PODCAST · history
ארכאולוגיה וארץ ישראל | תל אביב 360
by Tel Aviv University
מהו הסיפור שלא סופר על ממלכת יהודה? אילו צמחים גודלו בארמונותיו של הורדוס? אילו בדים שימשו את המלכים דוד ושלמה? איך נראו החיים של בני האדם הקדמונים בארץ ישראל ומי היו אנשי מצדה? את התשובות לכל השאלות הלא פתורות הללו על העבר שלנו ומדוע הארכיאולוגיה היא מדע העתיד תוכלו לגלות אם תאזינו להסכתים של מיטב הארכיאולוגים והארכיאולוגיות של אוניברסיטת תל אביב בהסכתים של "תל אביב 360".
-
67
חפירות תל עזקה פרק 3 | דרכים, תנועה ומערך יישובי: תל עזקה בתוך רשת אזורית
מרצה - פרופ' עודד ליפשיץ, דיקן הפקולטה למדעי הרוחהפרק עוסק ברשת הדרכים והמערך היישובי של השפלה המרכזית ומדגיש שהדרכים אינן תופעה מקרית אלא תוצר ישיר של תוואי הנוף. עמקי הרוחב, האוכפים והשלוחות המתונות יצרו מסדרונות תנועה טבעיים, שלאורכם התפתחה רשת דרכים צפופה ורב־שכבתית. בתוך מערכת זו בולט עמק האלה כציר רוחב מרכזי המחבר בין מישור החוף להרי יהודה, ולצדו פועלות דרכי אורך המקשרות בין עמקי השפלה ומעצבות מרחב תנועה משולב.מיקומו של תל עזקה בתוך רשת זו מקנה לו חשיבות יוצאת דופן: הוא יושב סמוך למפגש בין צירי תנועה מרכזיים ומאפשר שליטה הן על מעבר מזרח–מערב והן על תנועה צפון–דרום. סביב צירים אלה התפתח מערך יישובי צפוף והיררכי, הכולל מרכזים גדולים, אתרי ביניים ורשת של יישובים חקלאיים. פריסת האתרים לאורך הדרכים יוצרת מערכת של נקודות פיקוח עוקבות, המדגישה את אופיו התחרותי והאסטרטגי של המרחב.ערוץ בספוטיפיי ואפל פודקסט:https://360tau.com/Archeology_Spotifyhttps://360tau.com/Archeology_ApplePodcast_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
66
חפירות תל עזקה פרק 2 | על התל ומעבר לו: המסגרת הנופית והמרחבית של תל עזקה בהקשר האזורי של השפלה
מרצה - פרופ' עודד ליפשיץ, דיקן הפקולטה למדעי הרוחהפרק עוסק במסגרת הנופית והמרחבית של תל עזקה ומדגיש שהנוף אינו רק רקע לפעילות האנושית אלא גורם פעיל המעצב אותה. השפלה מוצגת כאזור מעבר דינמי בין הרי יהודה למישור החוף, שבו נפגשים תנאים גיאולוגיים, אקלימיים ויישוביים שונים. בתוך מרחב זה מתבלט אגן נחל האלה כיחידת מפתח: מערכת העמקים והנחלים יוצרת שלד מרחבי ברור, המכוון הן את החקלאות והן את דפוסי ההתיישבות, ומאפשר התפתחות של מרחב ייצור פורה לצד שליטה טופוגרפית יעילה.בהמשך, מתבהר שחשיבותו של תל עזקה נובעת ממיקומו המדויק בתוך מערכת נופית זו. התל משלב יתרון טופוגרפי מובהק – שליטה על עמק רחב ופורה – עם קרבה ישירה למרחבי עיבוד חקלאיים. סביבו התפתח מערך יישובי היררכי הכולל מרכזים אזוריים, אתרי ביניים ורשת צפופה של יישובי כפר, הפועלים יחד בתוך מערכת אזורית משולבת. בתוך מבנה זה עזקה מתפקדת כחוליית ביניים אסטרטגית, המתווכת בין אזורים שונים ומאפשרת שליטה על משאבים, שטחים חקלאיים ומוקדי פעילות אנושית.בסופו של דבר, הפרק מציג את תל עזקה כדוגמה מובהקת לאופן שבו תנאי הנוף – גבעות מבוצרות, עמקים פוריים ומערכת ניקוז מפותחת – יוצרים דפוסי התיישבות חוזרים ומעצבים את ההיסטוריה האנושית לאורך זמן.ערוץ בספוטיפיי ואפל פודקסט:https://360tau.com/Archeology_Spotifyhttps://360tau.com/Archeology_ApplePodcast_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
65
חפירות תל עזקה פרק 1 | תל עזקה – מקום, מרחב וסוד
מרצה - פרופ' עודד ליפשיץ, דיקן הפקולטה למדעי הרוחתל עזקה הוא מוקד ייחודי שבו נפגשים נוף, היסטוריה וזהות אנושית לאורך אלפי שנים. מיקומו מעל עמק האלה יוצר מערכת משלימה בין מרחב פורה ומזין לבין נקודת שליטה מוגבהת ומבוצרת, וכך משקף שילוב בין חקלאות, כוח והגנה. האתר שימש לאורך הדורות אזור גבול ומעבר בין תרבויות שונות – בין ההר, השפלה והחוף – ולכן היה בעל חשיבות אסטרטגית, כלכלית וסמלית מתמשכת.פרק זה מדגיש את האופן שבו תפיסות מחקריות יכולות לעצב את הבנת העבר: במשך שנים נתפס התל כאתר שמוצה ארכיאולוגית, אך בחינה מחודשת חשפה כי חלקים נרחבים ממנו כלל לא נחקרו. גילוי זה פתח פתח למחקר מודרני חדש, שמבקש לבחון מחדש את רצף ההתיישבות ואת תפקידו המשתנה של האתר בתוך המרחב האזורי. בסופו של דבר, תל עזקה מתגלה כמקום שבו שכבות הזמן, הנוף והחוויה האנושית נשזרות לכדי סיפור מתמשך של חיים, שינוי וזיכרון.ערוץ בספוטיפיי ואפל פודקסט:https://360tau.com/Archeology_Spotifyhttps://360tau.com/Archeology_ApplePodcast_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
64
פרק 13: האם ביתו של מיכה המורשתי היה בעזקה
