Daiktiniai įrodymai

Kiek mes keliaujame erdvėje ir laiku? Ir kas svarbiau – nukakti į kelionės tikslą ar grįžti namo?Ved. Aidas Puklevičius

Nuo Gutenbergo išradimo greit bus atspausdinta 200 milijonų pavadinimų knygų. Kaip jas visas perskaityti?Ved. Aidas Puklevičius.

Amerika turi pavydėtiną savybę – imti Europos išradimus, juos patobulinti ir parduoti atgal tai pačiai Europai. Bet ar visuomet tai suveikia? Pokalbis su sporto komentatoriumi Ryčiu Vyšniausku.Ved. Aidas Puklevičius.

Istorija mus moko, kad nekonvencinėms problemoms reikia nekonvencinių sprendimų. Lieka atsakyti sau - kokių?Ved. Aidas Puklevičius.

Kas labiau gali pastebėti šalies tapatybę ir keistenybes – senbuviai ar pakeleiviai?Ved. Aidas Puklevičius.

Į mokyklą galima žiūrėti kaip į nesibaigiančią neišsipildžiusių lūkesčių katastrofą. Bet kodėl į ją nepažiūrėjus kaip į įkvėpimą linksmai knygai?Ved. Aidas Puklevičius

Kiekvienas iš mūsų susimąsto – o ar galėjo mano gyvenimas susiklostyti kitaip? O ką, jeigu taip susimąsto visa nacija arba valstybė?Ved. Aidas Puklevičius.

Blogį paprastai vaizduojame kaip kažką epiško, monumentalaus ir viską naikinančio. O ką daryti, jeigu jis dažnai yra banalus ir nuobodus?Ved. Aidas Puklevičius

Kone visą antrąją XX a. pusę mes prabuvome ten, kur nenorime grįžti ir ko nenorime prisiminti. Ir vis dėlto kas tai buvo ir ką su mumis tai padarė?Ved. Aidas Puklevičius.

Kai nesi lenktynių favoritas, nesunku rasti simpatijų. Bet kaip jų surasti, kai tave ima laikyti monstriniu monolitu, kuris gali daryti, ką nori?Ved. Aidas Puklevičius.

Jeigu ne žmogaus noras atsikelti ir eiti ieškoti, neturėtumėm „Odisėjos“, „Kenterberio pasakojimų“ ir „Žiedų valdovo“. Bet vis dėlto iš kur tas noras?Ved. Aidas Puklevičius.

Pseudožinių tiražavimas yra velniškai pelningas verslas. Tačiau kodėl mums taip skanu kurti ir vartoti nesąmones apie praeitį? Ir dar jas dabinti pseudomoksliniais drabužiais?Ved. Aidas Puklevičius

Į žodį „kultūra“ prikrauname tiek skirtingų prasmių, kad sunku ir suprasti pokalbio objektą. Tai kuri prasmė svarbiausia?Ved. Aidas Puklevičius

Architektūra, muzika ir literatūra atrodo pakankamai skirtingos kultūros sritys. Bet gal bendrumo tarp jų daugiau nei skirtumų?Ved. Aidas Puklevičius.

Jeigu jūs nukentėjote internete, sveikinam, jūs tapote 10 trilijonų vertės industrijos auka. Bet kaip apsiginti?Ved. Aidas Puklevičius.

Albertas Camus ragina skirti maištą ir revoliuciją. Kada pirmasis virsta pastarąja ir kada pilietinio aktyvumo gali būti per daug?Ved. Aidas Puklevičius.

Nuo seno žvalgybos agentūros verbavo šnipus pagal MICE metodologiją. Bet ar galima ją pritaikyti tiems, kurie verbuoja patys save? Ir nebūtinai šnipinėti?Ved. Aidas Puklevičius.

Liūdna šlovė lobistus persekioja gerokai seniau nei buvo susuktas filmas „Ačiū, kad rūkote“. Bet kiek ji pagrįsta?Ved. Aidas Puklevičius

Pasakius „emigracinė literatūra“ prieš akis iškart kyla dramatiški ir rūstūs vaizdiniai. Tačiau kiek jie teisingi globalios Lietuvos kontekste?Ved. Aidas Puklevičius.

