نقطة

تدور هذه الحلقة حول مجريات الحرب الواقعة وما يتعين علينا مراجعته من ملفات شرعية إيمانية ..نسأل الله أن يسلم المسلمين من شرور هذه الحرب .. وأن يحفظهم في أنفسهم وأهليهم وأموالهم ..- تشويقة 00:00:00- رمضان ومتابعة الأحداث، وعبادة الله في زمن الغفلات 00:23:00- ضرورة استثمار أزمنة العافية 00:04:05- تهيئة النفس لاستقبال مثل هذه الأحداث 00:04:27- توطين النفس على الثبات 00:06:49- اللهم اضرب الظالمين بالظالمين 00:15:42- الواقع المركب يستدعي معالجة مركبة 00:18:08- طبيعة تعقيدات الحرب الحالية 00:28:22- خطورة المشروع الصفوي الإيراني 00:29:17- خطورة المشروع الصهيوإمركي 00:37:36- انشكاف إسرائيل 00:44:03- حضور التاريخ والعقيدة في المشروع الصهيوإمركي 00:48:21- وصايا في ظل الأحداث 00:52:42- الوصية الأولى: ضرورة تذكر نعمة الله علينا وما يتعلق بذلك من أحكام 00:53:22- الوصية الثانية: ضرورة معالجة مشكلة التفاهة في حياتنا 01:00:59- الوصية الثالثة: التطبع بأخلاق الحرب 01:02:39- الوصية الرابع: استعادة مفهوم الجسد الواحد 01:06:52- موقع التفاؤل والاستبشار من خارطة الأحداث 01:10:30- واجب التعرف على الله وما فيه من البركات 01:06:00

00:00 تشويقة.01:12 البداية؛ مفهوم التقوى وتحصيله.17:40 كيف أُحسن في عبادتي في رمضان مع كثرة العبادات؟35:05 قواعد تفاضل الأعمال. 35:47 القاعدة الأولى: تفاضل الأعمال قد يكون عائدًا لتفاضل الأمكنة والأزمنة.56:12 القاعدة الثانية: تفاضل الأعمال بتفاضل أنواعها.1:09:42 القاعدة الثّالثة: تفاضل الأعمال بتفاضل الوجوب.1:16:11 القاعدة الرابعة: تفاضل الأعمال بتفاضل ما في القلوب من حقائق الإيمان. 1:30:05 القاعدة السّادسة: تفاضل الأعمال بحسب متابعة النَّبي ﷺ.1:36:35 القاعدة السّابعة: تفاضل الأعمال بحسب تنقيتها من المعاصي والذّنوب.1:40:00 القاعدة الثّامنة: تفاضل العبادات يكون بحسب مشقّة تأديتها.1:47:34 القاعدة التّاسعة: تقديم الفضائل المتعلقة بذات العبادة على المتعلقة بمكانها وزمانها.1:50:45 القاعدة العاشرة: إذا تقابل عملان أحدهما ذو شرف في نفسه والآخر ذو كثرةٍ وعدد فأيّهما أفضل؟ 1:55:21 القاعدة الحادية عشر: العمل المُستدام.2:00:59 القاعدة الأخيرة: العبادة الفاضلة في نفسها قد لا تكون فاضلة لكل أحد.2:22:13 خِتام.

البداية 00:00مقدمة الحلقة 1:05ماذا علينا تجاه غزة الآن؟ 9:04ما واجبات الأمة التفصيلية تجاه غزة؟ 14:45غزة الكاشفة عن سبيل المجرمين 25:45الفروض الكفائية تجاه غزة 41:06ما هو فقه العجز؟ 48:52ما الواجبات العينية علينا كأفراد تجاه غزة؟ 56:23الواجب العينيّ المنسيّ: الدعاء 1:05:13هل أدى العلماء دورهم في هذه الحرب؟ 1:18:19تضميد الجراح: رسائل مواساة لأهلنا في غزة 1:27:07كلمة ختامية 1:36:03

نعود في هذه الحلقة إلى الجذور، إلى القضايا المحورية التي يجب أن تكون حاضرة في نفس الإنسان المسلم وحاكمة لحياته، وهي ترسم للمسلم المعالم التي يسير عليها في حياته، هي كخارطة طريق حياتية، يعيد المسلم ترتيب أوراقه الحياتية في ضوئها.نعود في هذه الحلقة إلى الجذور، إلى القضايا المحورية التي يجب أن تكون حاضرة في نفس الإنسان المسلم وحاكمة لحياته، وهي ترسم للمسلم المعالم التي يسير عليها في حياته، هي كخارطة طريق حياتية، يعيد المسلم ترتيب حياته في ضوئها.00:00 البداية01:37 عودة للجذور08:22 مسرد للمعالم10:07 المعلم الأول: معيارية الوحي كقيمة ضابطة عليا24:25 المعلم الثاني: تحصيل العلم35:43 المعلم الثالث: العمل بالعلم41:02 المعلم الرابع: السعي للنفع والإصلاح45:30 المعلم الخامس: ميزان النفع49:35 المعلم السادس: حسن سياسة النفس56:20 المعلم السابع: المراقبة والمراجعة59:47 المعلم الثامن: تحمل المسؤولية01:03:00 المعلم التاسع: تملك الأدوات01:08:01 المعلم العاشر: مهارات التعامل مع الناس

ما من شك بأن لشبكات التواصل الاجتماعي تأثيرًا عميقًا في حياتنا، ولم نصل بعد إلى إدراك حقيقي تام لحجم هذا التأثير، وهو تأثير إيجابي في مناحي منه، كما أنه له تأثيرات سلبية في مختلف الجوانب الحياتية، وأثره في ملف القراءة والمعرفة تأثير عميق، في هذه الحلقة نطرق هذا الموضوع، كاشفين عن أزمة القراءة في زمن شبكات التواصل الاجتماعي.‎00:00 بداية‎01:24 أزمتنا مع القراءة ومواقع التواصل‎17:05 تأثير شبكات التواصل على الحياة اليومية‎36:32 علاقاتنا بهواتفنا المحمولة وحالات الإدمان‎46:07 مشكلات قرائية بسبب شبكات التواصل‎1:00:04 مشكلة الشتات وفقدان التركيز‎1:06:06 هل جوجل مؤثر إيجابي أم سلبي على علاقتنا بالكتاب؟‎1:17:42 توجد مشكلات أخرى لم نذكرها؟‎1:25:20 حتى لا نصاب باليأس والإحباط، ما هي بعض الحلول لهذه المشاكل؟‎1:35:35 كيف نستثمر شبكات التواصل إيجابياً؟‎1:48:45 خاتمة

في هذه الحلقة نناقش بعض القضايا المتعلقة بملف الرؤى والمنامات، نستعرض فيها موقف مختلف الأديان والفلسفات منها، والموقف الشرعي كذلك، كاشفين عن بعض أحكام الشريعة حيال عالم الأحلام، بالإضافة لما يتعلق بعلم التعبير.00:00 البداية01:37 هل لك تجربة مع الرؤى والمنامات؟06:43 ما حقيقة الرؤى والمنامات؟08:16 موقف الماديين من الأحلام24:58 موقف أصحاب الأديان من الأحلام27:53 موقف الإسلام من الرؤى والأحلام34:13 هل هناك فرق بين الرؤى والأحلام؟36:06 ما موقع الرؤى في دين الإسلام41:51 القسمة الثلاثية للرؤى والمنامات42:22 الرؤيا التي من الله58:55 الرؤيا التي من حديث النفس01:00:30 الرؤيا التي من الشيطان01:02:40 علاقة عالم الأرواح بعالم المنامات01:08:27 رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام01:16:53 رؤية الميت في حال حسنة01:21:58 هل يمكم أن يتحكم الإنسان برؤياه01:25:49 حكم العمل بالرؤيا01:33:12 تعبير الرؤى

هناك تحديات متعددة تواجه طلاب العلم في القديم والحديث، وفي هذه الحلقة نسلط الضوء على عدد من تلك التحديات المعاصرة، سعيًا لرفع سقف الوعي بها، وأملًا في التنبيه إلى بعض المعالجات. 00:00 بداية02:07 تنوع التحديات التي تواجه الطلاب05:08 تحدي هيمنة النموذج الثقافي الغربي14:32 تحدي فهم طبيعة السياق الثقافي المعاصر21:53 تحدي ملف الخلاف والفرقة33:49 تحدي الوفرة40:15 تحدي إدارة الوقت في ظل الملهيات43:43 تحدي البعد الإيماني53:16 تحدي البرامج العلمية الإنترنتية01:05:05 تحدي مسارات الإصلاح والنفع

هذه الحلقة تدور حول مشكلة ازدواجية المعايير، وسياسة الكيل بمكيالين، وهي مشكلة تتناقض مع مبدأ العدل، وهو المبدأ الذي قامت عليه أصول الإسلام، وتسعى الحلقة إلى مناقشة الموضوع عبر زاويتين، الأولى نظرية بالكشف عن طبيعة المشكلة وصلتها بمبدأ العدل والمساواة، والثانيةتجليات هذه المشكلة في الواقع المعاش اليوم.00:00 المقدمة01:41 واقع ازدواجية المعايير الغربية في التعاطي مع قضايانا14:56 ما مفهوم ازدواجية المعايير، وما طبيعته19:06 ازدواجية المعايير في التعامل مع الذات والتعامل مع الغير31:31 ازدواجية المعايير في التعامل مع الناس عمومًا38:42 ازدواجية المعايير في عالم الأفكار48:00 صلة موضوع ازدواجية المعايير بالعدل والمساواة01:05:40 صلة موضوع ازدواجية المعايير وقدسية الحق01:08:23 الآثار المترتبة على ازدواجية المعايير01:14:38 أسباب الوقوع في فخ ازدواجية المعايير01:31:25 القضية الفلسطينية وازدواجية المعايير#عبدالله_العجيري #غزة #فلسطين

في هذه الحلقة نتكلم في أحكام التشبه بالكفار، والقواعد الشرعية التي تضبط هذا الباب المهم، كاشفين عن أسباب منع الشريعة من التشبه بالكافرين، مع توضيح لما يتعلق بخصوص أعياد المشركين وما يتعلق بها من أحكام كالمشاركة، والتهادي، والتهنئة.‎00:00 البداية‎01:30 دواعي طرح موضوع التشبه بالكفار ‎08:31 ماذا يُقصد بـ"التشبه"؟‎12:25 النصوص الواردة في الوحيين عن التشبه‎34:01 لماذا شدد شرعنا في التشبه بغير المسلم؟‎50:49 هل يجوز لنا التشبه بالكفار في محاسنهم الحضارية والصناعية؟‎1:05:28 إذا أعفى اليهود والنصارى لحاهم، هل لنا أن نقصها؟‎1:13:12 تلخيص لقواعد التشبه‎1:29:26 كتاب "اقتضاء الصراط المستقيم" لشيخ الإسلام ابن تيمية‎1:33:38 المشاركة في أعياد غير المسلمين‎1:40:01 ما المانع أن يُؤخر أو يقدّم الاحتفال بالكريسماس؟‎1:42:03 ما حكم تقديم الهدايا للكفار في أعيادهم؟‎1:47:45 ما حكم تهنئة الكفار بأعيادهم؟‎1:51:29 شبهة المرجعية المحتكم إليها