כוחה ועושרה של עזקה, הביצורים החזקים מתקופת הברונזה התיכונה, היקפה של העיר בתקופת הברונזה המאוחרת ועושר הממצא שנחשף, המיקום האסטרטגי והשליטה בדרכים הראשיות המקשרות את אזור ההר במזרח ואזור החוף במערב, יחד עם הפוטנציאל החקלאי העשיר של עמק האלה, כל אלה איפשרו לעזקה להפוך ליישוב מרכזי וחשוב, שהיה גם אחד הכוחות הגיאופוליטיים המרכזיים באזור שבין בית שמש בצפון ללכיש בדרום, כל עוד גת לא הייתה בשיאה, שלטה בכל המרחב שמסביבה ולא איפשרה לעזקה לגדול ולהתפתח. לאור זאת עולה שאלה חשובה: מה היה שמה של העיר הזאת באלף השני לפני הספירה?בפרק זה אטען שהשם המקורי והעתיק של תל עזקה היה מורשת, היא Muḫraštu שנזכרת במכתבי אל-עמרנה, או מורשת גת, עירו של הנביא מיכה. השם "עזקה" ניתן למקום על ידי מלכי יהודה, לאחר שאלה השתלטו על המרחב של עמק האלה במהלך המאה השמינית לפנה"ס. זה היה שם שני, חדש וממקור יהודאי לעיר קיימת שהיה לה שם אחר, באזור שמעולם קודם לכן לא היה קשור לאזור ההר ומעולם לא היה חלק מממלכת יהודה. בתקופה זו גת כבר נעלמה מהעולם, קיומה היה זכרון קיים ומקומה בהיסטוריה לא היה יכול להיות מוכחש, אבל כחלק מהבעלות החדשה של מלכי יהודה על האזור, ניתן למקום שם חדש, שהעלים את גת מאחיזתה הקודמת במרחב, ושביטא גם את מקומו ואת חשיבותו של המקום מבחינתה של יהודה כחלק מאחוזת מלך ונחלה חשובה, שלאחר שנקבע בה השלטון היהודאי, היה צריך לנצל בה את מה שאפשר לרווחיה של הממלכה.ערוץ בספוטיפיי ואפל פודקסט:https://360tau.com/Archeology_Spotifyhttps://360tau.com/Archeology_ApplePodcast_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
63
פרק 12: הסיפור שלא סופר על שבט עמק האלה
בפרק זה אטען ש'שבט עמק האלה' חי והתקיים על אדמתו במשך 1100 שנה, החל מתחילת תקופת הברונזה התיכונה I, בסביבות 1800 לפנה"ס, ועד לחורבן סנחריב מלך אשור בשנת 701 לפנה"ס. במשך רוב התקופה הארוכה הזו היה השבט הזה פעיל במרחב הגיאו-פוליטי של ערי השפלה המקומיות, בין גת, עקרון, בית שמש ולכיש, לא היה קשור למערכת הגיאופוליטית שהתפתחה באזור ההר. העיר שהוקמה בתל עזקה הייתה מרכזו של השבט, ולאורך תקופות ארוכות באלף השני לפנה"ס היה זה מרכז עירוני חזק, עשיר ומבוצר. מלכי יהודה ביססו את שלטונם על שבט עמק האלה ועל המרכז העירוני של האזור, בתהליך הדרגתי שהחל לאחר חורבן גת על ידי חזאל מלך ארם דמשק בשליש האחרון של המאה ה-9 לפנה"ס והסתיים ככל הנראה לא לפני אמצע המאה ה-8 לפני הספירה. מסע סנחריב הביא את הסוף על שבט עמק האלה ועל העיר עזקה. חלק גדול מהאוכלוסייה ששרדה את המסע הוגלה לאשור, ויש להניח שאחרים נמלטו, חלקם מצא מקלט באזור ירושלים. רק לאחר הנסיגה האשורית מהמרחב בשנות השלושים של המאה השביעית לפנה"ס, במהלך ימי יאשיהו, היתה יכולה יהודה לשוב ולשלוט בשפלה בכלל ובעמק האלה בפרט. המקום הפך למרכז חשוב בתעשיית שמן הזית של הממלכה, ועזקה שבה ונבנתה כמרכז מנהלי וכמצודה צבאית בגבולה של יהודה, כאשר לראשונה יושבת בה אוכלוסייה שמקורה בממלכת יהודה, ביניהם, אולי, נכדיהם של מי שנמלטו מעזקה לירושלים בימי מסע סנחריב._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
62
פרק 11: הסיפור שלא סופר על השפלה ועל שבט יהודה מראשית ההיסטוריה המקראית ועד לימי יאשיהו
בשלהי ימי הבית הראשון, לאחר הנסיגה האשורית מארץ ישראל, ביססה יהודה את אחיזתה המחודשת בשפלה וזו הפכה לחלק בלתי נפרד משטחי הממלכה, ולמרכיב חשוב בכלכלתה. לאור מציאות זו תוארה ההיסטוריה של השפלה למן ימי כיבוש הארץ, כחבל ארץ שהוא חלק משטחיה של ממלכת יהודה ואוכלוסייתה היא חלק משבט יהודה. אבל האם זה היה המצב גם בתקופות הקדומות? האם מי שגרו בשפלה בשלהי האלף השני לפנה"ס ולכל אורך ימי הבית הראשון היו חלק בלתי נפרד משבט יהודה? האם תמיד ירושלים ובית המקדש היו גם המרכז של יושבי השפלה? בפרק זה נראה עד כמה התייחסות זו אל השפלה אינה היסטורית, והיא חלק מ"הסיפור שלא סופר", שכן, מבחינה היסטורית וארכאולוגית השפלה אף פעם לא היתה חלק מאזור ההר, ותמיד שימרה מידה של עצמאות בין שבטי ההר לבין ערי החוף והשפלה הנמוכה. לאורך כל האלף השני וגם באלף הראשון לפנה"ס, עד למסע סנחריב חיו בשפלה שבטים מקומיים, כשכל אחד מהם חי במרחב הגיאוגרפי שהיה שייך לו. ההיסטוריה של השבטים הללו היתה מורכבת וגם היחסים והקשרים שלהם עם שבטי ההר היו מורכבים ושונים. מבחינה היסטורית, הקשרים של בית שמש ולכיש עם יהודה וירושלים קדמו להשתלטות של מלכי יהודה על מרכז השפלה, עם עזקה ועמק האלה במרכזם, שהתרחש רק בשלב מאוחר יותר, לאחר חורבן גת בידי חזאל מלך ארם דמשק._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
61
פרק 10: הסיפור שלא סופר על איך עושים שיפוצים במקדש ואיך מחליפים את מזבח שלמה במזבח ארמי חדש
