему Он молится каждый день. Вот почему Он пропитан пониманием истины, которую Отец открыл Ему. Вот почему Он видит Своей целью открыть истину, которую открыл Отец своим ученикам. Христос становится отцом для Своих учеников.

Феминистическое движение, оно позже стало фокусироваться на том, чтобы оторвать женщину от дома. Это целенаправленное действие, это целенаправленная политика многих стран, логика была следующая: женщина униженная, потому что она сидит дома с детьми. Ей нужно быть в публичной, в общественной сфере, ей нужно себя раскрыть там, ей нужно доминировать, ей нужно проявлять себя и так далее. В результате наступила, знаете, как есть экологическая катастрофа, так морально-нравственная катастрофа. Что происходит сегодня? Сегодня вы знаете, почему тюрьмы полные? Почему в Соединенных Штатах тюрьмы полные? Если вы посмотрите внимательно на социологический состав всех тех, кто там сидит в тюрьмах, то вы обнаружите, что около три четверти людей, которые сидят в тюрьмах, это люди из неполноценных семей. Это те, кто выросли без папы и мамы, или без родного папы и родной мамы. Это люди, которые выросли на улице в результате того, что мамы нет дома. Опять таки, когда происходит нарушение основ, последствие неизбежно грядет. Когда-то в Советском Союзе говорили, хвалились о том, что “мы повернем реки вспять..” Вспять - это значит в обратную сторону. И повернули, некоторые. И экологическая катастрофа наступила так, что озера, моря пoвысыхали. Но высохшее море - это мелочи по сравнению с разрушенной семьей, институтом семьи вообще. Это целенаправленная тактика дьявола. Людям показывают и объясняют, что быть в семье с детьми - это примитивно. Быть в семье с детьми - это мелко. Женщина способна на много большее. И в действительности женщина способна на большее, это точно. Но нет более высокого призвания, чем быть в семье с детьми. И мы коснемся еще этого. Это - Божий дизайн. Самый главный вопрос - это Божий дизайн. Конечно, здесь нужно учесть одну важную деталь: не просто быть в семье с детьми и смотреть мыльные оперы, или на инстаграмме проводить время. Нет, это быть с ними, это душу свою в них влить. Вот это Божий дизайн.

Вот эта жизненная суета, она подобна пене, которая вздымается на бурлящих волнах океана, и может быть, где-то вы видели в какой-то заводи, где эта пена собирается всё больше и больше. Она создаёт объём, она кажется большой и значимой, но как только движение сошло на нет, пена сдувается, и обнаруживает свою пустоту. Так вот эпидемии, подобные этой, они останавливают маховик жизни, и так вот на всей скорости он вращался, вращался и потом: «тук» и пришел в ступор. И вот здесь возникает самая большая проблема, когда вся эта пена сошла, а сути нет, или её очень мало, и когда человеческая душа осталась без суеты, когда человеческая душа осталась один на один с Богом, и вот здесь вот и возникает, открывается реальность: сколько там настоящих отношений с Богом? Насколько конкретно вы, ваше сердце, вы способны соединиться с Господом, не в толпе людей, не в бурном круговороте всех этих событий, пений, дел, активностей? А вот, когда душа успокаивается и говорит с Богом, и я хочу вас сейчас спросить: вы знаете, что это такое?

"Более сластолюбивы нежели боголюбивы", то есть не заботятся о душе, чтобы она любила Бога. Нo посмотрите, что дальше сказано: “...имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся”. Знаете что, это подобно тому как внешние формы остаются, а где дырочка есть изнутри, вытекла сила. Сверху то всё есть, и сегодня мы имеем дело с огромным количеством слабых христиан. Знаете почему? Сила вытекла. Её нет. Душа слабая, душа дистрофией болеет. Анорексией болеет. Почему? Потому что не кормят её, не заботятся о ней. Почему? Потому что любовь к удовольствиям больше, чем к Богу. Матфея 22:37 Иисус знал это, Иисус предупреждает, и посмотрите: Он употребляет три разных термина, которые говорят о целостности человеческой личности. Иисус сказал: “..возлюби Господа Бога твоего..” и дальше говорит: “Всем сердцем твоим, всей душой твоей, и всем разумением твоим...” Как бы ты это не называл, всем возлюби. Вот почему Писание говорит, Притчи 4:23: “Больше всего хранимого, храни сердце твое.” Больше всего. Вы заботитесь о разных вещах, но больше всех этих вещей позаботься о своей душе. Это основа человеческого бытия.