في هذه الحلقة نجيب على أسئلتكم حول الحلقات الثلاث:- هل اقتربت الساعة؟!- ترشيحات حول القضية.- وصيته الأخيرة.00:00 البداية00:18 أتمنى الابتعاد عن الإنجليزية إلا في المصطلحات الأجنبية التي لا يوجد لها ترجمة.08:40 هل يمكن تأويل وسائل الحرب القديمة (الخيول والسيوف) في الأحاديث بوسائل الحرب الحديثة؟13:41 يا حسافه عليك، لمحت لشخصية فاضلة ولمزتها، وهو أكثر منك علم وذكاء وفهم، قلَّ قدرك.14:42 الأحاديث تكشف أن أمور الناس تتجه للأسوأ، وهو ما يبعث على الإحباط واليأس، فكيف أعالج هذه المسألة؟23:30 لم تحترز في الكلام ففتحت للناس باب التصحيح والتضعيف، واستنكار الأحاديث، وأوردت شبهات ولم تجب عليها.28:46 لو استغرقنا في قراءة الكتب والمجلدات حول فلسطين وأضعنا أوقاتنا في ذلك، لم يتحرك أحد، ولم تنشأ مقاومة.35:34 يظهر الشيخ بماراكات معينة، فلماذا لا يقاطعها، أستغرب من ذلك حقيقة.43:17 قول الله تعالى: (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ ‌لَتُفْسِدُنَّ ‌فِي ‌الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا) ما رأيكم في الكيان المحتل، هل يمثل الإفساد الثاني الذي أخبر الله به. 54:31 يهشم رأسه أم يهمش رأسه؟ 55:40 لدي أخ في الإسلام يجمع الصلوات الفائتة، ويقول هذا محل خلاف؟01:00:53 حديث (لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً) هل ينطبق على مظاهر الاخضرار الواقعة اليوم؟01:04:20 يا شيخ ما الفرق بين اليهودي، والصهيوني والإسرائيلي؟01:07:23 كيف يستطيع الإنسان أن يزيد من قدرته على الاطلاع والمعرفة في عدة مجالات، رغم المشاغل والمشاريع الأخرى؟01:16:13 أليس القول بتكفير تارك صلاة واحدة يعتبر تشددًا غير مقبول.01:24:34 لم توفقوا في عنوان الحلقة: هل اقتربت الساعة، والله تعالى يقول: "اقتربت الساعة".

في هذه الحلقة نتحدث عن أشرف العبوديات العملية، وأعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين .. "الصلاة" .. وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأمته عند وفاته .. ونسعى فيها لتغطية ثلاث محاور أساسية: - المحافظة على الصلاة.- الاهتمام بصلاة الجماعة.- العناية بالخشوع في الصلاة.00:00 البداية01:32 المأزق الديني الاجتماعي في المحافظة على الصلاة12:02 أهمية الحديث عن الصلاة في واقعنا الحالي18:02 مبدأ المحافظة على الصلاة35:02 ماذا عن الساهي عن الصلاة؟50:31 مبدأ الارتباط بالمسجد وصلاة الجماعة55:52 مبدأ الخشوع في الصلاة58:28 تناول الوحيين لقضية الخشوع1:24:36 إغماض العينين أثناء الصلاة1:27:16 استخدام سماعات الصدى أثناء الصلاة1:29:01أحوال السلف في الخشوع

من واجبات المرحلة الارتقاء بوعينا فيما يتعلق بالقضية الفلسطينية، ومن أدوات الوعي الاطلاع على الكتب المتعلقة بها، وهي كثيرة جدًا، في هذه الحلقة نستعرض شيئًا من الكتب التي نرشحها لمن أراد أن يخلق لنفسه تصورًا حسنًا حول القضية.00:00 البداية02:25 أهمية تخليق الوعي بالقضية07:22 أهمية القراءة لتشكيل الوعي المطلوب12:30 الكتاب مبتدأ مشاريع تالية16:04 مللنا من الحديث عن الوعي والتنظير نحتاج للعمل25:44 التطهير العرقي في فلسطين41:17 حرب المئة عام على فلسطين‬59:33 الجريمة المقدسة01:12:39 موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية01:28:46 مقدمة لدراسة الصراع العربي الإسرائيلي01:31:10 دولة الإرهاب01:38:21 الصراع العربي الإسرائيلي .. مائة سؤال وجواب01:40:43 القضية الفلسطينية: خلفياتها التاريخية وتطوراتها المعاصرة01:42:43 الطريق إلى القدس دراسة تاريخية01:45:29 ما يفوق الوقاحة01:49:25 لائحة اتهام حلم العدالة الدولية في مقاضاة إسرائيل01:50:58 موسوعة الفتاوى الفلسطينية01:51:50 اختراع الشعب اليهودي01:54:00 الاستثنائية الإسرائيليةعبدالله العجيريغزةفلسطينكتب

مع تجدد الأحداث الكبيرة في الواقع يتصاعد في نفوس كثير من الناس سؤال: هل اقتربت الساعة؟ في هذه الحلقة نناقش هذا الموضوع المهم، كاشفين عن فقه التعامل مع نصوص أشراط الساعة، لتقديم رؤية معتدلة بعيدًا عن خطاب التبخيس أو العبث.البداية 00:00هل اقتربت الساعة؟ 02:10‎15:22 كيف نجمع بين فزع النبي من خسوف الشمس في عهده وبين نصوص أشراط الساعة؟‎23:00 موجبات طرح موضوع أشراط الساعة‎33:23 التعليق على قول من قال بأن نصوص أشراط الساعة موضع إيمان فقط وليست موضع تنزيل‎42:42 الآثار المترتبة على العبث في عملية تنزيل نصوص أشراط الساعة على الواقع‎53:37 معالم ومنارات متعلقة بالنص‎1:00:06 ما الموفق من الاستدلال بالإسرائيليات في سياق أشراط الساعة؟‎1:03:52 وماذا عن التنجيم؟‎1:06:28 هل نستدل بالرؤى والمنامات؟‎1:08:11 ثبوت النص ومتعلقاته‎1:15:31 ماذا عن معنى النص؟‎1:25:23 معالم ومنارات متعلقة بالواقع‎1:33:50 ما المقصود بالصفات الخاصة والصفات المشتركة؟‎1:40:23 معالم ومنارات متعلقة بتنزيل النصوص على الواقع‎1:45:55 الواقع يقول شيئًا، والنصوص تقول شيئًا آخر.. هل البشرية مقبلة على رجعة حضارية؟‎1:51:56 هل يجوز أن يستدرك المتأخرون على المتقدمين في تنزيل نصوص أشراط الساعة؟‎1:57:57 فتح بيت المقدس‎2:04:05 هل تناولت النصوص الشرعية كل الأحداث الكبرى؟‎2:06:48 معالم ومنارات متعلقة بمنزّل النصوص على الواقع

في هذه الحلقة سعينا للإجابة على بعض أسئلتكم حول حلقاتنا الثلاث:- نقطة 3 | والعود أحمد 1.- نقطة 3 | هيروشيما .. والطنطورية 2.- نقطة 3 | متى نصر الله؟! 300:00 البداية00:26 ما معنى الطنطورية؟06:50 نرى الشيخ يبدي رأيه في بعض الأفلام، السؤال هل على الشاب الملتزم أن يكون له علم بالأفلام الغربية، ولو حتى بقراءة الرواية، وما الغاية من ذلك.13:05 هل للشيخ كتاب جديد سيخرج؟ 18:26 يا شيخ هل هذا الحديث صحيح. قال ﷺ: "أمتي هذه أمة مرحومة، ليس عليها عذاب في الآخرة، عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل".23:19 هل من الضروري أن يكون المرء متحصنًا علميًا ضد الشبهات لكي يذهب للدراسة في الغرب، وهل يمكن تفادي هذا الأمر بالعيش وسط الجاليات الإسلامية؟26:43 هلا حدثتنا في مستقبل الأيام عن رسالتك للماجستير التي حصلت عليها في لندن؟30:52 ما هي رؤية الشيخ المستقبلية فيما يتعلق بتمدد الحداثة الغربية إلى المجتمعات الإسلامية والعربية وانتشار المادية والاستهلاكية وتدني المعايير الأخلاقية؟35:02 هل يولد الإنسان وفيه فطرة الشر، أم أن الشر مكتسب وقابل للتعلم قياسًا على حديث "كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه ..."؟40:17 هل من الممكن إعداد حلقة لمناقشة موضوع "صناعة التفاهة"؟45:19 من تجربة الشيخ مع الكتب الصوتية، هل هناك استراتيجيات معينة ينبغي للقارئ اتباعها مع الكتب الصوتية لضمان تثبيت المعلومة خصوصًا في أن القراءة العادية تعتمد على حاستي النظر والنطق؟54:55 هل روح المسلم مقدمة على فكرة الأرض في فلسطين؟ هل الأرض أو الحفاظ على الأرض من مقاصد الدين؟59:06 في اللغة العربية يدخل حرف الزاي على الفعل أو الاسم فيعني نَزَعَ، فمثلاً زَموَهَ يعني أزال الماء، وزَملَحَ معناها أزال المِلح، فهي بالتالي تأخذ معنى السابقة، (De) في اللغة الإنجليزية، فتصبح حينها (Dehumanization) ترجمتها الصحيحة للعربية هي زَنسَنَة أي إزالة الإنسانية.01:00:57 أنا إذا جيت أدعي أقول يا رب ارحمني اشفني، يجي في نفسي أتذكر أطفال غزة فأتوقف عن الدعاء. أنا لا أريد أن أقول الكلام الذي يجي في نفسي لأني خايفة من الله، يعني ربي ما رحم أطفال فلسطين يرحمك أنت، يجي في نفسي هذا الكلام، فتوقفت وأشعر أنه من الشيطان، أستغفر الله.01:11:23 ما اسم الجهاز الذي ذكرة الشيخ للقراءة إلكترونياً؟01:22:52 تعبت، شيبتني غزة، أشعر بالعجز والإحباط وأني خذلت أخوتي، من شهر لا أعرف إلا الحزن!01:27:12 قلتم يزداد الابتلاء مع زيادة الإيمان، حسنا أكمل الناس إيمانا بعد النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق رضي الله عنه وكان أخفهم ابتلاء، لم يكن شديد الابتلاء كباقي الصحابة رضوان الله عليهم؟ فكيف الجمع؟#عبدالله_العجيري #نقطة #بودكاست_نقطة

نناقش في هذه الحلقة المفاهيم الدينية الشرعية المتعلقة بسنتين من أهم سنن الله الكونية والتي يتأكد استحضارها في سياقاتنا المعيشية المعاصرة، وهما سنة النصر وسنة الابتلاء.‎0:00 بداية‎01:10 "مشروعية سؤال "متى نصر الله‎10:38 غزوة الأحزاب: معركة خوف وبلاء‎18:01 الاعتناء بسورتي آل عمران والأحزاب‎18:54 تعجّل النصر‎32:47 مفهوم الابتلاء‎40:44 عبودية الثبات‎45:27 حِكم الله تعالى في ابتلاء عباده المؤمنين‎51:15 مفهوم النصر‎53:48 نصوص الوعد بالنصر كثيرة، لكن أين النصر على أرض الواقع؟‎1:00:46 كيف نفهم قول الله تعالى: "ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا"؟‎1:02:39 صور النصر المتعددة‎1:10:44 كيف يتعامل المؤمن مع مشاعر الحزن واليأس والإحباط؟‎1:19:08 واجب الفرد والجماعة في تحقيق النصر‎1:27:55 ثنائية الابتلاء والنصر: أهم المفاهيم المركزية الدعوية‎1:35:38 خطوات عملية وأسباب مشروعة لنصرة الأمة‎1:45:25 كيف يأتينا النصر وشبابنا مكبلون بالتفاهات وبسفاسف الأمور والذنوب والمعاصي؟‎1:53:49 موانع النصر‎1:58:49 كلمة ختامية