המקדש בירושלים הפך בהדרגה, במהלך מאות שנות קיומה של יהודה, למוקד של חיי העם. עם זאת, ספק אם היו להיסטוריוגרפים הירושלמים מקורות מידע כתובים ומהימנים על עברו של המקדש ועל תולדותיו. היה להם קל לתאר את בנייתו, שהרי המקדש שבנה שלמה הוסיף להתקיים מאות שנים בלי שהוא נחרב. מידותיו הצנועות למדי לא השתנו. תוכניתו, גודלו וכיוון בנייתו נותרו כשם שהיו בעת שנבנו. מקומו של המקדש בראשה של הגבעה שמעל העיר היה מוכר וידוע, כלי המקדש נותרו כשהיו, וככל הנראה גם אם נוספו כלים והשתנו, ההיסטוריוגרפיה המקראית ייחסה את כל כלי הקודש לשלמה, וכך היה גם כשהוא חרב וחלק הכלים נלקחו על ידי הבבלים לבבל. מה ידעו ההיסטוריוגרפים על שינויים ועל התפתחויות שהיו במקדש? האם היתה כרוניקה שתיעדה ותיארה את השינויים הללו? יש להניח שהמקדש הקטן והצנוע, שעמד במרכזה של ירושלים, היה כה מוכר וקרוב למי שגרו בעיר ולמי שביקרו בה ועלו לרגל למקדש, עד שההיכרות האינטימית הזו לא הצריכה כרוניקות מורכבות שאפיינו את המקדשים הגדולים בבירות האימפריאליות. הזיכרון על שינויים והתפתחויות שחלו במקדש היה נעוץ בחפצי המקדש עצמם, במבנים שהיו במקדש ובסביבותיו, ובמקומות שונים בתוך המקדש, שבהם נקשר הזיכרון על מה שהיה ועל מה שהשתנה. שתי הדוגמאות הבולטות ביותר לכך הן בתיאור השיטה שהותקנה בימי יהואש מלך יהודה כדי לעשות שיפוצים במקדש, ובהחלפתו של מזבח שלמה בימי המלך אחז. המידע על כך נשמר כזיכרון שנקשר לחפצים עצמם שנמצאו במקדש: הארון לאיסוף הכסף והמזבח שעמד בלב המקדש. פרטי המידע הללו הועלו על הכתב ושולבו בידי המחברים בתוך התיאורים הרחבים על תולדות יהודה, ובכך הם הפכו לחלק מההיסטוריה המקראית._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
60
הסיפור שלא סופר על מסע שישק ומקומה של ירושלים במסע זה
המסע הצבאי שערך שישק בארץ ישראל הוא המאורע ההיסטורי הקדום ביותר שמתואר במקרא (מל"א י"ד 28-25; דבה"ב י"ב 12-2), ואשר נזכר באופן מפורש גם במקור חוץ-מקראי: רשימת המקומות שנכבשו במהלך המסע נחקקה על אחד הקירות בכניסה למקדש אמון בכרנך. הסיפור בספר מלכים קצר ותמציתי, והמידע על המסע המצרי כולל רק את התאריך של המסע ואת שמו של המלך המצרי. הפרט היחיד יוצא הדופן שיש בסיפור זה, ושתופס מקום נרחב של שניים וחצי פסוקים מתוך ארבעת הפסוקים שמתארים את מסע שישק כולל את התיאור המיוחד והמפורט על המגינים (ככל הנראה שלטים או ניסים שנישאו לפני מלכי יהודה): מגיני הזהב שעשה שלמה ושנלקחו על ידי שישק, ומגיני הנחושת שעשה רחבעם במקומם. לאור זאת, אטען בפרק זה שיש לראות את מגיני הנחושת עצמם כנושאי הזיכרון על מסע שישק. במגינים עצמם היה טמון המידע על המגינים החליפיים שעשה רחבעם לאחר ששישק לקח את מגיני הזהב שעשה שלמה, מידע בעל-פה, שעבר לאורך מאות שנים מאב לבן. הוא היה מקור הזיכרון, שהובן על ידי ההיסטוריוגרפים המאוחרים כעונש מהאל על יהודה בשל חטאיהם, וכך הוא גם שולב בתיאור המקיף על תולדות יהודה. זוהי גם הסיבה לכך שההיסטוריוגרפים לא ידעו כלל שהיעד העיקרי של המסע היה ממלכת ישראל ולא ממלכת יהודה, ולא היה כל פרט נוסף או מידע כלשהו על מהלכו של המסע הזה, על מטרתו ועל תוצאותיו. זוהי דוגמא נוספת לחפצים, מבנים ומקומות שנשאו זיכרונות קדומים והיו מקור המידע על התקופות הקדומות בתולדות ירושלים, שעליהן לא היה למחברים המשנה-תורתיים כל מקור מידע אחר._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
59
הסיפור שלא סופר על כיבושה של ירושלים בידי דוד
הזיכרון היחיד שיש על האירוע המכונן בתולדותיה ממלכת יהודה, בעת שהמלך דוד כבש את ירושלים, קבע בה את בירתו וייסד את השושלת ואת הממלכה, היה על מעורבותם של פסחים ועוורים, ועל כך שכל מי שהיכה אותם היה צריך להיטהר. בפרק זה אטען שמקור הזיכרון של הסיפור היתה מנהרה שהיו בה מים, שנשמע בה קול פכפוך, זרימה או טפטוף של מים, ושבה, לפי הזיכרון, היטהרו לוחמיו של דוד לאחר המלחמה. היה זה "הצינור" המסתורי שנמצא במרכזו של הסיפור. זה היה הזרע של הזיכרון שנשמר בירושלים לאורך מאות שנים, כאשר מי שגרו בירושלים או ביקרו בה, ובלי קשר לשאלה אם המנהרה הוסיפה לשמש לצורך זה גם בהמשך, שימר את הזיכרון הזה. הסיפור עלה על הכתב בתקופה מאוחרת יותר, כגרעין של סיפור הכיבוש של ירושלים, אבל גם כחלק מסיפור היסטורי רחב ומקיף על ימי דוד הקדומים. פרט לכך, יש מעט מאוד מידע נוסף על ירושלים בימי דוד, וגם הוא נראה כמידע שנובע ממבנים, ממקומות ומחפצים שהיו בירושלים, והיו מוכרים לכל מי שגר בעיר או ביקר בה._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
58
הסיפור שלא סופר על תולדותיה של ירושלים לפני כיבושה בימי דוד
