附录计划

Timeline00:12 疯狂的纸上建筑师02:22 什么是“Paper Architecture”？04:34 艺术的灵魂 vs. 平庸的功能07:17 建筑师的时代变迁：从摇滚明星到服务提供商09:42 建筑话语权的衰落14:22 空间设计：建筑与室内的一体性15:29 理想自我与真实需求17:00 装修的困境：网图审美与生活现实21:48 空间对比：家 vs. 酒店24:39 建筑师的二元性：妥协的艺术26:24 现代主义的悖论28:00 科技与想象力29:57 经济与艺术的关系 Paper Architecture (纸上的建筑)指20世纪60-80年代兴起的一种建筑现象。这类建筑往往不追求实际建造（或因技术限制无法建造），而是通过绘画、拼贴和模型来表达激进的建筑理念。它是对当时刻板的现代主义建筑的一种反抗。建筑师们更像是艺术家，用图纸探讨社会、政治和未来的可能性，而不是仅仅设计居住的机器。 Metabolism (新陈代谢派)20世纪60年代兴起于日本的一个先锋建筑流派。认为城市和建筑应该像生物细胞一样，具有生长、代谢和繁殖的能力。他们设计了许多巨型的、可扩展的结构（如插件城市），试图应对战后人口激增和技术爆炸的未来。代表人物包括黑川纪章、丹下健三等。 Archigram (建筑电讯派)一个活跃于1960-70年代的英国 avant-garde（先锋）建筑团体。他们的风格非常科幻，主张“行走的城市”（Walking City）和“插入式城市”，认为建筑应该是可移动、可穿戴的。他们的设计通常色彩鲜艳、技术感极强，是典型的“纸上建筑”代表。 “Form follows function” (形式追随功能)现代主义建筑的核心信条，由美国建筑师路易斯·沙利文提出。意思是建筑或物体的形状应该首先由其功能决定，而不是为了追求装饰美感。这期播客中提到的“Paper Architecture”正是为了反抗这种过于理性和实用的教条而产生的。 Superstudio (超级工作室)意大利的一个激进建筑团体（1966-1978）。他们最著名的作品是《连续的纪念碑》（Continuous Monument），设想了一个覆盖全球的网格结构，以此来批判现代主义对城市的单一化破坏。他们的作品极具哲学和批判性，几乎从不实际建造。 Interior Architecture (室内建筑学)一个介于建筑设计和室内设计之间的学科。传统的“室内设计”可能更侧重于软装、家具摆放和色彩搭配（Decorating）；而“室内建筑”则关注空间本身的结构改造、光影关系、材料质感以及空间与外部环境的连续性，将其视为建筑的内部延伸，而非单纯的装饰。 De-urbanization / De-mystification (祛魅)本节目所引用的马克斯·韦伯的社会学概念。指现代社会随着科学和理性的进步，神秘感和宗教感逐渐消失的过程。在设计语境下，指AI和科技让一切变得过于透明和可解释，从而剥夺了人类的想象力和“复魅”（重新寻找神秘感）的空间。BGM: Lamada's Wonder Cure by Mama Aiuto & Daphné

Timeline00:12 为什么我们对"走路"这件事如此执着?00:50 低头族如何影响行路安全与他人体验?02:49 走路是社会关系的缩影：个人意识、城市规则与公共空间的交互05:00 春运文化背景下的人流：为什么在中国personal space难以存在06:00 过程 vs 目的：中国人更在意终点而非旅途本身07:21 七七的走路困扰：重心不稳、单脚内八与脊椎侧弯的关联10:00 正确走路的物理讲解：重心转移、脚掌发力与"蹬"的重要性12:20 Rol的走路习惯：喜欢无目的的城市漫步与街头摄影14:48 为什么上海是适合走路的城市：街道尺度与安全感15:30 童年仪态教育：被父母纠正走姿如何影响性格形成17:00 不同文化下的松弛感：中日欧美的仪态与情绪表达差异19:49 两人一起走路的习惯差异：依赖感 vs 独立决策22:00 意识涣散的代价：在家刷手机与在外走路的精神状态类比26:00 犹豫 vs 彷徨：可以不确定，但不能不做决定的走路哲学33:00 公民意识的体现：撑伞让行、避让他人等微小行为背后的公共精神 Rol写的关于“走路”的文字：伞（组诗）走路与写作走路的艺术低头的逻辑 BGMBell Tower by Mama Aiuto

Timeline01:26 爱的“触碰”02:05 恨的“触碰”03:00 人与物的关系：从肌肤触觉到精神感知04:31 中文里的“感触”一词05:21 好的气质来自于哪里？07:40 对美的体会，从触碰开始 BGMGaruda by Pravana

