Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique - Frantz Grenet

PODCAST · history

Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique - Frantz Grenet

La chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique n'est pas la première chaire du Collège de France qui ait comporté l'Asie centrale dans son intitulé : il y avait eu auparavant celles de Paul Pelliot et de Louis Hambis, mais à la différence de celles-ci l'Asie centrale n'est plus présentée principalement du point de vue de l'expansion chinoise ; le fait qu'elle « parle » désormais par elle-même (par son archéologie, par son art, par ses langues et littératures anciennes dont la redécouverte tout au long du XXe siècle a été spectaculaire) est pleinement pris en compte.L'horizon géographique envisagé dans l'enseignement est principalement l'Asie centrale (ou « Asie moyenne ») dans sa définition ex-soviétique : les cinq républiques maintenant indépendantes, auxquelles d'ajoute l'Afghanistan. La période traitée va de la conquête achéménide (VIe s. av. n.è.) aux premiers siècles de l'islamisation. Même ayant souvent affirmé une puissante originalité culturelle

  1. 123

    Conférence - Touraj Daryaee : The Idea of Iran in Late Antiquity

    Frantz GrenetHistoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Conférence - Touraj Daryaee : The Idea of Iran in Late AntiquityTouraj DaryaeeMaseeh Chair in Persian Studies & Culture, University of California - IrvineRésuméArdashīr I, in the third century claimed to be the king of the Iranians, and by the time of Shapur I the realm was known as Ērānšahr, i.e., the "Empire of the Iranians." During the Sasanian period, not only the idea of Iran took form, but its boundaries and what it meant to be an Iranian took shape. While the major motive behind such an idea was based on ethnic and religion (Zoroastrian) religion, by the fifth sixth century CE there had been a major shift in what is meant to be an Iranian. Ērīh (Iranianess), by then meant acquiring a set of values, worldviews and cultural tradition which went beyond the early notions of ethnos as an Arya. In effect those who were of any ethnic and religious background, as long as they partook in the values and beliefs of the world of Iran and abided by the Law of the King (Dād), were considered as Iranian. Ērīh meant one who understood the historical view, partook in "national" celebrations, wore similar clothing, ate in a specific manner, and played such games and chess and backgammon. This "cultural turn," is similar to China with the Jin Dynasty, and earlier with the Roman Empire. Some of these developments was part of the encounter with civilizations and religions around the Sasanian Empire, such as the Roman Empire. However, the nomadic forces and empires in Central Asia / East Iran, brought more concrete ideas of Iranianess and non-Iranianess (Ērīh ud an-Ērīh).

  2. 122

    Séminaire - Frantz Grenet & Samra Azarnouche : The Lord of the Covenant: Mihr the judge and the celebration of Mihragān

    Frantz GrenetHistoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2025-2026Frantz Grenet & Samra AzarnoucheProfesseur du Collège de FranceSéminaire - Frantz Grenet & Samra Azarnouche : The Lord of the Covenant: Mihr the judge and the celebration of Mihragān

  3. 121

    08 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (8)

    Frantz GrenetHistoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2024-202508 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (8)

  4. 120

    07 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (7)

    Frantz GrenetChaire Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2024-202507 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (7)

  5. 119

    06 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (6)

    Frantz GrenetHistoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2025-202606 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (6)

  6. 118

    05 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (5)

    Frantz GrenetHistoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2025-202605 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (5)

  7. 117

    04 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (4)

    Frantz GrenetHistoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2025-202604 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (4)

  8. 116

    03 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (3)

    Frantz GrenetHistoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2025-202603 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (3)

  9. 115

    02 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (2)

    Frantz GrenetHistoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2025-202602 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (2)

  10. 114

    01 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.)

    Frantz GrenetHistoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueCollège de FranceAnnée 2025-202601 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.)

  11. 113

    Conférence - Kyle Harper : Les origines de la peste justinienne : de l'Asie centrale à la Méditerranée

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-2025Conférence - Kyle Harper : Les origines de la peste justinienne : de l'Asie centrale à la MéditerranéeKyle Harper est invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Pr Frantz Grenet.