חפצים, מקומות ומבנים נושאי זיכרון הם מרכיבים קבועים בנופים דמוגרפיים, פוליטיים ודתיים משתנים, שהזיכרון נעוץ בעצם קיומם, והפרשנות, ההבנה והשימוש בזיכרון משתנה בהתאם לצרכים ולרצונות בכל דור ודור. קיומם של חפצים, מבנים ומקומות נושאי זיכרון במשך מאות שנים בירושלים שימר את הזיכרונות שנקשרו בהם והיה המקור לסיפורים שהתפתחו סביבם מימי קדם. אולם המשמעות של הסיפורים הללו, הפרשנות שלהם והשימוש בהם השתנו כל העת, ואפשר גם שסיפורים שונים ופרשנויות שונות התקיימו בקרב קבוצות חברתיות ודתיות שונות במקביל, סביב אותם מקומות, מבנים וחפצים. בשלב מסויים, כשהועלו הסיפורים הללו על הכתב, אם על ידי ההיסטוריונים המשנה-תורתיים ואם על ידי סופרים ירושלמים שקדמו להם, הם שימרו גירסה אחת מסויימת שסבבה סביב המקום, החפץ או המבנה שנשאו את הזיכרון הקדום. גרסה זו שימשה למטרה ספרותית, דתית, פוליטית, או היסטוריוגרפית, שבגללה הועלה הסיפור על הכתב, וחשוב לזכור שעצם כתיבת הסיפור, שעד לאותו זמן השתמר בעל-פה במעגלים שונים, שפירשו את הזיכרון שהשתמר בחפץ, במקום או במבנה, שינה גם הוא, לעתים מהיסוד, את הסיפור שמבוסס על אותו זיכרון. אפשר שבתקופה קדומה יותר או מאוחרת יותר הגרסה הזו היתה שונה לגמרי ולכן יש גם חשיבות רבה לזמן שבו נכתב הסיפור, לגורמים שכתבו אותו, לרצף ההיסטוריוגרפי שבו הוא שובץ, למטרה שלשמה הוא נכתב ולקהל שעבורו הוא נועד. הזיכרונות על תולדותיה של ירושלים לפני כיבושה בימי דוד הם דוגמא טובה לדיון על מקורותיהם של ההיסטוריוגרפים בעת שתיארו תקופות קדומות להם במאות שנים._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
57
פרק 6: מה שלא סופר כי היה מובן מאליו למחברים ולקוראים של התיאורים המקראיים על ירושלים הקדומה
פרטים רבים לא סופרו על ירושלים בידי המחברים של ההיסטוריה הקדומה פשוט מפני שהם היו ברורים ומובנים מאליהם גם למחברים וגם לקוראים של התיאורים הללו. חלק מהפרטים הללו ידוע גם לנו, אבל חלק כבר לא. הסיפור המקראי נכתב על ידי סופרים ירושלמים שחיו בירושלים והתיאורים שלהם נכתבו עבור מי שהתגוררו בעיר, ביקרו בה והכירו אותה היטב. לא היה צריך להסביר הרבה או לפרט כאשר התיאורים הללו הזכירו מקומות ידועים ומוכרים, מבנים, שערים, או קטעים בחומה, וודאי שלא היה צריך להסביר ולפרט כאשר הוזכרו המקדש או ארמון המלך. גם מרכיבים חשובים בנוף שסבב את ירושלים היו מוכרים וידועים ולא היה צריך לפרט על מקומם או על מאפייניהם. הדברים היו ידועים היטב לכותבים ולקוראים של התיאורים הללו. אי אפשר היה גם לשנות או שלא לדייק בכל אלה, שכן כל שינוי, הפרזה או חוסר דיוק היו מייד בולטים לעיני הקוראים, שידעו בדיוק שלמעיין הגיחון יורדים מהעיר, ושלמקדש עולים. הם ידעו היטב שהקדרון הוא גבולה של העיר ממזרח והיכן נמצאים קברי בית דוד._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
56
פרק 5: עיצוב דמותו של יהושע, הרפורמה הפולחנית והדגמתו של חוק החרם
מבחינות רבות, ממשיך ספר יהושע את ספר דברים, והוא קשור אליו היסטורית, רעיונית וגם מבחינה סיפורית. למרות הקשר הזה, ולמרות ההמשכיות הברורה שבין שני הספרים, ספר יהושע הוא הראשון מבין ספרי "נביאים ראשונים". זוהי הפתיחה לתיאור ההיסטוריוגרפי על תולדות ישראל בכנען, ובו מתואר סיפור כיבוש הארץ וההתנחלות בה. הבנה זו, בדבר מקומו ההיסטוריוגרפי של ספר יהושע, יחד עם הדגש שיש על חשיבותו של ספר התורה והצגת הנאמנות לו כתנאי לכל תהליך הכיבוש, מעלה את השאלה: האם מי שחיברו את ספר יהושע התכוונו בכלל לתאר מציאות היסטורית? בפרק זה נראה שהסיפור על כיבוש הארץ נכתב כסיפור אידיאולוגי, שנועד להעביר את המסר של מחברי ההיסטוריוגרפיה המקראית לבני הדור. הוא לא נכתב כדי לשכנע אותם שתיאור זה משקף מציאות היסטורית. הם ידעו היטב את המציאות והבינו שהסיפור הזה נועד להדגיש את דרישת ההיבדלות של "העם הנבחר" משכניו – עמי כנען הקדומים. עיצוב דמותו של יהושע, ברוחו של המלך יאשיהו ולאור דמותו, והסיפורים המפורטים על אזורים שזה עתה הפכו להיות חלק מממלכת יהודה, הדגישו עד כמה סיפורי הכיבוש נושאים מסר אידיאולוגי אקטואלי לבני הדור, והם חלק מהמסרים שהשתלבו ברפורמה הפולחנית של אותו פרק זמן._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
55
פרק 4: "ישראל" במקרא וישראל ההיסטורית
יש פערים בלתי ניתנים לגישור בין "ישראל" המתואר בתנ"ך, "ישראל" שניתן לשחזר בעקבות הממצאים הארכיאולוגיים, ו"ישראל" המופיע במקורות כתובים חיצוניים למקרא. אם נשווה את "ישראל" המתואר במקרא (הדמות של יעקב / ישראל, בניו שהם "בני ישראל", שמהם נוצרו "שבטי ישראל", שהיו הבסיס ל"ממלכת ישראל" שהתפלגה לשתי ממלכות נפרדות – ישראל ויהודה), ל"ישראל ההיסטורי", תהיה זו נקודת מוצא טובה להבנת מטרותיו ודרכי עיצובו של התיאור המקראי, להדגמת מגבלותיו כמקור היסטורי, לבעיות העיקריות שיש בתיאור הזה, וללימוד על דרכי המחקר של תיאור זה – על מה שיש בו ועל מה שאין בו.
-
54
פרק 3: מתי נכתבה ההיסטוריוגרפיה המקראית? מה היו מקורותיה? מה היו הרעיונות המנחים בכתיבתה?