Kaip kad rašė Ilfas su Petrovu, statistika žino viską. Bet ar tikrai galima viską išmatuoti ir išpranašauti?Ved. Aidas Puklevičius.

Paprastai, kai kalbame apie vidinę migraciją, turime galvoje kraustymąsi iš kaimo į miestą. O ką turime galvoje, kai migruojame iš miesto į kaimą?Ved. Aidas Puklevičius.

Ateities nuspėti neįmanoma, bet paspėlioti įdomu. O jeigu joje karas, virtęs žaidimu, su savo žiūrovais ir lažybomis, tačiau be jokių taisyklių?Ved. Aidas Puklevičius

Jau pusantrų metų Argentinoje vyksta unikalus eksperimentas, užsimojęs apversti šimtą metų šalies finansų istorijos. Ar jau atėjo laikas skaičiuoti pirmuosius jo rezultatus?Ved. Aidas Puklevičius

Prancūzai, kai nori nusakyti kažką tokio, ką sunku nusakyti, stveriasi „je ne sais quo“. O ką turime galvoje mes, kai sakome „tu kažką turi“.Ved. Aidas Puklevičius

Vis dažniau kyla balsai, kad reikia drausti-riboti-reguliuoti socialinius tinklus. Bet ar jie nėra viso labo atspindys to, kas dedasi mūsų galvose?Ved. Aidas Puklevičius

Iranas tuo pačiu yra ir viena seniausių civilizacijų, ir jauniausių režimų. Civilizacija išliks, jei režimas žlugs?Ved. Aidas Puklevičius.

Komunizmo šmėkla jau senokai nebeklajoja po žemynus, tačiau vienoje šalyje, ką ten šalyje, ištisoje civilizacijoje, Marxas su Engelsu vis dar cituojami nuolat. Kiek tame inercijos ir kiek pozos?Ved. Aidas Puklevičius

Vieni atostogų metu prisižada atgauti fizines jėgas, kiti – dvasinę pusiausvyrą. O ką rinktis tiems, kurie per atostogas prisižada perskaityti naują knygą?Ved. Aidas Puklevičius.

Šachmatų lenta atrodo beviltiškai banali lyginant su šimtatūkstantiniais stadionais ar ištisomis kompiuterinių žaidimų visatomis. Kodėl mums vis dar norisi sužinoti, kas bus po E2-E4?Ved. Aidas Puklevičius

Ar įmanoma surasti 10 esminių skirtumų tarp Heraklio ir Supermeno? O gal verčiau pripažinti, kad mūsų protėviai lygiai taip pat kaip ir mes griebdavo trumpas atostogas nuo tikrovės!Ved. Aidas Puklevičius.

Šv. Vito šokį ar, medicinos terminais, epilepsiją sunkiai išgydysi lyriška akvarele ar dailiai nužiesta puodyne. Tačiau meno terapija gali padaryti tai, ko nepadarys joks chirurgas ar jokie medikamentai. Belieka išsiaiškinti, ką ir kam?Ved. Aidas Puklevičius.

Romos Katalikų Bažnyčia yra ilgiausiai veikianti organizacija. Ar išliks ji dar du tūkstančius metų ir kokia ji bus?Ved. Aidas Puklevičius

Iš pirmo žvilgsnio, negali būti konservatyvesnio dalyko nei muziejai. Juk jie skirti saugoti viską taip, kaip rado. Bet ar taip yra iš tikrųjų?Ved. Aidas Puklevičius

Naujoji medija, podkastai, rylsai, storiai ir kitokia kvaraba buvo sveikinama kaip sugriausianti senosios medijos prarūgusį monopolį. Bet kodėl ima atrodyti, kad ji prarūgs dar greičiau?Ved. Aidas Puklevičius

Žmonijos istorijoje karai truko nuo pusvalandžio iki šimtmečio. Ar jų patirtis leidžia spėti, kiek truks mūsų dienų karas?Ved. Aidas Puklevičius