Timeline02:20 社会身份变了，交往方式也变了03:06 婚后你会日常佩戴婚戒吗？06:05 生活中普遍存在一种对“婚外情”的默认10:34 “王家卫事件”真正让我们“祛魅”的是什么？14:50 “权力不平等”下的异性沟通18:40 刻意回避？过分敏感？——社会里的“性压抑”20:45 良好的交往是基于对人本身的尊重21:15 相处的分际与“物理屏蔽”25:25 为什么说“开放式婚姻”是一种“既要又要”？27:45 婚姻本身是一种信仰BGMOvergrown by Blue Wednesday

Timeline00:30 自媒体账号“城市审丑漫游”01:30 “广告”、“宣传”、“标识”与审美的分离03:30 公共建设的制式化05:48 为什么绿色能源就一定用绿色标明？07:04 “5A景区”的建设逻辑10:10 美育就等于艺术教育吗？12:39 美可以被量化吗？13:30 “削苹果”的故事与东亚社会的特点16:04 “狭义”美育与“广义”美育16:50 什么是“学术品味”？18:30 “直觉”与“真诚”19:45 从生活中的选择到量子力学20:46 美的“不确定性”21:50 审美可以被“教”出来吗？23:40 美的核心是关于美的意识28:00 个人的美学叙事与社会发展的方向31:17 当代社会对于追求美的“耻感”33:20 “赛道思维”与“真诚兴趣”36:00 每个人在生活中有不同的“优先级”38:05 “体验”与“符号”——消费主义与美的关系 “美育”（"aesthetic education"）美育，又称美感教育。即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。狭义的美育通常指“艺术教育”，专注于教育活动的形式与具体内容；广义的美育是指将美学原则渗透于各科教学后形成的教育，更注重美的精神实质，比如人生的美学趣味和审美境界。 BGMWhat Was Before by Leavv

Timeline00:45 明天一定会更好吗？02:14 “康波曲线”——社会发展的周期性03:10 时代的“红利”06:00 “投机”与“赛道”的思维08:40 新能源电车行业的另一面10:00 房地产暴利时代的建筑设计14:05 失去的话语权与多样性——经济下行时期的自媒体行业18:50 日本在“失去的三十年”里有所收获吗？21:00 “小确幸”里的个体独立性24:33 “变慢”的时代会让我们更多地审视自己吗？27:36 社会文化的走向与时代的“岔路口” “康波曲线”（“康波周期”）也被称为康德拉季耶夫周期，是一种经济周期理论，其特点是一个完整的周期大约持续50到60年。这个理论是由俄国经济学家尼古拉·康德拉季耶夫在1925年提出的，基于对英、法、美、德等主要工业化国家的历史经济数据进行分析而得出的。康波周期理论认为经济发展存在明显的周期性，每个周期都会经历回升、繁荣、衰退和萧条四个阶段。 BGMBarcade by Ian Ewing & Philanthrope

Timeline01:40 “写作”是一个严肃的词吗？04:20 一种梳理自我的方式05:20 reading, learning, studying...——“读书”指的是什么？07:50 兴趣？形式？心理安慰？——不同人生阶段的“读书”行为11:33 视频可以替代书本吗？13:20 被“切片”的视频、文字、观点15:20 书的商品属性与新媒体运营19:30 不是所有的书都值得看——“读书”是一种消费行为22:36 “轻观点、重叙述”24:11 退化了的写作能力26:00 写作中的逻辑性训练34:20 写作是一件真诚的事情38:50 “输出”比“输入”更重要！ BGMHow Insensitive by Antonio Adolfo

Timeline00:30 对于女性这个“身份”，你会敏感吗？01:10 “强势”对于女性是个贬义词吗？04:10 标签化的语言：被误解的“女权”07:00 我们都无法逃出的现实08:18 关于“女性主义”的论述10:28 性别的“坐标系”——男性真的能感同身受吗？12:02 我国社会对于性别的观念变了吗？13:41 中性气质的艺术张力14:40 小时候的性别意识与恋爱观18:39 社会需要一个既定的性别“坐标系”吗？22:23 “情绪化”的女性更有魅力吗？26:17 “性自由”还是“性剥削”？——女性主义的不同视角27:22 “平等”是那个最终的答案吗？ 上野千鹤子，日本著名社会学家，女性学、性别研究领域的引领者，本节目提到的其相关代表作有：《始于极限：女性主义往复书简》，《厌女：日本的女性嫌恶》，《从零开始的女性主义》。 BGMNewlife by Flandrs

Timeline02:10 排队只跟个人素质相关吗？03:00 千奇百怪的“插队”行为06:15 “中国式”的排队“生态”——“危机感”与模糊的共识08:40 开车时的“个人权利”11:00 “集体主义”与“宗族主义”12:50 中国人不尊重“personal space”吗？14:27 有人插队的时候，你会指出来吗？15:40 公民社会的“最大公约数”16:30 “边界感”的权衡——“个人权利”vs“集体的利益”19:00 公民社会的意识、规则与风格21:30 走路时，你能感受到路人的存在吗？24:30 走路时，你能感受到自己的存在吗？28:06 “走路”与“写作”——体现个人意识的两件事31:20 中西方不同历史文化下产出的不同“意识” “公民社会”公民社会或市民社会（Civil Society）是指围绕共同的利益、目的和价值上的非强制性的行为集体。 “公民意识”指公民个人对自己在国家中地位的自我认识。具体体现为视自己和他人为拥有自由权利、有尊严、有价值的人，勇于维护自己和他人的自由权利、尊严和价值的意识，这种意识还包含公民对于国家和社会的责任感。 BGMapple tree by Solar Trees