ההיטוריוגרפיה המקראית החלה להכתב בימי יאשיהו, עשורים אחדים לפני חורבן הבית הראשון. היא התבססה על שפע מקורות בכתב ובעל-פה, ונכתבה על מנת להסביר לקהל הקוראים בירושלים של אותו פרק זמן איך הם צריכים להבין את העבר וללמוד ממנו על המציאות של ימיהם, ועל הדרך שבה הם צריכים לנהוג בעתיד. חורבן ירושלים והמקדש, הגלות של עלית העם לבבל והיעלמותו של בית דוד חייבו שינוי חד בהבנת ההיסטוריה ובהבנת המציאות שבה התקיימה אותה עלית, והתאמה של התיאור ההיסטורי לאותה מציאות. לאור המשך ההשתנות של המגמות הרעיוניות בימי גלות בבל ושיבת ציון, המקומות השונים שבהם הספרות ההיסטוריוגרפית המשיכה להיכתב והאדונים החדשים שהיא נועדה לשרת, כך השתנה גם התיאור ההיסטורי, במגבלות שהוא היה יכול להשתנות. מכל זאת אפשר להבין עד כמה אירועי העבר עצמם אינם חשובים כמו הזיכרון ההיסטורי, והדרך שבה העבר מעוצב בכל דור, במבט לאחור. מצד אחד – לא היה ניתן לשנות את מה שהיה ידוע לכלל הציבור באותם פרקי זמן שבהם נכתבו התיאורים המקראיים. עוגני הברזל ההיסטוריים, שהיו מקובלים על קהל הקוראים, ובלי קשר בכלל לשאלה אם האירועים הללו אכן התרחשו או לא, נותרו יציבים לאורך מאות השנים שבהן התפתח הטקסט המקראי. מה שהשתנה הוא מצד אחד הפרשנות לאירועים הללו, הסיבות והגורמים שהביאו להם, וכמובן שגם התוצאות שלהם והקישור שלהם לאירועים אחרים, שהיו גם יכולים להתפרש כעונש, כפרס וכגמול.
-
53
פרק 2: ספר דברים והאידיאולוגיה המשנה - תורתית: זמנם ומטרתם
הקשר בין ספר דברים לבין הרפורמה הפולחנית של ימי יאשיהו הוא העוגן הכרונולוגי וההיסטורי החשוב ביותר בחקר המקרא, והוא גם "לב הקונסנזוס" בין מרבית החוקרים. הקשר הזה גם מסביר את האידיאולוגיה של המחברים של ההיסטוריוגרפיה המקראית וגם את הזמן שבו חוברו התיאורים ההיסטוריים. גם ההיסטוריוגרפיה, שראשיתה בסיפור הכיבוש של הארץ וסופה בימי יאשיהו נכתבה החל מזמן זה, לאור החוקים, הלשון והאידיאולוגיה של ספר דברים._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
52
פרק 1: היסטוריה, היסטוריוגרפיה, והטקסט המקראי
ההיסטוריונים שחיברו את היצירה ההיסטוריוגרפית הקדומה, שמצויה היום בתשתית הקדומה שלספרי יהושע, שופטים, שמואל ומלכים, שיקפו בה את השקפת עולמם לא כדי לספר מה היתהההיסטוריה של יהודה (או של ישראל ויהודה) אלא כדי להסביר את ההשתלשלות ההיסטורית ואיךהעבר מכונן את ההווה, כלקח איך שיש להתנהג בעתיד. התיאור בספרים אלה הוא טקסטהיסטוריוגרפי, שנועד להסביר את ההיסטוריה. זוהי לא ספרות היסטורית שנועדה לספר את מהשהיה. ככה צריך לקרוא אותה וככה צריך להבין אותה._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
51
הקדמה: הסיפור שלא סופר על תולדותיה של ממלכת יהודה
הסיפור המקראי על תולדותיה של ממלכת יהודה, כפי שסופר בספרי יהושע, שופטים, שמואל ומלכים, מתאר את נקודת המבט של העילית הירושלמית: את מה שזו ידעה, את מה שרצתה לספר ואת מה ששירת את האינטרסים הפוליטיים, הדתיים וגם הכלכליים שלה. בסדרת ההסכתים הזו ננסה לברר מה לא סיפרו המחברים של ההיסטוריה המקראית בתיאור ההיסטורי שלהם? מצד אחד הם לא סיפרו על מה שהם בעצמם לא ידעו, בעיקר על אירועים מהעבר הרחוק. מצד שני הם לא סיפרו על מה שהתרחש רחוק מן העין ורחוק מהלב - הרחק מירושלים ומגבולות יהודה. אבל בעיקר מעניין להבין את מה שהמחברים של התיאורים המקראיים לא סיפרו למרות שהם, וגם הקהל שעבורו הם כתבו את הדברים, ידעו, ואולי אפילו ידעו היטב, אבל הם לא רצו לספר, כי הדברים לא תאמו את הקו ההיסטורי שלהם, את מטרות הסיפור ואת האידיאולוגיה שלו. מחקרים ארכאולוגיים והיסטוריים, כמו גם מחקר של הטקסט המקראי מאפשרים לנו לחשוף את הסיפור שלא סופר. זה מה שנעשה בהמשך הסידרה._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
50
בין ארכיאולוגיה, היסטוריה ומקרא – הרצאתו של פרופ' עודד ליפשיץ במסגרת סדרת מפגשי הנשיא במועדון הסגל
במסגרת הרצאות מועדון הסגל, אנחנו מיאים את הרצאתו של פרופ' עודד ליפשיץ, "בין ארכיאולוגיה, היסטוריה ומקרא – על שני אירועים שהתרחשו בירושלים לפני 2627 ו- 2623 שנה" בהרצאה מרתקת ועתירת מקורות, פרופ' עודד ליפשיץ לוקח אותנו למסע בין כרוניקות בבליות, פסוקי מקרא, ארכאולוגיה והיסטוריוגרפיה – כדי לפענח שני אירועים דרמטיים בתולדות ירושלים: כניעת יהודה לבבל בשנת 609 לפנה״ס, והמצור הבבלי על ירושלים בשנת 598 לפנה״ס.הסיפור מתחיל במאבק האימפריות: מצרים, אשור ובבל. יהודה, כמו מדינה קטנה בשכונה סוערת, מנסה לשרוד בין המעצמות. פרעה נכו ממנה מלכים, נבוכדנצר כובש ערים, והכרוניקות הבבליות, מסתבר, מדויקות לא פחות מיומן צבאי מודרני. ליפשיץ מראה כיצד ירושלים נכבשה, כיצד הוחלפו מלכים, ואיך יהויכין הוגלה לבבל. אבל הוא גם מדגיש מה לא קרה: העיר לא הוחרבה, בית דוד נשאר בשלטון, והמקדש המשיך לפעול. לא כל מצור הוא חורבן טוטאלי.אחד הרגעים המסקרנים בהרצאה הוא הדיון במותו המסתורי של יהויקים: האם מת מוות טבעי? נרצח? הושלך מחוץ לחומות כפי שניבא ירמיהו? המקרא שותק וההיסטוריון מנסה לקרוא בין השורות.מעבר לדרמה ההיסטורית, ההרצאה מדגימה כיצד משלבים טקסטים מקראיים, תעודות בבליות וממצאים ארכאולוגיים לכדי סיפור היסטורי מדויק, מורכב ולעיתים גם מפתיע.בקיצור: מי שחשב שההיסטוריה של ירושלים היא רק סיפור של חורבן וגאולה, מגלה כאן עולם של פוליטיקה, תמרונים אימפריאליים, ונביא אחד שלא חסך ביקורת מהמלך. וגם: מסתבר שכבר לפני 2,600 שנה היו בירושלים לוחות זמנים צפופים, בריתות מתחלפות, והרבה מאוד לחץ.ערוץ בספוטיפיי ואפל פודקסט:https://360tau.com/Archeology_Spotifyhttps://360tau.com/Archeology_ApplePodcast_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
49
What Archaeology Teaches Us About the Future? The Case of Masada