Visiems mums knieti, ką apie mus galvoja kiti. Bet ką daryti, jeigu atsakydami į tokį klausimą jie netyčia meluoja ne tik mums, bet ir sau?Ved. Aidas Puklevičius

Kasdien visame pasaulyje į dangų pakyla ir iš jo leidžiasi beveik penkiolika milijonų žmonių. Tam, kad jie pakiltų ir nusileistų, ant žemės dirba beveik dvylika milijonų žmonių. O kiek tokių žmonių reikėjo vakar ir reikės rytoj?Ved. Aidas Puklevičius

Ant liberalizmo labai patogu sukabinti visas nuodėmes. O sukabinus iškilmingai pakasti šią ideologiją kaip atgyvenusią. Kiek turės praeiti laiko, kai vėl ją turėsime išsikasti?Ved. Aidas Puklevičius.

Kai labai norisi sau palinkėti svarbių dalykų, ką rinktis pirmiau – sąžiningumo prisipažinti nežinant ar praktinių patarimų sužinoti?Ved. Aidas Puklevičius

Branduolinis ginklas senokai bebuvo užstalės pokalbių tema. Kurlink keliaujame pradėję apie jį kalbėti vis dažniau ir vis aršiau?Ved. Aidas Puklevičius

Kaip toje dainoje – dangus virš mūsų ir taip arti, ir taip toli. Tačiau kada bent jau Saulės sistema priartės prie mūsų arčiau ne vien mokslinės fantastikos kūriniuose?Ved. Aidas Puklevičius

Vieni jiems pranašauja vergų vaidmenį, kiti - geriausių žmonių draugų amplua. Kada sulauksime robotų, įsijaučiančių į šias roles, ir kaip tai pakeis mus?Ved. Aidas Puklevičius

Kuo toliau nuo mūsų praeities akimirka, tuo mažiau apie ją žinome. Ir kuo mažiau apie ją žinome, tuo mažiau svarbi ji mums atrodo šiandien. Ar tikrai taip visuomet teisinga?Ved. Aidas Puklevičius

XVIII ir XIX amžių sandūroje anglų ekonomistas Malthusas visus gąsdino tuo, kad jau tuoj tuoj ir Žemė niekaip neišmaitins ir nepakels vis gausėjančios žmonijos. Tačiau bėgo metai, Žemė kažkaip vertėsi, žmonės irgi, kol staiga nepradėjo kelti aliarmo, kad viskas būsią atvirkščiai, tuoj išmirsime kaip rūšis. Ar tikrai?Ved. Aidas Puklevičius

Mes galime lengvai pasakyti, kad žodis „tarifas“ mūsuosna atkeliavo per persus, turkus, italus ir prancūzus iš arabų kalbos. Tačiau ar galime pasakyti, kodėl ir kuriam laikui jis vėl įsirioglino į kasdieninį žodyną?Ved. Aidas Puklevičius.

Kol „Pietinia kronikas“ šturmuoja kasų ir kritikos rekordus, galime vėl klausti savęs, o kokie mes buvome prieš ketvirtį amžiaus ir kokius tada save įsivaizdavome ateityje?Ved. Aidas Puklevičius

Kai žmogui pasidarė sudėtinga prižiūrėti sudėtingus procesus, jis išrado biurokratiją. O kada jis išrado, kad ant jos baisiai patogu sukabinti visas mirtinas nuodėmes?Ved. Aidas Puklevičius

Elonas Muskas net susiriesdamas išrašinėja mirties liudijimus klasikinei žiniasklaidai. Ar jau rašyti liūdnas eiles ant laidotuvių vainiko kaspino, ar vis dėlto pataupyti poeziją kitai progai?Ved. Aidas Puklevičius

Nors gandai apie demokratijos laidotuves gerokai perdėti, galbūt laikas pasiknaisioti, o kiek kiekviename iš mūsų yra to, kas mielai trinkteltų kumščiu ir pareikštų – velniop tas taisykles ir institutus?Ved. Aidas Puklevičius

Ko mes labiausiai tikimės studijuodami metraščius, rausdami griuvėsius ir valydami pelenus nuo čerpių? Suprasti praeitį ar pažintį dabartį?Ved. Aidas Puklevičius