Timeline00:46 “文艺”这个词的听感怎么样？01:50 物质给人的幻觉03:40 不同时代背景下的不同理解05:35 “小资”生活“文艺”吗？07:00 “消费主义”就不能“文艺”了吗？08:30 “主体性”——独立的思考、真实的感受09:45 自由与抗争——“文艺”的过去与今天11:10 从理想主义到商业化13:30 独立音乐与“小众”文化16:00 文艺标签里的鄙视链17:00 “装”、“做作”、“矫情”与青春18:10 “叙述”与有关美的表达20:00 “诗人”是一种属性21:10 “文青”是个贬义词吗？23:43 美的“负面”属性26:25 如果“消极”很文艺，我们能主动拥抱它吗？ BGMCrimewave by Crystal Castles

Timeline00:30 1995-2025: 家族餐饮的三十年02:40 餐饮行业的私密性05:47 街头小吃比米其林餐厅好吃吗？06:50 精致餐饮（fine dining）的菜肴结构可能是不一样的07:30 商家如何面对食客主导的评价体系10:30 在上海，多少分的餐厅比较好吃？13:33 “味觉清晰”与“口味直给”——美味路边摊的特点15:00 高档餐厅“好吃”在哪儿？16:50 不同餐厅的不同“范式”18:10 “预制菜”一定不好吗？22:50 社交媒体时代的“既要又要”24:30 美食是生活综合体验的一部分28:00 什么样的城市算“美食之都”？ BGMAloha Honu by Flitz&Suppe

Timeline03:20 “理性的自负”——“祛魅”的另一面05:00 我们真的向往自由吗？06:21 科技可以替代人性的全部吗？11:30 人性的自私与美的负面能量13:28 "perfection of imperfection"——人的破碎与残缺15:00 你能接受ai复刻的亲情吗？17:31 “祛魅”还是“祛美”？19:00 用不同的思维方式看待人类的财富21:40 世界是人类意识的产物吗？23:21 “祛魅”之后能再“赋魅”吗？26:51 人性体验里“偶然”的美30:17 美的“代价”32:30 那么，科技与“美”冲突吗？ 《克拉拉与太阳》石黑一雄创作的长篇小说，讲述了机器人克拉拉眼中的世界。在作者典型的细腻、内敛风格下，克拉拉的见闻、经历从另一个侧面反映了人工智能时代人类所面临的问题，这部作品有着科幻小说的外壳，内里则表达了作者对科技飞速发展背景下人类命运走向的思考。 “理性的自负”英国哲学家哈耶克提出的一个重要概念，指的是对人类理性能力抱有过度的信心，认为理性能够获得近乎完美的知识，从而构建出理想的社会规划，实现完美的人类生活。这种自负源于对理性能力的盲目信任，忽视了人类知识的局限性和复杂系统的不可预测性。 “自发秩序”哈耶克的一个重要哲学思想理论。自发秩序原理指市场控制是不必要的，因为市场本身能够产生一种自发的秩序——每个人都在“看不见的手”的引导下自发地实现个人利益的极大化。 迈克尔·桑德尔哈佛大学政治哲学教授、美国文理科学院院士、社群主义的代表人物。 BGMSo Blue (feat. Louk) by Sebastian Kamae & Emulov

Shownotes01:26 “碎片化”和“观点前置”——社交媒体时代的表达04:20 新闻的范式06:10 “反人类”的新闻学08:39 DeepSeek和ChatGPT的“人设”10:00 学术论文的规范13:20 个人叙述与“理论支撑”15:30 表达中的“姿态”焦虑18:26 “卷”、“信息茧房”、“过滤气泡”——过度“造词”的新闻学22:00 “思辨”or“实证”？25:30 建筑设计里的“表达”与“背书”28:20 “制魅”与“祛魅”、“构建”与“瓦解”30:28 人工智能对观点表达的影响32:35 没有绝对的“背书”34:00 基于思辨的“慢”表达 新闻五要素（5W）指一则新闻报道必备的五个基本因素，分别为何时（when）、何地（where ）、何事（what）、何因（why ）、何人（who ）。 Bubble Diagram（气泡图）建筑设计术语，用来展示初期设计阶段对功能空间关系的分析。 Parti Diagram（灵感图）建筑设计术语，通常作为建筑设计的第一步，设计师用简单的手绘图表达一个抽象的初始设计概念。 BGMVisualize by Stieber Twins