Dr. Guy Stiebel, The Department of Archaeology and Ancient Near Eastern Cultures, Tel Aviv UniversityDr. Guy Stiebel is a senior lecture at the Department of Archaeology at Tel Aviv University. His areas of expertise include the Martial archeology (with an emphasis on the Roman army and the site of Masada) and the interface between material culture and historical sources – both are critically relevant to contemporary debates and insights. Deploying advanced technology and forensic tools, Guy is able to familiarize us with people that lived thousands of years ago. His knowledge of their lives is astonishingly intimate and specific. In this new episode Dr. Stiebel, as the Head of the Neustadter Family Expedition to Masada, is sharing anecdotes from his rich history of excavations. Those of you who would like to volunteer with his team, please reach out to the following address: [email protected]_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
48
התעלומות שמסתירות עצמות בני האדם
מרואיינת: פרופ' הילה מאי, ראשת המעבדה לביו־היסטוריה ורפואה אבולוציונית, ראשת המחלקה לאנטומיה ואנתרופולוגיה, ראשת מרכז דן דוד לחקר תולדות האדם ומכון שמוניס לאנתרופולוגיה באוניברסיטת תל אביב שלד גוף האדם יכול לספר לנו עולם ומלואו. מה היה מינו של האדם, גילו, באילו מחלות כרוניות חלה, מה היו ההרגלים התזונתיים שלו, מה הייתה הפעילות הפיזית היומיומית שלו? ועוד.ניתן גם ללמוד על המבנה החברתי - מה היו הקודים האסתטיים של החברה שהשתייך אליה? והאם הייתה זאת חברה אלימה? למשל.כדי לענות על כל השאלות המסקרנות הללו, הזמנו לאולפן את פרופ' הילה מאי שעומדת בראש המעבדה לביו־היסטוריה ורפואה אבולוציונית, ראשת המחלקה לאנטומיה ואנתרופולוגיה בפקולטה למדעי הרפואה והבריאות וראשת מרכז דן דוד לחקר תולדות האדם ומכון שמוניס לאנתרופולוגיה. בפודקסט שלפניכם עונה פרופ מאי על השאלות - מהי אנתרופולוגיה ביולוגית? כיצד משמשות טכנולוגיות מתקדמות למחקר של אוכלוסיות קדומות? מה הקשר של המחקר האנתרופולגי-ביולוגי לרפואה מודרנית? לדוגמה - שברים בצוואר הירך, דלקות אוזניים ועוד. כיצד האנתרופולוגיה הביולוגית יכולה לשחזר התנהגות חברתית והתנהגות יומיומית של בני האדם לפני עשרות אלפי שנים – מה הייתה הפעילות הפיזית שלהם? מה היו הרגלי התזונה והבריאות?וגם – כיצד סייעה בעקבות אירועי שבעה באוקטובר – לזהות את הנרצחים בהיעדר גופות, וכאשר לעיתים לא ניתן היה להפיק DNA מהשרידים, השרידים נסרקו בעזרתCT והושוו לסריקות של הנעדרים מלפני המוות. היכולות הללו אפשרו זיהוי של הנעדרים גם כאשר השארים היו חלקיים, כתוצאה מפיצוץ או שריפה.פרק נוסף מסדרת הפודקסטים של "תל אביב 360" – פודקסט המדע הגדול והמגוון ביותר בישראל, בהנחייתה של ורד לבקוביץ_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
47
ארכיאו-בוטניקה - שחזור גני פאר בעת העתיקה (פרק 2)
כולנו מכירים אתרים ארכיאולוגיים בארץ ובעולם. לרוב, כל מה שנותר הוא שרידי מבנים שמהם ניתן לדמיין ולשחזר את המבנים המקוריים. בפודקסט הזה, מתארחת פרופ' דפנה לנגוט – מן החוג לארכיאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום כאן באוניברסיטת תל אביב, ראש המעבדה לארכיאו־בוטניקה וחקר הסובב הקדום, במכון לארכיאולוגיה ובמוזיאון הטבע ע"ש שטיינהרדט שפיתחה שיטה לגלות מהם הצמחים, העצים והפרחים שניטעו באותם אתרים ארכיאולוגיים ובמיוחד בארמונות הפאר של השליטים כאן באיזור.הפודקסט הזה מוקדש לתחום הארכיאו-בוטניקה, כלומר איתור וזיהוי של שרידים מיקרוסקופיים מצמחים של העת העתיקה, ומתוך המידע עליהם לדעת דברים שלא היינו יודעים אחרת על האדם הקדמון, על התזונה שלו, על הבריאות שלו, על תנאי האקלים כאן על פני כדור הארץ ואפילו איך הבצורות המתמשכות סייעו בהחרבתן של אימפריות שלמות. בפודקסט מגלה פרופ' לנגוט איך נראו הגנים בארמונות הפאר של השליטים כאן באיזור ובראש ובראשונה איך נראו גני הפאר בארמונות של המלך הורדוס הנחשב לגדול הבנאים בהיסטוריה היהודית וגם היא מגלה מה היה תפקידם של הצמחים מעבר לשימושם כצמחי נוי באותן גינות. הגנים המלכותיים ביטאו במהלך ההיסטוריה, ומבטאים עד ימינו, מעמד, יכולות טכנולוגיות והקשרים תרבותיים, חברתיים, דתיים ופוליטיים. האזינו לפרק נוסף בסדרת הפודקסטים "תל אביב 360" בהנחייתה של ורד לבקוביץ_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
46
Episode #45 - What can be learned from human fossils?
Our new episode of TAU Unbound is about the science of physical anthropology, and more specifically, the role of human fossil in the process of identifying victims of the October 7th massacre. Our guest is Prof. Israel Hershkovitz, Emeritus in Anatomy and Anthropology in the School of Health Professions in the Faculty of Medicine. Here, Prof. Hershkovitz is discussing the essence of physical anthropology, as opposed to social anthropology, methodologies used in forensics, his volunteer work post 10/7 identifying massacre victims as well as the future of his field in the era of AI (Artificial Intelligence ).00:00 - Intro00:15 - Biological aspects of the ancient man01:27 - social anthropology03:00 - Physical anthropology05:00 - The bones as a source on the genes of the human race06:40 - Israel is rich in archaeological finds07:40 - Seventh of October. Identifying victims as anthropologists08:00 - Biological profile of remains09:08 - DNA analysis11:00 - Bone morphology14:00 - Identification of missing persons by scientific means17:00 - isotope analysis23:23 - The great mysteries of the human racelowy International School TAU: https://international.tau.ac.ilמה ניתן ללמוד ממאובנים אנושיים?הפרק החדש של הפודקסט הבינלאומי עוסק במדע האנתרופולוגיה הפיזית, וליתר דיוק, בתפקידו של מאובן אנושי בתהליך זיהוי הקורבנות של הטבח ב-7 באוקטובר. האורח שלנו הוא פרופ' ישראל הרשקוביץ, אמריטוס באנטומיה ואנתרופולוגיה בבית הספר למקצועות הבריאות בפקולטה לרפואה. כאן, פרופ' הרשקוביץ דן במהות האנתרופולוגיה הפיזית, בניגוד לאנתרופולוגיה חברתית, במתודולוגיות המשמשות בזיהוי פלילי, בעבודתו בהתנדבות לאחר השבעה באוקטובר בזיהוי קורבנות טבח וכן בעתיד תחומו בעידן הבינה המלאכותית (בינה מלאכותית)._______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
45
Episode #20: Why Archeology is the Science of the Future?