هذه هي الحلقة الأولى للموسم الثالث من #بودكاست_نقطة وقد جاءت بعد انقطاع، فنستعرض مع الشيخ قصة الانقطاع، ونستعرض فيها بعضًا من تجاربه في مدينة لندن، والمتعلقة بالدراسة الأكاديمية، مقارنين في ذلك بين واقع الأكاديمية العربية والغربية، بالإضافة إلى تجربته في تعلم اللغة الإنجليزية، وصعوبات اقتناء الكتب، ومناقشة حول واقع المشهد الدعوي والعلمي في بريطانيا.#عبدالله_العجيريبداية 00:00أيش قصة الغياب 01:20أيش قصة الدراسة الشرعية في الغرب 09:00بين الإنجليزية والإنغليزية 30:27تجربتكم في تعلم اللغة الإنجليزية 34:02تجربتكم مع لندن 01:01:45تجربتكم مع الطبخ 01:11:25تجربتكم مع اللباس الغربي 01:14:40تجربتكم مع اقتناء الكتب في لندن 01:22:00ملاحظاتكم على الواقع الدعوي في لندن 01:36:27

تعليقًا على أحداث غزة .. من حلقة "هيروشيما .. والطنطورية" ..https://youtu.be/3nmnJ35ADmU?si=qoW4aveuSwEenLsnAbdullah Alajairi | Palestine 2

تعليقًا على أحداث غزة .. من حلقة "هيروشيما .. والطنطورية" ..https://youtu.be/3nmnJ35ADmU?si=qoW4aveuSwEenLsnAbdullah Alajairi | Palestine

في هذه الحلقة يتعرض الشيخ عبدالله العجيري لتجربته في ترجمة رائعة جون هرسي هيروشيما، متحدثًا عن أسباب اختيار هذا العمل، وما الذي يمكن أن يجنيه قارئ عربي مسلم من مطالعته، كاشفًا في أثناء ذلك عن مشكلات عميقة في الحضارة الغربية المعاصرة، مقارنًا ذلك بقيم الإسلام، ومراوحًا بين ذلك الحدث التاريخي المهم - إلقاء أول قنبلة ذرية على مدينة هيروشيما - وما نعايشه اليوم من ويلات هذه الحضارة ودمويتها.البداية 00:00لماذا الحديث عن هيروشيما الآن 01:42لماذا قررت شخصيًا ترجمة كتاب هيروشيما 04:30لماذا اختار المركز هذا العمل للترجمة 35:37واقع البغي والظلم في السياق الغربي 41:25هل جميع من ينتمي للفضاء الغربي يتبنى قيم البغي والظلم 51:04واقع التاريخ والقيم الإسلامية بالمقارنة بالحضارة الغربية 56:10ملخص لقصة هيروشيما 01:06:55خطورة تجريد الإنسان من إنسانيته 01:14:46هل كانت أمريكا مضطرة لإلقاء القنبلة الذرية على اليابانيين 01:21:09موقع كتاب جون هيرسي في الثقافة الأمريكية 01:28:48أثر تقنيات السرد في نقل معاناة البشر 01:31:10وصايا في نصرة قضايانا المحورية 01:36:18كلمة أخيرة 01:46:35نسخة من ترجمة كتاب هيروشيما:http://www.saaid.org/book/22/16885.pdfمقدمة الترجمة صوتيًا:https://www.youtube.com/watch?v=Z3VxY7PYlx4الترجمة صوتيًا:https://youtube.com/playlist?list=PLCopc3LlK6GAiEPD0Mtxfza9lYHpdfL0x&si=ZRWqXV64emDihvFb#عبدالله_العجيري #بودكاست_نقطة

تعد السفسطة لونًا من الفلسفة المغالطة التي تتنكر للضروريات أيًا كانت، سواءً كانت حسية أم عقلية، ومن طالع التاريخ الماضي وجد أصداء هذه الحالة الفلسفية حاضرةً في طياته، لكن اللافت حضور هذه الحالة في سياقنا المعاصر اليوم، بل وتمددها لتلتهم مجموعات بشرية أوسع، في هذه الحلقة نتعرض بالذكر لهذا الاتجاه الفلسفي، مبينين مظاهر السفسطة الواعية وغير الواعية، ومنبهين إلى أهم أسباب تخلق هذه الحالة، وكيف يمكن أن نسهم في العلاج.البداية 00:00مظاهر السفسطة في حياتنا المعاصرة 01:00ما معنى السفسطة 10:33من هم السفسطائيون 12:12ما أسباب تمدد السفسطة في حياتنا المعاصرة 21:51أثر المسلسلات والأفلام في تمدد السفسطة 23:00أثر نظرية التطور الدارويني في تمدد السفسطة 40:40أثر فيزياء الكم في تمدد السفسطة 45:38هل الشك طريق إلى المعرفة اليقينية 01:06:34تجربة أبو حامد الشكية 01:08:00تجربة ديكارت الشكية 01:12:23هل وقع إبراهيم الخليل في الشك 01:15:48تكملة مبحث هل الشك طريق إلى المعرفة اليقينية 01:20:00تبجيل الشك 01:24:00كيف ندرك ضرورية الضروريات 01:25:18كيف تعالج السفسطة 01:32:25لا أحد يملك الحقيقة المطلقة 01:52:48#عبدالله_العجيري

يُعَدُّ سؤال: ما هو البديل؟ أحد أشهر الأسئلة التي تَرِد عند الاحتساب على منكرٍ معين، فيأتي حينها المطالبة بإيجاد بديلٍ مناسبٍ يحل محل المنكر الذي يُنهى عنه، فما حكم هذا السؤال؟ وما هو واجب الخطاب الشرعي حياله؟ وهل السعي في تطلب وتقديم البدائل مطلوب؟ ومن المؤهل لفعل ذلك؟ هذه الأسئلة وغيرها تجد جواباتها في هذه الحلقة من بودكاست نقطة.البداية 00:00ما مشروعية سؤال: ما هو البديل؟ 00:56سؤال البديل بين مصدر الخطاب ومستقبل الخطاب 01:43أهمية سؤال البديل في دائرة مصدر الخطاب 04:09هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تقديم البدائل 06:36هدي الصحابة في تقديم البدائل 10:09دور المفتي في تقديم البدائل 11:52حرص الشريعة على تقديم البدائل 14:22لا يشترط في البدائل أن تكون هادفة أو رسالية 16:05سؤال البديل عند مستقبل الخطاب 18:05مفسدة التهاون في المحرم تحت سطوة سؤال البديل 18:25مفسدة التهوين من الخطاب الاحتسابي 25:49طلب البديل المساوي 32:12التهاون في اشتراطات البديل المقدم 55:36من المسؤول عن تقديم البديل 01:00:15#عبدالله_العجيري #بودكاست_نقطة

تتناول هذه الحلقة طبيعة العلاقة التي ربطت بين الإمامين تقي الدين ابن تيمية وتلميذه الوفيّ شمس الدين ابن قيم الجوزية رحمهما الله تعالى، وهي علاقة تتجاوز حدود التأثر العلمي، لتمتد لفضاءات الحلق والسلوك والتعبد، ويمكن متابعة هذه الحلقة كحلقة مستقلة تكشف عن هذه العلاقة، ومساحات التأثر والتأثير، أو كحلقة تكميلية لحلقة الشيخ عبدالله حول الإمام ابن القيم في بودكاست جولان:https://www.youtube.com/watch?v=y-z5TaLg4hgالبداية 00:00علاقة هذه الحلقة بحلقة جولان 01:38خصوصية تأثير ابن تيمية على ابن القيم 03:33مدرسة ابن تيمية العلمية وموقع ابن القيم منها 04:30بداية علاقة ابن القيم بابن تيمية 09:50عناية ابن تيمية بتلميذه ابن القيم 16:43تأثر ابن القيم بشيخه سلوكيًا 20:11تأثر ابن القيم بشيخه علميًا 37:33أوجه الاشتراك والاختلاف بين مشروع ابن القيم العلمي ومشروع شيخه 47:21هل كان ابن القيم نسخة من شيخه 01:01:58#عبدالله_العجيري#بودكاست نقطة