Shownotes01:20 买同一个品牌的衣服有助于塑造个人风格吗？02:00 个人穿搭的“一致性”05:30 “季节性人格”——有一种色彩可以代表你吗？09:10 风格就藏在你下意识的那个决策里10:00 社交媒体时代的风格“塑造”12:45 风格可以习得吗？还是一种与生俱来的个人特质？17:03 真正的风格是“自我”的外在表露18:40 聊聊时尚之外的风格19:30 设计行业里的风格——“标签”和“语言”21:55 尊重自己的真实感受26:00 漂亮的颜色存在于“光谱”里（"spectrum"）28:00 变化的外观、既定的“语言”：好的设计需要一个总体的逻辑34:38 风格的形成——感性与理性的结合 BGMTransgender by Crystal Castles

Shownotes02:06 电影对“海派文化”的刻画03:24 电影小品？《爱情神话》与《好东西》的松弛感10:52 男性观众可能“破防”的点？13:18 女人眼中的“女性美” & 男人眼中的“男性美”18:40 女人也需要欣赏男性“脆弱”的美20:01 女性的政治权力与社会对个人的包容21:24 对性别问题的探讨与舆论“出口”22:45 中国电影有时肩负过多的社会“叙事”26:07 女性与抽烟，镜头里的“政治正确”27:21 “创作者”思维与“评判”思维28:07 “瓦解”那些“堡垒”——关于公共议题的讨论29:50 《好东西》里让人流泪的瞬间33:51 把“性”拿掉之后，看人与人如何相处36:17  “婚姻”是现代人的某种宗教40:54 人类“存续”：或许需要倡导，但非个人负责 BGMHome Sweet Home (Mixed) by Philanthrope

Shownotes00:30 社交媒体上的“恶意”02:39 人在独处时的“怪癖”04:00 “隐匿”与“暴露”之间——互联网提供的舞台05:34 “momo”——对“隐匿”的极限追求07:00 无人角落里的个人道德08:35 不是所有的行为背后都有利益考量09:30 每个人都有属于自己的“癖好”10:10 算法、引流与负面言论的传播12:06 你的道德标准会根据场景改变吗？13:00 “马路上捡钱”的道德难题18:26 “正直”——道德准则与个人行为的一致25:50 “违反规则”还是“影响具体的人”？27:10 自媒体人如何管理负面评论？28:43 “破窗效应”与“恶”的传播35:06 博主们的“焦虑症”“破窗效应”是犯罪学的一个理论，该理论由James Q. Wilson及George L. Kelling提出。此理论认为任何可见的混乱、忽视与犯罪的迹象，例如破窗（这也是一这一理论的名称来源）、破坏公物、乞丐、酒鬼等，可能会鼓励一个地区进一步的犯罪和反社会行为。因为以上的迹象表明，该地区的秩序已被破坏，且缺少执法。BGMlong night by Pleij

Shownotes 美与生活的优先级00:43 “每个人的审美不同”吗？01:40 生活中的偏好不一定与美学相关03:16 “美学”是什么？05:01 带着“实用主义”的室内设计 美与社会07:07 功能性+意义感 vs 美学09:40 也需要一点“美”的熏陶11:15 “严谨”还是“松弛”？——对待“美”的不同方式13:01 美学与社会人文的一致性 美学、意识与艺术作品的叙事15:30 “美学”即“意识”？17:00 美是一种确定的、复杂又多元的叙事20:00 好的审美就是带着“美”生活 BGMNew Partner by Palace Music

Shownotes02:50 追求“托底”的感觉04:43 传统文化里的“稳定”思维05:20 “稳定”工作与兴趣爱好可以兼顾吗？07:23 有关“躺平”的话术陷阱08:50 对“存续”的信仰与集体主义10:55 我们是如何看待死亡的？12:20 生活里的恐惧感与不确定性15:05 “既要又要”的侥幸心态17:00 “自发秩序”与“动态平衡”20:10 宏观上的“稳定”话术22:20 关于“稳定”的选择1: 认清自己生活的“底线”23:40 关于“稳定”的选择2: 尊重个人意识 “自发秩序”奥地利经济学家、哲学家哈耶克的一个重要哲学思想理论。自发秩序原理指市场控制是不必要的，因为市场本身能够产生一种自发的秩序——每个人都在“看不见的手”的引导下自发地实现个人利益的极大化。 Sabbatical (@SabbaticalTommy)YouTube旅行及语言类博主。 BGMWhispering Tree by Solar Trees

Shownotes02:00 Rol的第一台相机：富士X100，开启街头摄影08:12 摄影里的“性别分工”10:18 学摄影的不同渠道：上课 or 自学？11:10 入门摄影的“五个阶段”14:45 咖啡文化和摄影艺术16:30 当“摄影”成为工作：商业摄影的制式化17:50 以“出片”为目的的拍照算“摄影”吗？20:20 摄影艺术中的“意义感”与“真实性”23:36 再聊“决定性瞬间”25:16 长焦镜头是“作弊”吗？——为什么摄影需要“限制”27:00 大放厥词：世上的每一张照片都是“遗照”32:00 与其他艺术门类的相似性36:15 意义、概念、表达 BGMButterflies by Matt Wilde