In episode #20 of TAU Unbound, host Ido Aharoni Aronoff introduces us to the great work of acclaimed archeologist Prof. Yuval Gadot. He has served as the Head of the Nadler Institute of Archaeology at Tel-Aviv University and is a lead archaeologist at the ‘City of David’ excavations project. Among his many other roles, Prof. Gadot is also the co-director of the ‘Givati Parking Lot’ Excavations and a leader of an environmental study of the rural landscape surrounding the city of Jerusalem. Gadot obtained his PhD in 2004 from Tel-Aviv University and throughout his illustrious career was exposed to the many possibilities to learn about the future by exploring our collective past. Prof. Gadot is a proponent of combining science and archaeology. Since 2018 Gadot serves as the Head of the Department of Archaeology and Ancient Near Eastern Cultures at Tel-Aviv University. He has authored seven archaeological books and over one hundred scientific articles.00:00 - intro01:02 - Personal background02:44 - The first archaeological dig - Tel Megiddo04:23 - The Ancient East06:13 - Excavations and discoveries in the "City of David" in Jerusalem.10:10 - a combination of zoologists, biologists, chemists in the "City of David"12:49 - Daily life in Old Jerusalem16:33 - The struggle between faith and what is found in the field18:55 - International department for students from abroad within the archeology department22:37 - Excavations in Masada23:29 - The climate crisis. A lesson from the past to the present.24:30 - How the archaeologists of the future will see the period we live in.lowy International School TAU: https://international.tau.ac.il_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
44
היו פה לפנינו – החיים של בני האדם הקדמונים בארץ ישראל היו "פיקניק"
פרופ' רן ברקאי לוקח אותנו בזמן מיליון וחצי שנים אחורה, לאבות אבותינו הקדמונים שחיו בישראל. הם לא היו צריכים לצאת לבלות, החיים שלהם היו "פיקניק". הם היו מוכשרים מאוד, בעלי ידע רב והאם ייתכן שגם היום אנו עדיין נושאים עמנו את התודעה של האדם הפרהיסטורי.האזינו לפודקאסט תל אביב 360 של אוניברסיטת תל אביב בהנחיית מיכאל מירואהבת את הסרטון? אפשר להירשם לערוץ היוטיוב הרשמי של אוניברסיטת תל אביב, ולהתעדכן בכל הסרטונים החדשים, ההרצאות והאירועים שמתרחשים אצלנו בקמפוס_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
43
אריג הארגמן שחושף את האופנה בתקופת המלכים דוד ושלמה
פרופ' ארז בן יוסף בתיאור מרתק על צו האופנה של האליטה במאה העשירית לפנה"ס, ימי מלכות דוד ושלמה.מה נחשב לבגד יוקרתי בתקופה הזו? ועל הממצא הנדיר ממדבר הערבה של בד צבוע ארגמן מלכותי שהופק ממיני חלזונות בים התיכון, תגלית שמשנה את כל מה שידענו על נוודים בתקופת המקרא.האזינו לפודקאסט תל אביב 360 של אוניברסיטת תל אביב בהנחיית מיכאל מירואהבת את הסרטון? אפשר להירשם לערוץ היוטיוב הרשמי של אוניברסיטת תל אביב, ולהתעדכן בכל הסרטונים החדשים, ההרצאות והאירועים שמתרחשים אצלנו בקמפוס_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
42
הסיפור שמאחורי הקנקנים ואיך זה קשור ל-600 שנים של שלטון אימפריות ביהודה
למה פרופ' עודד ליפשיץ, שיש כאלה שמגדירים אותו כ"אדם רציני", השקיע שנים של מחקר קנקנים בצורת ביצה בגובה של חצי מטר. התשובה שלו היא שהקנקנים הם המפתח להבנת הכרונולוגיה וההיסטוריה של תולדות יהודה בימי הבית הראשון והשני והם היו חלק מרכזי בכלכלה ובמנהל ב"עידן האימפריות".האזינו לפודקאסט תל אביב 360 של אוניברסיטת תל אביב בהנחיית מיכאל מירו_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
41
אור חדש על חורבן ירושלים: הזיכרון הארוך של העם היהודי בשירות המדע
פרופ' יובל גדות בשיח מרתק על האליטה שהייתה עדה לחורבן ירושלים בידי הבבלים, מי היו אותם אנשים?, מאיפה הם ייבאו הדגים ואת היין האיכותי המתובל בווניל? ואיך כל זה קשור לשחזור השדה המגנטי של כדור הארץ בט' באב, 586 לפנה"ס.פודקאסט תל אביב 360 של אוניברסיטת תל אביב בהנחיית מיקי מירואהבת את הסרטון? אפשר להירשם לערוץ היוטיוב הרשמי של אוניברסיטת תל אביב, ולהתעדכן בכל הסרטונים החדשים, ההרצאות והאירועים שמתרחשים אצלנו בקמפוס_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
40
מי היו אנשי מצדה
ד"ר גיא שטיבל עורך לנו היכרות עם הגיבורים האלמונים של סיפור מצדה בימי המרד הגדול.מה הייתה אסטרטגיית הקיום במצדה? באיזה צעצועים ילדי מצדה שיחקו? מי היה האופה של מצדה ומי היה האחראי על המכבסה? הסיפורים הקטנים שמאחורי הסיפור ולמה גם היום, 2,000 שנה אחרי, אתר מצדה עדיין מרתק ומסעיר את הדמיון ורלוונטי יותר מתמיד על רקע מיליוני הפליטים המציפים את אירופה.האזינו לפודקאסט תל אביב 360 של אוניברסיטת תל אביב בהנחיית מיכאל מירואהבת את הסרטון? אפשר להירשם לערוץ היוטיוב הרשמי של אוניברסיטת תל אביב, ולהתעדכן בכל הסרטונים החדשים, ההרצאות והאירועים שמתרחשים אצלנו בקמפוס_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
39
הארכיאולוגיה וסיפור נדודי ארון הברית
פרופ' ישראל פינקלשטיין מכניס אותנו לתוך המסע המופלא בעקבות סיפור נדודי ארון הברית בשמואל א' ושמואל ב'. כיצד ארון הברית הועבר משילה לשבי הפלישתים באשדוד ומשם לקריית יערים הישראלית ולבסוף לירושלים בירת יהודה. מי היו הסופרים שכתבו את הסיפור, מתי הם כתבו ומה הייתה מטרתם?האזינו לפודקאסט תל אביב 360 של אוניברסיטת תל אביב בהנחיית מיכאל מירואהבת את הסרטון? אפשר להירשם לערוץ היוטיוב הרשמי של אוניברסיטת תל אביב, ולהתעדכן בכל הסרטונים החדשים, ההרצאות והאירועים שמתרחשים אצלנו בקמפוס_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