  12. 112

    09 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Perspectives

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-202509 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - PerspectivesIntervenant :Frantz GrenetProfesseur du Collège de France

  13. 111

    08 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Identifications des sujets des contes figurés en peinture (répertoire ésopéen, Pancatantra, autres répertoires indiens, « Types of International Folktales ») (suite)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-202508 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Identifications des sujets des contes figurés en peinture (répertoire ésopéen, Pancatantra, autres répertoires indiens, « Types of International Folktales ») (suite)Intervenant :Frantz GrenetProfesseur du Collège de France

  14. 110

    07 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Identifications des sujets des contes figurés en peinture (répertoire ésopéen, Pancatantra, autres répertoires indiens, « Types of International Folktales »)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-202507 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Identifications des sujets des contes figurés en peinture (répertoire ésopéen, Pancatantra, autres répertoires indiens, « Types of International Folktales »)Intervenant :Frantz GrenetProfesseur du Collège de France

  15. 109

    06 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Les peintures à sujets épiques : les proto-Shâhnâme et les autres

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-202506 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Les peintures à sujets épiques : les proto-Shâhnâme et les autresIntervenant :Frantz GrenetProfesseur du Collège de France

  16. 108

    05 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Les peintures à sujets épiques : les proto-Shâhnâme et les autres

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-202505 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Les peintures à sujets épiques : les proto-Shâhnâme et les autresIntervenant :Frantz GrenetProfesseur du Collège de France

  17. 107

    04 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Le fragment épique sogdien avec un épisode de la geste de Rostam. Le dossier des contes manichéens retrouvés à Turfan

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-202504 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Le fragment épique sogdien avec un épisode de la geste de Rostam. Le dossier des contes manichéens retrouvés à TurfanIntervenant :Frantz GrenetProfesseur du Collège de France

  18. 106

    03 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Le statut littéraire des écrits religieux sogdiens (bouddhistes, chrétiens, zoroastriens) : traductions, adaptations, créations

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-202503 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Le statut littéraire des écrits religieux sogdiens (bouddhistes, chrétiens, zoroastriens) : traductions, adaptations, créationsIntervenant :Frantz GrenetProfesseur du Collège de France

  19. 105

    02 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : Introduction (suite). La redécouverte récente des versifications parthe et sogdienne

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-202502 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : Introduction (suite). La redécouverte récente des versifications parthe et sogdienneIntervenant :Frantz GrenetProfesseur du Collège de France

  20. 104

    01 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : Introduction

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2024-202501 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : IntroductionIntervenant :Frantz GrenetProfesseur du Collège de FranceRésuméLes littératures narratives et poétiques de l'Asie centrale préislamique, un naufrage irréparable ? Des restes de productions littéraires grecques dans l'Asie centrale hellénistique : deux inscriptions funéraires à réminiscences homériques. Une vague post-grecque de transmission des répertoires théâtraux ; par quels intermédiaires ?

  21. 103

    Conférence - Mariachiara Gasparini : Interlocked Animals and the European Inheritance of Mongol Golden Weavings

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and TimeConférence - Mariachiara Gasparini : Interlocked Animals and the European Inheritance of Mongol Golden WeavingsMariachiara GaspariniAssistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of OregonRésuméTracing back to the four interlocked ibexes walking in a circle that features the so-called "Hunt Patera" (in the Louvre Museum) from the temple of Baal at Ugarit, Syria, dated to the 14th-13th century BCE, this lecture discusses the original cosmogonic meaning of interlocked animal motifs, such as the three- or four-hare circle, which first appeared in a 6th century Buddhist cave in Dunhuang, Gansu Province, China, as a Buddhist Sinicization of a Turko-Iranian iconography. Three- or four-hare circles, as well as three or four-lion circles, eventually reappeared in Italian Christian architecture in the 12th century and spread again across Eurasia during the Mongol period through golden weavings, which in the 14th century began to be cataloged in Italian and French sources as nacchi or nachetti and nachis and naques respectively.