Shownotes03:24 情商更是关于你自己的05:44 它是绝对的真理吗？06:10 实证/实用主义的概念有什么特征？07:29 人的意识与情绪可以被量化吗？08:56 中美当代文化的相似性11:30 “情商”与“人情世故”是一回事吗？13:00 坚持自我？还是照顾人际？17:19 等级与权力——中国语境下的“情商”23:16 在“情商”之外，有其他的人性观念吗？27:24 “代际差异”下不同的情商认知 “情绪商数（Emotional Quotient, EQ）”指一个人对自己和他人情感的感知、理解和应对能力。这一概念强调情绪对个人和社会生活的重要性，以及情绪智商的发展可以影响个人在各个领域的成功。该概念起源于美国心理学家 Peter Salovey 和 John Mayer 在1990年提出的“情商”理论。 《情商：为什么情商比智商更重要》Daniel Goleman / 著在“情商”的理论被提出之后，该书将情商的重要性推向了一个新的高度，并将其应用于个人成长、教育、领导力和组织发展等领域。情商理论此后在世界范围内变得广为人知。 BGMTrance by Foster

Shownotes01:20 “拉黑”的几种情况05:22 “异见共存”与“大一统”06:10 控制感、边界感和“全能自恋”09:19 大家不喜欢听感上理性的言论吗？11:00 “无趣”的逻辑14:10 不同的观点，相同的“叙事”17:20 “极化”的声音与“理中客”18:30 极端的“美好”20:45 消费主义时代的“完美”商品25:20 “人情世故”与“社会化”的表达27:50 群体的“不完美”29:40 “重叙事，轻观点”33:15 “限定文字，拉长语言”35:30 不同意见的根源也许来源于自己 “全能自恋”心理学术语。在心理学上被称作“巨婴心理”，也有人叫它“全能自恋”。是每个人在婴儿早期都具备的心理，即婴儿觉得我是无所不能的，我一动念头，和我完全浑然一体的世界（其实是妈妈或其他养育者）就会按照我的意愿来运转。心理学家武志红在其著作《深度关系》中详尽描述了这一概念。 “交往理性”德国当代哲学家哈贝马斯的用语。指隐含在人类言语结构中并由所有能言谈者共享的理性。 《解释鸿沟》由腾讯视频出品、尤里卡工作室研制的一部通过对哲学家陈嘉映教授的重要思想交流和日常精神活动的记录，专注探讨当代精神生活的纪录片。 BGMLike Yesterday by Lab Progression, Midan & Jammin Berries

Shownotes01:45 留学以及移民观念的变化03:00 “经济”移民 与 “理念”移民05:00 “公民意识”与社会氛围06:30 以“闯红灯”为例叙述人的意识问题13:21 二十年前留学的一些趣事15:50 东亚社会的一些移民“传统”17:10 什么是“爱国”？19:32 “宏大”与“历史”是我们的宗教吗？23:05 中国人没有“信仰”吗？26:00 “爱国”的边界与个人选择27:55 聊聊“国家”这个概念29:00 移民与文化联结的难处34:10 “极致”与“多元”——人与文化合一重要吗？38:00 我们真的思考过移民这个选择吗？ “公民意识”指公民个人对自己在国家中地位的自我认识。具体体现为视自己和他人为拥有自由权利、有尊严、有价值的人，勇于维护自己和他人的自由权利、尊严和价值的意识，这种意识还包含公民对于国家和社会的责任感。 “破窗效应”是犯罪学的一个理论，该理论由James Q. Wilson及George L. Kelling提出。此理论认为任何可见的混乱、忽视与犯罪的迹象，例如破窗（这也是一这一理论的名称来源）、破坏公物、乞丐、酒鬼等，可能会鼓励一个地区进一步的犯罪和反社会行为。因为以上的迹象表明，该地区的秩序已被破坏，且缺少执法。 BGMLtlp by edIT

Shownotes01:50 《麦克白》在当代的隐喻06:20 音乐剧的魅力和美学特质08:40 聊聊R.Kelly的"Trapped In The Closet"11:00 莎士比亚的四大悲剧有一些共通性吗？12:30 与同时期中国文艺作品的比较15:05 微观的个人与宏观的历史17:15 沟通重要还是观点重要？聊聊艺术教育21:15 聊聊舞台、音乐、道具、灯光等等29:11 《麦克白夫人》里的女性主义视角 《麦克白（Macbeth）》英国剧作家威廉·莎士比亚的于1606年创作的戏剧。大体上是根据古英格兰史学家拉斐尔·霍林献特的《苏格兰编年史》中的古老故事改编而成。《麦克白》讲述了利欲熏心的国王和王后对权力的贪婪，最后被推翻的过程。 Sung-through（通唱）音乐术语。用于描述音乐剧、音乐电影或歌剧，指演出中几乎没有人物对白的歌曲连唱表演形式。 "Trapped In The Closet"美国R&B歌手R. Kelly于2005-2012年间创作的音乐肥皂剧。 BGM"Aquatic" by Solar Trees"Trapped In The Closet (Chapter 1)" by R. Kelly原创音乐剧《麦克白夫人》 演出时间：2024-5-9至2024-6-2 演出地点：上海1862时尚艺术中心（浦东新区滨江大道1777号） 相关链接：原创音乐剧《麦克白夫人》颠覆来袭：mp.weixin.qq.com音乐剧《麦克白夫人》(The Musical Lady M)主演及主创重磅揭晓：mp.weixin.qq.com