إليكم جوابات بعض تساؤلاتكم حول الحلقات الثلاث:- الحيرة الفقهية. - الحب في زمن الحداثة.- لماذا يؤمن الناس بالأشياء الغريبة؟ البداية 00:00:00س1:ذكرت في هذه الحلقة أن القضية المهمة ليست هي تحقيق المحبة لله بل تحقيق محبة الله لنا، هل هذا يعني أن على المسلم السعي بمحبة الله له بِغَضّ النظر عما إن كان هذا السعي نابعًا من محبته لله أو فقط الخوف منه؟ 00:00:25س2: بسبب هذه الحيرة الفقهية واختلاف الفتوى من شيخ لآخر بهذه الصورة الموجودة الآن نجد بعض الدعوات لإعادة إلزام الناس بمذهب معين بحيث لا يُفتى إلا به فيسلم المجتمع من هذه الحيرة، وتكون المعلومة الفقهية أو الحكم الفقهي واحدًا عند الناس كلهم، لكون المذاهب منضبطة في الأصول والفروع وثابته، فما رأيك بهذه الدعوات؟ 00:03:43س3: أحياناً إذا سمعت أن الأمر فيه خلاف أُصبح متساهلاً فيه جدًا، حتى لو كان الجمهور على قول معين، فما الذي يجب عليّ في هذه الحالة؟ 00:12:17س4: اذا وجدت تعارضًا بين رأي فقهي أو شيء مجمع عليه وبين القرآن الكريم ماذا أفعل .. مثل عدة آيات تقرر حرية الاعتقاد مع أن الإجماع يقول بقتل المرتد؟ 00:17:20س5: شيخنا في المثال الذي ذكرته حول نقض لحم الجزور للوضوء وأن الخلاف فيه معتبر، ألا يرفع الحديث الثابت الصريح الخلاف؟ 00:21:28س6: سؤال: في تقسيم ابن تيمية - رحمه الله - الناس في باب الفقه على مجتهد ومتبع ومقلد. كيف أميز بين المجتهد وبين المتبع؟ 00:25:10س7: هل يمكن أن يترجح للمتمذهب الذي لم يبلغ درجة الاجتهاد رأي في المسألة أم عليه اتباع المذهب في كل شيء إلي أن يكون مجتهدًا. 00:28:01س8: هلا حدثتنا عن مسيرتك في دراسة الفقه؟ وبعض اللفتات التي تفيد المبتدأ في طريق الترقي في هذا العلم وجزاكم الله خيرًا. 00:35:41س9: شيخنا الفاضل تكلمت على أنه يجب أن يجعل الشخص مراده معرفة مراد الله ولكن أظن أن ظن ما هو مراد الله يختلف من شخص لآخر، فبيئته التي عاش بها وتربيته وظروفه تؤثر على معرفة مراد الله، فلو عاش شخص في بيئة محافظة وعاش شخص في بيئة منفتحة، فإن كل شخص سينظر لمراد الله بطريقة متباينة ومختلفة، وسيكون مراد الله بالنسبة إليه وفق الظروف التي عاشها. 00:47:44س10: سؤالي ما هو الحد الأدنى اللازم على كل مسلم بعينه معرفته؟ أقصد ما لا يسع على المسلم جهله في العبادات والمعاملات وغيرها من الضروريات إن صح التعبير. وجزاكم الله كل خير. 00:54:02س11: هل الأصل أن يُعرّض الإنسان نفسه لمعرفة الخلاف في مسألة، أم يكتفي بسماع قول المفتي والأخذ به بدون تكّلف البحث عن وجود خلاف من عدمه؟ 00:58:38س12: هل جميع الخلافات معتبرة؟ وكيف يتم تحديد ذلك؟ نرجو منكم توضيح الأمر شيخنا لأن الكثيرين يأخذون كلمة خلاف وينطلقون بها فرحين. 01:00:55س13: ما هي الأسباب التي تُفضي إلى وجود خلاف في مسائل الفقه بين أهل العلم لاسيما في الوقت المعاصر؟ وجزاكم الله خيرا. 01:05:18س14: ما مدى موضوعية جملة "خروجًا من الخلاف"؟ هل عليَّ متى ما علمت بوجود الخلاف أن آخذ بالأحوط، أم يسوغ لي الأخذ بخلاف الأحوط دون الشعور بالذنب؟ مع العلم بأني من العوام غير محيطة بأدلة الأقوال والترجيح بينها. 01:08:38س15: مساك الله بالخير أبو صالح. تفضلتم في الحلقة أن على العامي قدر من الاجتهاد في تحديد العالِم الذي يتبعه بأن يثق في تقواه ورجاحة عقله وعلمه. يمكنني تصور الأمرين الأوليين، لكن كيف يمكن للعامي تقييم علم العالِم وهو - بحسب التعريف - عامي لا علم له؟ 01:13:38س16: للأسف الشيخ طاح من عيني كلنا نعرف أن الحب حرام . 01:16:49س17: كيف نتعلق بكتاب الله ونحبه. 01:19:27س18: هل الترويج لفكرة "عدم أهمية الحب بين الزوجين، بل الألفة هي المطلوبة وحسن المعاشرة" صحيحة؟ 01:22:20س19: هل يوجد حب من أول نظرة؟ 01:24:55س20: بارك الله فيك يا شيخنا، اشكاليتي في حديث (أن الله يحب أن يحب) أو يحب التوابين أو يحب المتطهرين أو يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه وهلم جرى، هل الله يحب هذه المشاعر أو الأفعال لكبير نفعها على العبد نفسه، أم يحبها لشيء آخر. 01:30:13س21: كيف للإنسان ترتيب المحبة في قلبه بداية من حب الله والرسول إلى الوالدين والزوج ونهايةً بالنفس، كيف يستطيع أن يجعل كل حب في مدار وفلك حيث لا يطغى شيء على آخر؟! 01:31:45س22: قرأت لأحدهم أن كلمة "يا حبيبي" أو "أنا أحبك" هي كلمة لا تصدر من رجل لأنها تدل على "الميوعة" فالأصل أن تقول "أحبك في الله" وعند الاستناد بأحاديث الرسول عن حبه للصحابة يقول ذاك زمن غير زمننا هذا لأن الكلمة تغير مفهومها ومعناها بالوقت الحالي .. ماهي الطريقة الصحيحة لإقناع من يتبنى مثل هذه الأفكار. 01:35:15س23: هل من الممكن أن يؤمن الإنسان بأشياء غريبة وهو متيقن من أنها خاطئة لكن هدفه إشباع جوعاته؟ 01:38:46س24: كان بعض علماء علم الكلام يؤمنون بوجود الجوهر الفرد ويؤيدونه، لكن كثير من علماء السلف رأى هذا من الاعتقادات الباطلة الغريبة، لكن في هذا الزمان اكتشف العلم الطبيعي المعاصر عن عالم الذرة.. 01:40:01س25: نريد تعليق شيخنا الحبيب على من يربط بين الأبراج وشخصيات البشر، ثم يجعلها مقياساً لمدى قوة العلاقة أو ضعفها وما شابه! 01:42:40س26: في معرض تفكيك الشيخ لخرافة قانون الجذب يقول أنك إذا حاولت جذب أمر تريده ثم حدث لك، قال أهل الخرافة : أرأيت؟ وإن لم يحدث قالوا إن العيب فيك.. فما رد الشيخ على من يقول إن هذا هو بالضبط شأن المؤمنين مع الدعاء.. 01:45:28س27: يحتج البعض بجواز قانون الجذب. بحديث أبي هريرة في البخاري (أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي).. ما هو الرد على من احتج بهذا. 01:48:26س28: يا ليت شيخنا يعطينا رأيه عن حاجة اسمها (الكارما)، أنا سمعت فيها من كم يوم لكن حاسس أنها مش مضبوطة. 01:51:41س29: هل (الإرساء) الذي تحدث عنه الشيخ هو نفسه التكييف الكلاسيكي الذي تحدث عنه بافلوف في تجربته مع الكلب ولعابه؟ 01:54:00س30: حديث عمر: (يا سارية الجبل) يستدل به على قانون الجذب فما رأيكم؟ 01:55:41

قراءة صوتية ماتعة لمقدمة ترجمة كتاب “هيروشيما لجون هرسي” .. والتي كتبها الشيخ عبدالله العجيري .. وهي مقدمة تكشف عن طرفٍ من مظاهر قبح الحداثة الغربية وتوحشها .. في مقابل رقي شريعة الإسلام وسماحته .. كما تكشف ظروف وملابسات إلقاء أول قنبلة ذرية .. وما ترتب على ذلك من كوارث وأهوال. رابط الكتاب المترجم (هيروشيما .. حكايا ستة ناجين من كارثة القنبلة الذرية):http://www.saaid.net/book/open.php?cat=83&book=16899الأداء الصوتي:أحمد نور حسينتويتر : @soundeffects1انستغرام : @soundeffects1

من الظواهر الإنسانية اللافتة للنظر انتشار الخرافة بينهم، وأنها تتخذ صورًا وأشكالًا متنوعة تسهم في تمددها وتوسع تأثيرها، فما هي أسباب انتشارها، ولماذا يؤمن الناس بها؟00:00 البداية01:17 من مظاهر الخرافة المعاصرة.12:20 موقف الإسلام من الخرافة.30:22 ما هي أدوات مروجي الخرافة في ترويجها؟57:22 لماذا يصدق كثير من الناس بالخرافات؟01:10:10 كيف نحصن أنفسنا من الوقوع فريسة الخرافات؟#عبدالله_العجيري

يمثل الحب شعورًا مفصليًا في حياة الإنسان، وفي ظله تنشأ روابط اجتماعية متنوعة، في هذه الحلقة نستعرض طرفًا من قضايا الحب، مركزين على أثر الحداثة المعاصرة عليه، وكيف أعاد إنتاج كثير من علاقاتنا بطريقة سلبية، خصوصًا في ظل العالم الافتراضي، وشبكات التواصل الاجتماعية، وعالم الأفلام والمسلسلات.00:00 البداية.01:45 الحب في سياق الوجود البشري.07:38 ما هو الحب؟16:21 مركزية الحب في الدين الإسلامي.26:46 حب الله تعالى.44:15 حب النبي صلى الله عليه وسلم.56:55 حب الدين.58:47 أثر السياق الحداثي في روابطنا الإنسانية.01:13:53 أثر شبكات التواصل الاجتماعي في علاقاتنا.01:28:29 أثر الفن والدراما على صورة الحب.01:38:53 هل من أثر على تقاليدنا وأعرافنا الاجتماعية على الحب.#عبدالله_العجيري

تمثل ظاهرة الخلاف الفقهي مثار حيرة وإشكال لكثير من المسلمين، وتبتعث في نفوسهم أسئلة عدة تدور حوله، فما سبب وقوع هذا الخلاف؟ ولماذا لا يتم حسمه؟ وما واجبنا حياله؟ وكيف يمكننا أن نتعبد لله في ظل وجوده؟ هذه الأسئلة والكثير غيرها، تجد جواباتها في هذه الحلقة المطولة، من بودكاستكم #بودكاست نقطة.00:00 البداية00:53 هل يمكن أن تحسم الحلافات الفقهية، ويتفق الفقهاء على قول واحد؟5:46 ما الحكمة من وقوع الخلاف الفقهي؟12:23 أحوال الناس بين الاجتهاد والتقليد.24:41 بين الفقيه والخبير.33:08 تكملة أحوال الناس بين الاجتهاد والتقليد.48:18 هل ظهور الخلاف الفقهي ظاهرة استثنائية في حياتنا المعاصرة؟52:07 استفت قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك.01:00:00 كيف يمكننا أن نحسن التعامل مع الخلافات الفقهية؟01:21:43 أثر الثقافة الغربية في اختياراتنا الفقهية.01:31:11 أثر الخيارات الفقهية الشائعة مجتمعيًا في اختياراتنا الفقهية.01:34:21 العالم واسطة لمعرفة حكم الله تعالى.01:36:42 لا إنكار في مسائل الخلاف، ومراتب المسائل الخلاف.02:00:26 حالة دراسية.#عبدالله العجيري

00:00 لماذا يتعين علينا نصرة النبي صلى الله عليه وسلم؟1:09 استشعار المنة.3:42 باعث المحبة.14:48 واجب التعظيم.18:41 ما حكم التعرض للجناب النبويّ؟25:00 لماذا الاعتداء على الجناب النبوي؟29:40 ما واجبنا تجاه النبي صلى الله عليه وسلم؟