В русском языке, как в никаком другом, очень хорошее имя имеет человек. Человек - это “чело вечное”. “Чело”- это лицо, это старый русский язык. Лицо или “face” по-английски, на старорусском - это “чело”. Человек — то есть “чело вечное”. Бог создал человека вечным, человек будет существовать всегда. Смотрите еще раз: “И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою”. Вот это слово “живою” - не умирающей. Екклесиаст 12:7: “И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его”. Возвратится - первое: для того, чтобы дать отчет. Каждому из нас рано или поздно придется умереть, а значит дух наш предстанет пред Творцом, чтобы дать отчет. Вот для чего нужно Евангелие, дорогие мои. Вот для чего пришел Иисус Христос. Иисус пришел только по одной причине, не для того,чтобы здесь устроить временную жизнь на земле, Он пришел по причине того, что каждый из нас будет жить вечно. И вот в вечности есть два разных положения, когда человек предстает перед Богом для того, чтобы дать отчет тому, что он делал живя в теле - доброе или худое.

“...имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся...” Друзья мои, каждый человек, который приходит к Богу, имеет силу, он получает от Бога силу. Это сила - сила влияния на окружающих людей, прежде всего на вашу жену и вашего мужа. Мы часто ошибаемся здесь. Мы часто думаем: мужья, жены или родители по отношению к детям, они думают, что влияние в запретах, влияние в каких-то внешних правилах, влияние в каких-то внешних мерах, и вот они думают: что со своими детками сделать - одно или другое; но в действительности, самое большое влияние - это, кто вы есть по отношению к Богу. Вот там сила в действительности. И к большому-большому сожалению, есть много людей, которые имеют вид благочестия, силы же его отрекшиеся.

Бог обладает совершенными аналитическими способностями. Бог одновременно знает все факты: прошлое, настоящее и будущее. Он не только знает, Он обладает совершенными аналитическими способностями. Когда Он все эти факты собирает, Он все их точнейшим образом анализирует и дает им оценку. Его воля основана на самом точном знании действительности и на самом точном анализе всех возможных вариантов событий. Поэтому Он всегда определяет наилучший вариант и осуществляет его. Вы помните Римлянам 12-я глава, где сказано о воле Божьей, помните как она характеризуется? – благая, угодная и какая? – и совершенная! Почему совершенная? Потому что Он суверенный. Потому что Он все точно знает. В этом Его отличие. Римлянам 11-я глава 3-й стих: “О бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?” Это один из факторов, который ставит Бога в положение Верховного Владыки и более того: только Он может быть таким. Божье всезнание имеет прямые последствия для людей, для нас с вами. Евреям 4:13 написано: “И нет твари сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.” Бог не только знает все — Он судит все.

Очень многие люди, особенно в наше время, они говорят о свободе, они говорят о раскрытии человеческой личности, они говорят о том, что смысл жизни человека заключается в том, чтобы быть самим собой и так далее, всякие разные вещи, связанные с этим; и поэтому, когда речь идет о благоговении, то это чаще всего воспринимается как пережиток прошлого, как традиционализм, как законничество, как все то, что связано с попыткой подавить человека, каким-то образом поставить его в рамки, как-то нагрузить на него каким-то грузом, а мы сегодня живем в мире свободном; мы сегодня живем вот так, чтобы раскрылась сущность личности, чтобы весь его творческий потенциал мог цвести и так далее. Так вот, если мы посмотрим на то, что Библия говорит, то мы увидим, что библейская вера, она включает в себя совершенно другие качества. Именно через эти, или только через эти качества человеческая личность и может раскрыться в целостности; только через них она и может расцвести по-настоящему.

Каждый из нас - мыслящий человек. Каждый человек оценивает окружающую его действительность, в соответствии с этими оценками у человека возникают чувства, у него возникают определенные желания, и соответственно этому человек принимает решение и действует. И если дьяволу удается сбить самый главный механизм, удается сбить точку оценки, или систему оценки (reference point, по английски говорят, нарушен) и когда это происходит, то тогда человек живет и ему кажется, что он думает, он оценивает, он хочет лучшего, он оценивает: это правильно, это неправильно, так нужно делать, по другому нужно делать, и вот все его самые искренние желания, они все буду мимо цели. Причина в том, что нарушена система координат, нарушена сама система жизни.

Через Ноя Бог возвращает человечество к оригинальной точке отсчета. Он возвращает человечество туда, где люди должны быть - быть благодарными Богу. Это то, что теряет человечество. Это то, что мы видим теряет сегодняшнее человечество, которое забыло благодарить Бога, которое не движимо благодарностью Богу, которое думает, что это мы все устроили, что эта цивилизация нами создана, мы здесь хозяева всего. Люди просто забывают о своей глубокой зависимости, так вот, друзья мои дорогие, христиане отличаются тем, что они помнят от Кого это. И они не просто помнят, а эта память заставляет их быть благодарными Богу. Вот почему мы идем в церковь, вот почему мы служим Богу, вот почему мы жертвуем деньги, вот почему мы распространяем Евангелие, вот почему для нас дело Божье - это наше дело; из благодарности Ему, потому что наше сердце охвачено тем, насколько благ Бог к нам.