人们常说要“制造亲密”，也认可沟通是件非常重要的事情，但婚姻却变得像个逐渐式微的概念、化身成一个敏感词出现在今天的网络世界里。在日常生活和法律层面之外，婚姻对于当代人的意义是什么？我们该如何面对它呢？01:00 真的可以聊亲密关系吗？面对真实自我时的不舒适感07:05 婚姻关系里的那个核心需求10:00 相处时的“边界感”12:51 婚姻制度会消亡吗？爱情与婚姻的冲突15:40 自愿的枷锁、美好的禁锢——婚姻在“功能”以外的意义17:15 丛林式的自由与人类社会的约束19:10 亲密关系会在未来进化出其他形式的契约吗？22:00 当代的婚姻与个人选择23:41 聊聊台剧《不够善良的我们》27:30 沟通、叙事、自省——亲密关系对个人的提升35:20 忠诚可以被测试吗？——聊聊“出轨”37:45 “出轨”与婚姻的关系以及它的不同面向42:00 婚姻也需要一些运气与“波澜”43:00 没有唯一的解答、只有动态的过程 本期提到或引用的书籍：《浪漫主义的根源》以赛亚·伯林 / 著《西方现代思想讲义》刘擎 / 著《深度关系》武志红 / 著 结尾处提到的歌词原文："There were times when I could have murdered her, but you know I would hate anything to happen to her."—— 选自 "Girlfriend In A Coma" (The Smiths) BGM：Girlfriend In A Coma by The SmithsSunrise On Southey Street by Kyle McEvoy, Stan Forebee & The Field Tapes

Shownotes04:30 电影作品中的隐喻与艺术解析05:40 如何解读文艺作品？创作者角度与欣赏者角度08:05 “现实”逻辑与“艺术”逻辑11:00 艺术作品自成一体的“叙事”12:00 宫崎骏作品里的“梦境”14:50 聊聊《路边野餐》和《地球最后的夜晚》19:30 自传式影片与对个人经历的映射21:11 影片给出了人生的答案吗？24:10 《NANA》——对77影响最大的一部日漫作品27:09 《混沌武士》和Nujabes30:00 日本文艺作品里的“世界主义”与多元融合34:00 精神世界里的“消散”与“轻盈”——日漫中的美学38:00 传统文化的“现代叙事”40:11 真诚的创作概念以及对细节的极致演绎43:30 用最擅长的方式“填补”自己——宫崎骏的完美人生 BGMThe Space Between Two Worlds by Nujabes

在今天的社交媒体上，当提到“国男”、“老中”或“普信男”的时候，我们指的到底是什么？这些问题真的存在吗？当代男性又该如何面对呢？在「附录计划」的第十期，我们聊一聊有关当代男性的话题。01:03 社交媒体上男性“声音”的缺失02:30 当提到“国男”的时候我们指的是什么03:45 对“性”的敏感与理所应当的态度06:20 “性优势”与个人尊严07:50 真诚“沟通”——让相处变得舒适10:00 认知体系的“堡垒”与相处时的隔阂12:30 人生观念需要更新迭代15:33 “真诚、松弛、现代”——尊严与平等的开始 BGM: 4pm in shibuya  by  oh,the joy.

当代社会总是在我们人生的不同阶段制造一些“节点”，“35岁”就是其中的一个。在这个逐渐步入中年的阶段，“考公”限制、个人事业、家庭生活、照料父母与孩子的压力似乎同时袭来。在「附录计划」的第9期，我们聊聊对35岁这个人生“节点”的看法。01:15 所谓“35岁”节点的由来？04:05 摇滚乐的“27岁俱乐部”06:35 “什么年龄该做什么样的事”这种观念对吗？10:15 35岁的“考公”限制11:30 高校的年龄限制以及制度与现实的脱节14:22 “考公热”与“铁饭碗”16:10 当代社会里人在职场中的角色是什么？18:40 年龄与人的主观能动性20:40 “匠人精神”与“人文社会”24:10 经济因素、等级观念与“社会比较”28:50 打破年龄的界限31:20 具体生活里的问题与个人的观念 “27岁俱乐部”流行文化用语，指由一群过世时全为27岁的伟大摇滚与蓝调音乐家所组成的“俱乐部”。 BGMA Gentle Nostalgic Bop by The Field Tapes & Jon Notar