هذه حزمة من الإجابات على أسئلتكم أصدقاء نقطة، وهي تدور حول الحلقات الثلاث:- ما لا يستطيع المال شراءه.https://youtu.be/0Tu9JWohNyA- طب الأرواح.https://youtu.be/4_TiA9jsKbw- قوس قزح. https://youtu.be/VTLF50nkhcs- البداية 00:00:00- س1: الشيخ تكلم عن التحفيز بالمال بشكل سلبي جدًا جدًا، والمتقرر في المجال التربوي أن ترسيخ العادة الحسنة لدى المتربي ضروري حتى لو كان عبر التحفيز بالمال والتشجيع على تكرارها حتى يعتاد فعلها ثم سيعلم قدرها إذ اعتاد عليها وأحبها. يقول ابن مسعود: عودوا أبناءكم على الخير فإن الخير عادة. 00:00:17- س2: هل الروح هي النفس البشرية؟ أم كل واحد مختلف عن الآخر. 00:08:26- س3: عند قراءة كتب التزكية هل ينصح بقراءة الكتاب من الجلدة إلى الجلدة كما يقال في فترات طوال أو الاقتصار على منزلة معينة حتى يحققها الإنسان، لوجود إشكالية ترتب أعمال كثيرة تؤدي إلى حيرة في البدء بالعمل، وفي الأولى طول المكث في منزلة واحدة قد يؤدي إلى فتور في الهمة. 00:12:32- س4: بالنسبة لمحاضرة طب الأرواح هل ممكن أن يذكر لنا الشيخ أسماء كتب بحيث ندرسها بطريقة متتابعة من الأسهل للأصعب في مجال التزكية والسلوك، بطريقة مرتبة، وهل يوجد تلخيص لكتاب مدارج السالكين كمادة ممكن طباعتها في الأساس من ذلك. 00:18:34- س5: في حلقة طب الأرواح أظن الموقف من الكرامات التي ذكرت في آخر الحلقة لم يكن واضحًا كفاية أو لم يفسح له من الوقت ما يستوعب ضخامته وكثرة الإشكالات فيه، أتمنى لو يعقب الشيخ عليه مره أخرى بمزيد بيان وتفصيل. 00:27:33- س6: أتمنى أن يتم الحديث عن طب الأرواح فعلًا لا (إشكاليات طب الأرواح) كما شعرت من خلال الحلقة. 00:33:46- س7: في بعض الحلقات يذكر الشيخ أسماء أفلام أجنبية وأظن أن البعض سيشاهد الفيلم بما يحتويه من مخالفات وإثم بعد ما سمعه من الشيخ. 00:35:53- س8: هذه الحلقة جعلتني أفكر بأنه "إذا كنا في زمن التسليع فكيف يمكن للفقير أن يحيا سليم الصدر دون الشعور بانعدام الحيلة وهو يرى كل شيء من حوله يُسَعَّر!" 00:42:28- س9: المال يشتري كل شيء وكل حاجة، بلاش كدب وتنمية بشرية، حتى وإن كنت غني وحزين على الأقل تحزن برفاهية، وقليل المال يبقي حزين وغير مرتاح، وكفاية ضحك على عقول الناس. 00:48:38- س10: يبدو لي أنّ الأثر السلبي لفكرة حصر الهديّة في مناسبات معيّنة كالأعياد الغربيّة قد غابت عن الحوار للأسف، فتحديد موعدٍ أو وقتٍ محدّدٍ للهديّة يسلب منها عامل المفاجأة على الأقلّ، وهو العامل الأكثر إبهاجاً في حدّ علمي؛ والله أعلم. 00:53:32- س11: والله ما وجدت صعوبة في توفير عشاء عيالك، حتى تتحدثون في الفلسفة. أفلا يعقلون. 00:56:33- س12: الكلام كثير ومكرر وممل والوقت طويل جدًا، ليت الوقت والكلام لا يتجاوز الخمس عشرة دقيقة. 01:01:56- س13: في شيء قهرني وهو أنكم جبتوا فكرة أن المال يخليك تسوي شيء ما يقدر يسويه الفقير شيء سيء، وبعدها جبتوا فكرة هل الإسلام يطبق هذي الفكرة من ناحية الكفارة، ولا قفلتوا عالموضوع. زرعتوا شكوك ومشيتوا. 01:08:51- س14: أظن أن الأستاذ عبدالله بالغ في مفهوم الرضا كركن للعقود، وكأن الرضا لا يتحقق إلا إذا باع الإنسان شيء لا يريده تمامًا، والذي أعرفه أن الرضا المقصود في عقد البيع هو اختيار العاقل البالغ، ولا يشترط عدم تعلقه في سلعته. 01:16:50- س15: شيخنا عندي سؤال: هل الأصل في الإنسان أن يكون مُنتِجا أم مُستهلِكا بالمعنى الواسع لهما؟ بمعنى هل ينبغي أن أفكر فيما سأقرأ وأتعلم - مثلًا - أم فيما سأكتب وأعلم للناس وبناء عليه يكون استهلاكي؟ وعليه هل الأصل في معاش الإنسان أن يكسب لأجل الكسب والمنفعة الشخصية المحدودة وما زاد ينفقه أم يكسب وفق مبدأ السعي للإنفاق والعطاء. 01:21:13- س16: ما مدى جواز عبارة: الله عز وجل بنفسه قال كذا وكذا أو أجاز كذا وكذا؟ 01:26:14- س17: هل يجوز إطلاق قوس قزح على قوس المطر؟ 01:27:51- س18: حيّ الله الشيخ العجيري ونفعنا به..ذكرتم في حلقة مالا يستطيع الماء شراءه مثال إطارات السيارة ولم أفهم تأصيل القضية، هل هي الإشارة إلى أن الهدية لا تتعلق بالحاجة فقط بل بالنوع؟ وما الذى يجعل النوع الإنساني يستهجن بعض أنواع الهدايا -الإطار مثالًا- برغم حاجة الشخص إليها؟ 01:33:00- س19: مرحباً بالشيخ العجيري، في حلقة ما لا يستطيع المال شراءه تطرقتم لعدد كبير من الأمثلة منها بيع الأعضاء البشرية، تأجير مكان ضمن طابور طويل ومزدحم، شراء الاعتذار (الشركة الصينية).. وفي نهاية كل مثال كنتم تتساءلون هل هذا الأمر أخلاقي أم لا! كنتُ أنتظر منكم إجابة لا تساءل بشكٍ وحَيْرة! 01:35:57- س20: كيف أعالج شخص معاكس للفطرة أسال الله أن يهديه دون مبادرة واعترافه بمرضه؟ 01:42:13- س21: أشعر يا شيخنا أبو صالح مثل هذا القضية من الرحمة أن تغلظ وتقسو (وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغاً). 01:44:23- س22: للأسف مكتوب في الوصف "المثلية" وهي أول درجات التنازل تسمية الأشياء بغير مسمياتها، لذلك لن أشاهد الحلقة .. وأطالب بتغيير الوصف 01:54:28.- س23: هل نتعامل مع السيولة الجندرية والميول الشاذة على أنهما نفس الشيء أو نفرق بينهما؟ هل فرق الشرع بين المسألتين؟ 02:00:19س24: عنوان الحلقة يسلم ضمنيا لتلك الفئة احتكارها ظاهرة قوس قزح كرمز لهم لكن الطرح ممتاز بارك الله فيكم وزادكم علما و نفع بكم. 02:03:12- س25: دكتورنا عبد الله العجيري يوم دخلت أملت أن أحظى على الإجابة الكاملة والتحذيرات الكاملة والحلول الكاملة لكي أنشر هذا الفيديو لأني أعمل على بحث لستة شهور. عشان أقنع الناس وأفهمهم. لكن أشعر أنك تفرعت بشكل كبير..ودِّي تكون فيه حلقة حلول وتحذير على المستوى الديني والطبي والنفسي. 02:05:42

تعد المثلية الجنسية إحدى الملفات الساخنة التي باتت تتمدد في حياتنا أكثر وأكثر، وذلك في ظل سياق مصطنع يراد من خلاله تطبيع هذه المشكلة على نحو غير مسبوق، في هذه الحلقة نتناول هذا الموضوع من زوايا مختلفة طامعين أن نضع أصبعنا على أهم مفاصله، ونقدم معالجة شرعية رشيدة له. 00:00 البداية01:27 سبب طرح هذا الملف07:38 تعقيدات الموضوع09:09 كيف يمكن أن نكون متوازنين في طرح الموضوع10:10 مسارات تناول الموضوع وخارطة الحلقة11:50 ما حكم المثلية22:37 ما واجبنا حيال هذا المنكر25:00 المشكلات الاصطلاحية المتعلقة بالموضوع38:17 مدى حضور هذه المشكلة في السياق التاريخي39:43 خطورة تحول الممارسة المحرمة إلى انحراف فكري41:00 غلبة المزاج الليبرالي وأثره في هذا الملف45:28 أدوات تطبيع هذه المشكلة في حياتنا اليوم57:44 عمل منظم لشرعنة هذه المشكلة في حياتنا01:00:24 ليس شيئًا شاذًا بل أمر طبيعي نراه في الطبيعة01:09:09 المؤثر هنا هي المعامل البيلوجية والوراثية01:15:00 فرق بين اعتقاد تحريمها دينًا وتجريمها قانونًا01:22:00 فرق ما بين الميول المثلية والممارسة المثليةحوار : عزام الشثري #عبدالله_العجيري#بودكاست_نقطة

تعالج هذه الحلقة علم السلوك والتزكية، كاشفة عن حقيقته وموارده، وحسن أثره في حياتنا الإيمانية، ومشكلات البعض منه، وفرق ما بين الوعظ وعلم السلوك، وفرق ما بين أطروحات المتصوفة في هذا الباب، والممارسات المشروعة المطلوبة.00:00 البداية.01:09 دعوى أجنبية علم السلوك والتزكية عن الوسط الإسلامي.2:46 أصالة الحضور لعلم السلوك والتزكية في الوحي.6:40 فرق ما بين الوعظ وعلم السلوك.14:51 أصالة الحضور لعلم السلوك والتزكية عند الأئمة والعلماء.16:54 تقييم مدى حضور علم السلوك والتزكية في حياتنا وفي الحالة العلمية المعاصرة.22:26 أثر علم السلوك والتزكية في تطوير كفاءتنا الإيمانية.30:00 أثر علم السلوك والتزكية في التصدي للشهوات والشبهات.37:35 ما الذي غيّب هذا العلم من حياتنا.50:05 التعامل مع علم السلوك باعتباره معرفة أساسية لا تكميلية في حياة طالب العلم.56:16 إشكاليات النموذج الصوفي لعلم السلوك.1:04:25 موارد علم السلوك والتزكية.1:06:19 ضرورة تخفيف التوتر من علم السلوك والتزكية.1:11:27 الموقف من قضية الكرامات.1:17:09 الموقف من الأوراد والأذكار.#عبدالله_العجيري#بودكاست_نقطة

مع توغل السوق في حياتنا، وتمدد مساحاته، وما يستجلبه من قيم قد تكون معارضة لما نريد المحافظة عليه من قيمنا، يتعين علينا إعادة النظر في كثير من ممارساتنا الحياتية، ونتفكر في حدود المال وقدرته على الشراء، ومدى خضوع كل شيء لقانون العرض والطلب، ومتى يصح تفعيل هذا القانون، ومتى يتعين منعه، وكبح جماحه.00:00 البداية.00:55 ما قصة عنوان الحلقة، ونتاج مايكل ساندل.04:11 المشكلة الأساسية التي تسعى الحلقة للدوران حولها.11:33 مشكلة انسلاخ السوق من البعد القيمي.17:20 ضرورة ربط السوق بمرجعية أخلاقية.23:16 تمدد السوق في حياتنا يولد مشكلتين أساسيتين.26:31 هل هناك ما يعجز المال عن شراءه.28:42 ما يمكن للمال شراؤه لكن ينبغي أن يمنع المال من ذلك.32:12 بين أخلاق التجار وأخلاق السادة.37:54 بين قيم السوق وقيم الطابور.47:18 سؤالات حول التحفيز بالمال.01:10:42 الفرق بين الرسم والغرامة.01:19:56 المال كبديل عن الهدية، وبطاقات الإهداء.01:28:18 سوق الدعاية والإعلان، وحضورها في حياتنا اليوم.#عبدالله_العجيري#بودكاست_نقطة