черпать силы у Господа, то тогда, когда будет трудно, тогда вы не сможете развить корневую ситему свою, для того, чтобы пользоваться этой силой. Эта сила есть, она доступна, но если человек не пользовался, если он не находил утешение в Господе, а пытался искать радость во всех земных этих штучках. Если он не научился доверять Господу, то тогда когда будет сложно - будете ныть! И роптать! И всем от вас будет неприятно и вам самим будет неприятно. Праведник - это тот, кто знает откуда почерпнуть эту силу.

Я уже говорил, приводил примеры, когда мы смотрим на очевидные вещи, и ты видишь, как люди имеют совершенно отличающуюся точку зрения на то, что очевидно. Посмотрите еще раз на эти слова: “Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачислось несмысленное их сердце, называя себя мудрыми, обезумели.” Вот это безумие, оно все больше и больше пропитывает умы, и, к сожалению, все больше и больше становится нормой. Люди теряют правильное понимание истины и объективных фактов вообще, их не интересуют факты, их интересует только их мнение. Вместо того, чтобы признавать факты, жить в соответствии с ними, они конструируют свою собственную вымышленную реальность, и они пытаются жить этой реальностью, придуманной реальностью.

Михея 6:8 «О, человек! Сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим». Ключевой фактор, который определяет качество жизни любого человека на земле, любой семьи и любого общества,- будь то страна или же какой-то народ внутри страны,- это страх Божий. И вот здесь, в этом тексте страх Божий выражается в трёх ключевых факторах: это справедливость, милосердие и смирение перед Богом. Вот эти качества нужны для того, чтобы люди могли жить стабильно в обществе.

Мф 16:24 [ давайте посмотрим немножечко выше]: “Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее.” Иисус знал, что на протяжении истории Его ученикам придется встречаться с разными проблемами, поэтому Он позаботился, чтобы снарядить их. Проблема смартфонов - это проблема духовной сферы. [Как мы уже говорили] это всего лишь усилитель, который усиливает то, чем заполнено сердце, поэтому содержимое наших сердец особенно важно. Несколько конкретных истин отсюда: 1. Отдайте Христу абсолютное превосходство. Почему мы попадаем в самые разные искушения? — Причина в том, что в конкретной точке мы увидели что-то более важное, чем Иисус Христос. “Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя” — прими решение. Следование Христу всегда требовало абсолютного посвящения. Вот почему, когда мы крестим, мы погружаем в воду — это говорит о том, что человек умирает для своей прежней жизни. Это смерть для жизни для самого себя, для того, чтобы жить для Иисуса Христа. Раньше, с более ограниченными возможностями [в технологии], эта половинчатость она была менее заметна. Сегодня, когда человек половинчатый, его очень быстро унесет этим мощным ураганом всяких разных возможностей. Современные технологии теперь выворачивают наизнанку то, что в душе есть, и увеличивают амплитуду греховности. Это та же греховность, только амплитуда больше намного сегодня. Те же попытки жить для себя ведут людей сегодня намного дальше в глубину греховных страстей. Поэтому победа в этой сфере возможна только в одной ситуации — принципиальный отказ от себя. 2. Посвящайте Христу свое время и внимание. Каждый день. Поймите такую вещь, что если не будет сознательного посвящения Христу, не просто себя в общем, а своего времени, своего внимания. Вот почему Христос говорит “возьми крест свой”. “Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною” (Мф. 16:24) — то есть ищи волю Мою в своей жизни. В Евангелии от Луки 9:23 в этом месте еще добавлено важное слово: “Возьми крест свой ежедневно, и следуй за мной”. Посвящайте Христу свое внимание и свое время на практике; дайте Христу и общению с Ним первое место, главное место. Молитесь Ему, читайте Его Слово, размышляйте о Нем, говорите о Нем, говорите о Его делах. Если вы не сделаете это приоритетом, то давление суетности обязательно сломит вас, — вы не устоите, вы не сможете устоять перед этим мощным давлением. Это очевидно и лет 10-12 тому назад я говорил молодежи, что мы входим в тот период, в котором половинчатым верующим не удастся выжить. Раньше они как-то были скрыто, и было как-то непонятно — сегодня не удается, сегоня закручивает грех очень сильно.3. Учитесь наслаждаться Христом и общением с Ним. Вот этот ключ — это самый главный вопрос: если вы не научитесь наслаждаться Христом вы обязательно будете наслаждаться чем-то, что испортит вашу жизнь, что подвергнет вашу душу опасности. Вы скажете: “Я не умею!” — Ищите, учитесь, бейте во все двери, стучите, идите к служителям, просите их о помощи, молитесь об этом, просите Бога, чтобы Он научил вас. Этому нет альтернативы, друзья, это единственный вариант. Рим 14:17: “Ибо Царствие Божие не пища или питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе”. Если нет Царствия Божия в сердце вы обязательно станете жертвой какого-то водоворота. Сколько бы вы не исповедовали Христа, сколько бы вы не говорили, что Он ваш Спаситель, если вы в реальности ищете радость где-то в другом месте, вы обязательно будете унесены ветром. Шторм усиливается, друзья, усиливается с каждым днем.4. Используйте смартфон ради Христа. Кол 3:17: “Ибо все, что вы делаете, словом или делом — (и там еще в неканоническом тексте написано: или телефоном),— все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.”