元宵节过后，又一年春节结束了，这个年大家过得怎么样？有什么新感受？春节对于当下的我们有着怎样的意义？春节的传统又该去向何方呢？在「附录计划」的第八期，我们用最少的剪辑、更“free chat”的方式聊聊过年的事儿。03:08 小时候我们彼此过年的方式08:00 公共节假日 or 家庭团圆的日子？09:50 无趣且必要？——“春晚”存在的意义14:00 离开城市的视角看“春晚”19:13 90年代的语言类节目——“春晚”的艺术高峰31:54 春节团聚的时刻是中国人情感与生活的缩影34:28 “年味”变淡了吗？——传统习俗的现代化39:12 为什么国外的春节显得更热闹？40:29 亲戚们真的在催婚催育吗？47:52 人们生活在观念的“Bubble”（安全区）里52:56 关于“春节”文化的未来56:35 “春节”与“婚姻”的类比

02:10 海外华人的文化认同04:30 “宏大叙事”下的国民认同感06:15 “Rooftop Koreans”——聊聊我们的邻居韩国09:00 不同民族特性在多元社会里的体现10:41 个人价值、差异化、多元化——“酷”的意涵13:47 “残缺”与“殒落”——聊聊日本文化的美学16:50 地缘政治的影响18:00 “物件”与“符号”——西方社会对中国文化的刻板印象20:31 通过人文与价值观念感染别人22:03 “云南大象迁徙”——讲好“中国故事”的一个方向24:10 西方世界以外对中国的观感26:45 就文化而言，“酷”重要吗？30:00 传统文化里的魅力33:39 民族主义横行的布景下，与世界联结的重要性 “Fung Bros”华裔兄弟组合，油管知名博主。 “惊蛰”二十四节气之一，英文翻译“awakening of bugs”。 BGM清爽雨空气记忆 by 窦唯 & 不一定

02:00 主流媒体的式微——“单向传播”到“去中心化”04:30 网红化语言与新闻的“Format”(格式）06:30 “第四权力”——西方媒体的核心09:10 新闻内容之外的“媒体信任”12:20 社会制度影响下的社交媒体形式15:15 内容“算法”加速了社会观点“极化”18:01 美国历史上的“黄色新闻”时期21:00 国内媒体行业的困境26:00 “阴谋论”的普遍与“受害者”心理31:07 如何应对信息“碎片化”34:21 “陈述事实”还是“表达观点”？37:50 如何提升个人的“媒介素养”？ “第四权力”“行政权、立法权、司法权”之外的第四种政治权力。第四权所指的即是媒体、公众视听。 “黄色新闻”指有关刺激性内容的报道。19世纪末，美国现代报业的奠基人普利策在他的《世界报》上办了一个漫画专栏，主人公是画家奥特考尔特画的一个发型稀疏、没有门牙、穿着黄色大睡衣的男孩。专栏借“黄孩子”之口讲述纽约发生的新闻事件，漫画图文并茂，滑稽可笑，因此受到读者的欢迎。 “媒介素养”主要有三个层面，即能力模式、知识模式和理解模式。能力模式指公民所具有的获取、分析、评价和传输各种形式信息的能力，侧重的是对于信息的认知过程。知识模式观点认为媒介素养就是关于媒介如何对社会产生功能的知识体系，其侧重点是信息如何传输。而理解模式的观点声称，所谓媒介素养就是理解媒介信息在制造、生产和传递过程中受到来自文化、经济、政治和技术诸力量的强制作用，侧重的是对于信息的判断和理解能力。 BGMHigh and Dry by Radiohead

最近热播的电视剧《繁花》以其精彩的沪语对白和对老上海风情的刻画风靡全网，剧里通过各种语言与口音展现了上海这座移民城市的多元——上海话、苏州话、扬州话、广东话、英文、日文等等。在「附录计划」的第五期，我们借《繁花》里展现的多元文化聊聊中国的地域歧视现象。02:00 “显性”与“隐性”的歧视04:12 出身、居所、区域——上海的歧视形态08:00 《繁花》里的口音与有关“上海话”的争议11:35 何为“上海人”？13:00 武汉“三镇”的鄙视文化16:50 鄙视链里的经济因素18:55 无法逻辑闭环——鄙视链的非理性特征 21:20 对历史文化“正统性”的执著22:58 “宏大叙事”是一种全民的心理优势23:30 华人歧视文化的不同表现方式28:15 歧视也是一种基于人本性的比较30:08 追求“实用”的社会里“平等”理念的缺失34:07 地域歧视是一种互相伤害 "FOB""Fresh off the boat"的缩写；初来乍到；通常用来形容那些刚刚移民或者旅行到一个新环境的人。 BGMNanking Road by The Shanghai Restoration Project & Sasha Allen

