Postsecular Lab

In dieser Folge sprechen June Münstermann und Shea Hirsch mit dem Philosophen und Judaisten Elad Lapidot über die politischen und begrifflichen Konfliktlinien seit dem 07. Oktober 2023. Dabei erweist sich Lapidots Buch „Anti-Anti-Semitismus“ als erhellende Gesprächsgrundlage, um Unschärfen gängiger Antisemitismusdefinitionen und deren politische Implikationen aufzuzeigen und um postsäkulare Perspektiven auf jüdische Identität zu thematisieren.Eine dichte, herausfordernde Episode, die vertraute Kategorien ins Wanken bringt und neue Denkwege eröffnet.https://interrelblog.unibe.ch/?p=1903

In this episode, Lea Abdelouahal and Noà Furrer explore the question of postsecularity through the lens of Israel’s legal system. They are joined by Professor Nijmi Edres who is an expert in the legal and social history of Israel–Palestine. Drawing on her academic work, she helps unpack Israel’s plural legal system and it’s ambivalence. The conversation also addresses interreligious marriage and the legal limits faced by mixed-faith couples. This episode offers critical legal insights into how religious and secular elements are intertwined within the modern state of Israel and why this relationship remains central to current developments. This is the first episode in a series of conversations featuring several experts who, over the coming months, will explore Israel and Palestine from a postsecular perspective. https://interrelblog.unibe.ch/?page_id=43

Christlicher Zionismus ist oft eng verknüpft mit unerschütterlicher Israelunterstützung. Seine Anhänger verstehen die Gründung und Unterstützung des Staates Israel als Teil von Gottes Heilsplan und begründen ihre Israel-Solidarität mit biblischen Verheissungen. Spätestens seit dem 7. Oktober und dem darauffolgenden Krieg im Gazastreifen steht diese Haltung jedoch verstärkt im Fokus öffentlicher Debatten. Kritiker werfen christlichen Zionist*innen eine Mitschuld am Nahostkonflikt vor. Manche halten sie sogar für eine Gefährdung des Weltfriedens. Diese Stimmen scheinen sich in letzter Zeit zu häufen. Aber warum gerät diese Bewegung, die in der US-Politik bislang einen ernstzunehmenden Machtfaktor darstellte, immer mehr unter Druck? Darüber sprechen wir in dieser Folge des Postsecular-Lab mit unserem Gast Thorsten Dietz. Der renommierte deutsche Theologieprofessor – unter anderem bekannt aus dem Worthaus-Podcast «Das Wort und das Fleisch» – spricht mit uns über die aktuellen Entwicklungen in der christlich-zionistischen Welt und wie diese in einem postsäkularen Licht interpretiert werden können. Ihn haben wir gefragt, ob sich der christliche Zionismus möglicherweise bald seinem Ende zuneigt.Dies ist die erste Episode einer Gesprächsreihe mit mehreren Expert:innen, die sich hier in den kommenden Monaten auseinandersetzen mit Israel und Palästina aus postsäkularer Perspektive.https://interrelblog.unibe.ch/?page_id=43

[Dieses Postsecular Lab-Podcastgespräch wurde auf Englisch geführt]In this episode, British sociologist Linda Woodhead joins Lisa Bay and Laura Kuhn to discuss her article Spirituality and Christianity: an entangled relationship (or, how the marginal became mainstream). She explains how spirituality has evolved from a marginalized position to becoming mainstream in today’s western world, and how this impacts Christianity. Learn more about how colonial structures have fuelled the spread of spirituality in the global west and about the subversive feminist power it holds.Linda Woodhead is professor and head of department of theology and religious studies at King’s College London. She is a sociologist of religion whose books and articles explore the decline of churches, the rise of spirituality and of nonreligion, and the values and beliefs of Gen Z.https://interrelblog.unibe.ch/?p=1489

In einer Zeit, in der von einem Verschwinden der Religion keine Rede mehr sein kann und in der sie auf neue Weise im öffentlichen Raum präsent ist, steht die Diakonie vor entscheidenden Fragen. Benjamin Berger und Simea Fabretti sprechen mit Christoph Sigrist, Professor für Diakoniewissenschaften an der Universität Bern und ehemaliger Grossmünsterpfarrer in Zürich, über die Rolle der Diakonie im postsäkularen Kontext. https://interrelblog.unibe.ch/?p=1439

Wie europäisch ist Säkularität eigentlich und wie verändert das Konzept der „Multiple Secularities“ unseren Blick auf andere Kulturen, Religionen, auf das (Post-)Säkulare und auf uns selbst?In der ersten Folge der neuen Staffel des Postsecular Lab sprechen Ian Bachmann und Joëlle Stettler mit Monika Wohlrab-Sahr, Professorin für Kultursoziologie, und Marian Burchardt, Professor für Soziologie, über ihre Forschungen an der Universität Leipzig zum Feld der „Multiple Secularities“.  https://interrelblog.unibe.ch/?page_id=43