نفتح هذه المساحة على هامش نقطتنا للتفاعل والاشتباك مع سؤالاتكم وتعليقاتكم حول حلقاتنا الثلاث:- العزلة في زمن متسارع.https://youtu.be/LcArxkIxkeI- من حي بن يقظان إلى دارك تاور.https://youtu.be/fxJjuANtE3E- كانوا يتعلمون الأدب.https://youtu.be/I160MGJciNQالأسئلة:- البداية 00:00:00- س1/ استغربت طبيعة الطرح الذي قُدِّم في هذه الحلقة، وأجدها متنافرة مع ما قررتموه في كتابكم من عبث الرواية، فما الذي حدث؟ 00:00:15- س2/ ماهي نظرة الشرع للرواية؟ وما النقاط التي يجيب أن تتوفر في الرواية لكي تكون مباحة؟ هل يمكن أن تكون الرواية علاجًا من الناحية النفسية على الأقل؟ 00:05:17- س3/ برأيك. هل من الممكن أن تكون هناك رواية وفق الضوابط الشرعية وتشتهر لتصل للعالمية؟ ما هي المتطلبات في الرواية لتكون وفق الضوابط الشرعية؟ 00:14:55- س4/ كيف انتقي لأبنائي الرواية التي لا تضر معتقداتهم وقيمهم؟ مثلاً هاري بوتر انتشرت بشكل كبير في هذا الجيل رغم ما تحويه من سحر وغيره، هل هي مناسبة، وغيرها؟ شكراً 00:20:38- س5-6/ مازال لدي مشكلة في فهم العوائد المكتسبة من قراءة الروايات، ماذا سيخسر من ترك هذا النوع من الفن؟هل قراءة الأدب أو الروايات الأدبية تحديدًا أمر مركزي ومهم لطالب العلم أو المشتغل بالملف الشرعي؟ خصوصًا إذا كان لا يستسيغ كثيرًا من الروايات الأدبية؟ 00:27:17- س7/ هل يجب على العزلة أن تكون في مكانٍ ناءٍ عن الناس؟ 00:33:05- س8/ أنا أرى أن العزلة ليس معناها أن تعتزل المجتمع، بل العزلة تكون حتى لو أنك مع الناس، والمقصود بها أن تكون مدركًا لذاتك ولك مبادئك ولا تنجرف مع الناس بل تكون ثابتًا على آرائك وقناعاتك. وبالتأكيد طلب العلم هام جدًا. 00:35:21- س9/ لماذا نرى هذا الهروب الكبير من العزلة؟ وكيف يمكن لمن اعتاد الخلطة أن يعود نفسه على العزلة؟ 00:37:49- س10/ ما الفائدة من قراءة الروايات؟ وكيف يمكن للشخص أن يشعر بغذاء عقلي منها، وهي مجرد رواية، والغالب أنها من وحي الخيال أساساً؟ 00:41:31- س11/ حشو وثرثرة بلاغية.. قرقر واجد والفائدة صفر.. يتكلم زي المصاريه كلام كثير بدون أي فايدة. ركز الله يهديك على الجودة وليس على الكمية. اختيارك لمفردات عميقه لا يعني أن منطقك سليم. تسلسل الأفكار والترابط والإسقاطات المناسبة، والوقت المناسب يعطي موضوعك قيمة. 00:43:09- س12/ يا أخي كلامك ما ينبلع .. حاولت أبلعه بكل البلاغات والألفاظ والأسلوب الذي ينتهجه .. لكني أمقته وأمقت أسلوبه ..لا أتلكم عن إسلامه - فأنا مسلم والحمد لله .. لكن التمثيل الذي يقوله والاعتداد بالنفس وأنه قرأ الكثير، وصار يقيم كتب الأقدمين والأحدثين .. هذا الشي جعله صخرة ذات ألوان عدة ... المهم أنني لا أحب أن أسمع لك شيئًا .. وخير القول قول محمد صلى الله عليه وسلم .. ودمتم. 00:47:40- س13/ هل من سمت أهل العلم أن يخرجوا حاسرين الرأس. هل من سمت أهل العلم أن يخرجوا للناس يتحدثون عن القصص والروايات والحكاوي. أتمنى أن تسلكوا طريق اهل العلم و سمتهم.إن شاء الله المرات القادمة تحدثوا عن الأفلام و المسلسلات و المسرحيات ههههههه. أتمنى مليون دس لايك.... لقاء لم يرق لي أبدًا. 00:50:45- س14/ جزاكم الله خيرا شيخنا والمقدم الفاضل ، توقعت أن تتطرق الحلقة في جانب مركزي منها لحكاية حي بن يقظان في إطارها الفلسفي لأنها وردت في العنوان 😄، لكن ذلك لا ينقص من جودة الحلقة وجمال سردها وثراء النماذج التي احتكم إليها الشيخ في مقاربة هذا الموضوع. 00:56:38- س15/ في الدقيقة 23 من حلقة العزلة كأن البيت الشعري .. عوى الذئب فاستأنست للذئب إذ عوى .. وصَوَّت إنسان فكدت أطير .. لا يدعم السياق؟ 01:00:15- س16/ بالنسبة لكلام الشيخ حول إمكانية مناقشة رواية ما.. أقول: أغلب الروايات الآن هدفها المتعة لا أكثر أو سرد قصة. والمعطيات التي يمكن مناقشتها محدودة جداً بحيث لا تأخذ مساحة كبيرة من الحوار. 01:02:53- س17/ بعض الناس يقول إن الأدب يكون فيما يقبل الاجتهاد والاختلاف، أما المسائل التي لا تقبله فلا يراعى فيها ذلك، مثل إنكار علو الله تعالى ما تعليقكم؟ 01:05:09- س18/ ما رأي الشيخ في تنشئة الجيل الصاعد في مجال القراءة على الروايات بحجة أن هذا أدعى للقبول والاستمرار؟ 01:19:33- س19/ سؤالي هو عن الحلقة الثالثة: وهو كيفية إعمال قاعدة البغض في الله والحب في الله، وهل إعمال حسن الظن حتى مع ذلك الذي يجاهر بغير عقيدة السلف؟ 01:11:45- س20/ الحقيقة أنّ الحلقة الأخيرة معبرة جدًا عن كثير مما كان يخطر ببال عدد كبير من طلبة العلم في مشاهدتهم للمنازعات التي تحدث بين عدد من المتصدرين. لكن هنا سؤال، أليس المتصدر عليه قدر من المسؤولية في زراعة تلك الآداب والأخلاق خاصةً أمام طلبة العلم الجدد؟ ولماذا لا نعتبر أن هذه الحالة سابقة على مواقع التواصل لا مرتبطة بها بالضرورة خاصة أن هناك عدد كبير من معتمدي هذا الأسلوب تلقوا العلم في محاضن معينة، وهذا يضع هذه المحاضن تحت قدر من المسائلة في منهجية بنائها للطالب؟ 01:16:07 #عبدالله_العجيري#بودكاست_نقطة

من الشعارات التي رفعها أئمة السلف قولهم: نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم .. تأتي هذه الحلقة لمعالجة إشكالية عميقة وقع في فخها عدد من طلبة العلم خصوصًا في مقامات السجال والرد والتخطئة ..وهي تسعى للتذكير بجملة من المعطيات الإيمانية والأخلاقية التي يمكن لها أن تعالج أزمات سوء الأدب التي تعاينها ونعاني منها.00:00 بداية01:13 توطئة للموضوع3:52 من مظاهر المشكلة9:31 من ذنوب طلاب العلم14:17 من مسببات المشكلة20:48 صور من اهتمام السلف بمجال الأدب20:51 من كتب أدب الطلب25:04 طالب العلم وتصحيح النية41:27 مراجعة دوافعنا للدخول في السجالات49:43 عقدة المظلومية والاغتراب57:31 الاعتذار عن سوء الخلق بالطبيعة الشخصية01:05:20 أهمية الاعتناء بأسلوب النقد والتحطئة01:09:36 العدل في حياة طالب العلم01:12:50 إعمال حسن الظن في حياتنا01:19:55 بين اللين والشدة01:29:49 الرحمة في حياة طالب العلم#عبدالله_العجيري#بودكاست_نقطة

في هذه الحلقة نتناول ما يتصل بعالم الروايات والقصص .. نكشف فيها عن عميق حضور القصة في حياة الإنسان .. وأسباب سعة حضور الظاهرة الروائية .. بالإضافة إلى مناقشة مظاهر التزهيد من الأعمال الروائية .. وهل للروايات فائدة حقيقية .. أم أنها مجرد كتابات ترفية بل مواد ضارة ينبغي تجنبها والابتعاد عنها.- البداية - 00:00:00 - بواعث التزهيد في الأعمال الروائية - 00:01:25- علاقة الإنسان بالقصة - 00:04:22- الاتزان بين الموقف التزهيدي أو المغالي في الرواية - 00:13:13- الرواية تمكن الروائي من صناعة عالم - 00:14:56- الرواية منتج غربي فهل هو محمل بثقافة غربية - 00:19:11- الرواية تتماس مع شريحة واسعة فهي قالب فكري مهم - 00:29:06- القالب الروائي يتميز بالامتاع - 00:31:02- تراخي الدفاعات الذهنية لقارئ الرواية - 00:35:56- التأثير العاطفي للرواية - 00:37:54- الرواية كقالب تتداخل في طياته التخصصات - 00:43:49- الرواية كمشروع فكري - 00:45:37- علاقة الرواية بالتاريخ - 00:54:48- قدرة الرواية على التحليل - 01:08:01- الرواية والفلسفة - 01:10:06- الرواية كأداة نقدية - 01:16:55- الرواية تفتح لنا بابا لعوالم جديدة - 01:18:33- كيف نقرأ الرواية - 01:23:02- كيف أختار عملًا روائيًا - 01:33:12

تعد أزمة كورونا تجربة إنسانية جديدة للكثيرين.. وقد ألقت بظلالها على جميع مناحي الحياة.. في هذه الحلقة نناقش إحدى الآثار التي خاضها كثير من الناس على نحو غير مسبوق.. العزلة حالة اضطر كثير من الناس لممارستها واقعًا.. ونطمع من خلال هذه الحلقة إلى تحليل هذه الحالة وتفكيكها.. وبيان مجالات إعمالها في مقابل الخلطة.. وكيف ينبغي أن تتحول من حالة اضطرإليها الكثير لتكون خيارًا مفعلًا أحيانًا.- البداية 00:00:00 -- - لماذا انقطع البودكاست 00:01:17- - أزمة كورونا 00:04:20- - إمكانية كسر بعض الأعراف الاجتماعية 00:06:36 - - درجات العزلة 00:10:00- - تجربة الشيخ الشخصية في أجواء عزلة كورونا 00:13:08- - الاهتمام التراثي بموضوع العزلة 00:20:17- - العزلة ليست هي الأصل في حياة الإنسان 00:21:40- - الإنسان كائن اجتماعي 00:22:32- - التأصيل الشرعي لقضية العزلة 00:33:31- - ما الذي نفعله في حال العزلة 00:43:21- - نحتاج إلى تبطيء وتيرة الحياة المعاصرة 00:53:53- - العزلة فرصة للتخفف من الضغط الاجتماعي 00:55:30- - هل بالإمكان أن نحقق العزلة في زمن الإنترنت المفتوح 00:57:36- - فوبيا الملل وآثارها علينا 01:04:23#عبدالله_العجيري#بودكاست_نقطة