在篮球世界里，谁是那个最伟大的球员？对于乔丹和詹姆斯的比较可以延展到体育之外吗？有关“GOAT”的话题对于普通人有什么意义、它能反映出我们的人生观念吗？在「附录计划」的第四期，我们聊一聊“GOAT”之争所带给我们的启示。01:46 什么是“GOAT”以及本期节目的限定03:36 一个比mbti更准的测试？05:31 何为“最伟大”——有关“GOAT”的定义09:25 “最成功”与“最伟大”的区别11:20 商业、数据与成功学13:30 体育魅力与时代发展的冲突16:00 特立独行的美学 vs “世俗”的面面俱到18:25 利益最大化的选择 vs “非理性”的笃定20:54 与中国“实用主义”文化的契合23:20 天赋型“艺术家” vs 追求合理的“企业家”25:05 对待社会事件的不同方式29:10 我们的喜好反映出自身的价值取向35:15 “一致性”——“伟大”的重要标准 “GOAT”有史以来最棒，史上最佳 (greatest of all time) Rol写的关于“GOAT”之争的文章：GOAT之争与个人意识（三）GOAT之争与个人意识（二）GOAT之争与个人意识（一） BGM: It Was A Good Day by Ice Cube

在商业服务以及设计中，“奢侈”是怎么体现的？人们真的追求“低调”吗？在中西方不同的审美文化里，对艺术和设计的认知有何不同？美好的设计存在某种共性吗？在「附录计划」的第三期，我们聊一聊有关设计学的一些话题。03:00 从“显性”走向“隐性“的高调04:20 以“品味”与“艺术”的名义彰显财富06:57 在中西不同的语境与文化里“奢侈”的含义 09:30 奢侈酒店的核心是什么？服务意识与细节关注14:25 “奢侈”与美学的关联15:15 “感受”与“符号”—— 中西方设计理念的不同19:44 有关徐冰作品《天书》的争执23:18 不同艺术思维的结合给人的冲击25:22 艺术作品之间有高低之分吗？27:10 “克制”与“一致性”—— 美好设计的共性30:31 酒店设计里“克制”的体现 34:45 “一致性”在设计以外的广义概念37:15 “限定文字，拉长语言” 《析世鉴-天书》- 徐冰从1987年动工一直到1991年完成。以汉字为型，结合创造了近四千多个“伪汉字”，采用活字印刷的方式按宋版书制作成册和几十米的长卷。 Jaya Ibrahim生长于印度尼西亚的建筑师，以其杰出的酒店室内设计而闻名。 Kerry Hill极简主义风格缔造者、安缦酒店御用建筑师。 Zaha Hadid伊拉克裔英国建筑师，2004年普利兹克建筑奖获奖者。 璞丽酒店位于上海静安寺附近，中国首家定位为“都会桃源”的奢华酒店，于2009年开业。 BGM: Sakura Snowdrop (Chill Edit) by Thomorrow

根据《2022年移动状态报告》，中国人平均每天用手机时长接近5小时。在“全民博主”的年代，你会不停地关注自己账号的数据吗？“算法”是什么样的？“内容”重要吗？“模式”背后有什么利与弊？在「附录计划」的第二期，我们来聊聊“流量焦虑”相关的话题。02:30 “表达自己”还是“讨好他人”？06:00 有关“算法”的玄学07:23 世界的运行都是被严密计划出来的吗？09:44 我们所“焦虑”的可能是本就不确定的东西13:03 播客的“本质”是什么？“闲聊”还是提供“功能”？16:04 言论环境对自媒体内容的影响18:52 网络世界里的“暗语”与“符号” 20:20 “流量经济学”的出海22:01 “流量模式”的利与弊，它具有“普适性”吗？ 27:00 播客节目有“范式”吗？29:15 “卷”——“极致”内容的缺失与停留在“形式”上的创新  “click bait”点击诱饵，指网络上为吸引用户点击而设计的具有误导性或夸张性的标题或内容。 “Guru”精神领袖（尤指印度教的），灵性导师，权威/专家 bgm: Keep It Real by  Soulchef/Hydroponikz

“十里不同音”—— 中国是一个有着复杂且细密的方言分布的国家，这种天生对口音的敏感大概也影响着我们学习外语时的状态。在语言学习中，“口音”重要吗？口音与语言的关系是什么？口音本身有着什么样的意义?在「附录计划」的第一期里，我们来聊聊口音及语言相关的话题。04:22 “口音警察”？我们中国人对口音的重视05:45 “口音好”= “语言好”吗？06:26 中国人的地道英语会让人觉得做作吗？08:08 “口音正确”？口音与文化根源的相符10:06 native speaker对于非母语口音的反应11:06 语言学习——轻语法、重词汇和语感16:57 好莱坞电影里的英文口音与角色分配19:00 李阳“疯狂英语”——自信、激励，学英语的时代印记21:03 文化自信？比起模仿，说出自己的口音也很好24:00 我们对口音的在意可能反映出一些文化里更深层的东西31:41 「附录计划」想表达什么？多想一步，注解生活。 bgm: Still Talking to You - Nujabes