38
עופר נוה – בחיפוש אחרי המרחב הכפרי תחת שלטון פוליטי ותנאים חברתיים משתנים
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
37
גנאדי (גרש) ניז'ניק – בין שחזור מלאכות קדומות למחקר של ממצא מתכות באפולוניה
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
36
אשחר גיחון – מסע בין-יבשתי מארה"ב, גרמניה ועד לבקעת תמנע, ומחקר הייצור של הנחושת באוניברסיטת
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
35
ניב לוגסי – תל עזקה משלהי התקופה העות'מאנית ועד ימינו. כל הדרכים שהובילו אותי לתל הזה
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
34
רוני ספיר – החיים כמחרוזת: בין אמנות לארכאובוטניקה
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
33
אילנה גרבר – דרך ארוכה ומאובקת: לגלות את עצמי בין ממצאים | לפתוח דלת
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
32
מפגש עם סתיו ברתל: על הצומת שבין הווה, עבר, נוף, רוח ומדע | לפתוח דלת (פרק 18)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
31
מפגש עם ישראל גולדשייד: זוויות חדשות, עבר הווה ועתיד | לפתוח דלת (פרק 17)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
30
מפגש עם נתנאל רינון (ניית): תל-אביב, תל אבי | לפתוח דלת (פרק 16)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
29
מפגש עם דליה ולר: מה חיפשו הצבים בקבר של השאמנית | לפתוח דלת (פרק 15)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
28
מפגש עם אריה בן חנוך - מה הוביל אותי לחקור את השפה האמורית? | לפתוח דלת (פרק 14)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
27
מפגש עם גיא גרינברג, על ביג דאטה ארכיאולוגיה ומסע סנחריב | לפתוח דלת (פרק 13)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
26
מפגש עם רונן רומלט – מחקר של גוש גולמי מאנטימון מתכתי מהברונזה המאוחרת בתל עזקה | לפתוח דלת (פרק 12)
מפגש עם רונן רומלט – מחקר של גוש גולמי מאנטימון מתכתי מתקופת הברונזה המאוחרת שנמצא בתל עזקהברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
25
מפגש עם יואב דנקנר - מה מספרים המתים של עזקה על החורבן של העיר בסוף תקופת הברונזה |לפתוח דלת(פרק 11)
מפגש עם יואב דנקנר: מה מספרים לנו המתים של עזקה על החורבן האיום של העיר בסוף תקופת הברונזהברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
24
מפגש עם ארז רודר - על אנשים, עיטורים וסגנון | לפתוח דלת (פרק 10)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
23
מפגש עם דנית סאיג: בין מזרח ומערב, בין קודש לחול | לפתוח דלת (פרק 9)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
22
מפגש עם בני ליבני - מה יכולות לבני הבוץ לספר לנו על תקופות קדומות, ולמה זה מעניין | לפתוח דלת(פרק 8)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
21
מפגש עם אושרית רבקה שמוקלר, ארכאולוגית ברשות העתיקות שחוקרת קבורות באתרי הנגב | לפתוח דלת (פרק 7)
מפגש עם אושרית רבקה שמוקלר, על ארכאולוגיה בכיתה, שגם מיושמת בעבודה בשטח כארכאולוגית ברשות העתיקות, וכל מה שמעניין אותה לחקור הוא קבורות באתרי הנגב.ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
20
מפגש עם ניר לצט בן עמי - ארכיאולוגיה באופן אישי, מהילדות ועד הנגב | לפתוח דלת (פרק 6)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
19
מפגש עם הדס אביבי - מה מסתתר בארכיון הארכיאולוגי? | לפתוח דלת (פרק 5)
מפגש עם הדס אביבי - מה באמת מסתתר בארכיון הארכיאולוגי? ניסיון לחקור את דרכי הבניית הארכיון בשדה המחקר הייחודי של הארכיאולוגיה.ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
-
18
מפגש עם שאול ביירך - על פרהיסטוריה, חיתים, עצמות בעלי חיים, ומה שביניהם | לפתוח דלת (פרק 4)
ברוכים הבאים לפודקאסט של החוג לארכאולוגיה ותרבויות המזרח הקדום באוניברסיטת תל אביב: "לפתוח דלת" – מפגש אישי עם תלמידי מחקר בחוג, במטרה להכיר אותם, לשמוע על המחקר שלהם ובעיקר – לנסות להבין, ביחד איתם – למה? מה מביא אותם לבחור, לחקור ולהשקיע דווקא בתחום שהם בחרו לחקור?_______________ "תל אביב 360" ערוץ הפודקסטים של אוניברסיטת ת"אפודקסט המדע הגדול והמגוון בישראל • לאתר תל אביב 360 ◄ https://360tau.com • תל אביב 360 בספוטיפיי ◄ https://360tau.com/Spotify • תל אביב 360 באפל פודקסט ◄ https://360tau.com/ApplePodcast • תל אביב 360 באינסטגרם ◄ https://360tau.com/Instagram • תל אביב 360 בפייסבוק ◄ https://360tau.com/Facebook • תל אביב 360 בקבוצת הוואטסאפ השקטה ◄ https://360tau.com/WhatsApp
We're indexing this podcast's transcripts for the first time — this can take a minute or two. We'll show results as soon as they're ready.
No matches for "" in this podcast's transcripts.
No topics indexed yet for this podcast.
Loading reviews...
ABOUT THIS SHOW
מהו הסיפור שלא סופר על ממלכת יהודה? אילו צמחים גודלו בארמונותיו של הורדוס? אילו בדים שימשו את המלכים דוד ושלמה? איך נראו החיים של בני האדם הקדמונים בארץ ישראל ומי היו אנשי מצדה? את התשובות לכל השאלות הלא פתורות הללו על העבר שלנו ומדוע הארכיאולוגיה היא מדע העתיד תוכלו לגלות אם תאזינו להסכתים של מיטב הארכיאולוגים והארכיאולוגיות של אוניברסיטת תל אביב בהסכתים של "תל אביב 360".
HOSTED BY
Tel Aviv University
CATEGORIES
Loading similar podcasts...