In seinem Buch «Theorie der Befreiung» wendet sich der Philosoph Christoph Menke in erstaunlicher Weise auch der biblischen Tradition zu. Dabei entdeckt er die Religion als radikal befreiende Kraft in einer säkularen Welt – mit erschütternden Folgen für die abendländische Philosophie und ihr Verhältnis zur Theologie. Und trotzdem muss auch die religiöse Befreiung letztlich scheitern. Dies entfaltet Menke in unserer Podcastepisode, einem Vortrag gehalten am 27.4.2023 an der Universität Bern mit einer Einführung von Luca Di Blasi. https://interrelblog.unibe.ch/?page_id=525

Prof.in Dr.in Heidemarie Winkel spricht mit Siri Würzer und Alisha Hörr darüber, was Postsäkularismus mit Feminismus zu tun hat. Was gibt es zu sagen über die Haltung der westlichen Welt, insbesondere westlicher Feminist*innen, gegenüber nicht-westlichen, religiösen Frauen und weiblich gelesenen Personen? Heidemarie Winkel erklärt, wieso religiöse Feminismen es so schwer haben, vom klassisch westlichen Feminismus ernst genommen zu werden. Dies ist somit die vierte Episode unserer Gesprächsreihe mit mehreren Expert:innen, die sich hier auseinandersetzen mit dem Postsäkularismus, einem Begriff, dem wir diesen Podcast und einen Blog gewidmet haben: https://interrelblog.unibe.ch/

Es gereicht nicht denen, die denken zu wissen… Der Germanist Tevodai Mambai nimmt uns mit in das Gebiet der Mandara-Berge in Nordkamerun und in seine Studien zu Reiseberichten, die ebenda zwischen 1950 und 2012 verfasst worden sind. Er erklärt uns postkolonialistische Theorien und Methoden, die ihn darin unterstützen, eurozentrische Blickweisen in den Schweizer Reiseberichten und in europäischen Denk- und Betrachtungsansätzen zu erkennen. Tevodai Mambai veranschaulicht uns die Vorgänge während der Aufklärung und den Einfluss der aus der Aufklärung hervorgegangenen säkularen Geisteshaltung auf die Kolonisation afrikanischer Bevölkerungsgruppen. Insbesondere arbeitet er das Unvermögen der europäischen Akteure und Akteurinnen heraus, die den tradierten Wissensbestand und die in die Religion eingebetteten Denktraditionen der lokalen Bevölkerung als nicht nachvollziehbar erklär(t)en.   Weiter gehts in dieser Gesprächsreihe am 30. März mit Prof.in Dr.in Heidemarie Winkel, die mit Siri Würzer und Alisha Hörr darüber spricht, was Postsäkularismus mit Feminismus zu tun hat.

Unser heutiger Gast im Postsecular Lab ist Jacques Picard, emeritierter Professor für Allgemeine und Jüdische Geschichte und Kulturen in der Moderne. Im Gespräch mit Kurt Zurfluh geht es um das hochkomplizierte und spannende Verhältnis von Judentum und Säkularismus. Das Gespräch reicht von verblüffenden Midrasch-Erzählungen bis zum aktuellen Nahostkonflikt. Dies ist somit die zweite Episode einer Gesprächsreihe mit mehreren Expert:innen, die sich hier in den kommenden Wochen auseinandersetzen mit dem Postsäkularismus, einem Begriff, dem wir diesen Podcast und einen Blog gewidmet haben: https://interrelblog.unibe.ch/ Weiter geht es in dieser Gesprächsreihe am 16. März: Das Postsecular Lab im Gespräch mit dem Germanisten Tevodai Mambai über das Verhältnis von (Post-)Säkularismus und (Post-)Kolonialismus allgemein und speziell im Gebiet der Mandara-Berge (Kamerun).

Willkommen im – wie Jürgen Habermas es ausdrückte – «Minenfeld» zwischen Philosophie und Religion! In unserer Pilotfolge des Postsecular Lab wagt sich der Philosophieprofessor Luca Di Blasi im Gespräch mit Christoph Kerwien tief hinein in das spannungsreiche Verhältnis der Philosophie zum Säkularen und zur Religion. Dabei wird geklärt, was es mit dem relativ neuen Begriff des Postsäkularismus auf sich hat, wie dialektisch der Säkularismus eigentlich ist, ob wir von einer vermeintlichen Wiederkehr der Religion reden können und ob sich religiöse und philosophische Gehalte jeweils ineinander übersetzen lassen. Diese Episode mit Luca Di Blasi macht somit den Auftakt einer Gesprächsreihe mit mehreren Expert:innen, die sich hier in den kommenden Wochen auseinandersetzen mit dem Postsäkularismus; einem Begriff, dem wir diesen Podcast und Blog gewidmet haben. Weiter geht es in dieser Gesprächsreihe am 17. Februar: Kurt Zurfluh im Gespräch mit Prof. em. Dr. phil. Jacques Picard über das (Post-)Säkulare aus einer jüdischen Perspektive. https://interrelblog.unibe.ch