  22. 102

    Conférence - Mariachiara Gasparini : The Sino-Turkic-Iranian Artistic Identity of the Early Tibetans

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and TimeConférence - Mariachiara Gasparini : The Sino-Turkic-Iranian Artistic Identity of the Early TibetansMariachiara GaspariniAssistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of OregonRésuméIn the 7th century, the Tibetans began to dominate a broad territory that extended across the Qinghai-Tibet plateau. It was suggested that some ideas and practices of their indigenous Bon religion were acquired from western Tibet, which was once inhabited by Iranian tribes. But, most likely, the Tibetans acquired many traditions and customs from the Western Turks, who were also appointed as their ministers. Recent material from Qinghai and Gansu Provinces, namely textiles and metal objects, show a combination of Sino-Iranian elements, used in a Turko-Tibetan environment. Eventually, by converting to Buddhism, the Tibetans acquired an educational system and a cosmopolitan status.Through a comparative analysis of objects of art, this lecture discusses the creation, development, and patronage of early Tibetan aesthetics between the 7th and 9th centuries.

  23. 101

    Conférence - Mariachiara Gasparini : The So-Called "Sasanian-Sogdian" Textiles and the Longue Durée of the Beaded Roundel

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and TimeConférence - Mariachiara Gasparini : The So-Called "Sasanian-Sogdian" Textiles and the Longue Durée of the Beaded RoundelMariachiara GaspariniAssistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of OregonRésuméThis lecture discussed the often-labeled Sasanian or Sogdian silk textiles featuring beaded roundels enclosing animals which became very popular across Eurasia for the entire Middle Ages. Although some animals, such as the duck, ram, or flying horse, might be attributed to the Iranians, others began to appear during the first Turkic Khaganate in the 6th century. The Chinese did not wear these textiles but produced them in the western regions where the majority were discovered in the last century. Such textiles were eventually traded to Byzantium, which established its silk production. Erroneously classified as zandanījī by Walter Henning in 1959, those that survive today are mainly datable to the early Islamic period, and strongly influenced Eurasian art and architecture.

  24. 100

    Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (8)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (8)Frantz GrenetProfesseur du Collège de FranceChao-jung ChingChercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, ChineOrganisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.RésuméPlusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.

  25. 99

    Conférence - Mariachiara Gasparini : Reception and usage of Northern Wei Textiles among the Tuyuhun, Hephthalites, and Tocharians

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and TimeConférence - Mariachiara Gasparini : Reception and usage of Northern Wei Textiles among the Tuyuhun, Hephthalites, and TochariansMariachiara GaspariniAssistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of OregonRésuméThrough a detailed analysis of unpublished and published material (such as robes, hats, boots, saddles, and quivers) in comparison with those represented in Buddhist wall paintings (i.e. Kizil and Bamiyan) and funerary art, this lecture discloses the cultural and artistic entanglement between the Tuyuhun, Hephthalites, and Tocharians across the Qaidan Basin in Qinghai province of China and the Trans Himalayan, between the 5th and 6th centuries. Although the origin of these people is still debated among scholars, the common usage of Northern Wei silk, which was often traded in exchange for horses, camels, yaks, and Persian mares, disclosed a similar artistic taste. Such interactions eventually laid the foundations for the development of the early Tibetan artistic identity in the 7th century.Traduit en arménien dès le Ve siècle, peu après la création de l'alphabet et en même temps que les premières versions de la Bible et des Pères de l'Église, le Roman d'Alexandre est la seule traduction arménienne d'une œuvre de caractère profane.À partir du XIVe siècle, on insère, dans le texte arménien, des annexes qui présentent Alexandre comme un modèle du souverain idéal. S'y ajoutent des miniatures illustrant la vie du roi antique. Chaque scène s'accompagne d'un poème didactique, créant une imagerie royale, textuelle et visuelle.Les treize manuscrits enluminés du Roman d'Alexandre, datés entre le XIVe et le XVIIe siècle, ont été produits dans des contextes différents. En situant chaque manuscrit dans son contexte historique et politique, on constate que sa production est liée au changement d'orientation politique de l'époque (chute de la royauté au XIVe siècle et tentatives ultérieures pour rétablir un État arménien). Il est intéressant d'observer que les commanditaires évoquent la « domination parfaite » d'Alexandre. Il s'agit d'ecclésiastiques de haut rang, descendant des dynasties royales ou des familles princières arméniennes, dont l'influence idéologique se reflète dans le langage artistique.Ainsi, au Ve siècle, après l'abolition du royaume d'Arménie en 428, Alexandre symbolisait la soif d'émancipation des Arméniens contre le monde perse. Image d'un roi idéal, constructeur des portes d'airain qui empêcheraient l'arrivée des peuples impurs, ancêtre et préfiguration de l'Empereur des derniers temps, le Macédonien répondait à l'espoir de restaurer la souveraineté originelle de la nation et une gouvernance parfaite qui apporterait la paix et la justice.