Небо будет наполнено многочисленными делами, сделанными христианами во Имя Господа, в сотрудничестве с Господом. Заметьте, это очень важная вещь: все то, что мы делаем ради себя, все то, что мы делаем по каким-то другим причинам, кроме нашего сотрудничества с Господом, туда не войдет. Но вот тогда, когда мы, покоряясь Ему, становимся Его инструментом, - будь это мама, которая стала инструментом Божественного Слова и спасения для детей, будь это старушка, которая становится инструментом Божественного Духа, когда она молится о церкви, будь это проповедник, или певец, или администратор, или строитель, или кто угодно - во всех этих ситуациях, посмотрите: “… принесут в него славу и честь народов” - все то, что было сделано ради Христа, во имя Христа и вместе со Христом.

Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане. Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах дома Бога нашего; они и в старости плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем. Псалмопевец говорит здесь о благословенной старости; он говорит о старости и называет ее плодовитой, сочной, свежей. То есть, он говорит о старости, как об очень ценном периоде времени, который может стать благословением. Когда Бог определяет человеческую жизнь, Он предусмотрел особую благодать для каждого периода: есть благодать для детства, есть благодать для подросткового периода, есть благодать для молодости, благодать для взрослой жизни, для зрелой жизни и есть Божья благодать для старости. И, вот, здесь сказано об этой Божьей благодати. Хотя люди часто относятся к старости, как к периоду угасания, но этот период в особенной степени наполнен Божьей благодатью, если знать дорожку к этой благодати.

Пророк Малахия когда-то говорил, Малахия 1-я глава 14-й стих, он говорит: “Проклят лживый, у которого в стаде есть неиспорченный самец, и он дал обет, а приносит в жертву Господу поврежденное..” Бог знает лукавство вашего сердца. Бог знает, когда вы пытаетесь оправдаться и говорите: “А, я уже дал куда-то, поэтому в церковь не дам”, - Бог знает это. И здесь сказано: “проклят лживый”, то есть человек, который пытается с Богом играть в игры, не закончит хорошим. Никогда не закончит. Люди, получающие огромные благословения от Бога, пытаются делать вид, что служат Ему. Бог говорит: “Такие люди неизбежно навлекают на себя проклятия”. И это не просто материальный вопрос, это вопрос отношения к Богу. Ситуация настолько серьезна, что Иисус Христос неоднократно предупреждает, Матф 7:22: “многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас, отойдите от Меня…” Заметьте, очень активные в христианстве люди. Как мы уже говорили, лживость чрезвычайно опасна. И главная опасность лживости в том, что человек думает, что он может знать истинное положение вещей без Бога. Это первая и наивысшая ложь, поэтому Писание конкретно говорит, что Бог ненавидит лживость. Притчи 6:16: “Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:” первое - “глаза гордые”. Помните мы с вами говорили об этом стволе независимости. “Язык лживый” Бог ненавидит. Ясно сказано - ненавидит. “Руки проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, который наговаривает ложь и сеет раздор между братьями”.Поэтому наказание за лживость неизбежно. В 19-й главе книги Притч написано: “Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет”. А в книге Откровения сказано, заметьте, 21-я глава 27-й стих: “И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи…”. Заметьте, ложь поставлена на один уровень с мерзостью. С разными действиями, которые характеризуются, как мерзость.

“И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему..”Вот смотрите: в данной точке Ева стоит в положении, в котором она смотрит на дерево, на плод своими собственными, независимыми от Бога глазами. Раньше она зависила полностью от Него: что Бог сказал “хорошо”,- с тем Ева соглашалась, - это хорошо, что Бог сказал “плохо”,- Ева была вполне согласна, она была гармонична с Богом в своих оценках, и в своих желаниях, и в своих чувствах, и поэтому не было дисгармонии, не было диссонанса. Теперь Ева становится в положение вне Бога, и она теперь независимо смотрит на явления: с одной стороны - Бог, с другой стороны - плод.