من الدعاوى المظلمة قول البعض في معرض الاحتجاج بسنة النبي صلي الله عليه وسلم "حسبنا كتاب الله".. وفي هذه الحلقة نحلل هذه المقولة ونكشف زيفها بالبرهنة والتدليل على كون سنته صلى الله عليه وسلم وحي من عند الله .. وأنها حجة في تقرير الأحكام الشرعية.محاور الحلقة:٠/البداية 00:00١/تاريخ هذه الشبهة 00:01:05٢/كيف تمثل هذه الشبهة دليلا على نبوة وصدق النبي محمد صلى الله عليه وسلّم 00:02:11٣/التجلي الأقبح في شبهة (في القرآن كفاية). 00:05:10٤/كل من يعتقد صحة هذه المقولة فهو لا يقتنع بأي حديث نبوي، ما الدليل من القرآن على حجية السنة 00:08:13٥/اعتراض والرد عليه، في قوله تعالى:(إن هو إلا وحي يوحى..)، المقصود أن الوحي هو نطقه للقرآن، وما عداه فليس بوحي 00:10:30٦/من فسر الآية القرآنية السابقة بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، ما التعليق على ذلك 00:14:54٧/الأمر الصريح في القرآن الكريم بالاستمساك بسنة النبي صلى الله وسلم عبر عدة حزم دلالية 00:19:43٨/الرد على من قال أن المراد بقول الله:(وما آتاكم الرسول فخذوه)، أي ما آتاكم من القرآن فخذوه. 00:20:32٩/استقراء جملة من الدلالات القرآنية التفصيلية الآمرة بطاعة النبي صلى الله عليه وسلم. 00:25:22١٠/معنى قوله تعالى: (من يطع الرسول فقد أطاع الله) 00:26:15١١/نصيحة لمن يقع في شبهة أن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلّم هي فيما كان في القرآن فقط، مع ادعائه صدق الاستمساك بكتاب الله 00:26:50١٢/الآثار المترتبة على هذه الشبهة 00:27:24١٣/الرد على من يقول بأن عملنا ببعض الأحاديث فقط لأنها من قبيل التواتر العملي 00:29:20١٤/من الدلالات العقلية أن الاستمساك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم هو في حقيقته استمساك بالقرآن، كيف ذلك؟ 00:35:17١٥/موقف مطرف بن الشخير رحمه الله مع من قال له: "لا تحدثونا إلا بالقرآن" 00:37:45١٦/من الآثار المترتبة على هذه القضية أنها تحمل في طياتها الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم، كيف ذلك؟ 00:39:53١٧/مثال يعبر عن عمق هذه الإشكالية 00:42:47١٨/وجه الطعن في القرآن الكريم 00:45:55١٩/الرد على من قال أن في قول الله تعالى: (ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء)، دلبلا واضحا على أن في القرآن كفاية 00:49:30٢٠/الرد على من استدل على كفاية القرآن بقول الله تعالى: (ما فرطنا في الكتاب من شيء) 00:53:31٢١/وصية للمؤمن والمسلم في التعاطي مع القرآن والسنة 00:54:51أبل بودكاستhttps://podcasts.apple.com/sa/podcast/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9/id1487408134#episodeGuid=noqta.podbean.com%2F8e501cd7-fb22-5707-a180-c11d9253d2a9جوجل بودكاستhttps://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL25vcXRhL2ZlZWQueG1s&episode=bm9xdGEucG9kYmVhbi5jb20vOGU1MDFjZDctZmIyMi01NzA3LWExODAtYzExZDkyNTNkMmE5&ved=0CAIQkfYCahcKEwi4rMamrrrnAhUAAAAAHQAAAAAQAQ&hl=ar-SAساوند كلاودhttps://soundcloud.com/alojairi/12a-1

تزامنًا مع معرض الكتاب الدولي بالقاهرة تأتي هذه الحلقة لتنثر بعض الخواطر المبعثرة حول المعرض.. مع استعراض سريع لجديد مركز تكوين بالمعرض.أبل بودكاستhttps://podcasts.apple.com/sa/podcast/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9/id1487408134#episodeGuid=noqta.podbean.com%2Ffd791fd3-51ba-58e5-a645-503e7606f468جوجل بودكاستhttps://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL25vcXRhL2ZlZWQueG1s&episode=bm9xdGEucG9kYmVhbi5jb20vZmQ3OTFmZDMtNTFiYS01OGU1LWE2NDUtNTAzZTc2MDZmNDY4&hl=ar-SAساوند كلاودhttps://soundcloud.com/alojairi/11a-1

نستعرض في هذه الحلقة عددًا من المعارف والعلوم المتعلقة بمتون حديث النبي صلى الله عليه وسلم .. بما يكشف عن عبقرية علماء الأمة المسلمة .. وعظيم حفاوتهم بكلام نبيهم صلى الله عليه وسلم.محاور الحلقة:0/البداية 00:001/سبب طرح موضوع الحلقة 00:3:112/العلوم التي تتناول كلام النبي صلى الله عليه وسلم على قسمين 00:4:033/غريب الحديث، وهل هو غريب مطلق؟ وأمثلة على ذلك 00:7:304/كيف أصبح الغريب علما مستقلا، له مؤلفات متخصصة؟ 00:10:475/أمثلة على كتب غريب الحديث 00:11:306/فوائد الرجوع إلى كتب الغريب 00:12:427/شروح الحديث وارتباطها بغريب الحديث 00:14:378/مبهمات الحديث، ماهيتها، وما الفرق بينها وبين غريب الحديث؟ 00:17:489/كتب في المبهمات 00:20:3910/الفرق بين مختلف الحديث، ومحكم الحديث 00:23:4411/توضيح ما يقدمه العلماء في مختلف الحديث من قضايا جيدة ملاحظة وإدراكا.. مع مثال على عملهم بهذه القضايا 00:27:1312/الناسخ والمنسوخ وأمثلة عليهما 00:32:5213/التوقف في الحكم على الحديث، ومتى يلجأ له العالم؟ 00:38:1914/أهم الكتب في مختلف الحديث 00:38:4615/منزلة علم الناسخ والمنسوخ، وطرق العلماء في معرفة ناسخ الحديث من منسوخه 00:40:1016/أهم الكتب في الناسخ والمنسوخ 00:44:4617/أسباب ورود الحديث 00:45:2518/هل ورد في كتب الحديث صحة النص مع عدم صحة سبب ورود الحديث؟ 00:48:1519/أبرز الكتب والمؤلفات 00:49:06أبل بودكاست https://podcasts.apple.com/sa/podcast/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9/id1487408134#episodeGuid=noqta.podbean.com%2F6635c4bf-c1e7-56eb-b7dc-40f12f3df8f2جوجل بودكاست https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL25vcXRhL2ZlZWQueG1s&episode=bm9xdGEucG9kYmVhbi5jb20vNjYzNWM0YmYtYzFlNy01NmViLWI3ZGMtNDBmMTJmM2RmOGYyساوند كلاودhttps://soundcloud.com/alojairi/10a-1

في هذه الحلقة من بودكاست نقطة نواصل الحديث عن حزمة أخرى من أهم المشكلات التي تعرض للقراء .. فتعيق عملية القراءة .. أو تلغيه بالكلية ..محاور الحلقة:0/البداية 00:001/نسيان كثير من المقروء، هل هي وضعية طبيعية؟ 00:1:382/ضرورة تطوير الكفاءة في القراءة، وهل يصح إغلاق قضية القراءة نهائيا بسبب النسيان؟ 00:9:053/بعض المحفزات لاستخراج مخزون القراءة الذي توقعنا نسيانه 00:10:154/أمور نافعة في استحضار واستذكار بعض ما مر بالقارئ من المعلومات 00:12:445/القضية الأولى التي تطور كفاءة الإنسان في القراءة 00:14:446/هل كل كتاب يستحق التلخيص والتهذيب؟ 00:18:197/لا أستفيد مما أقرأ 00:19:078/اهمية المنهجية في القراءة وعدم الفوضى 00:19:569/التنقل بين الكتب 00:22:0910/عدة تنبيهات يجب مراعاتها فيما يتعلق بصعوبة الكتاب 00:25:4011/التدرج في قضية القراءة 00:27:2312/فوائد المدارسة الجماعية في قراءة الكتب وفهمها 00:31:5413/كيف أوجد وقتا للقراءة؟ 00:32:4214/ظاهرة إدمان الكتب 00:36:0915/تطبيع عادات مايتعلق بالقراءة، ومثال شخصي على ذلك 00:38:4616/التكثر من طقوس القراءة وأثره في تقليل القراءة 00:40:4517/نصيحة لمن لم يجد وقتا للقراءة 00:42:5018/الاستماع للكتب الصوتية 00:44:09رابط أبل بودكاستhttps://podcasts.apple.com/sa/podcast/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9/id1487408134#episodeGuid=noqta.podbean.com%2F0f5d5f00-be3a-5453-ab83-b8e6e8c7144eرابط قوقل بودكاستhttps://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL25vcXRhL2ZlZWQueG1s&episode=bm9xdGEucG9kYmVhbi5jb20vMGY1ZDVmMDAtYmUzYS01NDUzLWFiODMtYjhlNmU4YzcxNDRl&hl=ar-SAرابط الساوند كلاودhttps://soundcloud.com/alojairi/2-09a/s-csrbw

ما كانت فتنة .. ولا تكون أعظم من فتنة المسيح الدجال .. وما من نبي إلا حذر أمته من فتنته .. في هذه الحلقة نتناول أطرافًا من هذه الفتنة .. وذلك مع ظهور مسلسل يتقاطع مع هذه الشخصية على شبكة نتفلكس .. نسأل الله أن يعيذنا من هذه الفتنة ويعصمنا منها.محاور الحلقة:البداية 00:00١/فكرة هذه الحلقة، وسبب إنشاء هذا الفلم 00:3:24٢/الأفلام والمسلسلات هي أحد أهم القنوات التي يمرر من خلالها الأفكار والتصورات والعقائد في كثير من الأحيان 00:6:16٣/اهمية الحصانة العلمية حيال هذه الأفلام وغيرها 00:11:42٤/عظم فتنة المسيح الدجال 00:12:57٥/متى يبدأ أمر المسيح 00:19:52٦/اسمه، والاتجاهات في ضبط اسمه، ومعانيها 00:27:37٧/إحدى الصفات الأساسية البينة الواضحة التي ينبغي إدراكها لمن افتتن بالمسيح الدجال 00:31:47٨/هل ثبت شيء في طول المسيح أو قصره؟ قراءة الحديث.والتعليق عليه 00:33:20٩/مظهر الخطورة في فتنة الجنة والنار عند المسيح الدجال 00:43:11١٠/علامات خروج المسيح الدجال 00:44:36١١/مكان خروجه 00:50:45١٢/أبرز أتباعه، وهل هم كثر؟ ومن أكثرهم؟ 00:52:58١٣/أشد الناس عليه 00:58:10١٤/مدة بقاؤه في الأرض، وبعض الجوانب اللطيفة في حديث مدة مكثه في الأرض 00:59:32١٥/أبرز الوسائل في الخلاص من فتنته 1:02:40١٦/جهة العصمة بقراءة سورة الكهف، أو العشر آيات منها 1:03:04١٧/التفريق بين منطقتين، دعوة النفس إلى الثبات في مقام يتعلق فيه الثبات، وأن يمكن للإنسان فعلا أن يثبت إذا وقع عليه البلاء 1:08:04١٨/قصة الرجل الذي تمنى مقابلة المسيح، وهل يتشوف المسلم أن يكون هو ذلك الرجل؟ 1:09:04١٩/قصة هلاك المسيح، باختصار 1:11:42رابط أبل بودكاستhttps://podcasts.apple.com/sa/podcast/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9/id1487408134?l=ar#episodeGuid=noqta.podbean.com%2Fc48d2629-042d-5b74-98d4-248e26c9a170رابط قوقل بودكاست:https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL25vcXRhL2ZlZWQueG1s&episode=bm9xdGEucG9kYmVhbi5jb20vNDNhZTIwMjEtNjQxMS01YTZiLWEzZDQtMDhmMmM3ZGZiMDA1&hl=ar-SAرابط الساوند كلاودhttps://soundcloud.com/alojairi/08a-1/s-cwtJz