  26. 98

    Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (7)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (7)Frantz GrenetProfesseur du Collège de FranceChao-jung ChingChercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, ChineOrganisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.RésuméPlusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.

  27. 97

    Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (6)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (6)Frantz GrenetProfesseur du Collège de FranceChao-jung ChingChercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, ChineOrganisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.RésuméPlusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.

  28. 96

    Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (5)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (5)Frantz GrenetProfesseur du Collège de FranceChao-jung ChingChercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, ChineOrganisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.RésuméPlusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.

  29. 95

    Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (4)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (4)Frantz GrenetProfesseur du Collège de FranceChao-jung ChingChercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, ChineOrganisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.RésuméPlusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.

  30. 94

    Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (3)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (3)Frantz GrenetProfesseur du Collège de FranceChao-jung ChingChercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, ChineOrganisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.RésuméPlusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.

  31. 93

    Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (2)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (2)Frantz GrenetProfesseur du Collège de FranceChao-jung ChingChercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, ChineOrganisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.RésuméPlusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.

  32. 92

    Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (1)

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-2024Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (1)Frantz GrenetProfesseur du Collège de FranceChao-jung ChingChercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, ChineOrganisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.RésuméPlusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.

  33. 91

    09 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-202409 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

  34. 90

    08 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-202408 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

  35. 89

    07 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-202407 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

  36. 88

    06 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-202406 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

  37. 87

    05 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-202405 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

  38. 86

    04 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-202404 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

  39. 85

    03 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-202403 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

  40. 84

    02 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-202402 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

  41. 83

    01 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2023-202401 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane

  42. 82

    Conférence - Edda Vardanyan : La version arménienne du Roman d'Alexandre et son illustration : historique, particularités textuelles et iconographiques, usage intellectuel et visées des commanditaires

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2022-2023Conférence - Edda Vardanyan : La version arménienne du Roman d'Alexandre et son illustration : historique, particularités textuelles et iconographiques, usage intellectuel et visées des commanditairesEdda Vardanyan, Directrice de recherches, Institut des manuscrits anciens (Le Maténadaran), Erevan (Arménie)Traduit en arménien dès le Ve siècle, peu après la création de l'alphabet et en même temps que les premières versions de la Bible et des Pères de l'Église, le Roman d'Alexandre est la seule traduction arménienne d'une œuvre de caractère profane.À partir du XIVe siècle, on insère, dans le texte arménien, des annexes qui présentent Alexandre comme un modèle du souverain idéal. S'y ajoutent des miniatures illustrant la vie du roi antique. Chaque scène s'accompagne d'un poème didactique, créant une imagerie royale, textuelle et visuelle.Les treize manuscrits enluminés du Roman d'Alexandre, datés entre le XIVe et le XVIIe siècle, ont été produits dans des contextes différents. En situant chaque manuscrit dans son contexte historique et politique, on constate que sa production est liée au changement d'orientation politique de l'époque (chute de la royauté au XIVe siècle et tentatives ultérieures pour rétablir un État arménien). Il est intéressant d'observer que les commanditaires évoquent la « domination parfaite » d'Alexandre. Il s'agit d'ecclésiastiques de haut rang, descendant des dynasties royales ou des familles princières arméniennes, dont l'influence idéologique se reflète dans le langage artistique.Ainsi, au Ve siècle, après l'abolition du royaume d'Arménie en 428, Alexandre symbolisait la soif d'émancipation des Arméniens contre le monde perse. Image d'un roi idéal, constructeur des portes d'airain qui empêcheraient l'arrivée des peuples impurs, ancêtre et préfiguration de l'Empereur des derniers temps, le Macédonien répondait à l'espoir de restaurer la souveraineté originelle de la nation et une gouvernance parfaite qui apporterait la paix et la justice.

  43. 81

    09 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2022-2023L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (09)

  44. 80

    Conférence - Edda Vardanyan : La version arménienne du Roman d'Alexandre : christianisation d'un souverain antique

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2022-2023Conférence - Edda Vardanyan : La version arménienne du Roman d'Alexandre : christianisation d'un souverain antiqueIntervenant(s)Edda Vardanyan, Directrice de recherches, Institut des manuscrits anciens (Le Maténadaran), Erevan (Arménie)À partir du XIVe siècle, le Roman d'Alexandre connaît des métamorphoses considérables visant à changer l'image du conquérant en un véritable « miroir des princes ».On y ajoute des annexes qui transforment le roman d'un souverain païen en œuvre chrétienne de moralisation et attribuent à Alexandre des vertus dignes d'un roi chrétien idéal. Ce projet littéraire se manifeste par de remarquables additions au texte : un prologue qui exprime clairement l'intention des rédacteurs ; quelque cent cinquante kafas (vers rimés moralisants) qui constituent autant d'arrêts sur image ; quatre « éthopées » (lamentations rhétoriques sur la maladie et la mort d'Alexandre) ; et une « Économie » (au sens de « plan providentiel ») qui trace en dix-neuf points un surprenant parallèle entre la vie d'Alexandre et celle du Christ.Ces deux « rois » partagent la qualité de « sauveur » : l'un pour le salut du genre humain dans son ensemble, et l'autre comme image symbolique d'un souverain parfait.Remaniant les schémas iconographiques de la vie du Christ, les miniaturistes appliquent à Alexandre chacun des points de cette « Économie ».

  45. 79

    08 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2022-2023L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (08)

  46. 78

    07 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2022-2023L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (07)

  47. 77

    06 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2022-2023L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

  48. 76

    05 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2022-2023L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

  49. 75

    04 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2022-2023L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

  50. 74

    03 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

    Frantz GrenetCollège de FranceChaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamiqueAnnée 2022-2023L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane

Type above to search every episode's transcript for a word or phrase. Matches are scoped to this podcast.

Searching…

No matches for "" in this podcast's transcripts.

Showing of matches

No topics indexed yet for this podcast.

Loading reviews...

ABOUT THIS SHOW

La chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique n'est pas la première chaire du Collège de France qui ait comporté l'Asie centrale dans son intitulé : il y avait eu auparavant celles de Paul Pelliot et de Louis Hambis, mais à la différence de celles-ci l'Asie centrale n'est plus présentée principalement du point de vue de l'expansion chinoise ; le fait qu'elle « parle » désormais par elle-même (par son archéologie, par son art, par ses langues et littératures anciennes dont la redécouverte tout au long du XXe siècle a été spectaculaire) est pleinement pris en compte.L'horizon géographique envisagé dans l'enseignement est principalement l'Asie centrale (ou « Asie moyenne ») dans sa définition ex-soviétique : les cinq républiques maintenant indépendantes, auxquelles d'ajoute l'Afghanistan. La période traitée va de la conquête achéménide (VIe s. av. n.è.) aux premiers siècles de l'islamisation. Même ayant souvent affirmé une puissante originalité culturelle

HOSTED BY

Collège de France

CATEGORIES

URL copied to clipboard!