حلقة جديدة من بودكاست نقطة بعنوان من دفع وسوسة.. فمن خلق الله مع الشيخ عبدالله العجيري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقول من خلق كذا وكذا ؟ حتى يقول له من خلق ربَّك ؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته " .. في هذه الحلقة بيان لأطراف تتعلق بهذا الحديث .. وهذه الوسوسة .. دفعًا لإحدى الشبه المركزية في الخطابات الإلحادية القديمة والمعاصرة.عناصر الحلقة:البداية 00:00١/متى يسوغ أن يتفاعل الإنسان مع شبهة معينة في الإطار العلني، ومتى لايسوغ ذلك؟ 00:3:27٢/هل وردت شبهات في الكتاب والسنة، وهل رُد عليها، مع بعض الأمثلة 00:4:5٣/بعض القضايا التوصيفية المتعلقة بحضور هذه الإشكالية داخل الخطاب الإلحادي 00:7:19٤/ سؤال: من خلق الله؟ هذا السؤال سؤال جدلي سجالي أكثر من كونه سؤالا موضوعيا يبني عليه الإنسان تصورا علميا عقديا، لماذا؟ 00:10:21٥/أجود المداخل للمعالجات الإيمانية. 00:12:12٦/نبه المازني على أن نفوس الناس في التعامل مع هذا السؤال على مستويين 00:17:47٧/رأي ابن تيمية رحمه الله في كلام من قال من العلماء أن معالجة النبي صلى الله عليه وسلم لهذا السؤال معالجة إيمانية فقط 00:21:18٨/الجواب العقلي على سؤال: من خلق الله؟ والمغالطات في هذا السؤال. 00:22:39٩/الشريعة تستدل بحدوث الحوادث على وجود المحدث، ولا تستدل على حدوث الحوادث، كيف ذلك؟ 00:25:23١٠/امتناع تسلسل العلل 00:30:11١١/السبب الموجب لحدوث هذا الإشكال (من خلق الله)؟٠والإجابة عليه 00:34:40١٢/مادام الكون موجودا، ومادامت الحركة موجودة، فهذا يدل على أن سلسلة الأسباب ستنقطع إلى سبب لا سبب له، وأمثلة على ذلك 00:42:38١٣/عدم وجود الخلاف المحقق بين الطرفين في الاعتراف بالأزلية. 00:48:38١٤/التنبيه على الأمر الذي لم يتفطن له ريتشارد دوكنز في قضية إجابة سؤال (من أوجد الكون)؟ 00:55:41رابط أبل بودكاست https://podcasts.apple.com/sa/podcast/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9/id1487408134?l=ar#episodeGuid=noqta.podbean.com%2Fc48d2629-042d-5b74-98d4-248e26c9a170رابط الساوند كلاود https://soundcloud.com/alojairi/07a-1/s-6mbO2المتابعين على قوقل بودكاست https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL25vcXRhL2ZlZWQueG1s&episode=bm9xdGEucG9kYmVhbi5jb20vYzQ4ZDI2MjktMDQyZC01Yjc0LTk4ZDQtMjQ4ZTI2YzlhMTcw&hl=ar-SA البودبينhttps://noqta.podbean.com/e/%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%83%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%d9%86%d9%82%d8%b7%d8%a9%d8%af%d9%81%d8%b9-%d9%88%d8%b3%d9%88%d8%b3%d8%a9%d9%81%d9%85/

في هذه الحلقة دردشة خفيفة حول الأدب باعتبارها مكونًا حضاريًا، وذات أثر مهم في الأفراد والمجتمعات، بالإضافة لبعض امتيازات الأديب وكيف نكون ذواقين للأدب.من محتويات الحلقة: - البداية 00:00- التطور الدلالي لكلمة الأدب 00:05:27- مسارات العمل الأدب 00:07:59- الاتجاهات الأدبية 00:09:05- اهتمام الشريعة في خطابها بالأدب 00:11:46- نصوص الشريعة الموهمة لذم الأدب 00:15:49- الأدب وتأثيره الأخلاقي 00:18:47- الأدب والنهضة الحضارية 00:27:33 - أهمية الأدب على مستوى الأفراد 00:30:30- تطوير ذوقنا الأدبي 00:35:48- تطوير كفاتنا في التعبير 00:41:12- طلب الإعانة في الذوق الأدبي 00:52:11- كيف أكون أديبا؟ 1:00:42روابط الحلقة:أبلhttps://podcasts.apple.com/sa/podcast/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9/id1487408134#episodeGuid=noqta.podbean.com%2Fce79d338-c429-504e-a20e-bd3d33aafa4dقوقل بودكاست https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL25vcXRhL2ZlZWQueG1s&episode=bm9xdGEucG9kYmVhbi5jb20vY2U3OWQzMzgtYzQyOS01MDRlLWEyMGUtYmQzZDMzYWFmYTRk&hl=ar-SAساوند كلاودhttps://soundcloud.com/alojairi/06a-1

تقدم هذه الحلقة بعض المقاربات للتعامل مع السؤالات والشبه والإشكالات، بالكشف عن مناطق مشروعية السؤال وعدمه، وكيف ينبغي أن نتعامل مع الواردات المشكلة بمنهجية علمبة منضبطة، وأدوات تعين كثيرًا على صد ما يمكن أن توجده في نفس صاحبها من قلق واضطراب. محاور الحلقة:- البداية 00:00- مشروعية السؤال 00:02:00- معنى قول الله تعالى: (لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم....)، وموجب تخوف الصحابة رضي الله عنهم من كثرة السؤال 00:06:15- أهمية بناء منهجية صحيحة في التعامل مع الشبهات 00:12:21- توصيات عامة ينبغي أن يتنبه لها المسلم حين يتماس مع كثير من الإشكاليات 00:13:26- الاتصاف الركادة الفكرية 00:17:53- التنبه لخطورة الواردات الفاسدة 00:19:19- ضرورة تحصيل ملكة نقدية في التعامل مع الشبهات 00:26:26- فائدة تفكيك المقولة أو الشبهة إلى عناصرها الأولية 00:27:42- نموذج تطبيقي: هل الإسلام يدعو إلى الحرية 00:29:52- أهم التقنيات التي ينبغي أن يستصحبها المرء مع ملف الشبهات 00:38:18- أهمية إدراك الأصول المحكمة للوقاية من التأثر بالشبهات 00:43:15- هل المكون المعرفي المسؤول فقط عن هوياتنا الفكرية 00:53:45أبلhttps://podcasts.apple.com/sa/podcast/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9/id1487408134#episodeGuid=noqta.podbean.com%2F%25d8%25a8%25d9%2588%25d8%25af%25d9%2583%25d8%25a7%25d8%25b3%25d8%25aa-%25d9%2586%25d9%2582%25d8%25b7%25d8%25a9%25d9%2585%25d9%2582%25d8%25a7%25d8%25b1%25d8%25a8%25d8%25a7%25d8%25aa-%25d9%2585%25d9%25-faddb22f05567a02896946524e249fa5قوقل بودكاست https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL25vcXRhL2ZlZWQueG1s&episode=bm9xdGEucG9kYmVhbi5jb20vJWQ4JWE4JWQ5JTg4JWQ4JWFmJWQ5JTgzJWQ4JWE3JWQ4JWIzJWQ4JWFhLSVkOSU4NiVkOSU4MiVkOCViNyVkOCVhOSVkOSU4NSVkOSU4MiVkOCVhNyVkOCViMSVkOCVhOCVkOCVhNyVkOCVhYS0lZDklODUlZDklLTY2MDZhZGUwZWQ2OGVmNzJjYzkzYzc5OWE1OWIyOTkx&hl=ar-SAساوند كلاودhttps://soundcloud.com/alojairi/05a-1/s-rTkpX بودكاست نقطة

في حلقتنا هذه من بودكاست نقطة .. يدور الكلام حول حديث "أنتم أعلم بأمور دنياكم" متناولين علاقة الديني بالدنيوي .. والمخالفات بين التصور العلماني والإسلامي لطبيعة العلاقة بين المجالين .. بالإضافة لما يتصل بالاجتهادات النبوية .. وما يكون من قبيل التشريع في سنته صلى الله عليه وسلم .. وما لم يقصد به التشريع ..روابط الحلقة:أبلhttps://podcasts.apple.com/sa/podcast/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9/id1487408134#episodeGuid=noqta.podbean.com%2F%25d8%25a8%25d9%2588%25d8%25af%25d9%2583%25d8%25a7%25d8%25b3%25d8%25aa-%25d9%2586%25d9%2582%25d8%25b7%25d8%25a9%25d8%25a3%25d9%2586%25d8%25aa%25d9%2585%25d8%25a3%25d8%25b9%25d9%2584%25d9%2585%25d8%25a-5c7cfa76e30d38859d8e440ff19941afأندرويد https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9mZWVkLnBvZGJlYW4uY29tL25vcXRhL2ZlZWQueG1s&episode=bm9xdGEucG9kYmVhbi5jb20vJWQ4JWE4JWQ5JTg4JWQ4JWFmJWQ5JTgzJWQ4JWE3JWQ4JWIzJWQ4JWFhLSVkOSU4NiVkOSU4MiVkOCViNyVkOCVhOSVkOCVhMyVkOSU4NiVkOCVhYSVkOSU4NSVkOCVhMyVkOCViOSVkOSU4NCVkOSU4NSVkOCVhLTVjN2NmYTc2ZTMwZDM4ODU5ZDhlNDQwZmYxOTk0MWFm&hl=ar-SA&ved=2ahUKEwiK0LnHoa7mAhXk6OAKHQqVAUUQieUEegQIARAE&ep=6&at=1576090218869ساوند كلاودhttps://soundcloud.com/alojairi/04a-1/s-HbF04

في حلقتنا هذه من بودكاست نقطة .. نسنفتح الحديث عن أهمية القراءة .. وشيء من مشكلاتنا معها .. الحديث هنا طويل .. فلعلنا نعود في مستقبل قريب للحديث عن مزيد من مشكلاتنا في القراءة ..من محاور هذا البودكاست:- البداية 00:00- واقع القراءة في المحيط الاجتماعي العربي 4:30- من يتحمل وزر هذا الواقع السلبي 9:19- قيمة القراءة في حياة الفرد والأمم 11:30- مشكلة (القراءة غير مهمة) 16:51- مشكلة (مشكلة الفتور والانقطاع عن القراءة) 30:37